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    2024届湖南省衡阳县第一中学高考最后一卷语文试卷

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    2024届湖南省衡阳县第一中学高考最后一卷语文试卷

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    这是一份2024届湖南省衡阳县第一中学高考最后一卷语文试卷,共8页。试卷主要包含了选择题的作答,非选择题的作答等内容,欢迎下载使用。
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    注意事项:
    1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
    2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
    4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
    第Ⅰ卷(阅读题)
    一、现代文阅读(35分)
    (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
    阅读下面的文字,完成1~5题。
    材料一:
    历史研究是一切社会科学的基础,发挥着传承文明、启迪未来,以古鉴今、资政育人的作用。立足中国大地,加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系是广大历史研究工作者的使命和责任。其中,构建中国历史学学术体系是重要环节,它既受学科性质和任务所规定,又引导话语体系的构建。
    中国特色历史学特就特在坚持以马克思主义为指导,坚持唯物史观。唯物史观既是科学的历史观,也是科学的方法论,对历史研究既具有重要的理论指导意义,也具有重要的方法论价值。因此,加快构建中国特色历史学学术体系,必须坚持以唯物史观为指导,将唯物史观的基本立场即人民的立场,基本观点如群众的观点和阶级的观点等,基本理论如社会形态理论等,基本方法如经济分析法、阶级分析法等,运用到历史研究的具体过程之中。
    中国特色历史学还特在继承中国悠久的史学传统,具有浓厚的民族特色。中华民族有着自强不息、薪火相传的悠久历史,有着治史、学史、用史的优良传统。注重从历史中总结经验、汲取智慧,自觉把握历史发展的潮流并探寻其规律,是中国史学的突出特点。悠久的史学传统、优秀的民族史学遗产是加快构建中国特色历史学学术体系不可或缺的资源。中国史学有注重“通古今之变,成一家之言”的传统,有注重考究历史发展“大势”的传统,有注重史家“才学识”三长和史德修养的传统,有以史为鉴的资治传统,有注重多样化编纂史书的传统……这些优秀学术传统和资源,我们都要结合新的实际加以继承发扬。我们所要构建的中国特色历史学学术体系是带有民族特色的“中国的”史学,要将根基建立在深厚的民族史学传统之上。
    中国特色历史学也特在顺应时代发展并回应时代提出的重大问题,为时代问题的解决提供历史智慧,具有鲜明的时代性。倾听时代呼声,回应时代问题,满足现实和时代的需求,是当代中国史学发展的推动力。史学领域的拓展与史学理论的创新,是满足时代需要、对重大时代问题作出回应的结果。生态文明建设深入推进,促进了史学界对生态环境史的研究;中国边疆史、宗教史、民族史、反贪史等研究也是历史研究对现实问题的积极回应;“一带一路”建设带动了中国古代与中亚关系史和海上丝绸之路史的研究……可见,历史研究在回应现实问题中不断拓展研究领域,在关注国家重大发展战略中不断形成研究热点,从而不断为中国特色历史学学术体系构建提供丰厚土壤。现实需要的无限丰富性,决定了历史研究课题的无限多样性;社会问题的凸显及迫切的现实需求,成为当代中国史学发展的推动力。历史研究新领域、新视角、新理论和新方法的出现,归根结底是回应时代问题、满足时代需求的结果。因此,加快构建中国特色历史学学术体系,必须高度关注时代问题和现实需求,具有广阔的国际视野和世界眼光,认清当今世界所处的时代,把握时代发展潮流,回应时代提出的重大问题,为解决世界性的时代问题提供历史智慧、历史借鉴。在此基础上,还应准确把握国际史学发展潮流,吸收借鉴国际史学界的优秀成果,自觉构建具有民族特色、适应时代需要的中国特色马克思主义史学体系,进而引领国际史学发展潮流。
    我们所要构建的中国特色历史学学术体系,是能够与时代发展相契合、与国际史学对话的,具有中国特色、中国风格、中国气派的当代马克思主义史学体系。
    (摘编自左玉河《加快构建中国特色历史学学术体系》)
    材料二:
    当前,公众史学的发展成为史学领域的一个新增长点。史学研究离不开史料,前人留下的史料虽然十分丰富,但总是有限的。公众史学让公众参与到历史记录、历史研究中来,已经形成一套比较成熟的当代历史文献建构机制,具有资源巨量化、题材多元化等突出特点。比如,口述史学的出现大大弥补了存量史料的不足。我们在图书馆、档案馆搜索史料的基础上,可以通过口述史学获得更多史料,更加全面深入研究历史问题。影像史学的发展,让公众用自己的方式留下影像资料,也为历史研究提供了珍贵史料。除了史料层面,公众史学还从“技术”和“产品”层面为历史更好走向公众拓宽了渠道、丰富了形式,有助于克服纯学术研究曲高和寡问题,有助于解决史学与当下生活、社会公众的对接问题,增强史学的应用性,推动史学成为大众之学,实现史学社会服务功能的最大化。
    进一步推动公众史学健康发展,需要解决好一系列问题,其中最为重要的是引导公众牢固树立唯物史观。公众史学的发展推动公众书写历史,但这种书写必须坚持历史唯物主义的立场、观点、方法,有利于引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观。这就要求专业历史研究工作者加强引导,相关部门也需要加强对公众史学研究的规范。此外,公众史学的发展还要立足于让历史研究更好为广大人民群众服务,努力在体系、标准、内涵、原则等方面继续深化研究。
    (摘编自钱茂伟《坚持以人民为中心的研究导向推动公众史学健康发展》)
    1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )
    A.在历史研究中确定唯物史观的基本立场,需要将群众的观点、阶级的观点、社会形态理论等与中国史学的优良传统相结合。
    B.中国史学有着许多优良传统,如注重历史发展“大势”、注重史家的“才学识”三长和史德修养、注重多样化编纂史书等,我们都应该合理继承发扬。
    C.历史研究中注重回应现实问题、满足时代需求才能不断出现新领域、新视角、新理论和新方法,从而解决世界性的历史研究问题。
    D.史学研究离不开史料,但公众史学让公众参与到历史研究中来可以不需要史料,可从技术和产品层面为历史走向公众拓宽渠道。
    2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
    A.历史研究与解决时代提出的重大问题之间有着相辅相成的关系,“一带一路”战略、生态文明建设等都离不开历史研究。
    B.继承具有浓厚民族特色的史学传统是构建中国特色历史学学术体系的重要一环,公众史学让公众参与到带有民族特色“中国的”史学研究中。
    C.推动公众史学健康发展,有利于更好实现史学为社会服务的目标,更好发挥史学以古鉴今、资政育人的功能。
    D.构建中国特色历史学学术体系需要与时代发展相契合,公众史学是史学领域的一个新增长点,也与时代发展相吻合。
    3.下列选项中最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)( )
    A.究天人之际,通古今之变。(司马迁)
    B.执古以绳今,是为诬今。(清代·魏源)
    C.克服民族性是文化的胜利。(爱默生)
    D.只有民族的,才是世界的。(鲁迅)
    4.材料一的结尾说“我们所要构建的中国特色历史学学术体系,是能够与时代发展相契合、与国际史学对话的、带有民族特色的当代马克思主义史学体系”,请简要说明得出这个结论的说理步骤。(4分)
    学校拟举办“公众如何书写新时代英雄人物史”主题研讨会,你作为学生代表上台发言,请结合材料列出发言要点。(6分)
    (二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
    阅读下面的文字,完成6~9题。
    捡漏儿
    许福元
    女友豆豆边往三轮排子车上啪啪扔纸箱子,边嘟着嘴假装生气,对男友亮亮说:“你是不是脑残呀?你卖自家的纸箱子还不够,还要收集别家的。也不够一壶醋钱,还不够我刷流量的呢。你要收破烂呀!”
    亮亮嘻嘻笑了:“我这是节约再生资源。收破烂咋啦?破烂里能捡漏儿!收破烂了!有破烂的卖喽!”
    亮亮蹬着三轮车吆喝,豆豆坐在他身后排子车纸板上,①用温热的小手掌轻拍他后背。
    “收破烂的,这儿有几个纸箱子要不要?”说这话的是一个像退休职工、又像离休干部,很干净很清爽的老人,拄杖立在一层单元门外,腿边三个纸箱子。
    亮亮捏闸跳下车,问:“多少钱?”
    “给三十吧。”老人用拐棍敲了敲纸箱子,听声音很瓷实。“刚才有个收破烂的开个三蹦子,我让他等。等我小孙子从电梯上搬下来时,他又开车突突冒黑烟走了。②我这熊孙子呢,回去打游戏机去了。现在的孩子,不气你就不错了。这纸箱子里就是些旧书旧报纸。你收走,我到凉亭坐会儿。”
    亮亮把三个纸箱子搬上车,第三个纸箱子还挺沉。亮亮一边继续蹬车一边对豆豆说:“你还真跟小主似的,也不帮个忙,连车都不下。”
    “你还真能卖萌,好像你是大款似的,连房贷首付都交不起。也不划个价,这三个破纸箱子,最多值十五块钱。”豆豆又呲儿他:“拐辅路,走辅路。”
    车子一颠一歪,豆豆随着纸箱子就溜了下来。摔疼了刚要发作,见纸箱子里掉出一板东西,金光一闪。豆豆眼光一亮,喊出了声:“钱!”
    是钱,还不止是一板。崭新的人民币,一百元一张。腰封很好,整齐硬梆。一板一百张,一板一万。俩人看四周静悄悄,开始紧张地数钱,一板,两板,三板,四板,五板……好啊,整整五十板,五十万,五十万呐!
    天上掉下个大馅饼!
    这个大馅饼该怎么吃?
    亮亮挠着头问:“怎么办?”
    “还能怎么办?”豆豆话语带着甜丝丝:“贷款买房交首付当婚房。”
    ③“那不合适吧?这钱来得……”亮亮用手摸脖子。
    “是你偷的吗?”豆豆挺直脖子问。“不是。”“是你抢的吗?”“也不是。”
    “那不就得了么。”豆豆一副心安理得的样子说:“你当了好几年志愿者,这也是上天对你的回报,却之不恭。”
    亮亮一时无言以对。想了想,提出了这样一个问题:“这要是人家买房的钱呢?”
    “你这人可真是,你看这个老头的穿戴,像买两限房的工薪阶层吗?”
    “这钱要是老人的养老钱呢?”
    “嘁。”豆豆嘁完以后反问道:“你看这老头的气质,像乡下老农存钱的土办法吗?”
    亮亮听了点点头。突然一激灵:“这个楼是银行的楼,这个老头要是个贪官……”
    豆豆一下子用小手捂住他的嘴,前后看了看,然后用手抚摸自己的胸口说:“吓死我了。”喘息一会儿,才定定地说:“《水浒》上有一句话,不义之财,取之何碍。”
    对。亮亮表示赞同,也动了心。
    可又一转念,很庄重地说:“这钱的来路弄不清楚,咱不能要。钱是老头的,还给老头;钱是贪官的,交给法律。”亮亮一指:“前边就是派出所……”
    豆豆有点气。“你去,我不去。”
    亮亮也气了,眉毛都立了起来。“我去,你也去。”
    豆豆顽皮地一笑:“你去咱俩就吹。”
    “吹就吹。”亮亮蹬车在前边飞。
    ④“等等我!”豆豆在后面飞似地追,“你想甩我,没门!”
    派出所新来的小警员觉得事态严重,报告了所长;所长觉得事件重要,报告了县局;县局觉得案情重大,派一名干练的警察协助调查。
    那个卖三个纸箱子的老头被“请”进派出所问询室,有笔录,有全程录像。
    纸箱子打开,齐刷刷露出五十板人民币,金光闪闪。老头见了,眼光那么一亮。
    所长审慎地问:“钱,五十万,是您的吗?”
    “是。”老头笑说:“这点钱不叫钱。”
    “你口气不小哇。”小警员冲口而出。
    老头用拐杖点点钞票:“是钱不假,钱是假钱。这是当年银行为训练职工手点钞票而特别印制的规范假钱,每张钞票都有浅浅印记。当年全行业点钞比赛,我得过全市第一名。你网上一搜就知道了。我没想卖,让我这小坏孙子搬错了。”
    噢,哇!原来如此。
    老头很感慨,又用拐杖敲敲那一排钞票:“潘家园的一个古董商看上了,愿出面值百分之三的价格收走。我没卖,想留个念想。现在好了,我送给你们这小两口,算你们捡个漏儿。”
    亮亮说:“谢谢您老人家。这个漏儿,我们不能捡。”
    “为什么?”
    “人生不是捡漏儿!”
    (《光明日报》2019年09月13日 06版)
    6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)( )
    A.豆豆非常生气地嫌弃亮亮收拾破烂,亮亮却认为这是节约再生资源,“破烂里能捡漏儿”一语点明了标题。
    B.亮亮收破烂中碰到一个退休老人,“很干净很清爽”以及唠叨“熊孙子”的故事,刻画出老人和蔼可亲的特点。
    C.小说中“连房贷首付都交不起”,描写出了豆豆亮亮这对年轻人的自身困难,更是当前年轻人共同的难题。
    D. “小警员”说话“冲口而出”,表现一个普通的年轻警员身上的强烈的正义感,从而突出小说主题。
    7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
    A.句①“温热的小手掌轻拍”这一动作刻画出豆豆对亮亮深深的爱意。
    B.句②“熊孙子”“打游戏机”这一语言描写,写出了老人对孩子教育的忧虑。
    C.句③“用手摸脖子”这一细节描写突出了亮亮朴实不贪婪,坚持原则。
    D.句④“飞似地追”“你想甩我,没门”可以看出豆豆活泼可爱的形象特点。
    8.小说中的“捡漏儿”一语双关,请简要分析其含义。(4分)
    9.小说 “人生不是捡漏儿”这一结尾对情节、人物、主题有何作用?请结合相关内容
    简要分析。(6分)
    二、古代诗文阅读(35分)
    (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
    阅读下面的文言文,完成10~14题。
    臣闻君者天下臣民万物之主也,其任至重。欲称其任,亦惟以责寄臣工,使尽言而已。臣请披沥肝胆,为陛下陈之。
    昔汉文帝贤主也,贾谊犹痛哭流涕而言。非苛责也,以文帝性仁而近柔,虽有及民之美,将不免于怠废,此谊所大虑也。陛下天资英断,过汉文远甚。然文帝能充其仁恕之性,节用爱人,使天下贯朽粟陈。陛下则锐精未久,妄念牵之而去,反刚明之质而误用之。一意修真,竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣。吏贪官横,民不聊生,水旱无时,盗贼滋炽。陛下试思今日天下,为何如乎?迩者严嵩罢相,世蕃极刑,一时差快人意。然嵩罢之后,犹嵩未相之前而已,世非甚清明也,不及汉文帝远甚。
    古者人君有过,赖臣工匡弼;今乃修斋建醮,购香市宝。陛下误举之而诸臣误顺之无一人肯为陛下正言者谀之甚也。夫天下者陛下之家,人未有不顾其家者,内外臣工皆所以奠陛下之家而磐石之者也。一意修真,是陛下之心惑;过于苛断,是陛下之情偏。而谓陛下不顾其家,人情乎?斋醮所以求长生也。自古未闻有所谓长生之说。尧、舜、禹、汤、文、武,圣之盛也,未能久世。陛下受术于陶仲文,以师称之。仲文则既死矣,彼不长生,而陛下何独求之?
    用人而必欲其唯言莫违,此陛下之计左也。既观严嵩,有一不顺陛下者乎?昔为同心,今为戮首矣。梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者至今首称之。然诸臣宁为嵩之顺,不为材之逆,得非有以窥陛下之微,而潜为趋避乎?
    (选自《明史·海瑞上疏明世宗》)
    10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
    陛下误A举之B而诸臣C误顺之D无一人E肯为陛下F正言者H谀之G甚也
    11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
    A.“为陛下陈之”与“信臣精卒陈利兵而谁何”(《过秦论》)两句中的“陈”含义相同。
    B. 差快人意,指大体上令人满意、高兴,与现代汉语中“差强人意”的意思相同。
    C.“人未有不顾其家者”与“君臣相顾”(《伶官传序》)两句中的“顾”含义不同。
    D.“以师称之”与“先帝称之曰能”(《出师表》)两句中的“称”含义不同。
    12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的—项是(3分)( )
    A.海瑞上疏先从君主责任重大,但是想要做好,也需要依靠臣工,让臣下竭言尽力,为上疏劝谏张本。
    B.海瑞上疏,将汉文帝和明世宗相比较,希望明世宗学习汉文帝,把心思用在治理国家上面,以励精图治。
    C.海瑞不回避矛盾,将矛盾尽数摆在桌面上,其心思是能够让明世宗正视现实,而幡然醒悟。
    D.明世宗喜爱臣工顺从阿谀,严嵩顺从世宗,把正道守职的梁材戮首,臣工们宁做严嵩顺从,不做梁材。
    13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
    (1)世非甚清明也,不及汉文帝远甚。
    (2)得非有以窥陛下之微,而潜为趋避乎?
    海瑞在上疏中直言了明世宗哪些弊病?(3分)
    (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
    阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
    西塞山①下回舟作
    陶岘②
    匡庐③旧业是谁主,吴越新居安此生。
    白发数茎归未得,青山一望计还成。
    鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明。
    从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。
    [注]①西塞山:在湖北黄石之东,三国时为吴国要塞。②陶岘(xiàn):陶渊明后裔,开元末移居昆山。③匡庐:指江西九江庐山,九江为陶渊明故乡,据传其隐居在庐山下。
    15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )
    A.首联诗人讲明自己的祖上在庐山,现在不知谁在掌管,“安此生”表明诗人在新地安度一生。
    B.颔联诗人感叹自己已生华发,却仍未回到故乡,只好归隐于此,表达了诗人的愤懑之情。
    C.颈联写乌鸦翻飞摇动了枫叶,郊日余晖飘摇不定,白鹭静立于芦花丛中,与“枫叶荻花秋瑟瑟”意境不同。
    D.尾联叙事,诗人从此舍弃泛舟江上,又要到哪里呢,远处地酒旗正向他招手相迎。
    16.这首诗塑造一个怎样的诗人形象?结合诗句简要分析。(6分)
    (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
    17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
    (1)苏轼在《赤壁赋》中以“ ”一句表明天地万物时时刻刻都在变化,以“ ”一句强调万物与我们皆可永恒。
    (2)“月”是古代诗歌中较为常见的意象,其中张若虚《春江花月夜》由“月”发出深沉寥廓的哲学问题的诗句是: , 。
    (3)学期之初,班主任让学生从经典名句“ , ”中提炼出“克终”二字,作为自己的座右铭。
    第Ⅱ卷(表达题)
    三、语言文字运用(20分)
    (一)语言文字运用I(本题共2小题,10分)
    阅读下面的文字,完成18~19题。
    ①南粤大地暑热尚未退去,②花样繁多的月饼,③记者才恍然想起,又到了吟诵“海上生明月,天涯共此时”的团圆之期。
    “花灯百队走儿童,尽道仙娥降月中。纵是霓裳看不见,白毫光里度香风。”对于心灵手巧的广东人而言,A ?④用竹篾做灯笼更有感觉,⑤轻盈的罩纸伴着烛火,摇摇曳曳,心里一下子就亮堂起来了。⑥中秋前夕,在位于广州市海珠区的陆燕红家门口,⑦从澳门慕名而至的邓女士对手中的纸扎灯笼赞不绝口。
    今年71岁的陆燕红被大家称作“红姨”。⑧20多年前,从酒店退休的她半路出家,成为广州著名彩扎大师关根的弟子。⑨在红姨看来,纸扎灯笼早已不是自己的生计那么简单。对于不少广东人而言,每当中秋之夜,灯笼亮起,它照亮的不光是街市,B 。⑩有团圆,才有家。
    18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。(4分)
    A B
    文中有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(6分)
    (二)语言文字运用II
    阅读下面的文字,完成20~22题。
    我们家每年要种两缸荷花,种荷花的藕不能吃,要瘦得多,节间也长,颜色黄褐,叫做“藕秧子”。在缸底铺一层马粪,厚约半尺,把藕秧子盘在马粪上,倒进多半缸河泥,晒几天,到河泥坼裂有缝,倒两担水,与缸沿持平,过个把星期,就有小荷叶嘴冒出来。过几天荷叶长大了,冒出花骨朵了。荷花开了,露出嫩黄的小莲蓬,很多很多花蕊;清香清香的,荷花好像说:“我开了。”
    荷花到晚上要收朵,轻轻地合成一个大骨朵。第二天一早,又放开。荷花收了朵,就该吃晚饭了。
    下雨了,雨水打在荷叶上啪啪地响;雨停了,雨水留在荷叶上水银般摇摇地晃;风来了,雨水因荷叶倾倒而哗哗地淌。
    荷叶的叶面为什么不沾水呢?
    荷叶粥和荷叶粉蒸肉都很好吃。
    荷叶枯了。
    下大雪,荷叶缸中落满了雪。
    文中有三个重叠形式“啪啪、摇摇、哗哗”,说说它们和“啪、摇、哗”相比,语意上各自有什么不同。(3分)
    文中画横线的部分饶有趣味,像小孩子的口吻在讲话,试分析这一效果是怎样取得的。(4分)
    22.语言文字运用I和II中画波浪线部分,都有使用了双引号,说说二者表意上是否相同?(3分)
    (1)今年71岁的陆燕红被大家称作“红姨”。
    (2)要瘦得多,节间也长,颜色黄褐,叫做“藕秧子”。
    四、写作(60分)
    23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
    美育绝不是“无用”,而有实实在在的“大用”。物理学家钱学森雅好书画,园林学家、古建筑学家陈从周热爱文学,农业学家袁隆平喜欢小提琴,他们在享受美的同时创造美,以杰出的综合素养在各自领域斩获殊荣。
    新时代新征程,呼唤全面发展的栋梁之材,呼唤能够担当民族复兴大任的时代新人。
    请以“美育‘无用’与‘有用’”为主题,写一篇文章。
    要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
    参考答案
    1.B
    2.A
    3.D
    4.首先由历史研究的作用和历史研究者的使命和责任,引出论证的话题;(1分)然后从三个方面论述了中国特色历史学的特点:(1分)一是坚持唯物史观,二是继承中国史学优良传统并立足中国实际,三是顺应时代发展潮流并回应现实问题。(2分)最后在此基础上得出结论。
    5.①坚持以马克思主义为指导,坚持唯物史观。②继承中国悠久的史学传统,借鉴“治史、学史、用史”的优良传统,树立正确的历史观、民族观、文化观、国家观。③关注人物与时代关系,倾听时代呼声,积极回应时代问题。(每点2分,有其他答法,合理可酌情赋分)
    【解析】
    1.本题考查筛选并整合文中的信息。A项,对应材料第二、三段,材料一第二段讲述中国特色历史学坚持以马克思主义为指导、坚持唯物史观的特点,第三段讲述中国特色历史学继承中国悠久的史学传统、具有浓厚的民族特色的特点。材料中并没有选项表述的信息,选项于文无据。C项,材料一“历史研究在回应现实问题中不断拓展研究领域,在关注国家重大发展战略中不断形成研究热点”“历史研究新领域、新视角、新理论和新方法的出现,归根结底是回应时代问题、满足时代需求的结果”“把握时代发展潮流,回应时代提出的重大问题,为解决世界性的时代问题提供历史智慧、历史借鉴”可知“世界性的历史研究问题”偷换概念。故C项错误。D项,据材料二“除了史料层面,公众史学还从……”可知该项“不需要史料”错误。D项错误。
    2.本题考查理解材料内容,根据材料论述进行推断的能力。A项,“离不开”偷换概念,据“生态文明建设深入推进,促进了史学界对生态环境史的研究;‘一带一路’建设带动了中国古代与中亚关系史和海上丝绸之路史的研究……”可知,两者之间是“促进”“带动”的关系,而非“离不开”。
    3.本题考查分析论点、论据。材料一主要论述要构建中国特色历史学学术体系,是能够与时代发展相契合、与国际史学对话的,具有中国特色、中国风格、中国气派的当代马克思主义史学体系。A项,出自《报任安书》,意思是“追求认识天与人的关系,探讨天道与人事之间的关系;认识历史与古今发展变化的轨迹,通过历史的发展演变,寻找历代皇朝兴衰成败之理”,是历史研究的内容和作用;B项,出自清代魏源《默觚·治篇五》“执古以绳今,是为诬今;执今以律古,是为诬古”,意思是“用古代的标准来衡量今天,这是歪曲今天;拿今天的标准去要求古代,这是歪曲古代”讲得是“说明时代和条件变化了,社会也会跟着发生变化,既不能以今律古,也不能以古绳今,而只能是尊重历史,尊重现实”;C项,“克服民族性”与材料一“中国特色历史学还特在继承中国悠久的史学传统,具有浓厚的民族特色”观点相反。
    4.本题考查分析文章行文思路。解答该题要理清文章的内容与结构。材料一第一段主要写历史研究的作用和当代构建中国特色历史学学术体系的责任使命;第二段至第四段分别从坚持唯物史观、继承中国悠久的史学传统、顺应时代发展并回应时代问题三个方面论述,概括时可以抓住各段的首句;第五段总结全文,得出所要构建的中国特色历史学学术体系是什么的结论。
    5.本题考查分析评价文中作者的观点态度。解答该题要结合材料一和材料二的主体部分,抓住关键语句进行概括。题干中“新时代英雄人物史”只是一个参考,而重点在于“公众如何书写”,即如何书写英雄人物的历史,虽然这个问题范围很大,但是,题干中要求“结合材料”列出发言提纲,那么回答时应紧紧抓住材料内容来看作者对书写历史的观点作答。作者对书写历史的观点分别列于材料一如何“构建中国特色历史学学术体系”和材料二“公众史学健康发展”的观点之中。如:材料一“中国特色历史学特就特在坚持以马克思主义为指导,坚持唯物史观。唯物史观既是科学的历史观,也是科学的方法论,对历史研究既具有重要的理论指导意义,也具有重要的方法论价值”概括出“坚持唯物观”或“科学的历史观和方法论”;材料一“中国特色历史学还特在继承中国悠久的史学传统,具有浓厚的民族特色。中华民族有着自强不息、薪火相传的悠久历史,有着治史、学史、用史的优良传统。注重从历史中总结经验、汲取智慧,自觉把握历史发展的潮流并探寻其规律,是中国史学的突出特点”,材料二“引导公众牢固树立唯物史观。公众史学的发展推动公众书写历史,但这种书写必须坚持历史唯物主义的立场、观点、方法,有利于引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观”概括出“继承和发扬历史传统”“正确的历史观、民族观、国家观、文化观”;材料一“中国特色历史学也特在顺应时代发展并回应时代提出的重大问题,为时代问题的解决提供历史智慧,具有鲜明的时代性”,材料二“公众史学的发展还要立足于让历史研究更好为广大人民群众服务,努力在体系、标准、内涵、原则等方面继续深化研究”概括出“回应时代问题”“为人民服务”。依照上述观点加以概括即可。
    6.A
    7.B
    8.①表层含义指的是花很便宜的价钱买来的破烂结果卖个贵价。②深层含义指人生不能靠捡便宜和碰运气,真正的幸福人生靠的是奋斗、付出。
    9.①呼应标题、开头,一以贯之,让小说形成完整的结构。②丰富人物形象,提升人物的精神内涵;表现主人公亮亮的人生观,突出他正直,不贪便宜,通过踏实、勤奋的奋斗创造美好生活的形象特点。③升华文章中心,展现新时代普通年轻人的价值观念,歌颂了他们身上体现出的真、善、美。
    【解析】
    6.本题考查小说内容的分析概括能力。B项,“豆豆非常生气地嫌弃亮亮收拾破烂”错误,原文是“假装生气”。
    7.本题考查分析鉴赏艺术特色。“熊孩子”“打游戏机”是老人对亮亮的唠叨,并没有对孩子教育的担忧。
    8.本题考查分析词语含义。解答该题可以结合相关语句来分析。“破烂里能捡漏儿”可知,是从收破烂里找到之前的东西;“人生不是捡漏儿”,这里可以看出“捡漏儿”的深层含义,应该是指人生,结合情节“愿出面值百分之三的价格收走。我没卖,想留个念想。现在好了,我送给你们这小两口,算你们捡个漏儿”,而亮亮拒绝“捡”这一个“漏儿”,表现出他的高尚情操。
    9.本题考查分析鉴赏小说的基本特征和表现手法的能力。解答该题可以抓住结构、人物形象、主题等方面进行思考。从标题“捡漏儿”以及全文出现的“捡漏儿”的内容来看,在结构上有贯穿全文的线索作用以及使结构严谨的作用;从人物形象来看,亮亮不占别人的便宜,这一句话就有了丰富人物形象的作用;从主题上来看,“人生不是捡漏儿”,是说人生要奋斗,不能靠捡便宜获得幸福,提升了文章的主题。
    10.BDH
    11.A
    12.D
    13.
    世道并不清廉昌明,与汉文帝相差也太远了。(清明、及、甚、句意各1分)
    (2)难道不是窥测陛下的细微好恶、而暗暗地想趋吉避凶吗?(得、微、潜、句意各1分)
    14.①妄想刚愎,荒废朝政;②一意修真(妄求长生),竭尽民膏;③喜好阿谀,屠戮梁材。
    【解析】
    本题考查文言文断句的能力。“陛下”与“诸臣”相对,“举之”“顺之”分别是二者的动作,应在B处断开;“无一人”是指“正言者”,应在D处断开;“者”定语后置标志,应在H处断开。原句标点符号:古陛下误举之,而诸臣误顺之,无一人肯为陛下正言者,谀之甚也。
    11.A项,陈述、述说/陈列;C项,眷念、顾及/观看、瞧;D项,称呼/称赞。
    12.本题考查分析概括文言文内容的能力。“严嵩顺从世宗,把正道守职的梁材戮首”错,原文是说明世宗认为梁材“忤逆”他,并没有说“戮首”。
    13.
    清明:清廉昌明;及:与……相比;甚:很,非常。
    (2)得:难道;微:细微好恶;潜:暗地里,暗中。
    14.本题考查分析概括文言文内容的能力。“陛下则锐精未久,妄念牵之而去,反刚明之质而误用之”可以概括出①;“一意修真,竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣”可以概括出②;“既观严嵩,有一不顺陛下者乎?昔为同心,今为戮首矣。梁材守道守官,陛下以为逆者也”可以概括出③。
    15.B
    16.此诗塑造了一个随遇而安、心胸旷达的士人形象。(2分)诗人新居“吴越”,虽然暮年未归忆起旧业,但是,诗人却能“安此生”,由此可见诗人随遇而安之心;(2分)虽然有“何所诣”,诗人不知到何处,似乎有迷茫之感,然而“酒旗歌扇”正在迎接自己,体现出一种旷达的心绪。(2分)
    【解析】
    15.本题考查鉴赏诗歌的能力。“表达了诗人的愤懑之情”错误,诗人在上联“安此生”中已经表明了自己的态度,并没有愤懑之情。
    16.本题考查分析诗歌形象。解答该题可以抓住“吴越新居安此生”和“酒旗歌扇正相迎”两句分析诗人随遇而安、心胸旷达的形象。
    17.
    (1)(则)天地曾不能以一瞬 (则)物与我皆无尽也
    (2)江畔何人初见月 江月何年初照人
    (3)有善始者实繁 能克终者盖寡 (慎终如始 则无败事 靡不有初 鲜克有终)
    18.A中秋怎能少了花灯B更是他们心中的家
    19.语句②缺少谓语动词,修改为“看到花样繁多的月饼”;语句④句式杂糅,修改为“用竹篾做的灯笼更有感觉”;语句⑩语序不当,修改为“有家,才有团圆”
    【解析】
    18.本题考查补写句子。A项,结合下文“用竹篾做灯笼更有感觉”,可以推知该处应该填写制作灯笼之类的句子;B项,结合“不光是街市”和“有家”,可以推知该处应该填写“更是他们心中的家”。
    19.注意病句常误类型,结合意思表达去辨别思考即可。
    20.①三个叠音词,语意更丰富;②“啪啪”比“啪”更能表现雨滴敲打荷叶的连续性,“摇摇”比“摇”更生动表现出荷叶摇动不间断状态,“哗哗”比“哗”更好地表现出荷叶倾到雨水的声音;③三个叠音词与“响”“晃”“淌”相配,音韵更加和谐。
    21.①拟人,赋予荷花以人的情感、形态,符合儿童活泼灵动的特点。②多短句、叠词,“很多很多花蕊”“清香清香的”,将叙述的重心表现在花蕊和清香上,符合儿童语言特点。
    22.①相同,都表达特殊称谓;②“红姨”借用人物名字中的“红”字命名,表达了对她喜爱与尊重;③“藕秧子”借助与普通的藕不同特点命名藕的名字,是指外表瘦削,节间也长,颜色黄褐,不能吃的藕。
    【解析】
    20.本题考查词语含义。解答该题要分析词语的含义,然后结合句子分析其在句子中的表意。一是三个叠音词比单音词语义丰富;二是音韵比单音节和谐,节奏感强。
    21.本题考查分析表达效果。“荷花好像说:‘我开了。’”使用拟人的修辞,荷花绽放莲蓬,像小孩子的口吻在讲话,赋予荷花以人的思维、形态,富有童趣。使用短句,而且多省略主语,比如“(小莲蓬周围有)很多很多花蕊,(荷花)清香清香的”,这种表达方式符合儿童语言表达能力相对薄弱,而更易发现事物形象特征的特点。
    22.本题考查分析标点符号的作用。“红姨”与“藕秧子”都是特定称谓,“红姨”是借用名字中“红”,而“藕秧子”是借助藕苗与藕不同的特点命名,二者都是对人和物的称谓。
    附:参考译文
    臣听说君主是天下臣民万物的主人,他的责任最重大。要名符其实,也只有委托臣工,使臣工尽心陈言而已。臣请竭诚所见,直所欲言,为陛下陈说。
    从前汉文帝是贤良君主,贾谊还痛哭流涕而上疏言事。并不是苛刻责备,因汉文帝性格仁慈而近于柔弱,虽有推恩惠到百姓的美德,也避免不了懈怠衰败,这是贾谊所大为顾虑的。陛下天资英明杰出,超过汉文帝很远。然而汉文帝能富有仁义宽恕的性格,节约资材爱惜人力,使天下钱粮丰富。陛下却锐意精心治国时间不长,就被狂妄想法牵涉过去,反而把刚毅圣明的本质误用了。一心一意学道修行,倾尽民脂民膏,用于滥兴土木工程,二十余年不临朝听政,法律纲纪已经废驰了。官吏贪污骄横,百姓无法生活,水旱灾害经常发生,盗贼滋蔓炽烈。请陛下想想今日的天下,究竟成了什么样子?近来严嵩罢相,严世蕃受极刑,一时较快人心。然而严嵩罢相之后,还像严嵩未罢相之前一样罢了,世道并不十分清明,与汉文帝相差也太远了。
    古代君主有过失,依靠臣工扶正补救。现在竟然修斋建醮,购买香料珍宝,陛下的错误举动,各位臣子都跟着错误地顺从,没有一个人肯替陛下端正言论,阿谀奉承的太过分了。天下,是陛下的家。人没有不顾自己家的,内外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一样的人。一心一意学道修行,是陛下心受了迷惑。过分的苛断,是陛下情偏。然而说陛下连家也不顾,合乎人情吗?斋醮的目的是为了追求长生不老。自古没有听说过所谓长生不老的说法。唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王是圣人中的典范,没有能长久在世。授给陛下道术的陶仲文,因此称为师。陶仲文却已经死去了,他没有长生,而陛下如何能够单独求到。
    用人而一定要他一句话也不违背,这是陛下谋划的错误。观察严嵩,他主持政务时,有一点不顺从陛下的吗?过去为同心的人,现在被砍了头。梁材遵守正道坚守职责,陛下认为是叛逆的人,历任都成就好声望,现在在户部做官的人还在称赞他。然而各个大臣宁可学习严嵩的顺从,不敢仿效梁材的抗争,能不是窥测陛下的细微好恶、而暗暗地想趋吉避凶吗?

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