2024成都语文中考试题研究备考第二部分 名著思维导图-《西游记》【课件】

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吴承恩(约1500年—1583年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县河下人，中国明代杰出的文学家、小说家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤其喜爱神话故事，也擅长绘画、书法等，多才多艺。但他在科举中屡遭挫折，嘉靖二十八年迁居南京，以卖文为生，嘉靖三十九年任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，吴承恩晚年绝意仕进，闭门著书。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘西行”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。小说主要借助编撰的神话人物及神话故事抒发作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想，歌颂和赞扬了主人公所具有的反抗精神及坚定品质。
第一部分：猴王出世，大闹天宫(1-7回)
讲述孙悟空出世、拜师、大闹天宫的故事，是全书的精华部分，突出表现了孙悟空的反抗精神，为他的神通广大和后来随唐僧去西天取经提供背景材料。
第二部分：介绍唐僧，取经缘起(8-12回)
一方面介绍唐僧的身世，另一方面通过“魏征斩龙”“唐太宗入冥府”等情节交代取经缘起，主要起过渡和衔接的作用。
第三部分：西天取经，降妖伏魔(13-100回)
故事的主体，讲述唐僧师徒前往西天取经，一路克服八十一难，终于取回真经，修成正果的故事。
主要人物形象孙悟空：桀骜不驯、强烈的反抗意识次要人物形象二郎神：聪慧机敏、神通广大如来佛祖：法力高强
主要人物形象唐僧：严守戒律、立场坚定八戒：意志薄弱、贪财好色孙悟空、沙僧：对财色不为所动
(第二十四至二十六回)
主要人物形象孙悟空：鲁莽冲动、敢作敢当唐僧：迂腐、懦弱八戒：贪吃次要人物形象镇元大仙：神通广大、讲义气
主要人物形象孙悟空：眼明心亮、敢作敢当唐僧：迂腐、懦弱、愚善八戒：挑拨离间、嫉妒心强次要人物形象白骨精：善于变化、诡计多端
主要人物形象孙悟空：愈挫愈勇、百折不挠唐僧：心地善良次要人物形象红孩儿：狡猾奸诈、神通了得
主要人物形象唐僧：忠诚、慈悲、忍耐、坚韧女儿国国王：美丽、聪慧、忠诚、善良八戒：贪吃、懒惰、好色、自私次要人物形象玉兔精：狡猾、贪玩
(第五十六至五十八回)
主要人物形象孙悟空：除恶务尽六耳猕猴：自恃天赋神通、无法无天次要人物形象沙僧：善良正直如来佛祖：见多识广、神通广大
主要人物形象孙悟空：足智多谋、易骄傲自满次要人物形象牛魔王：好色狡猾、凶狠勇猛铁扇公主：泼辣、口齿伶俐、狡猾奸诈、重情重义
三次离师，体现了孙悟空的成长
作者在塑造孙悟空和猪八戒时，将“动物”、“神仙”、“人”三类形象集于一身，据此分析孙悟空和猪八戒形象多样性。
一、探究主要人物形象的多样性。
1.动物特点(动物性)：长得一副猴相，雷公嘴毛脸,具有猴子机敏、乖巧、好动的习性。
1.动物特点(动物性)：猪八戒嘴脸和猪相似，有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点。
2.神的本领(神性)：神通广大,有七十二般变化的神奇本领。
3.人的特点(人性)：心高气傲,容易冲动,爱捉弄人，信奉“一日为师,终身为父”等。
2.神的本领(神性)：天蓬元帅出身，会变身术，能腾云驾雾。
3.人的特点(人性)：爱耍小聪明，爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”等。
二、在学过的名著中还有哪些与“三”有关的的情节？
三、结合书中的具体情节谈谈你的感受与思考。
“法性西来逢女国 心猿定计脱烟花”——女儿国落难。在女儿国，美人、权力、财富，唾手可得，这个诱惑可不是一般的大。不过最终唐僧还是以天下苍生为重，谢绝了女王的好意，又踏上了取经的道路。启示：想要成就一番目的或达到既定的目标，离不开坚定的信念。
小说赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险和百折不挠的可贵精神，深刻的揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶级的昏庸残暴，寄托了作者对社会与人生的美好理想。
1.运用浪漫主义手法，凭借丰富的想象，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，读来让人兴趣盎然。2.在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。3.善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。