初中人教部编版第2课 古代两河流域说课课件ppt

这是一份初中人教部编版第2课 古代两河流域说课课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了学习目标，导学探究，课堂检测，本课小结，情景1，情景2，阅读材料回答问题，汉谟拉比等内容，欢迎下载使用。

你能准确指出两河流域的位置吗？
能知道两河流域的地理位置，并要知道两河流域的统一和文明遗存能描述古巴比伦王国的概况，概括汉谟拉比的主要功绩能掌握《汉谟拉比法典》的内容和意义，并能正确评价《汉谟拉比法典》
探究一：古代两河流域文明简述
问题1：观察情景中的地图，这里为何被称为两河流域？这里的地理环境具有怎样的特点？
因为有底格里斯河与幼发拉底河两条大河流经，所以叫做两河流域；大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响，气候干旱，河流流量不稳定。
问题2：这样的地理环境特点对两河流域文明形成会有怎样的影响？
受制于干旱少雨的自然条件，该地区农业生产在洪水泛滥季节需要排涝，其他季节则依赖人工灌溉，因而古代两河流域南部的居民很早就开始修渠筑堤，利用自然改造自然。
问题3：你能总结一下两河流域文明发展的大致进程吗？
约从公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国，小国之间混战不止。大约在公元前2400年两河流域初步统一。汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一强大的奴隶制国家，古巴比伦王国达到最鼎盛时期。
问题4：情景中的文字你知道是什么吗？它的特点是什么？它的发明有何重要历史价值？
楔形文字；多在泥板上刻画、形同楔形、笔画多为具三角形的线条；历史价值：方便了地区间的交流；大大促进社会文化的发展；代表着两河文明，是两河地区文明的重要标志。
探究二：汉谟拉比与《汉谟拉比法典》
汉谟拉比青铜像，现存于巴黎卢浮宫博物馆。
各种官吏由汉谟拉比本人任免。各行省和城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合法占有的土地给予保护，对非法占有的土地予以没收;出租王室土地，征收各种租税。汉谟拉比建立了严格的军事制度……他可以任意调拨军队。他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”，其权力得自神授。汉谟拉比非常重视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开凿运河之年、兴修水利之年，尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。
问题2：除了情景中所描述的，汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治？
问题1：根据情景中的描述，你能总结一下，完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的吗？
实行君主专制，加强中央集权；宣传君权神授，神化自己，推行个人崇拜；重视农业灌溉，改造自然，发展经济。
制定了一部较为系统和完整的法典，即汉谟拉比法典。
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼，或折断自由民之奴隶之骨，则应赔偿其实价之一半。第十五条 自由民将宫廷之奴或婢，或穆什钦努之奴或婢，带出城门外者，应处死。第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年应恢复自由。第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖，令其出发，而沙马鲁应在旅途中使委托彼之银获利，倘沙马鲁于所至之处获利，则应结算所取全部银额之利息，而后应计算自己的日期，以偿还塔木卡。
问题3：情境中向我们展示《汉谟拉比法典》中的一些具体法条，你能从中总结出古巴比伦哪些社会特点？同时你能总结出《汉谟拉比法典》的特点吗？
社会特点：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级；奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益；家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，男性家长有绝对权威；商品经济在古巴比伦比较活跃。
法律特点：内容广泛，细则具体，可以无比清晰地了解古巴比伦社会。
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭：大人，我要求处罚这个人，因为他十分可恶，竟到我家偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求：我实在太饿了，就拿了一个面包。法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
两个人争吵着走进法庭：法官大人，他把我家的奴隶打瞎了一只眼睛，我要他陪。另一人辩驳：我愿意赔他半个奴隶的钱，他不肯，想敲诈我。大人，打瞎牛的眼睛也要赔一半的价钱，何况打瞎的是一个人，他应该赔我全部的钱。法官判决——打瞎奴隶眼睛与打瞎牛眼睛同样处理
一个奴隶主扭着两个人来到法庭：法官大人，我要告这两个人，他们是兄弟，哥哥到我家做客，拐走了我的一个奴隶，当我派人去向他要人时，弟弟就把奴隶打死了。不关我的事，奴隶不是我杀的，我没罪。哥哥辩白。弟弟说：这有什么了不起，最多赔钱给你。 法官判决——拐卖奴隶判死刑打死奴隶赔钱
问题4：情景中的内容是古巴比伦的法官根据《汉谟拉比法典》进行判案，你能从判决结果看出法典的目的和实质是什么吗?
目的：为了维护以国王汉谟拉比为首的奴隶主阶级的统治；实质：是代表奴隶主意志的法律，是维护奴隶主阶级统治的工具。
问题5：了解了法典的实质之后，为什么依然说《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产？
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。它内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流长。
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以下是古代的一些法律条文：倘彼交出奴或女奴以为债权，则塔木卡可以继续将[他或她]转让，可以将[他或她]收回。倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
古巴比伦《汉谟拉比法典》。
（1）这些条文出自哪个国家的哪部法典？
（2）这部法典是由谁制定的？
（3）制定这部法典的目的是什么？
为了维护古巴比伦奴隶主阶级利益、巩固巴比伦中央集权的奴隶制国家统治而制定的法典。
（4）其历史意义是什么？
是世界现存的第一部比较完备的成文法典。