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    部编版小升初语文必考点集训——文言文专练(8)(含参考译文及答案)

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    这是一份部编版小升初语文必考点集训——文言文专练(8)(含参考译文及答案),共7页。试卷主要包含了阅读下面的文言文,完成相关问题等内容,欢迎下载使用。


    一、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    不展家书
    宋,胡瑷,布衣时,与孙明复、蔡守道为友,读书泰山,攻苦,食淡,终夜不寐,十年不归,得家书,见上有平安二字,即投之涧,不复展读,不欲分其心也。[来源:Z*xx*k.Cm]
    1.解释下列词句的意思。
    ①布衣时:________。
    ②不复展读:_________。
    2.在文言文中,“之”作代词时,可以代人、代事、代物,“即投之涧”中的“之”指代 ___________ 。
    3.翻译语段中画“ ”的句子。


    4.用自己的话说说胡瑗是个什么样的人。

    二、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    孟母三迁
    昔孟子少时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁;孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以处子也。”复徒居学宫之旁;孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。
    (选自《列女传》)
    注:俎豆:古代祭祀用的两种盛器,这里指祭祀仪式。揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
    1.解释下列句中加点的字。
    (1)其舍近墓 (__________)
    (2)遂迁居市旁 (__________)
    2.孟母三次带子离开的原因是什么?

    3.翻译句子:此非吾所以处子也。

    三、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    熟读精思(节选)
    凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓①看字,子②细分明读之。须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记③,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,(甲)到,(乙)到。心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪④诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⑤。心既到矣,眼口岂不到乎?
    注:①详缓:仔细从容。②子:通“仔”,仔细。下同。③牵强暗记:勉强硬记。④漫浪:随随便便。⑤急:要紧。
    1.“读书千遍,其义自见”中的“见”字的读音为(_________)。
    2.在我们学过的文言词语中,还有哪些词与文中加点的“余”字意思相同?请任写一个。 _____________
    3.根据上下文,在文中甲、乙两个括号内各填一个字。
    4.写出画线句子的大意。

    5.读书要善于积累。古人关于读书有许多名言名句,你积累过吗?请任意写一句。

    四、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    炳烛而学
    晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十欲学,恐已暮③矣。”师旷曰:“何④不炳烛⑤乎?”平公曰:“安有为人臣⑥而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮⑦而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎⑧?”平公曰:“善哉!”
    (注释)①晋平公:春秋时晋国的国君。②师旷:春秋时晋国的乐师,眼睛失明,善于弹琴,精于辨音。③暮:晚。④何:为什么。⑤炳烛:点燃蜡烛照明。⑥为人臣:做臣子的。⑦壮:壮年,古人三十岁以上为壮年。⑧孰与昧行乎:与摸黑走路比哪个好呢
    1.解释下列加点的词语。
    ①臣闻之(_______)
    ②少而好学,如日出之阳(_______)
    ③盲臣安敢戏其君(_______)
    ④善哉(_______)
    2.与“炳烛之明,孰与昧行乎?”中“之”的用法相同的一项是( )
    A.是吾剑之所从坠B.故时有物外之趣
    C.项为之强D.何不试之以足
    3.翻译句子。
    ①吾年七十欲学,恐已暮矣。

    ②安有为人臣而戏其君乎?

    4.文中师旷用了三个比喻句,意在说明一个什么道理?


    五、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    愚人食盐
    昔有愚人,至于他家,主人与食,嫌淡无味,主人闻已,更为益盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽,反为其患。
    1.解释下列句子中的加点字。
    (1)主人与食
    (2)既得盐美
    (3)缘有盐故
    (4)反为其患
    2.用现代汉语翻译文中画线的句子
    (1)主人闻已,更为益盐。

    (2)愚人无智,便空食盐。

    3.请你用简洁的语言总结这篇文言文所蕴含的道理。

    六、阅读下面的文言文,完成相关问题。
    嗟来之食
    齐大饥,黔敖①为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦②,贸贸然③来。黔敖左奉④食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢⑤焉,终不食而死。曾子⑥闻之,曰:“微与⑦!其嗟也,可去,其谢也,可食。”
    摘自《礼记·檀弓下》
    注:①黔敖:春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑屦:用衣袖蒙着脸,拖着疲惫不稳的脚步。③贸贸然:眼不明亮而莽撞前行的样子。④奉:捧。⑤从而谢:黔敖追上去表示道歉。⑥曾子:孔子学生,名参,字子舆,春秋末鲁国人。⑦微与:小事情啊!微,细小。与,句末语气助词。
    1.解释下面加点的字。
    (1)黔敖为食于路
    (2)以待饿者而食之
    (3)嗟!来食
    (4)予唯不食嗟来之食
    (4)以至于斯也
    (6)可去
    (7)其谢也
    2.翻译下列句子。
    (1)嗟!来食!

    (2)予唯不食嗟来之食,以至于斯也。
    (3)其嗟也,可去,其谢也,可食。
    3.这个故事在哪篇文章中被作为论据使用?用来证明什么?
    4.你对曾子的话如何理解?

    参考答案
    一、1.在当时还是普通百姓。 很快又开始展开书学习。
    2.家信
    3.三人在泰山读书学习,拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家。
    4.胡瑗是一个勤奋、不怕清苦、持之以恒、专心致志的人。
    【参考译文】 宋代,胡瑗。在他还是平民的时候,同孙明复、蔡守道是朋友,三人在泰山读书学习,三人拼命读书,吃粗茶淡饭,通宵不睡觉。十年了都不回家,有家里面的书信来时,只要看见上面说了家里面平安无事,就不再读下去,而将信扔进山涧之中,很快又开始展开书学习,不想因此而分心。
    二、1.靠近 于是
    2.居住的地方不适合教育孩子。
    3.这个地方不适合孩子居住。
    【参考译文】 当初孟子小的时候,他的家靠近墓地,游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事。孟母见了说到:“这里不该是我带着孩子住的地方。”于是就将家搬到一处集市旁,孟子又学起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说:“这里也不是我该带着孩子居住的地方。”于是就又将家搬到了一个学宫的旁边。这时孟子所学的,就是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度这类仪礼方面的学问了。孟母说:“这里才真正是可以让我孩子居住的地方。”于是就一直住在了这里。
    三、1.xiàn
    2.予、吾、我等。
    3.眼 口
    4.不等解释,自然明白它的意思。
    5.书犹药也,善读之可以医愚。(西汉 刘向) 读一本好的书,就是和高尚的人谈话。(德 歌德)
    【参考译文】 凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整整齐齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。必须要读得每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说:“读书的遍数多了,它的道理自然就明白了。”所谓说书读得熟了,就是不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼口难道会不到吗?
    四、1.听说 好像 怎么,哪里 好
    2.B
    3.我七十岁了想要学习,恐怕已经晚了。 哪有做臣子的却戏弄他的君王呢?
    4.说明了不管什么时候学习都不算晚,都比不学习好。同时说明越是年轻,学习越是重要,收获也会更多,成就也会更大。
    【参考译文】 晋平公问师旷说:“我年近七十想要学习,恐怕已经晚了!”师旷回答说:“为什么不炳烛而学呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君主的呢?”师旷回答说:“我怎敢戏弄我的君主呢!我听说过:年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光;老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个更好呢?”平公说:“好啊!”
    五、1.给 已经 缘故 反而
    2.主人听了,又给他加了些盐。 愚笨的人没有智慧,便空口吃盐。
    3.做事要把握尺度,超过一定的限度,好事便会变成坏事。
    【参考译文】 从前有个愚蠢的人到了朋友家里。主人给他食物,这人嫌弃主人的菜淡而无味,主人听到后,就加了些盐。味道就非常鲜美,这个愚蠢的人便想:“菜的味道鲜美,是由于加了盐,加少许一点便这样好吃,多放些岂不更好吃吗?”这个愚笨的人没有智慧,只是空口吃盐,吃得以后口味败坏,反而被盐所祸害。
    六、1.作成食物 吃 吃 我 这 离开 道歉
    2.喂!来吃! 我就因为不吃侮辱性的施舍的东西,才到了这样的地步。 他吆喝你来吃,可以离开,他道歉了就可以吃了。
    3.《谈骨气》。从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。
    4.大丈夫能屈能伸,保存今日之性命,方可成就他日之大业!
    【参考译文】 齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸,脚步拖拉,两眼昏昏无神地走来。黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道:“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他,说:“我正因为不吃别人施舍的食物,才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉,他仍然不吃,最终饿死了。曾子听到这件事后说:“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时,当然可以拒绝,但他道歉之后,就可以去吃。”
    学好文言文一定要走好“三步曲”:①培养兴趣。平时课后要主动地阅读文言文,可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文。②读好文言文。首先要把全文读熟练,达到文从字顺,朗朗上口,在读的基础之上才能把握文意,因此,学习文言文一定要读好、读通顺。③读懂文言文。最快捷的方法就是结合文中的注释,自己尝试弄懂每句话的大概意思。

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