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2024成都语文中考试题研究备考 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 桃花源记“三行对译”（讲）【课件】
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这是一份2024成都语文中考试题研究备考 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 桃花源记“三行对译”（讲）【课件】，共18页。PPT课件主要包含了沿着顺着，新鲜美好，原文解析，繁多的样子，整齐的样子，可以互相听到，田间小路，于是就，同“邀”邀请，妻子儿女等内容，欢迎下载使用。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiá)，并怡然自乐。
【原文呈现】（红色字为重难点易错字词）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yā)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【文学文化常识】1.陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，号“五柳先生”，是中国第一位田园诗人。2.记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。
3.垂髫：指三四岁至八九岁的儿童，泛指幼年。★拓展梳理（1）襁褓：未满周岁的婴儿。（2）弱子：幼儿，小孩。（3）始龀：刚刚换牙，指七八岁。（4）总角：九岁至十三四岁的少年，泛指童年。（5）豆蔻：指女子十三四岁。（6）及笄：指女子十五岁。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
落花。一说，初开的花。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
【段层精解】写渔人发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。(核心知识）
（核心知识：伏笔的手法）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
隐隐约约，形容看不真切。
桃林的尽头正是溪水对的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiá)，并怡然自乐。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。
旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂下来的头发，用来指小孩。
老人和小孩都安闲快乐。
【段层精解】写渔人所见桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。（核心知识：陶渊明的理想社会）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yā)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。
村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
【段层精解】写桃花源中人初见渔人的惊异和后来设宴款待渔人的场景，反映了桃花源中居民的热情好客和淳朴民风。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。
但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
【段层精解】写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访而不可得其途的种种情景，表明桃花源虽好，终是梦境。（核心知识：虚构的手法）
【全文中心】文章虚构了一个宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，表达了广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
②为下文写桃花源的神奇美作铺垫
环境优美、和平安定、自由快乐 → 幸福生活
尊老爱幼、热情好客 → 民风淳朴
寻向所志，遂迷，不复得路
未果，寻病终，后遂无问津者
①增添了桃花源的神秘色彩
②暗示了桃花源的故事是虚构的
黄发垂髫 并怡然自乐
阡陌交通 鸡犬相闻
（1）《桃花源记》中充分表现老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是：__________，__________。（2）通过视觉、听觉，描写桃花源社会环境安宁平和的句子：__________，___________。
（3）（新考法）陶渊明《桃花源记》中“__________，__________”两句形象地写出了桃花源与外界隔绝时间之久、程度之深。
问今是何世 乃不知有汉
（4）（新考法）山川之美，自然之盛，自古就是文人学士的讴歌对象。古人对山川自然的赞美，总是饱含着对祖国的深情挚爱，也表达着对美好生活的向往追求。陶渊明描绘的理想生活环境是“夹岸数百步，中无杂树，________，________。”(《桃花源记》)
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiá)，并怡然自乐。
【原文呈现】（红色字为重难点易错字词）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yā)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【文学文化常识】1.陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人，号“五柳先生”，是中国第一位田园诗人。2.记：古代的一种散文体裁，可分为碑记、游记、杂记、传记。以记叙、描写为主，大多数是游记，用来记叙旅途见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物及名胜古迹等。
3.垂髫：指三四岁至八九岁的儿童，泛指幼年。★拓展梳理（1）襁褓：未满周岁的婴儿。（2）弱子：幼儿，小孩。（3）始龀：刚刚换牙，指七八岁。（4）总角：九岁至十三四岁的少年，泛指童年。（5）豆蔻：指女子十三四岁。（6）及笄：指女子十五岁。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
落花。一说，初开的花。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。
渔人对此感到非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。
惊异，诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
【段层精解】写渔人发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色，为桃花源的出现做了充分而自然的铺垫。(核心知识）
（核心知识：伏笔的手法）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
隐隐约约，形容看不真切。
桃林的尽头正是溪水对的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。
渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiá)，并怡然自乐。
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。
旧说是长寿的特征，用来指老人。
垂下来的头发，用来指小孩。
老人和小孩都安闲快乐。
【段层精解】写渔人所见桃花源中宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。（核心知识：陶渊明的理想社会）
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yā)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。
村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！”
【段层精解】写桃花源中人初见渔人的惊异和后来设宴款待渔人的场景，反映了桃花源中居民的热情好客和淳朴民风。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。
但未能实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
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②为下文写桃花源的神奇美作铺垫
环境优美、和平安定、自由快乐 → 幸福生活
尊老爱幼、热情好客 → 民风淳朴
寻向所志，遂迷，不复得路
未果，寻病终，后遂无问津者
①增添了桃花源的神秘色彩
②暗示了桃花源的故事是虚构的
黄发垂髫 并怡然自乐
阡陌交通 鸡犬相闻
（1）《桃花源记》中充分表现老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是：__________，__________。（2）通过视觉、听觉，描写桃花源社会环境安宁平和的句子：__________，___________。
（3）（新考法）陶渊明《桃花源记》中“__________，__________”两句形象地写出了桃花源与外界隔绝时间之久、程度之深。
问今是何世 乃不知有汉
（4）（新考法）山川之美，自然之盛，自古就是文人学士的讴歌对象。古人对山川自然的赞美，总是饱含着对祖国的深情挚爱，也表达着对美好生活的向往追求。陶渊明描绘的理想生活环境是“夹岸数百步，中无杂树，________，________。”(《桃花源记》)
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