02，2024年广东省普宁市勤建学校中考三模语文试题

这是一份02，2024年广东省普宁市勤建学校中考三模语文试题，共17页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1. 请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。
五彩斑斓的诗句源于诗人诗意的想象，更源于他们现实的生活。只有人间美美与共，世界才能万紫千红。
小强：诗文中有大自然的色彩。“大漠孤烟直，_______________”边陲的沙漠壮美雄奇；“______________，天与云与山与水，上下一白”雪中的西湖风光不凡；“晓雾将歇，________________；夕阳欲颓，__________”朝夕的景象灵动蓬勃。
小国：诗文中有友谊的色彩。“_____________，____________”（《送杜少府之任蜀州》）诚挚的友谊可以跨越时空的界限；“_____________，雪上空留马行处”不舍的友谊可以运用留白来抒写。
小梦：诗文中有气节的色彩。“三军可夺帅也，______________”普通人也要要坚定的志向，坚守气节；“____________，____________”（《鱼我所欲也》）面临人生抉择时，将“义”放在首位就是对气节的坚守。
【答案】 ①. 长河落日圆 ②. 雾凇沆砀 ③. 猿鸟乱鸣 ④. 沉鳞竞跃 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 山回路转不见君 ⑧. 匹夫不可夺志也 ⑨. 二者不可得兼 ⑩. 舍生而取义者也
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“圆、凇、沆、砀、鳞、竞、己、涯、兼”等字词容易写错。
2. 默写古诗时，“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”（李贺《雁门太守行》）中的“鳞”常被误写成“粼”。请你根据诗歌内容解释为什么要写作“鳞”。
【答案】答案示例：“金鳞”指金色的鱼鳞。诗人把在阳光照耀下闪闪发光的将士们的铠甲比作金色的鱼鳞。所以写作“鳞”，而非“粼”。
【解析】
【详解】本题考查学生对诗句重点词语的理解，回答此题时，需要结合句子翻译来思考。
“甲光向日金鳞开”意为：我军严阵以待，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。“金鳞”指铠甲闪光如金色的鱼鳞。所以写作“鳞”，而非“粼”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者，在历尽艰辛的硝烟岁月中，英雄们信仰坚定、 ：在 bō lán zhuàng kuò的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献。试卷源自 试卷上新，欢迎访问。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的 páng bó 力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、 ，更在于他们身上所展现的常高风 范和英雄精神。
【乙】爱国是一个古老的话题。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直始终是中华民族得以发展、凝聚和生存的强大动力。 一代代仁人志士qián pū hòu jì，救民族于存亡之时； 一代代革命先烈赴汤蹈火，救人民于水火之中： 一代代新中国的建设者为了国家 的繁荣富强而鞠躬尽瘁，我们青少年要继承和发扬这种精神，不断地激励和 自己，把爱国之情转化为爱国之行，做坚定的爱国者。
3. 根据拼音写出相应的词语。
（1）bō lán zhuàng kuò（ ） （2）páng bó （ ）
（3）qián pū hòu jì（ ）
4. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 大义凛然 铤而走险 鞭挞B. 视死如归 挺身而出 鞭策
C. 大义凛然 挺身而出 鞭策D. 视死如归 铤而走险 鞭挞
5. 【乙】语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。
B. 爱国主义精神在中华文明悠久的历史中，始终是中华民族得以生存、凝聚和发展的强大动力。
C. 在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神始终是中华民族得以生存、凝聚和发展的强大动力。
D. 爱国主义精神在中华文明悠久的历史中，一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。
【答案】3. ①. 波澜壮阔 ②. 磅礴 ③. 前仆后继 4. B 5. A
【解析】
【3题详解】
本题考查根据拼音写词语。
（1）bō lán zhuàng kuò——波澜壮阔，原形容水面辽阔，现比喻声势雄壮或规模宏大。
（2）páng bó ——磅礴，形容气势盛大，广大无边。一般形容名山大川气势浩大，或是形容河流奔腾时气势磅礴。
（3）qián pū hòu jì——前仆后继，前面的人倒下了，后面的人跟着上，形容不怕牺牲，英勇奋斗。
【4题详解】
本题考查词语运用。
第一空，视死如归：把死看得好像回家一样。形容为了正义的事业，不怕死。大义凛然：坚持正义，不顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。根据“在历尽艰辛的硝烟岁月中，英雄们信仰坚定”可知，这里形容英雄们对国家民族的贡献，对象是国家，故选“视死如归”更为恰当；
第二空，挺身而出：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。铤而走险：指在无路可走的时候采取冒险行动。根据“不仅在于他们能在关键时刻义无反顾”可知，英雄们在关键时刻应该是“挺身而出”；
第三空，鞭策：用鞭子抽打，比喻严格督促。鞭笞：用鞭子或板子毒打；驱迫。根据“我们青少年要继承和发扬这种精神，不断地激励和_____自己”可知，此处是要求我们要不断严格督促自己，应用“鞭策”；
故选B。
【5题详解】
本题考查病句修改。
“一直”“始终”语义重复，可删去其一；语序不当，应将“发展、凝聚和生存”改为“凝聚、生存和发展”；
故选A。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
6. 下列对这首词的理解和分析有误的一项是（ ）
A. 开篇两句把镜头定于军营，从视觉角度写看剑，从听觉角度写吹角，视听交汇，情景生动。
B. 上片用“八百里”“五十弦”的典故突出营地之广阔、物资之丰富，呈现军营的祥和景象。
C. 下片抓战场最具典型特征的“马”和“弓”描绘战事，以马快弦急侧面体现战斗的激烈。
D. 全词前九句每句咏一事，一气贯注，结句时转笔换意，在与上文的鲜明对照中深化题旨。
7. 对此词作，有评论云：“题作壮词，但壮中含悲。”你如何理解此词的“壮”与“悲”？
【答案】6. B 7. “壮”既是词作所描述的军旅战斗生活场景之雄豪壮美，也指作者渴望建功立业的壮志雄心 “悲”则是作者在现实中壮志难酬的抑郁愤慨之情。
【解析】
【6题详解】
本题考查诗词的理解和分析。
B.“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”：把牛肉分给部下享用美餐，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。上片用“八百里”“五十弦”的典故表现将士们高昂的战斗情绪，呈现出军营意气昂扬的壮观景象。此项分析有误；
故选B。
【7题详解】
本题考查诗词的理解。
“壮”是这首词的风格特色，即在情感、形象、语言诸方面都豪放、壮美。开篇“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”为我们描绘了战场上点兵的壮观景象，“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”一句，将军率领铁骑，快马加鞭，神速奔赴前线，弓弦雷鸣，万箭齐发，场面非常壮观。“了却君王天下事，赢得生前身后名”，一战获胜，功成名就，既“了却君王天下事”，又“赢得生前身后名”，当为“壮”也。而开篇“醉里挑灯看剑”一句写现实，但豪壮中已含悲凉意味，这是回忆过去，“可怜白发生”，作者渴望建功立业，“悲”的是作者在现实中壮志难酬，抑郁愤慨之情透在字里行间。全词抒发了作者杀敌报国、渴望恢复祖国山河、渴望建立功名的壮怀，壮志难酬的悲愤心情。
8. 班级围绕名著中“可笑与可敬的人物”开展阅读交流会，请按要求帮李明完成以下任务。
（1）众评《儒林外史》。请你帮李明在横线处填人名或者理由。
同学甲：我笑范进，执意科举，生活落魄，遭人讨厌，老来中举，喜极疯癫。
同学乙：我笑①_____，平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷。
同学丙：我敬王冕，出身贫寒，②__________________________。
同学丁：我敬③_____，慷慨大方，尊重妇女，反对礼法。
（2）选评名著人物，请你从下列名著人物中任选一位，帮李明说说其可笑或可敬之处。
猪八戒 鲁智深
【答案】（1） ①. 严监生（严致和） ②. 不慕名利、磊落洒脱 ③. 杜少卿
（2）示例1：猪八戒。猪八戒好吃懒做、滑稽可笑，但也可亲可敬。他那猪似的本分老实及猪似的笨拙和聪明，都讨人喜欢，何况他能劳动，吃苦，干活不嫌脏、不怕累。取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山。
示例2：鲁智深。鲁智深最能体现侠义精神，是侠义精神最显著的代表。他为人见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方，令人可敬。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著人物形象的理解。
①根据积累可知，“平生奸猾，竟为多一根灯芯不能咽气，贪婪吝啬，令人鄙夷”是严监生。
严监生是吴敬梓创作的长篇小说《儒林外史》中的人物，是广东高要县监（jiàn）生，原名严大育，字致和，出场于小说第五回、第六回。 严监生虽拥有十万银子家产，却极度吝啬；临死，见灯盏内点着两根灯草，恐耗油过多，伸出两个指头，迟迟不肯断气，直到其妾揣知其意，挑掉一根，始点头死去。严监生是个典型的悭吝鬼，被称作“东方葛朗台”；与李梅亭、卢至、监河侯一同被称为“中国四大吝啬鬼” 。
②根据积累可知，王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱，他都攒着来买书读。后来，在放牛之际，靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬母亲。王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。但也性情孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。知县来请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。王冕之所以能放在第一回，是因为他不但有才，而且品性很好。王冕身上有一种超凡脱俗的气质。王冕有卓越的才华，而且格调高卓，磊落洒脱。他自幼就很有才，自习能力超强，而且十分洒脱，不拘于时，不慕名利。这与后面出来的人物形成鲜明的对比。据此分析进行概括即可。
③根据积累可知，“慷慨大方，尊重妇女，反对礼法”是杜少卿。
杜仪，名仪，字少卿，以字行于世。古典讽刺小说《儒林外史》中主要人物之一，与庄绍光同为正面人物。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲，四代六尚书”的大官僚地主家庭，却出淤泥而不染，行为中有些离经叛道，思想中具有某些民主主义的成分。他蔑视科举，瞧不起功名富贵，第三十二回他说：“学里秀才，未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时，他笑骂说：“你这匪类，下流无耻极矣。”李巡抚荐举他入京做官，他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县，他说：“王家这一宗灰堆里的进士，他拜我做老师我还不要，我会他怎么！”这些言行，与《儒林外史》上追名逐利的风气恰成鲜明的对照。
【小问2详解】
本题考查名著人物形象的分析。从下列名著人物中任选一位，说说其可笑或可敬之处。每个人都有自己的优缺点，选择其中之一，进行分析即可。
猪八戒可笑之处：猪八戒好吃懒做、滑稽可笑，如四圣试禅心中，观音菩萨为了试探师徒的禅心是否坚定，请来黎山老母、普贤、文殊化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。八戒假意去放马，自己去找妇人应承了婚事。妇人以三个女儿嫌八戒丑陋为由，决定用撞天婚办法，让八戒头上蒙了手帕遮住眼睛，八戒扯住哪个女儿就与哪个女儿成亲。八戒受尽捉弄，也没有扯住一个。妇人又让八戒试穿女儿织成的珍珠汗衫，哪件合适，就和织成汗衫的女儿成亲。八戒刚穿上一件，就被绳索捆住，在松林里吊了一夜。可见八戒的贪色可笑；
可敬之处：猪八戒吃苦，取经路上都是由他挑行李。对师傅很忠诚，唐僧师徒受阻于流沙河，八戒几次潜入水中勇斗妖怪，和悟空一起保护了师傅，忠勇善良的形象很可敬。
鲁智深。鲁智深为素不相识的苦命父女打抱不平，怒打“镇关西”，不惜丢官弃职，亡命天涯。鲁智深初到大相国寺时，附近一些泼皮想要给鲁智深下马威，却被鲁智深略加惩戒，鲁智深得知这些泼皮也是穷苦人，之后与他们关系融洽。鲁智深知道林冲被陷害，听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着，在野猪林救了林冲的性命，又一路护送林冲到了沧州，可见他重情重义，是个可敬的人。
二、阅读（41分）
（一）（17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】
顾欢宇景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半父怒欲挞①之见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则然②糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。
（《顾欢勤学》）
【注】①挞：用鞭棍打人。②然：通“燃”，点燃。
9. 根据语境，参考方法提示，解释下列句中加点词语意思。
10. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游。
11. 请用"//www.enxinlong.com/m/"给文中画线的句子断句。
食过半父怒欲挞①之见赋乃止。
12. 请从词语运用角度分析甲文作者是怎样写同舍生衣着的，这样写的目是什么？
13. 请根据对话内容，补全下面空白处。
小语：宋濂和顾欢的求学之路都可以用艰难来概括。我从甲文的“当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中”和乙文的（1）“______”感受到了两人的从师之艰。
小文：我从甲文的“主人日再食，无鲜肥滋味之享”和乙文的（2）“______”中理解了他们求学中的生活之苦。
小豫：虽然生活很苦，从师不易，但是他们对待学业的（3）______的精神（态度）很值得我们学习！
【答案】9. ①. ① ②. 爱好 ③. 对……感到惊异
10. （1）因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2）同郡的顾恺之到盐官县来，看见顾欢这样勤奋学习，感到很惊异，让自己的几个儿子与顾欢一起交游。
11. 食过半/父怒/欲挞之/见赋乃止。
12. 连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”等动词，描绘了同舍生衣着的华美；通过与同舍生衣着的对比，突出自己内心的强大与充实；以此勉励马生珍惜良好的读书条件，专心治学。
13. ①. 欢贫，无以受业，于舍壁后倚听 ②. 躬耕读书，夜则然糠自照 ③. 勤奋好学、不辞辛苦、专心致志
【解析】
【分析】
【9题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：没有遗漏掉的。遗：读yí，遗漏。故选①。
②嗜酒如命：喜欢喝酒像性命一样。嗜：爱好、喜欢。嗜此不疲：喜欢一个事物不觉得疲劳，嗜：爱好、喜欢。“余幼时即嗜学”译为：我小时候就特别喜欢学习。嗜：爱好、喜欢。
③“渔人甚异之”译：渔人对此感到非常惊异。异：对……感到惊异。“见而异之”译为：见到他（如此勤学）感到惊异。异：对……感到惊异。
【10题详解】
本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
①以是：因此。假：借。余：我。
②临：到。异：对……感到惊异。遣：让，叫。游：交游。
【11题详解】
本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用鞭棍打他，看见《黄雀赋》就没有打他。“食过半”表示原因，其后可断开，“父怒”“欲挞之”“见赋乃止”是几个连续的动作，中间可以断开，故根据句意即可断句为：食过半/父怒/欲挞之/见赋乃止。
【12题详解】
本题考查文言文内容的理解。
“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭”一句，运用了“被”“戴”“腰”“佩”“备”一系列动词，写出了“同舍生”衣着华美，学习条件优渥；这与作者“缊袍敝衣”的穿着形成鲜明的对比；面对他人的优渥的学习条件，作者“略无慕艳意”，因为心中“有足乐者”，体现了作者内心的强大与充实；“益余之勤且艰若此”作者借自己在学习条件艰苦的情况下仍坚持学习的事例，劝勉马生珍惜良好的读书条件，专心读书。
【13题详解】
本题考查文言文内容的理解。
一空：“欢贫，无以受业，于舍壁后倚听”意思是：顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面靠着墙听。写顾欢因贫困不能上学，去学舍靠墙听课，体现了顾欢艰苦的学习条件；
二空：“躬耕读书，夜则然糠自照”意思是：顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。顾欢在做农事的情况下兼顾学习，体现了了他艰苦的生活条件；
三空：宋濂无书便去借书、抄书；身边无指点之人，便“趋百里外”请教老师；不羡慕他人良好的学习条件。顾欢因贫困不能上学，边去学舍靠墙听课；在艰苦的生活条件下，坚持读书。这些体现了两人勤奋好学、不辞辛苦、专心致志的精神品质。
【点睛】参考译文：
甲：我小时候就特别喜欢学习。家里贫穷，没有办法得到书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期按时送还。天气非常寒冷，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完了，跑着送还借来的书，不敢稍稍超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我因而能够广泛地阅读很多书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞和脸色略变得温和一些。我恭敬地站在他身边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。有时遇到他训斥，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等到他高兴了，就又（向他）请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子行走在深山大谷中，深冬刮着凛冽的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂，（我）却不知道。等走到客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水来（给我）洗濯，用被子盖着我，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。没有新鲜肥美的食物可以享用，跟我同在一个客舍的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着有红色帽带和宝石装饰的帽子，在腰间佩带着白玉珮环，左边佩着刀，右边备有香袋，光彩鲜明好像仙人。而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的心思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋与艰苦情况就像这样。
乙：顾欢字景怡，是吴郡盐官人。顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢写了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用鞭棍打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面靠着墙听，没有遗漏掉的。八岁时，可以背诵《孝经》《诗经》《论语》。等到长大了，专心致志，勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡的顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到惊异，让自己的几个儿子与他交朋友，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。
（二）（10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
【材料一】北京市各中小学努力拓宽劳动教育的途径，积极开展课外校外劳动实践活动，校外劳动教育基地的开发与建设有了很大进展。截至2019年12月，全市承担劳动教育课程的“社会大课堂”涉及的资源单位已有120余家，市级学工学农基地开发的劳动教育特色课程已有200多门。例如，中国农业机械化科学研究院作为北京市学农基地，以“农事教育，提升素养”为主线，开发了58门探究体验类课程，分为走进田间、走进智能化养殖中心、走进农产品实验室等八大系列，涉及“农林牧副渔”五大行业。中小学校与校外劳动教育基地紧密合作，校外资源校内共享，校本课程校外实施，课外校外的劳动实践活动蓬勃开展。
【材料二】在全球数字化转型加速的背景下，数字经济日益成为世界经济发展的重要方向。作为人类劳动的最新形态，数字劳动是包括传播、信息、数字和智能等技术于一体的综合性劳动。
从劳动工具看，数字劳动是数字技术催生的“智力型劳动”。马克思在《资本论》中指出：“劳动资料不仅是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器。”判定一个社会的经济时代和劳动形态，最主要的标尺是生产工具，即“用什么劳动资料生产”。数字劳动就是依托大数据、云计算、人工智能等新型技术载体，创造数字化产品的劳动。数字劳动不同于传统的体能劳动，而是以智力、创造力为主导的非物质劳动。
从劳动对象看，数字劳动是加工数据和信息的“生产性劳动”。人的劳动过程就是加工、改造客观对象的过程。在物质生产活动中，人们往往加工改造自然“有形物”，从事物质性劳动。数字劳动往往加工改造信息、数据等“无形物”，对数据、信息等进行采集、编码、存储、赋值，是一种具有非物质生产特性的劳动。尽管数字劳动打破了劳动的发生场域和时空场所，但从本质上看，互联网企业的数字劳动并没有改变劳动的根本特征，仍然是“生产性劳动”。
从劳动主体看，数字劳动是受众在数字平台的“创造性活动”。马克思认为，人的活动不同于人的劳动。活动可以是积极的，也可以是消极的，可以是娱乐消遣，也可以是创新创造。但“劳动是积极的、创造性的活动。”从数字平台的参与主体看，既有专门从事数据工作的数字劳动者，如直播网红、程序员、UP主、网络小说作家等，也有并不从事数据处理但却生产数据的普通用户，如粉丝、游戏玩家、各类App用户等。数字劳动不同于数字活动，数字劳动特指数字主体在网络界面和数字平台中的“创造性活动”。
（选自《把握数字劳动内涵及特征，规范数字经济发展》）
【材料三】
中小学校内劳动活动参与情况表
中小学社会劳动服务参与情况表
（数据来自《中国青年研究》）
14. 下列对材料二相关内容的表述不正确的一项是（ ）
A. 数字劳动是指融合传播、信息、数字和智能等技术的综合性劳动，是人类劳动的最新形态。
B. 数字劳动是“智力型劳动”，其生产工具是大数据、云计算、人工智能等新型技术载体。
C. 数字劳动虽然是一种非物质生产的劳动，但并没有改变劳动的特征。
D. 粉丝、游戏玩家、各类App用户等不从事数据处理却生产数据的活动不属于数字劳动。
15. 根据以上材料，下列理解和判断不正确的一项是（ ）
A. 材料一加点字“余”“多”都表示整数后面的零数，是对数量的合理推测，体现了说明文语言的准确性。
B. 材料二先整体介绍什么是数字劳动，再从劳动工具、劳动对象、劳动主体三方面介绍数字劳动的特点，属于逻辑顺序。
C. 材料三运用列图表的说明方法，说明我国中小学生校内劳动参与种类较为局限，复杂化劳动不够；社会服务劳动相对单一，缺乏多样性。
D. 由材料三的数据可知中小学生社会服务参与类型相对单一，证明材料一北京市中小学校外劳动实践途径和类型都受到较大的限制。
16. 结合上述材料，学校应该如何落实劳动实践实现“劳动赋能”“劳动增智”，请你提出三条可行性建议。
【答案】14. D 15. D
16. ①丰富校内劳动实践形式，创新劳动教育课程。②加强与校外劳动教育基地的合作，拓宽劳动实践渠道。③完善劳动实践评价体系，激发学生的劳动热情。
【解析】
14题详解】
本题考查内容的辨析。
D.根据材料二第④段“从数字平台的参与主体看，既有专门从事数据工作的数字劳动者，如直播网红、程序员、UP主、网络小说作家等，也有并不从事数据处理但却生产数据的普通用户，如粉丝、游戏玩家、各类App用户等。数字劳动不同于数字活动，数字劳动特指数字主体在网络界面和数字平台中的‘创造性活动’”可知，粉丝、游戏玩家、各类App用户等不从事数据处理却生产数据的活动属于数字劳动，本项“粉丝、游戏玩家、各类App用户等不从事数据处理却生产数据的活动不属于数字劳动”有误；
故选D。
【15题详解】
本题考查内容的辨析。
D.根据材料三“中小学社会劳动服务参与情况表”可知，有76%的中小学生参与打扫公共卫生、环保活动，数据有表明中小学生社会服务参与类型相对单一；材料一主要强调了北京市各中小学在拓宽劳动教育途径和开展课外校外劳动实践活动方面的积极进展，而材料三的数据则主要反映了中小学生参与劳动活动的具体情况。这两个材料侧重点不同，不能相互证明或否定。且材料一并未体现北京市中小学校外劳动实践途径和类型都受到较大的限制。本项“证明材料一北京市中小学校外劳动实践途径和类型都受到较大的限制”有误；
故选D。
【16题详解】
本题考查提建议。
联系材料一“北京市各中小学努力拓宽劳动教育的途径，积极开展课外校外劳动实践活动，校外劳动教育基地的开发与建设有了很大进展”可知，可从拓宽劳动教育的途径的角度提建议；
联系材料一“中小学校与校外劳动教育基地紧密合作，校外资源校内共享，校本课程校外实施，课外校外的劳动实践活动蓬勃开展”可知，可从拓宽劳动实践渠道的角度提建议；
联系材料三“中小学校内劳动活动参与情况表”“中小学社会劳动服务参与情况表”可知，可从完善劳动实践评价体系的角度提建议。本题为开放性试题，言之有理即可。
示例：
①与校外劳动教育基地合作：学校可以加强与校外劳动教育基地的合作，充分利用其资源，为学生提供更多样化的劳动实践机会。
②开设数字劳动相关课程：在课程设置中纳入数字劳动相关内容，培养学生的数字技术能力和创造力。
③鼓励学生参与数字平台创造性活动：如鼓励学生成为 UP 主、参与网络小说创作等，提升其创造性和智力发展。
（三）（14分）
在语文课前“‘文海拾贝’5分钟”环节，小雅同学推荐了下面两篇文章，请你阅读并完成题目。阅读下文，回答问题。
有一种味道叫麦香
①又到初夏，我站在田垄上，向远处眺望，曾经葱茏的麦田，仿佛一夜之间换上了金装。一阵阵微风袭来，金色的麦浪起伏跌宕，向我奔涌而来。田野里弥漫着一种属于家乡的味道——让我久违的麦香。
②小时候，每到夏收时节，被布谷鸟叫声催熟的麦子，一片一片金黄的色调，开镰的日子就在眼前。
③天色微明，父母亲和我，坐上摇摇晃晃的马车抢收麦子。
④一望无际的麦田，在朝霞映照下，闪烁着古铜的颜色。镰刀在麦子的根部挥动，麦丛中传出唰唰痛快的响声，倒下的麦子，从来不知道喊疼。
⑤割麦是件苦差事，第一次干这个农活儿，我还有几分新奇，跟随在父母身旁，低头弯腰向前割麦。谁知才割了一个多小时，头顶的阳光失去了往时的和煦，像一团炽烈的火焰，包围烘烤着我的全身，汗水迷住了我的双眼，麦芒在我的脸上摩擦，火辣辣的刺痛。等我好不容易割到地头，已是汗如雨下，气喘吁吁，我就势仰面躺在田边的树荫里。
⑥我休息一会儿再提着镰刀，一头扎进麦田，淹没在一垄麦丛中，麦子在我面前纷纷扑身倒下，再被扎成麦捆，挺立在田间，等待着一捆捆垛上马车。
⑦傍晚时分，那轮夕阳像一头老牛，慢慢吞吞地走下地平线。我费尽最后一点力气，才爬到装满麦捆的马车上。晚饭也懒得吃，就一头扎在床上睡着了。
⑧割完麦子后，我带着妹妹，和一群孩子拎着布袋子，走进麦茬地。在田间捡麦穗的我们，看到一把麦穗，就欢呼雀跃着奔过去，像一只只蹦蹦跳跳的小鸟。
⑨天色一点一点暗下去，我们拖着一身疲惫和装满麦穗的袋子回家，父亲把麦穗用胡杨木舂臼捣出麦粒，再转动手摇石磨，磨出浓稠的麦浆。母亲三下两下就摊出薄薄的新麦煎饼，一股清新的麦香扑鼻而来，卷上辣子炒鸡蛋，更是香辣焦脆，嚼劲十足。
⑩在二十世纪七十年代末，生活虽然也很艰辛，日子还勉强过得去。
⑪父母亲热情好客，家中人来人往，细粮和肉食都用来招待客人，我们只能吃粗粮。至于那些雪白的馒头，只能指望在梦里吃到了。
⑫有一次，父亲在亲戚家买了几袋麦子，推着一辆破自行车，带我一起去换面粉。
⑬整个磨坊就是建在溪水之上的木屋，湍急的水流驱动硕大的木质水轮，带动磨盘飞快转动，锥形的木制方斗里漏下的粮食，准确无误地落进磨眼。磨盘边的木槽里，源源不断落下小麦粉，再经过反复回磨过筛，就成了如雪的白面。磨坊中充满麦子的香气和粉尘呛人的味道。昏暗灯光里，磨面的师傅都成了来回晃动的雪人。石磨轰隆隆的旋转声，流水哗啦啦的冲击声，筛子哐当当的震响声，这些嘈杂的声音混合在一起，两人面对面都听不到说话声。
⑭他让父亲卸下小麦，过秤后倒进一条敞口的麻袋，又称出两袋面粉给我们。父亲和我回到家中，已是深更半夜了。我兴奋好久才睡着，又梦见雪白的馒头，飘溢着香喷喷的麦香……
⑮多少年后，每到夏收时节，我都会回到家乡，走进麦田，俯下身子，从远处涌来的麦浪拥在我身旁，用手拢住一把麦子，一粒粒金黄肤色的麦粒，在我掌心中轻轻摇动，我贪婪地吸吮清新的麦香，甜润的麦香。这是家乡熟稔的味道，一种无法磨灭的念想，常常让我回到遥远的少年时代，那些艰辛的日子，那些苦痛的记忆，那些值得用一生怀想和铭记的岁月。
⑯一粒麦子就是一滴汗水，一粒种子就是一份希望。一粒麦子在自己生命的四季中轮回，从萌发到成熟；一粒种子历经风霜雨雪，可以变成一捧，变成一堆，变成一仓，成为赐予我们生命的粮食。
⑰对粮食的尊重和珍视，其实就是对生命的崇尚和敬重。但愿今天丰衣足食的人们，还能多一点对粮食的感恩，多一些对粮食的珍惜，多一份对粮食的敬畏。
17. 文章第①段有什么作用？
18. 文中割麦的辛苦有哪些具体表现？
19. 请从下面语句中任选其一，按要求品析其表达效果。
（1）在田间捡麦穗的我们，看到一把麦穗，就欢呼雀跃着奔过去，像一只只蹦蹦跳跳的小鸟。（从修辞手法角度品析）
（2）石磨轰隆隆的旋转声，流水哗啦啦的冲击声，筛子哐当当的震响声，这些嘈杂的声音混合在一起，两人面对面都听不到说话声。（从词语运用角度品析）
20. 小雅同学认为，“美文推荐”时间有限，删去第⑯⑰两段并不影响选文的完整。你的观点是什么？请简要说明理由。
【答案】17. 开篇生动形象地写出麦田的丰收景象，奠定文章感情基调；开篇点题，引起下文对家乡麦香的回忆；激发阅读兴趣。
18. 围绕“太阳炙烤；麦芒刺痛；劳动强度大”回答。
19. 示例一：（1）句运用比喻的修辞手法，生动形象地写出我们看到麦穗时欢呼雀跃的样子，表现了我们的喜悦心情，表达了我们对麦穗（粮食）的喜爱（珍惜）之情。示例二：（2）句运用拟声词，生动形象地描绘出磨坊声音嘈杂的特点，表现磨坊条件的艰苦（或“磨面的辛苦”），突出面粉的来之不易。
20. 示例一：不能删除。这两段写出一粒种子变成粮食需要艰苦漫长的过程，号召我们要尊重、珍视、感恩、珍惜、敬畏粮食，使主题表达更深刻、更厚重；结构上照应开篇。示例二：可以删除。删去这两段，将第⑮段作为结尾段，写出作者在清新甜润的麦香中感受到家乡的味道，表达对家乡的怀念，对少年时代的怀想；结构上照应开篇，也是完整的。
【解析】
【17题详解】
本题考查段落作用。
判断段落在文章中的作用，一般从结构和内容两方面进行分析。从结构上看，段落在开时具有开篇点题、设置悬念、引出下文、总领全文的作用；从内容上看，段落的作用要紧密联系文章中心分析，看表达了怎样的情感，表现出了人物怎样的精神品质或性格特征。据此可知，该题可从结构和和内容上分析作答。第一段直接描述了初夏麦田的景象和麦香的弥漫，这与文章的主题“有一种味道叫麦香”紧密相连，起到了开篇即点题的作用；通过描绘美丽的麦田景色和麦香的弥漫，营造了一种温馨、怀旧的氛围，为全文奠定了感情基调；第一段中提到的麦香，自然而然地引出了下文对麦香的回忆和描写，使得文章结构更加紧凑。
【18题详解】
本题考查对文章内容的理解和概括。
割麦的辛苦具体表现在几个方面：结合第⑤段中“谁知才割了一个多小时，头顶的阳光失去了往时的和煦，像一团炽烈的火焰，包围烘烤着我的全身”可知，头顶的阳光变得炽烈，像火焰一样烘烤着全身，使人汗流浃背；结合⑤段中“麦芒在我的脸上摩擦，火辣辣的刺痛”可知，麦芒在脸上摩擦，产生火辣辣的刺痛感；再次，割麦的过程需要长时间弯腰低头，让人感到腰酸背痛；最后，劳动结束后，人会感到筋疲力尽，甚至累得直接躺在田边休息。结合第⑦段中“我费尽最后一点力气，才爬到装满麦捆的马车上”可知，劳动强度十分大。
【19题详解】
本题考查句子鉴赏
（1）从修辞手法角度品析，“在田间捡麦穗的我们，看到一把麦穗，就欢呼雀跃着奔过去，像一只只蹦蹦跳跳的小鸟。”这句话使用了比喻的修辞手法，将捡麦穗的孩子们比作蹦蹦跳跳的小鸟，生动形象地描绘出孩子们在田间捡麦穗时的欢快场景，突出了孩子们对劳动成果的珍视和喜悦之情。
（2）从词语运用角度品析，“石磨轰隆隆的旋转声，流水哗啦啦的冲击声，筛子哐当当的震响声，这些嘈杂的声音混合在一起，两人面对面都听不到说话声。”这句话使用了拟声词“轰隆隆”、“哗啦啦”、“哐当当”，生动地描绘出磨坊里嘈杂的声音，使读者能够感受到当时忙碌而嘈杂的场景。同时，这些拟声词也增加了文章的生动性和感染力。
20题详解】
本题考查文章内容的理解和拓展。
结合文章结构与内容分析，言之有理即可。
示例一：我认为不应该删去。这两段深化了文章的主题，从麦子这一具体事物上升到对生命的思考，使文章立意更深刻。同时，这两段也呼吁人们要珍惜粮食，体现了作者的人文情怀。因此，删去这两段会影响文章的完整性和深度。
示例二：我认为可以删去。文章主要围绕“有一种味道叫麦香”展开，描述了作者对家乡麦田的怀念以及对麦香的特殊感受。第⑮段已经很好地表达了这一主题，作者通过描述在麦香中感受到的家乡味道，表达了对家乡的怀念和对少年时代的怀想。同时，第⑮段作为结尾，情感表达完整且强烈。作者通过对麦香的描绘，不仅传达了对家乡的深情厚意，也展现了对过往岁月的深深眷恋。这样的结尾具有强烈的情感共鸣，能够引发读者的共鸣和感慨。
三、作文（50分）
21. 阅读下面的材料，根据要求写作。
中国汉字，意蕴丰富。在《现代汉语诃典》中，“品”字有很多解释，其中就有以下几个义项：（1）品质；品行。（2）辨别好坏；品评。（3）吹奏（管乐器）。（4）品尝。
以上解释，哪个义项让你联想到了哪一个人？请围绕其中的一个义项，自拟题目，在事中写人，完成一篇写人的记叙文。
要求：①不要套作，不得抄袭。②不得透露真实的校名、人名等信息。③不少于600字。
【答案】例文：
品故乡情
挣脱城市的喧闹，步入故乡的宁静。细细品味其残余的馨香。那弯弯曲曲的青砖小路，青苔呼吸着大自然的气息。那间远远望去已静静沉睡的青砖屋，如今已人去楼空……踩踏着那一块块古老的青砖，眼前竟朦胧的呈现出八年前的情景。
我背着小小的书包，嘻嘻哈哈地沿着小青砖向学校的方向走去，后面跟着一位拿着小棉袄的老婆婆。她是我的奶奶，她为我穿上小棉袄，唠叨的说：“多穿点，别凉着。好好读书，回来奶奶给你好吃的……”我便开心地拍着手叫好。于是怀着好心情上学去，而奶奶则站在青砖路上远远的凝望着，直到那个蹦蹦跳跳的身影在山丘间消失。
是这方泥土，它好像是在默默地见证这一切。天天凝望着那个身影，同样也天天盼望着那个身影。如今，我回来了！轻轻抚摸那方泥土，品尝着大自然带来的心灵的慰藉。
那个旧旧的牌坊，凹凸不平的石米砖，那映着铜光的雕饰，还有那在石缝间的青苔。你是否也像那方泥土一样见证着一切？那个依着拐杖，轻轻靠着石米砖的老人。她是我的奶奶。她天天在这等待着，守候着。等着那台从城里缓缓开来的巴士。我拿着行李从巴士里走出来，欣喜地抱着已白发苍苍的奶奶，为她一一诉说城里的见闻。每次说到在学校里我如何勤奋学习，奶奶都会眯着眼线，拍着手叫好。
是这方石米墙，它好似默默地见证这一切。一位老婆婆曾经静静地靠着，等待着，多少的失落，唯有她才明白。如今，我回来了。轻轻的抚摸这块石米墙，感受着奶奶的余温，品尝着岁月沧桑为我带来的一切。回故乡走一趟，细细品尝其中的真理，回味其中的真情。
【解析】
【详解】本题考查材料作文
第一，审题立意。本篇习作要求阅读材料，围绕“品”的一个义项，在事中写人，完成一篇写人的记叙文。“品”，“品质：品行”，你可能联想到自己身边的亲朋好友，可以记录他们值得学习的良好品行；你也可以联想到古今中外历史名人故事，他们品行高尚，给你的人生带来了正向的影响；“品”，“辨别好坏：品评”，可以理解为对某一人、某一物的评价、评论，对是非黑白的辨别，文章可以记录老师、父母对自己的价值观正向影响的经历，正是良师益友，教会了你正确“品评”；“品”，“吹奏（管乐器）”，或许你也有学习乐器的经历，在这个过程你可能联想到孜孜不倦的老师，也可能联想起督促你每日练习的父母，也可能联想和同学默契配合的经历。“品”，“品尝”，成长的路上总会面临挫折和困难，你会品尝生活的酸甜苦辣，在成长的过程中，总有难忘的人和事，让你体验了成长的艰辛和快乐。本篇习作，可以写亲情、友情、师恩，可以写历史名人故事，围绕“人间真情、高尚情操、良好品行”等角度立意。
第二，思路点拨。在选材构思上，我们可以从个人经历或名人故事出发，寻找与主题相关的素材。例如，选自己敬佩的人，通过事例描述他们的品行，对人的良好品德进行歌颂。在语言表达上，要注意使用生动形象的词汇和句子，使文章更具感染力和说服力。同时，也要注重逻辑性和条理性，使文章结构清晰，层次分明。在文章结构上，我们可以采用总分总的结构，文章可以开门见山，直接点明“品”的哪个义项让你联想起了哪个人；然后用具体事例来支撑主题，采用细节描写突出人物形象；通过环境描写烘托事件发生的背景；最后总结全文，对人的高尚的品德进行歌颂，从而突出主旨。文言语句
方法提示
解释
（1）无遗亡者
借助读音法：“遗”读yí时，意为①遗漏、遗失；读wèi时，意为②给予、赠与。
填序号
______
（2）余幼时即嗜学
组词推断法：嗜酒如命、嗜此不疲。
______
（3）见而异之
课内迁移法：渔人甚异之（《桃花源记》）
______
打扫卫生
种植活动
养殖活动
手工制作
机械制作
学习烹饪等家政活动
其他
未参与
2.3%
65.00%
92.12%
36.50%
92.55%
89.90%
96.34%
有参与
97.7%
35.00%
7.88%
63.50%
7.45%
10.10%
3.66%
植树活动
打扫公
共卫生、
环保活动
维护交通秩序
敬老助残
农业劳动体验
工业劳动体验
除农业、工业
外的其他
职业体验
社会调查
其他
未参与
54.30%
24.00%
79.90%
70.00%
74.20%
92.51%
91.89%
86.10%
95.18%
有参与
45.70%
76.00%
20.10%
30.00%
25.80%
7.49%
8.11%
13.90%
4.82%