河北省石家庄市藁城一中2023-2024学年下学期高一6月月考语文试题

这是一份河北省石家庄市藁城一中2023-2024学年下学期高一6月月考语文试题，共10页。试卷主要包含了补写出下列句子中的空缺部分，请在文中横线处填入恰当的成语等内容，欢迎下载使用。

本试卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
（一）现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成1—5题。
从统计学上讲，我们之中任何人来到我们现在待的地方的几率都是极小的。于是你会想，仅仅在这世界上存在这一件事实，就会让我们大家惊喜莫名。遗传学上的各种可能性多得惊人，而可能取代我们现在位置的人更是多得数不胜数。①我们活着，而他们少了点运气吧。
若从物质方面来看，我们的存在在统计学上的几率更是小得惊人。整个宇宙之间，物质的可预测的常态乃是随机性，是某种大致的平衡。各种原子及其粒子乱纷纷四散着。与此形成鲜明对比的是，我们则是完全组织好的物质结构，每一条共价键都有信息在蠕动着。我们活着，靠的是在电子被太阳光子激发的一刹那就捉住它们，偷来它们每一次跃迁时释放出的能量，把这些能量存入我们自己错综复杂的回路里。我们的本性是违反概率的。能够有条不紊地这样做，又是这么千态万状，从病毒到巨鲸一起都这样做，这是极其不可思议的。而我们在生存的漫长岁月中成功地继续了这一努力，没有漂回到那随机状态，这简直就是数学上的不可能。
另外，还有一种生物学上的不可思议，使我们这一物种的每一个成员都保持自己的独特性。每个人此刻都是几十亿中的一个，每一个都在描述着生的机遇。每个人都是一个独立的、自主的个体，细胞的表面都载有特殊蛋白质构型的标记，每个人都可由指尖那块皮上的指纹，甚至还可以由特殊混合的气味辨认出来。
此外，也有理由认为，我们其实并不像看上去那样，是一些绝对的、纯粹的实体。我们有种平凡感，这也使我们的惊异减轻。诚然，在我们的细胞和组织中，有一些证据表明，我们有生物学上的隐私（比如，除了同卵双生子，几十亿人中的任何两个人之间，他们的身体对对方细胞膜能加以辨认并且排斥），但在我们的头脑中，却存在某种滑动。实际上，没有一个人敢肯定地说，他的头脑有着像指纹或组织抗原所规定的特殊性。
人的大脑是大地上最公开的器官。它向一切开放，向一切发出讯息。当然，它掩藏在头骨之中，秘密地进行着内部的事务。但几乎所有的事务都是其他头脑里已经想过的东西的直接结果。我们在大脑之间传递着思想，如此具有强制性，如此迅速，致使人类的大脑在功能上处于融合的过程中。
想想这一点，可真是令人惊讶。关于自我的整个可爱的概念——认为自我具有自由意志、自由进取心，是自主的、独立的孤岛，这种古老的奇思妙想，原来是一个神话。
我们还没有强大到成为足以取代那个神话的一门科学。如果你能用某种类乎放射性同位素的东西，给我们周围像浮游生物一样不断游动的所有人类思想的片段都做上标记，也许你能从整个过程中看出某种系统的秩序。但为什么实际上整个过程看上去又几乎完全是杂乱无章的呢？那你这种视象一定有误。如果说，我们拥有这样复杂、有时看起来这样强有力的一个器官，这样大规模地应用它，只是为了制造某种背景噪声，那是说不过去的。在片段的谈话、几纸往日的书信、书刊的断章残篇、关于老影片的回忆以及纷乱的广播、电视节目的掩盖之下，一定有更加清晰可辨的信号存在。
或许，我们只是刚刚开始学着使用这个系统，而作为一个物种，我们整个的进化过程几乎还都在后头。我们今天产生并在大脑之间快速传播的思想，就好像在香港和波士顿的宴会桌上同时讲着的笑话，就好像我们发型的突然改变，就像今天流行的所有歌曲。它们不过是日后更复杂的聚合结构的原始阶段，可以跟生物进化早期漂游在浅水洼里的原核细胞相提并论。后来，时机适宜的时候，那些片段之间出现了融合与共生，那时，我们就会看到真核的思想，看到思维的后生动物，看到思维彼此生长在一起的巨大珊瑚礁。
这样的机制已经存在，并且无疑已经能够发挥作用，尽管迄今为止的全部产品基本上还是些片段。但不得不说，从进化的角度来看，②我们运用大脑的时间还极其短暂，不过区区几千年，而人类的历史怕要延续几十亿年。在这几千年中，人类思想一直是斑斑块块地分散在地球各处。这样的思想交流，或许有某些规律，规定了它可以有效地运行的临界浓度和质量。到了二十世纪，我们才大规模地彼此靠近，才得以在整个地球范围内开始融合，而从今往后，这一进程可以迅速向前了。
如果进展顺利，前景相当可观。很侥幸，我们已经看到，点点滴滴交流的思想汇集成今天的艺术和科学的结构。做到这一步，只需要把那些片段在大脑之间传播起来，直到某种自然选择做出最后的选择。选择的依据也是适者生存。
真正让我们吃惊的，总是那些突变型。我们已有过这么几个伟大的人物，他们像彗星一样，周期性掠过人类思想的原野。他们对从其他头脑倾泻而来的信息有着稍为不同的感受器，还有着稍为不同的处理器，因此，经他们的大脑流出来再汇入整个大流的是新思想，充满了种种新的意义。巴赫就是这样，从他那儿来、汇入音乐大流的，是原基。从这个意义上说，③巴赫的《赋格的艺术》是进化途中的人类思想之鸟生出的有羽的翅膀。
但是，从今往后，我们也许不会这样依赖突变型。或者，我们周围有了更多的突变型，多到我们认不出来。我们需要的，是更密集、更不受限制、更执着的交流，需要更多开通的渠道，甚至是更多的噪声，还需要更多一点的运气。我们既是参与者，同时又是旁观者，扮演这样的角色让人困惑。作为参与者，我们对事物的进程没有选择；作为一个物种，我们就是这样的。④作为旁观者，我的劝告是，站开点，给这个进程让点地方。
（摘编自刘易斯·托马斯《关于几率和可能性》）
1．下列对文中加点的词语（短语）的阐述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“这一努力”指能够有条不紊地把电子每一次跃迁时释放出的能量存入我们自己错综复杂的回路里。
B．“生物学上的隐私”即每个人区别于他人的生物学上的特点，如对别人（孪生除外）的细胞膜能辨认且排斥。
C．“一个神话”的说法，表明“认为自我”“是自主的、独立的孤岛”的奇思妙想就如同神话一样完美。
D．“突变型”指那些真正让我们吃惊的经过伟大人物的大脑流出的新思想，这些新思想充满了新的意义。
2．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．宇宙中各种原子及其粒子一般处于随机状态，乱纷纷四散着，而人类却是完全组织好的物质结构，所以人是万物之灵。
B．每个人细胞的表面都载有特殊蛋白质构型的标记，根据指纹或特殊混合的气味可以辨别出每个人，根据气味更容易辨别。
C．人类能够运用大脑才几千年的时间，人类思想还是分散各处，相信不久的将来人类思想会大规模地彼此靠近并开始融合。
D．属于“突变型”的伟大人物像彗星一样，会周期性地出现，他们掠过人类思想的原野，带给人们震撼，给人们以启示。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．人类可通过大脑互相交流思想，大脑在功能上处于融合的过程中，很难说有像指纹或组织抗原所规定的特殊性。
B．人类的思想看起来像浮游生物一样不断游动，几乎完全是杂乱无章的，但可能有着某种系统的秩序。
C．人类现在产生并在大脑之间快速传播的思想，还处于原始阶段，类似于生物进化早期漂游在浅水洼里的原核细胞。
D．更密集、不受限制和执着的交流，更多渠道，甚至是更多的噪声就会让人类思想的进化产生更多的“突变型”。
4．下列选项，对文中画横线句子语言特点的分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．句子①用毋庸置疑的语气，铿锵有力地阐述了人的生命的偶然性。
B．句子②中用“怕要”修饰“延续几十亿年”，体现了语言的准确性。
C．句子③运用比喻，语言生动，阐述了巴赫的《赋格的艺术》的意义。
D．句子④作者说得轻松，富有幽默感，劝告不要干扰思想的交流与进化。
5．本文关于几率和可能性的阐述带给我们哪些启示？请结合文本谈谈你的看法。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成6—9题。
桃花蝴蝶
刘诗伟
我七岁时，脑子里搁了一幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土。半个多世纪，无数繁花在眼前流走，每当我停望绚丽，总会看见坐在桃树下的祖母，漫天花瓣为她飘零。
那棵桃树生长在我们老家的台坡口。春天，一树粉红的桃花遮云蔽天。祖母坐在柴垛旁的矮椅上，睡着了，花白的头发蒙一层桃花筛落的光斑。她的藏青棉袄泛白，颜色接近柴草；皮肤干皱，已然融入三寸小脚下泥土的灰黄与安宁。一片花瓣闪闪飘下，一只白蝴蝶飞在祖母和桃花之间。
我背着书包出了堂屋，看见桃花、祖母与蝴蝶，不由愣住了。那景象让我迷狂而惊异。但我没有叫祖母，正要悄悄离开，不料，祖母喊了一声我的乳名，我即刻停下，笑嘻嘻地向祖母走去，在她膝前蹲下，把头递给她。她抬手摸过我的头顶，熟练地在我的额头亲吻一下，说：“记得，下回莫忘了。”
原来，在桃花下打盹的祖母是那只蝴蝶，在飞……
我七岁那年，祖母六十五岁。隔壁家的杨奶奶说，她见过祖母的年轻，那时，祖母刚嫁过来，一张鹅蛋脸，粉白红润，抹过油的黑头发用木簪绾在后脑勺，两只小脚走起路来像铁杵一样咚咚咚地敲在地上。
那片花瓣在空中闪闪飘下，让人联想到蝴蝶的由来：祖母头上的木簪换成了一枚蝴蝶银簪。
祖父带我去过姑爷爷家，我在那里见过这枚银簪。姑爷爷住在两里外的珠玑街上，膝下无儿无女，房屋的门楣上挂着“光荣烈属”的牌子。他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话。姑爷爷从内衣口袋取出一枚银簪，放到祖父面前。那银簪是一只蝴蝶，祖父对姑爷爷说：“留着吧，总是个念想。”姑爷爷回应：“我这身体怕是扛不了多久，拿去给嫂子，我也落心。”接着两人都不说话，碰一下杯，不说话，再碰一下。离开时，祖父把银簪又放在姑爷爷座位前的桌上。
正月初二，姑爷爷来我家拜年，后来我知道，这是延续姑奶奶在世的礼俗。他来了，照例在堂屋的方桌上放一盒茶。然后，他走到祖母面前，拿起祖母的一只手，把银簪放在祖母手里。祖母一看，连忙大呼：“这使不得！”姑爷爷捏住祖母的手，说：“嫂子，它陪了我几十年，也让它陪陪你。”祖母再看那银簪，眼泪就哗啦一下奔涌而出。
祖母坐在桃树下，蝴蝶在她和桃花之间飞。祖母为她头上的蝴蝶银簪哭泣过。家里大人一直没给我们小孩子讲祖母哭泣的缘由，那哭泣的背后是一座静穆的山。
一天，我看见祖母身上歇了许多桃花，手里正抚摸着那枚银簪。我蹲下，祖母就告诉我：蝴蝶银簪是姑奶奶的陪嫁，姑奶奶叫刘春桃，十八岁出嫁，不满十九岁就成了烈士，祖母就在家门口栽了一棵小桃树……我听到这里，呆望着无边春天的深处。
桃树上的桃子成形了，阳雀子飞来啄桃子，祖母啾啾地驱赶。阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁。
祖母还沉浸在从前没有回来，叹息一声说：“你的姑奶奶不满十九岁，像一朵桃花儿，又像一只蝴蝶。”我问祖母：“姑奶奶怎么闹革命的？”祖母说：“跟大姑奶奶学的。”我问：“还有大姑奶奶？”祖母说：“大姑奶奶走得更早，蝴蝶银簪就是她留给小姑奶奶的陪嫁。”我问：“大姑奶奶怎么走的？”祖母吻我的额头，让我快去上学。
到我七岁时，小姑奶奶已牺牲三十四年。往事中的大姑奶奶、小姑奶奶凝固在那段时空……那是充满血色的岁月，祖母不讲，外人只能简略讲述：大姑奶奶在武昌上学，因为闹革命被奸细告发，让敌人捉住砍了头，但找不着尸首。有人说是好心人把她埋了，可大雪纷飞，不断覆盖，坟墓在哪儿呢？小姑奶奶不知什么时候成了党的地下通讯员，被“白匪”刺死在桃树下，躺在血泊中……
现在时间又过去半个多世纪，祖母早已去世，我的记录也只能如此简略。时间让繁密过往成为简史，尽管我童年时不断用想象填补那些故事。只是，这种想象反过来又常常加重对于过往的怀想。
当年，隔壁杨奶奶跟祖母是说私心话的朋友，祖母每次生病，她都守在祖母的床边；她说她来生也做祖母的邻居。她讲过一句话：“晓得历史的人值得敬重。”我从来没有发现这句话的别的出处。父亲出生后，湾子里的人送米送鸡蛋；祖父送父亲读私塾，先生不收钱；父亲学医，先生倒付工钱。
祖母极瘦。晚上她坐在竹床边，弯成一道弧线，可以清晰看见前胸、两肋和后背的骨头。我不晓得别人的祖母是不是这样，但记得父亲说过：祖母是一个不幸的母亲，他是祖母的第六个孩子，前面五个都死了，最大的不满两岁。为什么？不单因为穷，娘吃不饱没奶水，娃儿病了买不起药；主要是为了两个小姑子，她们都是孩子，祖母要 照顾她们闹革命。我看着祖母头上发亮的银簪，想起祖母必须摸过她的孙儿们的头才让他们离开……那里有祖母如花如蝶的岁月。
我一生沉迷于那幅图景：祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土，一只白蝴蝶在祖母和桃花之间飞。
为什么是桃花与蝴蝶？在祖母的年代，平原上草木芜长，唯有这两样是世间罕有的绽放与娇艳，是生命的密语，是离世的安魂曲……它们那么轻盈而亲切，让人永远无法全然抵达和拥有。
祖母去世后，我在她的坟头栽下一棵小桃树，隔年便开出灿烂的花。
（有删改）
6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.祖母年轻时如桃花般芳馨娇美，年老时瘦削干瘪，凸显出祖母一生所受的种种苦难。
B.“碰一下杯，不说话，再碰一下”，这一细节描摹出姑爷爷晚年凄苦生活的情形。
C.小说写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，表现出村民对革命家庭的深切同情。
D.文章结尾“我一生沉迷于那幅图景”，表达了“我”无法抵达和拥有那段岁月而心痛。
7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说里“祖母坐在桃树下，桃花灿烂，祖母如土”中的环境描写，既烘托了人物形象，又借环境的美好，流露出对祖母人格的赞颂。
B.小说借助杨奶奶之口讲述祖母的故事所起的作用，与鲁迅《祝福》中卫老婆子讲述祥林嫂再嫁后的状况所起的作用有相似之处。
C.小说语言精巧，比如“两只小脚走起路来像铁柞一样”“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用相同的修辞增加语言的感染力。
D.小说超越常规叙事，没有局限于“当年”，而是以“我”的生活为依据，以情感为指引，以思绪为逻辑，实虚穿插，构思开阔新颖。
8.作为革命题材小说，茹志鹃的《百合花》和孙犁的《荷花淀》都“诗意”地表达了对战争的思考以及对“美”的赞颂，请你结合所学知识，谈谈这篇小说的“诗意”所在。（4分）
9.小说中多次写到“桃花”“蝴蝶”，请结合文本分析它们的丰富内涵和好处。（6分）
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成10—14题。
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之，水患尤甚。既至，不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫妄自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。
余既以谴来此，虽知桎之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。
（节选自苏《东记》有刪改）
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
私以为A虽不欲仕B然抱关击柝C尚可D自养E而不害于学F何至G困辱贫窭H自苦如此
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A.谪，指官吏降职，与“谪居卧病浔阳城”中的“谪”字含义相同。
B.“良以其害于学故也”与“怀良辰以孤往”中的“良”字含义相同。
C.“余方区区欲磨洗浊污”与“感君区区怀”两句中的“区区”含义相同。
D.怜，指怜悯同情，与“丈夫亦爱怜其少子乎”中的“怜”字含义不同。
12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）
A.苏辙到筠州时，正值筠州大水泛滥，盐酒税所的房屋损毁，已经不能居住，只能借住他处，生动写出了刚到时的狼狈。
B.苏辙监筠州盐酒税后，由于两个官吏恰巧离去，不得不整日忙于事务，虽然不能够在东轩过安闲生活，但内心充实。
C.苏辙一开始对颜回箪食瓢饮、居于陋巷而不改其乐感到奇怪，负责监筠州盐酒税后才理解了颜回为何甘于贫穷卑贱。
D.文章以自己与颜回，俗士与德者、达者的多重对比，表达自己的追求，感情真挚，立论高远，给读者以深刻的启迪。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。（4分）
（2）故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之。（4分）
14.苏辙认为读书人怎样才能实现颜氏之乐？请概括说明。（3分）
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
小重山令·赋潭州红梅
[宋]姜夔
人绕湘皋月坠时。斜横花树小，浸愁漪。一春幽事有谁知?东风冷，香远茜裙归。
鸥去昔游非。遥怜花可可，梦依依。九疑云杳断魂啼①。相思血，都沁绿筠②枝。
【注释】①断魂啼：据任昉《述异记》,帝舜南巡，死于九疑山并葬于此。其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。②绿筠：翠绿的竹子。
15.下列对这首古诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) ( )
A.第二句中的“斜横”,化用林逋《山园小梅·其一》中的“疏影横斜水清浅”,从姿态上展现梅花的娴静。
B.“一春幽事有谁知”一句，因景生情，将梅花拟人化为深闺中的女子，流露出闺中人因心事无处叙说的幽怨。
C.“东风冷，香远茜裙归”两句，由物及人，其中“茜裙”,原意是红色的裙子，代指女郎，此处暗喻红梅花瓣。
D.全词从咏红梅入手，但又不拘泥于纯粹写“梅”,写梅写人，梅竹相映，含蕴空灵，意境深远，收放自如。
16.陈书良在《姜白石词笺注》中提到：“此词后三句似偏离写梅，然佳处正在于此。”结合词句，谈谈你对这句话的理解。
（三）名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中“______，______”两句与《阿房宫赋》中“六王毕，四海一”两句在形容秦始皇灭掉诸侯国统一天下上有异曲同工之妙。
（2）李白在《蜀道难》中用“______，______”两句写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景，产生了一种排山倒海的强烈艺术效果。
（3）《离骚》中，屈原用方枘圆凿比喻“道不同不足为谋”的道理的两句是：“______，______”。
（4）《登快阁》中“______”借用“伯牙绝弦”的典故感叹世无知己，“______”借用阮籍“青白眼”的典故传达唯有美酒值得青眼相加之意。
三、积累与运用
阅读下面的文字，完成18～20题。
我的记忆里，常常有这样一个画面：清晨的炊烟里，大湘西的 间，一些在山坡上兀自生长的寨子，屋檐重着屋檐， 地爬满半个山头。那是烟熏过的半旧的寨子，是挂满辣椒苞谷、贴满大红对联的寨子，也是被云雾和大雪锁住的寨子。山上山下，寨里寨外，田畴肥沃，鸡犬相闻，邻里和乐，乡风醇厚。寨子既陈旧，又新鲜，藏着许多需要扳着手指头才数得清的故事。
乡村里的我，原本只是蓝溪水一般 地来去，学会简单的沉默，安静地行走。常常于一些闲时，坐在水边的码头，凝视远方，把过过了的日子再过一遍，把想过了的人和事再想一遍，然后用清风明月的方式，滋养内心。至于文学，那是远远的生活之外的一丝惊喜。
常常，我喜欢回到乡村，去到离自然最近的地方，去到有绿树、有青山、有田畴、有风、有月的地方。如今悬浮在城里，内心总是东蹿西跳地不落地。我是山里的孩子，该是大山忠实的守护者，是溪水的聆听者，是鸟雀的追崇者，是土地的耕耘者。然而，我却逃离了乡村，我该如何回到乡村，找到回乡的路径？
18．下列句子中的“过”与文中加点的“过”，意义和用法相同的一项是
A．但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。
B．我们在社会上一切说话全像戏院的入场券，一边印着‘过期作废’，可是你一边并不注明什么日期，随我们的便可以提早或延迟。
C．把昨天的事在脑子里过了一遍。
D．贾珍同一家子的弟兄子侄吃过了晚饭，方大家散了。
19．文中画横线的句子如果改成“如今生活在城里，内心总是忐忑不安”，表达效果不如原句好，请说明理由。（4分）
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
唐朝诗人杜牧所写《清明》可谓妇孺皆知，那么， ① ？
清明时节，正值暮春三月。太阳直射点向北半球移动，北半球各地的正午太阳高度角逐渐增大，地面所接受到的太阳辐射也逐渐增多，大地回暖，气温上升。原来控制我国大陆、来自蒙古-西伯利亚的寒冷空气开始减弱北退，而盘踞在海上、来自西太平洋高压的暖湿空气则趁机北上。
虽然冷空气总体上开始减弱北撤， ② ，从西伯利亚经蒙古、华北进而折向长江流域。与此同时，南方的暖湿空气不断增强北上。因此，南下的冷空气与北上的暖空气在长江流域相遇，较重的冷空气楔入到较轻的暖空气下方， ③ 。暖空气中所含的水汽到了高空因温度降低凝结，成云致雨，形成阴雨天气。
另外，此时东亚大气环流正处于转型之中，小低压槽与小高压脊不断增多。常常是一场阴雨刚过去，另一场新的阴雨又袭来。“清明时节雨纷纷”，就成了长江流域典型的天气特征。
21．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）
22．如果要你为同学们科普“清明时节雨纷纷”这种长江流域典型的天气特征形成的原因，请结合文段，为自己的科普内容拟一个提纲，不超过50字。（4分）
四、写作
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
跑步中有个有趣的现象，一个运动员如果自己单独跑，往往比跟对手一起跑的成绩要逊色许多。这是为何？跟对手一起跑时“有所追”的状态，最能激发一个人的潜能，令其充分发挥聪明才智；反之，如果“无所追”，则很容易让一个人流于平庸。
这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案及解析
1．C（“如同神话一样完美”理解错误，表明的应是“这不符合实际”，也就是不存在的）
2．D（A项，强加因果。B项，“根据气味更容易辨别”分析不当，原文是“细胞的表面都载有特殊蛋白质构型的标记，每个人都可由指尖那块皮上的指纹，甚至还可以由特殊混合的气味辨认出来”。C项，“相信不久的将来人类思想会大规模地彼此靠近并开始融合”不合文意，原文是“到了二十世纪，我们才大规模地彼此靠近，才得以在整个地球范围内开始融合，而从今往后，这一进程可以迅速向前了”）
3．D（说法绝对，原文是“从今往后，我们也许不会这样依赖于突变型。或者，我们周围有了更多的突变型，多到我们认不出来。我们需要的，是更密集、更不受限制、更执着的交流，需要更多开通的渠道，甚至是更多的噪声，还需要更多一点的运气”）
4．A（分析不当，并不是“毋庸置疑的语气”“铿锵有力”，应是“调侃的语气”，语言富有趣味性，阐述了人的生命的偶然性）
5．①珍惜生命，热爱生活。任何人来到世上的几率极小，而可能取代我们现在位置的人更是多得数不胜数。②尊重生命的个性差异。每一个人都是一个独立的、自主的个体，每一个生命都是独一无二的，都应得到尊重。③人类的思想需要更广泛地交流汇聚，这有利于人类思想的进化，出现“突变型”的伟大人物，经他们的大脑流出来再汇入整个大流的是新东西，充满了种种新的意义。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分）
6.A[解析]B项“这一细节描摹出姑爷爷晚年凄苦生活的情形”错。结合前面“他们是一对怪老头，分明乐意坐在一起，可坐在一起又很少说话”来看，这里二人“碰一下杯，不说话，再碰一下”这一细节展现祖父与姑爷爷的不善言淡。C项“表现出村民对革命家庭的深切同情”错。写当年村民们对“我”父亲的多方照顾，既显示出村民对革命家庭的敬重，也暗中透露出革命最终能够成功的原因。D项“是因为‘我’无法抵达和拥有那段岁月而心痛”错。结尾写“我一生沉迷于那幅图景”表达了“我”对祖母以及两位姑奶奶的怀念与敬重。
7.C[解析]“相同的修辞”错。“两只小脚走起路来像铁杵一样”运用比喻写出租母年轻时的健壮有力；“阳光照耀，祖母脑后的蝴蝶闪闪烁烁”，运用环境衬托和象征手法表达革命精神代代相传的顽强生命力。两者修辞不同。
8.“诗意”化的表达方式。小说在表现战争的残酷和女性的凋零时，没有声嘶力竭的呐喊，也没有哭天喊地的悲泣，而是以极其空灵的叙述、极其浪漫的象征来营造感伤的氛围，让革命战争叙事增加了诗化的格调。（2分）“诗意”的人性和情感。烈士的英勇无畏，革命群众的热情支持，烈士家属的大爱担当，使小说洋溢着隽永的人性美和人情美。（2分）
9.“蝴蝶”指“蝴蝶银簪”，是革命传承的象征，是缅怀亲人的寄托。（2分）“桃花”代指小姑奶奶刘春桃，桃树与祖母的自然融合又暗喻青春、生命和生活的自由美好。（2分）“桃花”“蝴蝶”是小说的线索，文脉前后勾连，结构紧凑，抒情含蓄典雅，意蕴饱满。（2分）
10.BEF（“虽不欲仕”是“以为”的宾语，B处应断开；“抱关击析”是“尚可自养”的生活方式，E处应断开；“而不害于学”与“尚可自养”并列，是选择“抱关击柝”的好处，F处应断开：“何至困辱贫自苦如此”是对当时生活状况的感慨，要与前文断开。）
11.B（“良以其害于学故也”中的“良”译为“确实，实在”“怀良辰以孤往”中的“良”译为“美好的”。）
12.B（“内心充实”错误，应该是内心感到郁闷。由原文“昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者”可知。）
13.（1）傍晚回来时，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过尽而黎明已至。（莫、昏然就睡、旦各1分，句意1分）
（2）所以那种乐趣，足以使他们看轻贫困饥饿而无怨言，即使南面称王也不能超过他的这种乐趣。（易、南面之王、加各1分，句意1分）
14.①按照义理，追求道义。②磨洗污浊、修养德行。③摆脱俗物、归隐田园。（每点1分）
【参考译文】
我因罪被贬后，成为管理筠州盐酒专卖的收税官，还没到任，筠州就连降暴雨，筠水暴涨，淹没了城南的街市和城北的堤岸，还冲毁了刺史官府的大门。盐酒税的官舍正好在江边，被洪水毁坏得更为严重。我到任后，看到官舍被毁坏得根本无法居住，就向郡守提出请求，想借部使者的衙门来办公居住。郡守怜悯我无处可归，便答应了。当年的十二月，才能够支撑起盐酒税官舍倾斜的部分，修补好它坍塌缺坏的部分、又在办公厅堂的东面开辟出一小块地作为轩、种了两株杉树、一百棵竹子，作为宴请宾客和自己休闲的场所。然而负责管理盐酒税的差事过去是由三个官吏共同担任，我到任的时候，那两个人正好都免官离开了，所有事务都压在我一个人身上。我白天就坐在市场里卖盐、卖酒、收取卖猪卖鱼人的税金，和商人争微小之利来完成自己的任务。傍晚回来时，筋力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过尽而黎明已至。早晨就又出来从事本职工作，始终不能在所谓的东轩安稳地生活。每天早晚从它的旁边经过，回头看看它，都不禁笑出声来。
我过去少年时读书、私下曾经奇怪颜回用竹器盛饭，用水狐喝水，居住在简陋的街巷，别人不能忍受这样的困苦、颜回却不改变自己的乐趣。我私下认为虽然不想要做官，但做个守门打更的小吏还可以养活自己，而不妨碍治学、怎么至于困厄、受辱、贫穷、自己受苦到了这样的地步？等来到了筠州，为柴米油盐这样的琐事操劳，没有一天休息，虽然想远离污浊的尘俗，摆脱琐事的羁绊、自我放任于修道，却每每被琐事羁绊而脱不了身，在这之后才知道颜回之所以心甘情愿于贫穷卑贱，不肯为求得微薄的俸禄来供养自己，实在是因为那样妨碍治学。
唉，士人还没有听闻大道理的时候，会沉迷于权势利益，把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。等到他们按照义理来追求道义的时候，摆脱浮华而收获实在的人生真谛，做事从容自得，不知天地有多大，生死有变化，更何况在此之下的事呢？所以那种乐趣，足以使他们看轻贫困饥饿而无怨言，即使南面称王也不能超过他的这种乐趣，不是道德高尚的人是达不到这样的境界的。我正诚心实意地想要磨洗掉身上的污秽，期望能达到圣贤的万分之一，我看到自己有诸多不足，却想得到近于颜回那样的快乐，做不到也是理所当然的啊！像孔子那样周游列国，处高位时做鲁国的司寇，居下位时做乘田、委吏这样的差事，只要是他遇到的，都可以接受。那是胸襟旷达的人所做的事，而不是一般学者所能企及的。
我已经因贬谪来到这个地方，虽然知道官职来缚的害处，情势却使我无法离去。只希望时间长了，世人或许能哀怜我，让我能够归隐田园，修缮先人破败的房屋，建一个小而简陋的房舍用来居住，然后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向往的东轩之乐，悠闲自得以至忘记了自己年老体衰。然而这并不是我现在敢奢望的。
元丰三年十二月初八日，眉山苏辙所作。
15.(3分)B(并非指深闺女子，而是词人借梅花表达自己的心事无从叙说。)
16.(6分)①此词后三句的写作对象从梅花转换成绿竹，给人偏离写梅之感。(1分)②后三句词人妙用典故，(1分)将原属于竹的湘妃泪尽的典故写入词中，以竹之红斑比梅之红花，(1分)含蓄表露词人对心上人的相思之情。(1分)③“沁”的意思是渗透，相思的血泪浸染了绿竹，(1分)并与上片的“浸”字相呼应，看似偏离写梅，实则紧紧围绕梅花。(1分)
17．（1）吞二周而亡诸侯 履至尊而制六合
（2）飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷
（3）何方圜之能周兮 夫孰异道而相安
（4）朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横
18.答案：A（文中加点的“过”和A项相同，均指从这儿到那儿，从此时到彼时。B项，超过某个范围或限度。C项，重新回忆过去的事情，从头到尾重新审视。D项，用在动词后，表示完毕。）
19.答案：①原句“悬浮”形象表现出在城市里无法扎根的特点，而“生活”过于普通。②原句“东蹿西跳地不落地”运用比拟的修辞手法，能够更加生动形象地表现出居住在城市里的心神不宁，毫无归属感，与乡村中的我对比鲜明。
20.答案：绿水青山 错落有致 悄然无声/悄无声息
21.答案：①为什么“清明时节雨纷纷”呢 ②但仍有些冷空气会继续南侵 ③将暖空气从下方抬向高空
22.答案：①清明时节，天气回暖，暖空气北上，在长江流域与冷空气相遇；②东亚大气环流的转型使长江地区小低压槽与小高压脊不断增多。
23．这是一道思辨性材料作文题。
材料第一段，引用西奥多·罗斯福的话，说明我们要学会做力所能及的事，也就是要学会适可而止、量力而行。之所以要做到这一点，是因为它可避免少犯错误。在做事前，要先统观全局，理性分析，看看这件事是否超过自己能力承受的范围，否则就变成盲干和冒险。而材料第二段，总是尝试做那些自己以前做不到的事，则意味着在尽力而为的基础上，能不断尝试、创新。对此，我们可以联想到孔子的一句话—“知其不可而为之”，即“明知做不到也一定要去做”。人是需要一种信仰、一种理想、一种精神的，坚持朝着自己的理想前进，不管多少艰难险阻，甚至明知理想难以实现，但还是尽自己力量坚持到底。唯有如此，才能无视于苦难与死亡的威胁，处处碰壁而不改理想，不改为人处事的准则，最终实现突破。
两者材料看似矛盾。对此，写作时，可以肯定任何一方观点，并批驳对方。也可以结合两者，指出量力而行不能成为不思进取的借口，我们应当努力做到“量力而行”应和“尽力而为”相结合，做到尽人事，听天命，也就是能够做到的事，我们一定要尽力做，尽全力做，并且以高目标为努力的方向；但做不到的，也要做好获得最坏结果的准备，凡事做到量需而行、量力而行，让自己无悔。
写作时，可在文章的开头简短引入论点，如可以阐述“量力而为”或“自不量力”来引入论点，也可以采用引用名言等方式引入论点；正文部分可采用递进式结构行文，如果文章的论点为“量力而为”，可先阐述对自己有充分的了解是做事的前提，接着从反面阐述不量力而行的严重后果，最后阐述量力而为的意义；文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力的说理。
立意：
1．量力而行是“王”道。
2．量力而行也要尽力而为。
3．需要“不自量力”的勇气。