选择性必修 下册9.2 *项脊轩志图文课件ppt

这是一份选择性必修 下册9.2 *项脊轩志图文课件ppt，共25页。PPT课件主要包含了唐宋派“明文第一”，修葺读书等内容，欢迎下载使用。

陋室铭 刘禹锡 〔唐代〕
山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
他的书斋项脊轩，有两重意思。其一：作者的远祖（归道隆）宋朝时住在太仓县的项脊泾，作者自号“项脊生”，把自己书斋题名为“项脊轩”，表示追念祖先。其二：颈之背为项，不大，与脊同在不为人所注意的身体的背面；轩小而北向，居于屋的背面，故以“项脊”为喻。志，记也，古代记叙事物、抒发情感的一种文体。
寻项脊轩内外品读书人喜悲
预习成果：设疑切入文本
归有光居住于此的心情是怎样的？——李组项脊轩修葺前后有何变化？文中喜在何处？悲在何处？——吴组（重点）文章写到兰桂竹木、枇杷树分别有什么用意？——戴组文中运用哪些手法来表达作者情感？——徐组归有光为什么写此篇？他想要借此表达什么情感？——刘组、王组、彭组、张组（重难点）
归有光（1506—1571）字熙甫，昆山人；别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。九岁能文；35岁中举，八试不第；迁嘉定，收徒讲学；花甲及第。授长兴县令，后任南京太仆寺承，故称“归太仆”。8岁丧母周氏，17岁失祖母夏氏，29岁发妻魏氏死，32岁魏氏婢女寒花亡，43岁长子亡，44岁继室又死，60岁才中进士，任县令。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。归有光在这里经历了哪些令人喜与悲的事情？修葺读书——喜
本文的情感基调是哪一句？
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
项脊轩修葺前后的变化：前：破旧、狭小、渗漏、昏暗 后：不漏、明亮、美好、可爱又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。（环境可喜）借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。（藉：狼藉。读完书随手一放，有一种满足感）（读书可喜）
文中描写了哪些令人悲伤的事情？
家族分裂母亲早逝祖母去世妻死屋坏
先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（空间阻隔，拒绝情感往来）
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。（嘘寒问暖，无微不至）
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（关心）比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（期待）顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（勉励）
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”（喜：互动融洽）吾妻死，室坏不修。（悲：佳人不在）
母亲-泣 祖母-长号 妻子-枇杷树语未毕，余泣，妪亦泣。（母亲早逝，记忆模糊，转述思念）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。（祖母抚养长大，刚去世不久，亲历辜负遗憾）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（成熟克制的平淡叙述中隐藏的是内心的痛苦）
南阁子-室-室-轩-轩-轩-室-南阁子为什么同一处地方名字几经变化？与什么有关呢？——与作者的年龄有关。束发、结婚为轩，之前为室（成长的见证）——与作者在其中寄予的情感有关。（情感的载体）
8(母亲去世）-15（束发读书）-17（祖母去世）-18（写作此篇）-23（结婚）-29（妻死）-31（卧病，在外讲学）-35（中举）-60（中进士）
是什么支撑归有光45年坚持科举？
振兴家族、光耀门楣的责任祖母的殷切盼望人生价值的实现……项脊轩不仅是归有光成长的见证、苦读的场所，还是他情感的载体，是支撑他坚持下去的精神动力。
让学生以儿子、孙子或者丈夫的视角分别给“母亲”、“祖母”、“妻子”写一封信，用文字传递情感，加深体验。