2024成都语文中考试题研究备考 古诗文阅读 专题一 文言文阅读 邹忌讽齐王纳谏(练)【课件】
展开◎人物形象 :①邹忌:善于思考、分析;关心国家大事、有担当、有责任心。②齐威王:虚心纳谏、从善如流、胸怀宽广、励精图治。◎劝谏艺术 :邹忌以小见大,讲述自己与徐公“比美”的经历及“三思”的结果,与齐王身处的环境类比,顺理成章地推出“王之蔽甚矣”的结论。◎广开言路 :邹忌劝诫齐威王广开言路,齐威王采纳谏言,并根据谏言的不同情况设立了上、中、下三种奖赏,在经历了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个时间节点后,这一政令在国内外皆取得了显著的成效。
一、重点字词1.通假字 孰视之______同______,意思为:__________________
孰 熟 仔细
2.词类活用(1)名词用作动词朝服衣冠 服:__________________(2)形容词的意动用法吾妻之美我者 美:__________________(3)动词的使动用法闻寡人之耳者 闻:__________________3.古今异义(1)窥镜 窥:__________________(2)私我也 私:__________________
4.其他重点实词 (1)邹忌修八尺有余 修:_______________________(2)臣诚知不如徐公美 诚:_______________________(3)宫妇左右莫不私王 莫:_______________________(4)王之蔽甚矣 蔽:_______________________(5)群臣吏民能面刺寡人之过者 面:_______________________ 刺:_______________________(6)时时而间进 间:_______________________
长,这里指身高确实没有谁蒙蔽,这里指所受的蒙蔽当面 指责 间或、偶然
5.文言虚词(1)谓其妻曰 ________________________(2)徐公何能及君也 ________________________(3)乃下令 ________________________ 皆以美于徐公________________________ 四境之内莫不有求于王________________________ 能谤讥于市朝________________________ 皆朝于齐________________________ 而形貌昳丽________________________ 而复问其妾曰________________________ 窥镜而自视________________________
代词,他的,代指邹忌的
疑问代词,相当于“怎么”
介词,表比较,比 介词,向介词,表处所,在 介词,到
连词,表递进,可不译 连词,表顺承,就 连词,表修饰,可不译
二、重点句子翻译(加粗字为教材课下注释)1.明日徐公来,孰视之,自以为不如。2.吾妻之美我者,私我也。(判断句)3.燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
次日徐公来了,(邹忌)仔细端详他,自己觉得不如徐公美丽。
我妻子认为我美,是偏爱我。
燕、赵、韩、魏等国听到这种情况,都到齐国来朝见。
三、文意理解与分析判断(下列说法正确的打“√”,错误的打“×”)1.本文塑造了善于思考的人物形象。邹忌从个人体验敏锐地联系到国家大事,认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他。 ( )
【解析】“认为齐威王受蒙蔽的原因在于身边的人都有求于他”说法错误。邹忌认为齐威王受蒙蔽的原因在于“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”。
2.本文语言节奏感强。如“宫妇左右莫不……莫不有求于王”一句运用排比,既增强了语言的节奏性,又给人无可辩驳之感。 ( )3.文章构思巧妙。第一段“比美”,三问三答;第二段“讽谏”,三思三比;第三段“纳谏”,三赏三变,全文详细叙说了每个过程,让读者一目了然。 ( )
【解析】“全文详细叙说了每个过程”说法错误。本文结构严谨,有详有略。
4.《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》均表达劝说之意。邹忌由琐事推及国事,讽劝齐威王广开言路;诸葛亮情辞恳切,规劝刘禅励精图治,恢复中原。 ( )
5.《邹忌讽齐王纳谏》《得道多助,失道寡助》均表达治国的思想。《邹忌讽齐王纳谏》说明了广开言路对治国的重要性;《得道多助,失道寡助》说明了民心的重要性。 ( )6.《邹忌讽齐王纳谏》《孙权劝学》均塑造了君王形象。孙权是既关心臣下又不失威严的君主;齐威王是虚怀若谷、择善而从的国君。 ( )
阅读下面的选文,完成1~4题。(每小题3分,共12分)甲《邹忌讽齐王纳谏》第2、3段乙景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自《富贵不能淫》)
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是 ( )A.时时而间进 间:间或、偶然 B.皆朝于齐 朝:朝见C.与民由之 由:采用 D.威武不能屈 屈:使……屈服
【解析】C项中的“由”译为“遵从”。
2.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是 ( )A.臣之客欲有求于臣 况才之过于余者乎 B.王之蔽甚矣 虽有千里之能C.是焉得为大丈夫乎 不足为外人道也 D.独行其道 四海亦谬称其氏名
【解析】A项中的“于”都是介词,前者引出动作的对象,译为“对于”;后者表比较,相当于“比”。B项中的“之”都是结构助词,前者用于主谓之间,取消句子独立性,不译;后者相当于“的”。C项中的“为”,前者是动词,表判断,译为“是”;后者是介词,译为“对,向”。D项中的“其”都是第一人称代词,指自己的,我的。
3.对下列句子翻译正确的一项是 ( )能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。A.能够在朝堂之上规劝告诫(寡人的)过失,使我听到的,可得下等奖赏。B.能够在公众场所规劝告诫(寡人的)过失,传到我耳中,可得下等奖赏。C.能够在公众场所指责讥刺(寡人的)过失,使我听到的,可得下等奖赏。D.能够在朝堂之上指责讥刺(寡人的)过失,传到我耳中,可得下等奖赏。
【解析】“谤讥”译为“指责讥刺”;“市朝”译为“公众场所”;“闻寡人之耳者”译为“使我听到”。
4.下列对选文的理解和分析有误的一项是( )A.两文均观点鲜明。甲文论证了在位者广开言路有助于修明政治的道理,乙文告诫我们要以“仁”“礼”“义”为正路。B.两文均运用排比。甲文中“三比”“三赏”“三变”,排比递进,前后呼应;乙文中三个“天下之”,使文章气势磅礴。C.两文均运用类比手法。甲文邹忌以家事类比国事,对君王直言劝谏;乙文孟子以妾妇类比臣子,指出公孙衍、张仪的本质。D.两文均运用对话形式。甲文以对话形式推动情节发展、塑造人物形象,乙文通过对话展现了不同观点间的辩证和对立。
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