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    专题11 《爱莲说》 (最新模拟)2024年中考语文·课内文言文阅读

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    1.(2023•北京市丰台区二模)阅读两篇短文,完成问题。
    爱莲说
    周敦颐
    ㅤㅤ水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    ㅤㅤ予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
    陋室铭
    刘禹锡
    ㅤㅤ山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
    (1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是
    (2)对“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的理解,下列选项中正确的一项是
    A.作者赋闲在家,无事可做,所以陋室里的生活是悠闲自得、不会被打扰的。
    B.忘记处理官府的公文,难以听到世俗的音乐,作者在陋室中感到身心舒畅。
    C.远离嘈杂的音乐,远离伤神的公务,这些行为表现出作者高洁傲岸的节操。
    D.丝竹之声、官府公文会扰乱身心,所以一定要排除杂念,彻底地归隐山林。
    (3)根据上面两篇短文和下面两则材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。
    材料一
    子曰:“笃信好学,守死善道。危邦①不入,乱邦不居。天下有道则见②,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
    (节选自《论语•泰伯》)
    材料二
    于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金为鲁连寿③。鲁连笑曰:“所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也。仲连不忍为也。”遂辞平原君而去,终身不复见。
    (节选自《史记•鲁仲连邹阳列传》)
    注:①[邦]诸侯的封国,亦泛指国家。②[见]同“现”,显露。③[寿]向人祝酒或以财物赠送人。
    周敦颐认为牡丹是“富贵者”,对世人皆爱牡丹他感觉① ;刘禹锡身居陋室,却能安贫乐道,根本原因是他认为“② ”;孔子则认为,评价个人的富贵与贫贱要基于是否符合,③ ;鲁连正是继承了孔子的思想,面对富贵名利的诱惑,认为应做到“④ ”。他们淡泊名利、崇尚道义的君子人格,已成为了中华民族历久弥新的文化基因。
    2.(2023•上海市长宁区二模)阅读下面诗文,完成小题。
    【甲】
    咬定青山不放松,立根原在破岩中。
    千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
    【乙】
    ㅤㅤ①水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    ㅤㅤ②予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
    【丙】
    ㅤㅤ五台山有鸟,名寒号虫……当盛暑时,文采绚烂,乃自鸣曰:“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际,毛羽脱落,索然如鷇雏①,遂自鸣曰:“得过且过。”嗟夫,世之人中无所守者,率②不甘湛涪乡里,必振拔自豪,求尺寸名,诧九族侪类③,则便志满意得,出肆入扬,以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑,遽若丧家之狗,垂首帖耳,摇尾乞怜,惟恐人不我恤。视寒号虫何异哉?
    (选自《南村辍耕录》,有删减)
    【注释】:①鷇雏:待哺雏鸟。②率:大都。③湛涪:沉浮。④诧九族侪类:夸耀于亲族朋辈。
    (1)【甲】诗出自郑燮写的《 》,【乙】文出自 (人名)写的《爱莲说》。
    (2)解释下列句中加点词。
    ①比至深冬严寒之际
    ②遽若丧家之狗
    (3)用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。
    莲之爱,同予者何人?
    (4)根据【甲】【乙】【丙】三则诗文的内容,完成下表。
    (5)【甲】诗中的“竹”和【乙】文中的“莲”皆是有操守的君子形象,两位作者对此都表达了 之情;【丙】文中“无所守者”的具体表现是:①稍有成绩便忘乎所以;② 。(用自己的话概括)作者对这类人的态度是
    3.(2023•山东省济南市历城区三校模拟)阅读下面的文段,完成小题。
    爱莲说
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱社丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,杳远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
    (1)列加点词解释有误的项是
    (2)下列句中加点词意义和用法相同的一项是
    (3)下列对文章理解与分析有误的一项是
    A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入下题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情,借花自以为写照。
    B.文章品评菊花、牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。
    C.文章用“噫”字引颌三个排比句,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中问句“同予者何人”感情色彩最为强烈。
    D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻味。
    4.(2023•广东省深圳市龙华区二模)阅读三则材料,完成问题。
    【甲】
    ㅤㅤ水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    ㅤㅤ予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
    (周敦颐《爱莲说》)
    【乙】
    ㅤㅤ(于谦)自奉俭约,所居仅蔽风雨。帝赐第西华门,辞曰:“国家多难,臣子何敢自安。”固辞,不允。谦性故刚,遇事有不如意,辄拊膺叹曰:“此一腔热血,意洒何地!”亨①功不加谦而得世侯,内愧,乃疏荐谦子冕②。诏赴京师,辞,不允。谦言:“国家多事,臣义不得顾私恩。且亨位大将,不闻举一幽隐拔一行伍以裨军国,而独荐臣子,于公议得乎?臣于军功,力杜侥幸,决不敢以子滥功。”
    (节选自《明史•于谦传》有删改)
    【丙】
    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
    (文天祥《过零丁洋》)
    注:①亨:人名,指石亨;②冕:人名,指于冕,于谦的儿子。
    (1)下列句中加点字的意思相同的一项是
    (2)请将下列句子翻译成现代汉语。
    ①予独爱莲之出淤泥而不染。
    ②国家多事,臣义不得顾私恩。
    (3)下列说法不正确的一项是
    A.甲文作者对三种花象征的不同品性进行了比较,抒发了内心的真实情感。
    B.甲文以菊与牡丹衬托莲的品质,乙文中是以石亨的做法衬托于谦的精神。
    C.乙文中“不闻举/一幽隐拔/一行伍以/裨军国”这句话的断句是正确的。
    D.丙文全诗格调沉郁悲壮,浩然之气贯长虹,朗读时结尾要读出磅礴气势。
    (4)你认为乙文中的于谦可以称为“君子”吗?请结合甲乙两文谈谈你的看法。
    (5)运用恰当的表现手法,能更好地传情达意。请你参照示例,品评丙文语句。
    5.(2023•辽宁省沈阳市大东区三模)阅读选文,完成问题。
    【甲】
    水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
    予谓菊,花之隐逸者也;壮丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?壮丹之爱,宜乎众矣。
    【乙】
    江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!
    予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。
    呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
    (选自《病梅馆记》)
    【注释】①欹(qī):倾斜。②明:公开。③绳:约束。④斫(zhuó):砍削。⑤夭:推折。⑥蠢蠢:无知的样子。⑦孤癖:特殊的嗜好。⑧鬻(yù):卖。⑨棕:棕绳。⑩诟厉:讥评,辱骂。
    (1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是
    (2)把下面的句子翻译成现代汉语。
    ①既泣之三日,乃皙疗之。
    ②以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!
    (3)请用“/”给下面的句子断句。(断两处)
    锄其直遏其生气以求重价
    (4)两篇文章的物象都有一定象征意义,【甲】文中莲象征 A ,作者写莲是为了表达自己B 的生活态度;【乙】文中梅象征C ,作者写梅是为了议政,表达了对 D 的抨击。A.香远益清
    精益求精
    相得益彰
    老当益壮
    B.中通外直
    通情达理
    水泄不通
    无师自通
    C.陶后鲜有闻
    鲜为人知
    屡见不鲜
    寡见鲜闻
    D.有仙则名
    莫名其妙
    名副其实
    举世闻名
    篇目
    “物”的表现
    人的品性
    【甲】
    咬定青山不放松

    【乙】
    “② ,③ ”
    洁身自好
    【丙】
    当羽毛色彩艳丽时,自鸣得意;④ 。(用自己的话概括)

    意志薄弱
    A.晋陶渊明独爱菊
    独:只
    B.香远益清
    益:更加
    C.宜乎众矣
    宜:应当
    D.亭亭净植
    植:种植
    A.水陆草木之花
    何陋之有
    B.自李唐来
    屠自后断其股
    C.濯清涟而不妖
    执策而临之
    D同予者何人
    而安陵以五十里之地存者
    A.香远益清
    自以为大有所益
    B.固辞
    固以怪之矣
    C.亨功不加谦
    大王加惠
    D.宜乎众矣
    宜多应者
    出处
    原句
    品评
    甲文
    莲之爱,同予者何人?
    巧用反问,表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。
    乙文
    辄拊膺叹曰:“此一腔热血,意洒何地!”
    巧用动作和语言描写,将于谦内心无奈和爱国之情表现得淋漓尽致。
    丙文
    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

    A.或曰
    或王命急宣(《三峡》)
    B.而江浙之梅皆病
    可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
    C.无一完者
    湖心亭一点(《湖心亭看雪》)
    D.安得使予多暇日
    然后知生于忧患死于安乐也(《生于忧患,死于安乐》)
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