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    2024昆明中考语文二轮专题复习 教材古诗词曲85首分手法梳理及训练 (含答案)

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    2024昆明中考语文二轮专题复习 教材古诗词曲85首分手法梳理及训练 (含答案)

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    这是一份2024昆明中考语文二轮专题复习 教材古诗词曲85首分手法梳理及训练 (含答案),共12页。试卷主要包含了修辞,表现手法,抒情手法,用典等内容,欢迎下载使用。
    二、表现手法
    三、抒情手法
    四、用典
    对比训练
    1. 《潼关》中“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”与《山坡羊·潼关怀古》中“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”都运用拟人的修辞手法形象地描写潼关的态势,请分析两位作者是如何来写潼关的特点的。(3分)
    2. 《使至塞上》中“征蓬出汉塞,归雁入胡天”与《过零丁洋》中“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”都以比喻来书写诗人自己的身世,你更喜欢哪种比喻?请说明原因。(3分)
    3. 《登飞来峰》和《春望》都运用了夸张的修辞手法,使诗人表达的情感更突出、更鲜明。请结合这两首诗中的诗句分别进行赏析。(3分)
    4.《春夜洛城闻笛》和《夜上受降城闻笛》都写夜间“闻笛”,都抒发思乡之情,但写法上有所不同,请结合诗句加以分析。(4分)
    5. 杜甫的《江南逢李龟年》和《月夜忆舍弟》中都运用了对比的写作手法, 请分别进行分析。(3分)
    6. 李商隐的诗中常用借景抒情的写作手法。请你结合对《无题》和《夜雨寄北》的理解,赏析李商隐诗歌中借景抒情写法的妙处。(3分)
    7. 《使至塞上》和《渔家傲·秋思》都借用了“勒石燕然”的典故抒发感情,有什么异同?(4分)
    8. 《登幽州台歌》和《雁门太守行》共同运用了一个典故。请简述这个典故,并说说两首诗借典故表达的情感有什么不同?(3分)
    9. 杜牧《赤壁》中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,与李贺《雁门太守行》中“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”都用到了典故。请简要分析两位诗人分别借典故表达了怎样的情感。(3分)
    10. 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中 “生子当如孙仲谋”,与苏轼《江城子·密州出猎》中“亲射虎,看孙郎”都是借“孙权”抒发情感。请你结合诗句内容,简要分析两位词人各自抒发了怎样的内心情感。(3分)
    参考答案
    1. (3分)《潼关》中作者运用拟人的修辞手法,写“河流大野”,不说其奔腾或壮阔,而说其“犹嫌”拘束,写秦岭山脉入潼关之态势,不说其巍峨险峻,而说其不知什么是平坦,写自己感觉中的山水,把潼关的山水写活了(1.5分)。《山坡羊·潼关怀古》中作者运用拟人的修辞手法,“聚”字化静为动,写潼关在重重山峦包围中,“怒”字赋予黄河以人的情绪,将山的雄伟和水的奔腾勾勒出来,写尽潼关地势的险峻(1.5分)。
    2. (3分)示例一:喜欢“征蓬出汉塞,归雁入胡天”。诗人以“征蓬”“归雁”自比,即景生情,传达出漂泊无定的内心感受,并且把个人的境遇写进了广大的空间,气象宏阔,具有盛唐风貌。
    示例二:喜欢“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。诗人将破碎的国家比作风中飘散的柳絮,将自己坎坷的身世比作雨中漂泊无依、时起时沉的浮萍。诗人将国家命运与个人命运紧密联系在一起,形象地展现出风雨飘摇的政治形势,抒写了国破家亡的悲哀。(意思相近即可)
    3. (3分)《登飞来峰》中的“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”运用夸张的修辞手法,极言塔之高,暗含了诗人对前途的憧憬(1.5分);《春望》中的“烽火连三月,家书抵万金”运用夸张的修辞手法,表现了家书的珍贵,表达了诗人对家人强烈的思念之情(1.5分)。
    4. (4分)《春夜洛城闻笛》运用想象和夸张,突出笛声的无处不在,借抒发离情别绪的《折杨柳》表达了诗人的思乡之情。《夜上受降城闻笛》借景抒情,借回乐烽、受降城、丘陵下的沙地等月下景色,表达了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的思乡之情。
    5. (3分)《江南逢李龟年》:①地点对比:“岐王宅里”“崔九堂前”和“江南”;②时间、荣辱对比:往昔特承顾遇和现今流落江南;③盛衰对比:过去是开元盛世和现今国已衰败(1.5分)。《月夜忆舍弟》:“有”和“无”的对比,抒发了深沉的思念之情,也寄寓了无限的人生感慨(1.5分)。
    6. (3分)《无题》中“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是诗人心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精妙的契合(1.5分)。《夜雨寄北》中的“巴山夜雨涨秋池”一句,秋山夜语、池塘涨满了水,总是唤起离人的愁思,诗人用这些寄人离思的景物,表达了对妻子的无限思念(1.5分)。
    7. (4分)相同点:都表现了边关战事吃紧。都含蓄地表达出慷慨雄壮的思想感情。
    不同点:①《使至塞上》作者借此典故,将镇守边关的节度使崔希逸比之为窦宪,有称颂其战功之意。②《渔家傲·秋思》作者借此典故,写出了将士们渴望建功立业的心情和壮志未酬的悲愤。
    8. (3分)燕昭王(贤明君王)设黄金台招纳贤士的典故。不同之处在于《登幽州台歌》中陈子昂登上幽州台,感慨像燕昭王那样的贤君已不可见,自己生不逢时,报国宏愿成为泡影(1.5分)。《雁门太守行》中借这一典故表达了唐军将士誓死杀敌、报效朝廷的爱国之情(1.5分)。
    9. (3分)杜牧借铜雀台典故,抒发了“英雄无用武之地”的抑郁不平之气(1.5分);李贺借黄金台典故,表达了忠君报国的爱国情怀(1.5分)。
    10. (3分)“亲射虎,看孙郎”写出苏轼决心像孙权一样亲自射杀猛虎,体现了词人的狂放和豪兴(1.5分)。“生子当如孙仲谋”写出辛弃疾对孙权的热情赞颂,慨叹当时南宋无大智大勇之人执掌乾坤,表达了他对苟且偷安、毫无振作之意的南宋朝廷的愤懑之情(1.5分)。
    修辞手法
    句子
    赏析
    比喻
    落红不是无情物,化作春泥更护花。
    [龚自珍《己亥杂诗(其五)》]
    诗人以“落红”自喻,以落红护花的形象生动地表明自己虽然辞官,但仍会关心国家的前途和命运。
    征蓬出汉塞,归雁入胡天。
    (王维《使至塞上》)
    以“征蓬”“归雁”自比,暗写诗人被排挤出朝廷的孤寂、飘零之感。
    布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
    床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
    (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
    “布衾多年冷似铁”写出了被子的寒冷和坚硬,把“雨”比作“麻”,形象生动地写出了秋雨的连绵细密,从侧面表现出诗人的生活十分凄苦。
    沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
    (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
    诗人“沉舟”“病树”比喻久遭贬谪的自己,“千帆”“万木”比喻仕途得意的官场新贵,表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力,是诗人用乐观的精神看待社会和人生的形象写照。
    会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
    (苏轼《江城子·密州出猎》)
    将“拉开的弓”比作“满月”,“射天狼”喻指打败侵扰西北边境的西夏军队,表达了诗人渴望报效国家、心怀国家命运的爱国精神。
    马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
    (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
    “霹雳”是雷声,比喻射箭时的弓弦声。从视觉、听觉两个方面,再现了紧张激烈的战斗场面,从侧面刻画了一位冲锋陷阵、杀敌报国的英雄形象。
    忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
    (岑参《白雪歌送武判官归京》)
    以春景写冬景,以梨花喻冬雪,比喻新奇贴切,既表现了边塞特有的奇异壮丽风光,又写出诗人的惊喜之情。
    山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
    (文天祥《过零丁洋》)
    把危亡的国势比作风中柳絮,把坎坷的身世比作雨中浮萍,形象地抒写了国破家亡的悲哀。
    拟人
    我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
    (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)
    将明月人格化,把明月看成知人意、达人情的友好使者,它了解诗人此刻的心情,愿意承担这项使命。
    海日生残夜,江春入旧年。
    (王湾《次北固山下》)
    “生”和“入”赋予“日”和“春”以人的意志和情思,把“日”和“春”作为新生的美好事物的象征,也蕴含了一种自然的理趣。
    造化钟神秀,阴阳割昏晓。
    (杜甫《望岳》)
    “钟”字运用拟人的修辞手法,将大自然人格化,写出了大自然钟爱泰山,赋予其神奇秀丽的景色。“割”字写出了泰山参天矗立的雄姿,使静止的山峰充满了活力。
    八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
    (杜甫 《茅屋为秋风所破歌》)
    “怒”字将风拟人化,写出秋风来势猛、声音大、速度快、力量强的特点。
    河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
    (谭嗣同《潼关》)
    写秦岭山脉入潼关之态势,不说其巍峨险峻,而说其不知什么是平坦,写自己感觉中的山水,把潼关的山水写活了。
    峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
    (张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
    “聚”字化静为动,写潼关在重重山峦包围中,“怒”字赋予黄河以人的情绪,将山的雄伟和水的奔腾勾勒出来,写尽潼关地势的险要。
    夸张
    日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)
    运用夸张的修辞手法,创造了一个极其开阔的意境,增添了诗歌的浪漫色彩。
    万里赴戎机,关山度若飞。(《木兰诗》)
    夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山的场景。
    谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
    (李白《春夜洛城闻笛》)
    笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张,表现了笛声的动人,衬托出夜的安静。
    飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
    (王安石《登飞来峰》)
    “千寻塔”运用夸张的修辞手法,极言塔的高峻,暗含了诗人对前途的憧憬。
    海内存知己,天涯若比邻。
    (王勃《送杜少府之任蜀州》)
    写出只要友情深厚,即使是相隔千里也像是在眼前一样亲近,表现了友谊不受时间和空间的限制,是永恒的。
    烽火连三月,家书抵万金。
    (杜甫《春望》)
    “抵万金”运用夸张的修辞手法,表现了家书的珍贵,写出了诗人的焦急心情,表达了诗人对家人强烈的思念之情。
    瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
    (岑参《白雪歌送武判官归京》)
    通过“百丈冰”“万里凝”夸张地描写了天气的寒冷,表现了诗人的离愁别绪,也说明前路充满艰险。
    设问
    乡书何处达?归雁洛阳边。
    (王湾《次北固山下》)
    在自问自答中,表达了诗人对故乡的思念之情。
    岱宗夫如何?齐鲁青未了。(杜甫《望岳》)
    在自问自答中,生动形象地道出泰山的高大巍峨。
    日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
    (崔颢《黄鹤楼》)
    在自问自答中以“愁”结束,表达出游子思乡心切的情感。
    问君何能尔?心远地自偏。
    [陶渊明《饮酒(其五)》]
    一问一答,回答了“而无车马喧”的原因,表现了诗人心情闲适,心志高远。
    卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
    (白居易《卖炭翁》)
    一问一答,将老翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起。
    明月几时有?把酒问青天。
    [苏轼《水调歌头(明月几时有)》]
    把词人对宇宙和人生的疑惑表现出来,也显露出词人对明月的赞美和向往。
    天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
    (辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
    词人运用设问的手法,赞赏孙权,借凭吊千古英雄之名,感叹如今南宋朝廷当下没有像孙权这样的人来扭转乾坤。
    表现手法
    句子
    赏析
    对比
    念天地之悠悠,独怆然而涕下。
    (陈子昂《登幽州台歌》)
    天地之“悠悠”与诗人之茕茕“独”影的对比,衬托出人的孤单渺小。
    征蓬出汉塞,归雁入胡天。
    (王维《使至塞上》)
    “征蓬”与“归雁”“出汉塞”与“入胡天”,一“征”一“归”,一 “出”一“入”,对比强烈,凄凉中蕴含悲壮。
    可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
    夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
    (白居易《卖炭翁》)
    “一尺雪”与“衣正单”形成了强烈的对比,突出卖炭翁生活的艰难困苦。
    十五从军征,八十始得归。
    (《十五从军征》)
    通过“十五”“八十”的鲜明对比,突出主人公从军时间之久,揭露古代兵役制度的不合理,反映出连年战乱不息使百姓饱受离乱之苦。
    岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
    正是江南好风景,落花时节又逢君。
    (杜甫《江南逢李龟年》)
    地点对比:“岐王宅里”“崔九堂前”和江南;时间、荣辱对比:往昔特承顾遇和现今流落江南;盛衰对比:过去是开元盛世和现今国已衰败。
    有弟皆分散,无家问死生。
    (杜甫《月夜忆舍弟》)
    “有”和“无”的对比,抒发了诗人深沉的思念之情,也寄寓了无限的人生感慨。
    以小见大
    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
    (杜牧《赤壁》)
    借“二乔”可能的命运暗指曹、孙双方的“势”与“运”,以小见大,耐人寻味,吐露出诗人胸中抑郁不平之气。
    乐景衬哀情
    小桥流水人家。
    (马致远《天净沙·秋思》)
    呈现出一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子形象相对比,使“断肠人”更添悲愁。
    感时花溅泪,恨别鸟惊心。
    (杜甫《春望》)
    春天的花儿、鸟儿本该给人以愉悦之感,而诗人内心痛苦,遇到乐景,反而引发了更多的痛苦。
    金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
    [李白《行路难(其一)》]
    以夸张的修辞手法营造了欢乐的宴饮气氛。以乐景衬哀情,反衬了诗人悲愤、失望的情绪。
    动静结合
    水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
    (曹操《观沧海》)
    海水荡漾,是动态;山岛耸立,是静态,相互映衬,显示了大海的辽阔和威严;再写草木,是静态,次及“洪波”,又回到动态,显示了大海的惊人力量和宏伟气象。
    小桥流水人家。
    (马致远《天净沙·秋思》)
    处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静。
    虚实结合
    日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
    (曹操《观沧海》)
    两个“若”字,虚中有实,实中有虚,展现出阔大的境界,将诗人宏伟的抱负、博大的胸襟融入其中。
    何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
    (李商隐《夜雨寄北》)
    既描写了今日身处巴山听秋雨的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时剪烛西窗、共话今宵的情景,时空交错,虚实相生,表现了诗人内心的孤寂和对未来同妻子相聚的殷切希望。
    象征
    欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
    [李白《行路难(其一)》]
    用“欲渡黄河”“将登太行”象征对理想的追求,用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。诗人以形象化的语言,写出了仕途的艰难,传达出无限的惆怅和迷惘。
    纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
    (岑参《白雪歌送武判官归京》)
    写边塞的奇寒和红旗在风中坚强挺立的画面,象征边塞将士不屈的斗志,写出了诗人心中奔涌的豪情。
    借古讽今
    商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
    (杜牧《泊秦淮》)
    由一曲《后庭花》引发历史兴衰之感,这两句看似在批评歌女,其实是在抒发对那些只知寻欢作乐、不以国事为重的达官贵人的深切忧虑与愤慨之情。
    比兴
    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (《关雎》)
    以水鸟和鸣起兴,引出小伙子对美丽淑贤的好姑娘的爱慕之情。
    蒹葭苍苍,白露为霜。 (《蒹葭》)
    以“蒹葭”起兴,展现了一幅萧瑟冷落的秋景图,既点明了地点和景物,又点明了时节,渲染了萧索凄凉的氛围。
    白描
    枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
    (马致远《天净沙·秋思》)
    连用九个名词、九种意象构成了一幅苍凉寂寥的秋景图,淡淡哀愁在萧瑟苍凉的暮景中表露无遗。
    兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。
    (《十五从军征》)
    运用白描手法,描绘出一幅人亡园荒的凄凉景象,从侧面表现了征人从军时间之久,一切已物是人非,揭露了当时的兵役制度给人们带来的深重灾难。
    抒情手法
    句子
    赏析
    直抒胸臆
    (直接抒情)
    最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
    (白居易《钱塘湖春行》)
    直抒胸臆,表达了诗人对西湖早春美景的喜爱以及喜悦的心情。
    不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
    (王安石《登飞来峰》)
    借用典直抒胸臆,“浮云”在此用来借代奸邪小人,表现了诗人变法革新的政治理想和远大的抱负,以及大无畏的精神。
    安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
    (杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
    写出了诗人为天下受苦受难的人们振臂高呼的宽广胸怀。表达了诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀和急切希望实现理想的强烈愿望。
    人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
    (文天祥《过零丁洋》)
    以议论的表达方式直抒胸臆,表现出自己舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志。
    夕阳西下,断肠人在天涯。
    (马致远《天净沙·秋思》)
    直接抒发飘零天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。
    借景抒情
    (情景交融)
    山气日夕佳,飞鸟相与还。
    [陶渊明《饮酒(其五)》]
    通过黄昏中飞鸟结伴归林的美好景象,表现了诗人回归田园生活的怡然自得之情。
    浩荡离愁白日斜。
    [龚自珍《己亥杂诗(其五)》]
    用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边,用“白日斜”的特定情境烘托“离愁”。
    夕阳西下几时回?
    [晏殊《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》]
    借景抒情,倾诉了词人满腔的沉郁之气,抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞,以及对年华将逝的伤感,暗含了但愿美好事物重现的情感。
    回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
    (李益《夜上受降城闻笛》)
    借景抒情,借回乐烽、受降城、丘陵下的沙地等月下景色,表达了戍边将士(包括吹笛人)浓烈的思乡之情。
    相见时难别亦难,东风无力百花残。
    (李商隐《无题》)
    既写自然环境,也是诗人抒发心境的反映,情景交融,心灵与自然取得了精妙的契合。
    君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
    (李商隐《夜雨寄北》)
    秋山夜雨,池塘涨满了水,总是唤起离人的愁思,诗人用这些寄人离思的景物,表达了他对妻子的无限思念之情。
    夕阳西下,断肠人在天涯。
    (马致远《天净沙·秋思》)
    “夕阳西下”点明了游子思乡的特定时间,渲染了悲凉的氛围,同时“断肠人”的愁思使全曲情景交融,浑然一体,表现了异乡人浓重的乡愁。
    典故
    句子
    典故内容及思想情感
    孙权
    亲射虎,看孙郎。
    (苏轼《江城子·密州出猎》)
    孙权射虎:据《三国志·吴书·吴主传》记载,孙权曾经“亲乘马射虎”。这里是作者自喻。
    【情感】表现词人打猎时的英勇形象和壮志未已的英雄本色。
    生子当如孙仲谋。
    (辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)
    孙仲谋:据《三国志·吴书·吴主传》注引《吴历》记载,曹操率大军南下,见孙权的军队军容整肃,感叹道:“生子当如孙仲谋。”仲谋,孙权的字。
    【情感】表达了词人对英雄的仰慕,对屈辱求和的南宋朝廷的失望和愤慨。
    遣冯唐
    持节云中,何日遣冯唐?
    (苏轼《江城子·密州出猎》)
    遣冯唐:《史记·张释之冯唐列传》载:汉文帝时,云中郡守魏尚抵御匈奴有功,却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削职。冯唐为之向汉文帝辩白此事,文帝即派冯唐持节去赦免魏尚,复为云中郡守。这里词人以魏尚自许。
    【情感】词人以魏尚自许,表达了自己希望得到朝廷重用,驰骋沙场、杀敌报国的思想感情。
    垂钓碧溪、
    乘舟梦日
    闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
    [李白《行路难(其一)》]
    垂钓碧溪:相传姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的磻(pán)溪垂钓,后辅佐周武王灭商。
    乘舟梦日:相传伊尹受商汤任用前,曾梦见乘船经过太阳旁边。
    【情感】表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识,施展自己的才华和抱负的强烈愿望。
    长风破浪
    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
    [李白《行路难(其一)》]
    长风破浪:比喻终将实现远大理想。《宋书·宗悫(què)传》载,南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。
    【情感】表现了诗人自强不息的奋斗精神和乐观进取的人生态度。
    闻笛赋、
    王质烂柯
    怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
    (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
    闻笛赋:指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀与嵇康是好朋友,嵇康被司马氏集团杀害,向秀经过嵇康故居时,听见有人吹笛,不禁悲从中来,于是作了《思旧赋》。
    【情感】表达了诗人对故人已逝的伤感之情。
    王质烂柯:南朝梁任昉(fǎng)《述异记》载,晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,斧子柄已经朽烂。回到村里,才发现已经过了上百年,与他同时代的人都去世了。
    【情感】既暗示了自己遭遇贬谪的时间之久,又抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。
    东风、铜雀台
    东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
    东风:赤壁之战中周瑜利用东风之势火烧赤壁,大败曹军。
    铜雀:即铜雀台。曹操建于邺城,因楼顶铸有大铜雀而得名。
    【情感】表达了诗人胸怀大志却“英雄无用武之地”的抑郁不平之气。
    四面楚歌
    四面歌残终破楚。
    [秋瑾《满江红(小住京华)》]
    四面楚歌:《史记·项羽本纪》载:公元前202年楚汉交兵时,楚军被围在垓下,项羽夜闻四面汉军都唱楚歌,以为楚地尽失,丧失信心,引兵突围至乌江,自刎而死。后用“四面楚歌”比喻四面受敌、孤立无援的困境。
    【分析】喻指民族危机深重,国家前途危殆。
    衡阳回雁峰
    塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
    (范仲淹《渔家傲·秋思》)
    衡阳回雁峰:“衡阳雁去”即“雁去衡阳”,为符合格律而倒置。秋季北雁南飞,传说至湖南衡阳城南的回雁峰而止。
    【情感】含蓄地表达了词人的思乡之情。
    勒石燕然
    萧关逢候骑,都护在燕然。(王维《使至塞上》)
    勒石燕然:东汉将军窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。后以“勒石燕然”(亦称为“勒功燕然”)指把记功文字刻在石上。勒,雕刻;勒石,把记功文字刻在石上,即刻石记功,亦指建立或成就功勋。
    《使至塞上》【情感】表达了诗人对都护的赞叹和对前方战事的关心。
    《渔家傲·秋思》【情感】表达了将士们渴望建功立业的心情和壮志未酬的悲愤。
    浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
    (范仲淹《渔家傲·秋思》)
    黄金台
    (幽州台)
    陈子昂《登幽州台歌》
    黄金台(幽州台):相传战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放着千金,用来招揽天下贤士。
    《登幽州台歌》【情感】表达了诗人壮志难酬、生不逢时的惆怅和孤寂之情。
    《雁门太守行》【情感】表现了将士们誓死报国的决心,表达了诗人忠君报国的爱国情怀。
    报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
    (李贺《雁门太守行》)
    雁足传书
    乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)
    雁足传书:出自《汉书·苏武传》。苏武被困匈奴多年,单于诡称苏武已死。后来汉使探知实情,声称汉天子在上林苑射得大雁,雁足系有苏武所写帛书,云其在某泽中。单于不得已,交还苏武等九人。后以“雁足传书”指大雁能传递书信。
    【情感】表达了诗人浓浓的思乡之情。
    的卢
    马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
    (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
    的卢:《三国志·蜀书·先主传》注引《世语》:刘备在荆州遇险,他所骑的的卢马“一踊三丈”,助他脱险。
    【情感】表达了词人杀敌卫国的决心。
    八百里、
    五十弦
    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
    (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
    八百里:《世说新语·汰侈》载:晋王恺(kǎi)有良牛,名“八百里驳”。王济与之比射,以此牛为赌物,恺输,杀牛作炙。即以“八百里”指牛。
    五十弦:典出《史记》卷二十八:“太帝使素女鼓五十弦琴,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”后常用以称瑟。
    【情感】表达了词人渴望再有机会从军杀敌、建立功业的愿望。
    九万里风鹏、
    三山
    九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
    [李清照《渔家傲(天接云涛连晓雾)》]
    九万里风鹏:化用《庄子·逍遥游》中的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,喻腾飞之志。
    【情感】表现了词人有大鹏高飞之志,自己的追求和向往不会被苦难所磨灭。
    三山:神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
    【情感】反映了词人对黑暗现实的不满和对美好境界的追求。
    青衫湿
    莽红尘何处觅知音?青衫湿!
    [秋瑾《满江红(小住京华)》]
    青衫湿:化用白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”,指因悲叹无知音而落泪。
    【情感】表达了词人对知音难遇、抱负难以施展的感慨与惆怅。
    天狼星
    会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
    (苏轼《江城子·密州出猎》)
    天狼:星名。传说天狼星“主侵掠”(《晋书·天文志》)。《楚辞·九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”词中喻指侵扰西北边境的西夏军队。
    【情感】表达了词人渴望杀敌报国、建功立业的愿望。

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