语文选择性必修 下册1.2 离骚（节选）课文ppt课件

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屈原（约公元前340年---公元前278年）战国时期楚国爱国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原 。约公元前340年出生于楚国丹阳（今湖北秭归），楚武王熊通之子屈瑕的后代。 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。他创作了《离骚》、《天问》、《九歌》、《招魂》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。 
“路漫其修远兮，吾将上下而求索”
他是个一个落寞的贵族，他是被祖国遗弃的孤儿，是怀才不遇的才子，常怀悲愤，又常有希望。
区分“楚辞”和《楚辞》
战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
汉代时，刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集，名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，并成为继《诗经》以后，对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
“兮”，读起来很拗口。为什么有那么多的“兮”？这是楚地方言。骚体诗诵读时要有节奏，一般三四个节拍，随文切分；读时语音延长，不仅可以强化抒情、咏叹色彩，而且能够充分体现楚辞体情感浓郁的特点。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。 “离”，通“罹”，遭遇；“骚”，忧愁。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（gēng yín）吾以降。皇览揆（kuí）余初度兮，肇（zhà）锡（xī）余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。
名、字：名作动，给……起名／表字
扩展：妣：对已故母亲的称呼。
我是颛顼zhuān xū帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。
出生高贵降生祥瑞名字美好
作者在《离骚》的第一段写了什么内容？这样写有什么作用？
①出生高贵②降生祥瑞③名字美好
他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。“正则”，公正而有法则；“灵均”，形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。总之，这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。
纷吾既有此内美兮，又重（chóng）之以修能。扈（hù）江离与辟芷（zhǐ）兮，纫（rèn）秋兰以为佩。汩（yù）余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
古：把……作为今：认为
古：时间今：年纪；年代；年成
我既有这么多美好的内在品质，再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。
思考：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”这句话体现了诗人的哪些品质？
明确：诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。这句话体现了诗人对美好的人格的追求以及对自身价值的发现。
朝搴（qiān）阰（pí）之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道（dǎ）夫先路！
名作状，在早上、在晚上
古：时序更替今：代替序言的文章
古：指有才德、有作为的人今：美貌的女子
我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。时光飞快地流逝，春天与秋天时序更替。想草木也有飘零之时啊，便害怕有才德的人也将衰老。 何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？乘着骏马奔驰啊，随我来吧，我当为君在前面带路。
追求和实现美好的政治理想。
革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。
1.文章第二段接连出现2个“恐”字，说说诗人“恐”的内容是什么？
“恐美人之迟暮”，这里美人可以说是自己，屈原以草木零落起兴，比喻美人迟暮。担忧的是岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做一番事业。这里美人也可以说是指代楚王，担忧的是楚王衰老不堪大任，更担忧的是楚王不思变革，不图进取，苟且偷安，昏聩误国。
“恐年岁之不吾与”，担忧的是时间飞逝，体现了诗人极强的时间意识，对时间的珍惜。
江离：香草。（取其芬芳）辟芷：幽僻处的香草。（取其淡泊）秋兰：秋天盛开的兰花。（取其高洁）木兰：香树。去皮而不死。（取其顽强）宿莽：经冬不凋的草。（取其坚守）
整体象征：美好的品德，高尚的情操，远大的志向，出色的才干。
2.诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？
这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。
小结：香草美人的寓意 屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。
比喻美好的品德和高尚的情操
各种香草：江离、辟芷、秋兰、木兰、宿莽
扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽
比喻追求和实现美好的政治理想
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好（hà）修姱（kuā）以鞿（jī）羁兮，謇（jiǎn）朝谇（suì）而夕替。既替余以蕙纕（xiāng）兮，又申之以揽茝（chǎi）。
“替”含被动意味，“夕替”意思是晚上被贬黜
状后，“既以蕙纕替余兮”
我长声一声而掩面流泪啊，我哀伤人生多么艰难。我虽然崇尚美德而约束自己，但早上进谏晚上就被贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。
1.诗人“太息”“掩涕”，为什么？这两句在文中起什么作用？ 
(1)诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。 (2)表现诗人极度苦闷、难以排解的心情，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。 为下文定下抒情基调。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼（zhuó）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭（miǎn）规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
古：荒唐，没有准则今：水势大，也形容广阔或者壮大
状后，“以善淫谣诼谓余”
古：善于取巧今：细致，精巧（多用于工艺品或诗文书画）
这本是我心中所崇尚的美德啊，即使为之死多次我也不后悔。怨恨君王行事荒唐啊，始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我美好的品德啊，造谣诽谤说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧啊，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲啊，竞相把迎合讨好奉作法度。
思考：因为“惠纕”“揽茝”遭嫉、被贬，反映出怎样的现实？
诗人追求美德，洁身自好却遭嫉、被贬，反映出屈原与周围群小之间的尖锐冲突和君主清浊不分、忠奸不辨的昏庸。表现出诗人对现实的不满以及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
忳（tún）郁邑余侘傺（chà chì）兮，吾独穷困乎此时也。宁溘（kè）死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
古：（路）阻塞不通，引申为走投无路今：生活贫穷
古：随水流而消失今：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
古：就是这样今：连词，表承认某个事实，引起下文转折。
烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径啊！猛禽不与凡鸟同群啊，自古以来就是这样。
何方圜（yuán）之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟（gòu）。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
形作名，方枘，方枘和圆凿。 圜，同“圆”
使动，使……受委屈/受压抑
为动用法，为...而死
哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同能够相互安处的？受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推崇的。
1、屈原为什么受屈遭贬，有哪三个原因？
①君王“不察”（“灵俢浩荡”“终不察夫民心”）②小人投机。（“众女”“谣诼”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错”“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”） ③自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也” ） 在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。
2、 对于黑暗的社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，诗人是否一味哀怨？作者报以怎样的态度？（在原文寻找相关诗句）
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” ——内心苦闷，忧国忧民。 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”——坚持真理，献身理想。 “宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。” ——疾恶如仇，不同流合污。 “伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” ——刚正不阿，愿献身正道。
3、作者在《离骚》的第三段写了什么内容？表现了屈原哪些品格特点？请简要概括。
内容：揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
悔相（xiàng）道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
状后，“于兰皋步余马兮”
被动句，“不入”译为“不被接纳”，含被动含义
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。掉转我的车子返回原路啊，趁着迷途还不算远的时候，让我的马在长满兰草的水边高地步行，驱马行驶在长着椒树的山丘上，暂时在那里休息。 到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。
制芰（jì）荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌（jí）兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
高/长：形作动，加高/加长
古：修长的样子今：形容色彩繁杂
定后：“岌岌”“陆离”分别作“冠”和“佩”的定语。
裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了啊，只要我本心确实是美好的。加高我高高的帽子啊，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，我光明纯洁的品质还是没有亏损。
“芰荷”“芙蓉”喻指高洁的德行。表现诗人德行高洁的君子形象。
制芰jì荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌jí兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
“高余冠”“长余佩”更是明确表达了诗人的思想：无悔选择。 在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。
诗人为何还要“高余冠”“长余佩”？这表达了诗人怎样的思想情感？
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
被动句“体解”译为“被肢解”，含被动含义
忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩，浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好啊，我独爱美好并习以为常。 即使被肢解我仍不会改变啊，难道我的心会因为受到惩罚而停止（爱美好，从正道）吗？
问：“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么？
追求“美政”及忧国忧民的爱国情感。
本节中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。” ——修身洁行，坚守本心“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” ——洁身自好 自我完善 “虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？” ——忠贞不移，至死不变。
“虽九死其犹未悔”中的“未悔”与“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”中的“悔”是否矛盾？为什么？
不矛盾，前者的“未悔”是诗人对正道直行、不同流合污的高尚品质的坚持。后者的“悔”是诗人对政治生涯的悔，打算全身而退，不再在政治活动中积极进取，远离政坛，并没有放弃操守反而是更加的高洁自守。
诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。
揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。
检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德
作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。
外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美丽的坚持。
——制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离——佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。  （忧国忧民，热爱祖国）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（疾恶如仇，不同流合污） 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。  （刚正不阿，一身正气）   民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（忠贞不移，至死不变） 
2. 作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。
明确：忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。
《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作：1、想象瑰丽、奇特2、比喻、对偶等修辞和象征等手法3、节奏鲜明，富有感染力 4、浪漫的精神，义无反顾的人生之路