![(解析版)河南省商丘市二十校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试题第1页](http://www.enxinlong.com/img-preview/3/2/15967311/0-1720702052389/0.jpg?x-oss-process=image/resize,w_794,m_lfit,g_center/sharpen,100)
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(解析版)河南省商丘市二十校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试题
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这是一份(解析版)河南省商丘市二十校2023-2024学年高二下学期期中联考语文试题,共22页。试卷主要包含了本卷命题范围等内容,欢迎下载使用。
语文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版选择性必修下册第一至三单元。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
近日,首款文生视频模型Sra问世,可以根据文字指令创造出逼真的富有想象力的场景,展现出前所未有的专业视频生成能力。因而,技术与文艺的关系再一次引发人们关注与探讨。近年来,科技的迭代创新让人应接不暇,在催生文艺新形式,文化新业态的同时,也给不少人带来困惑和忙乱。如何认识新技术引发的新文艺现象,如何把握其影响下文艺创作和评论的方向,是当前需要研究解答的问题。
对文艺来说,除了审美属性、意识形态属性,它还具有传播属性。为什么说文艺有传播属性?或者说为什么要上升到“属性”的层面来认识文艺的传播特性?其一,文艺创作的动机从某种程度上说就是传播。用匈牙利文艺理论家阿诺德·豪泽尔的话说,艺术家每一次对思想、感情和理想的抒发,都是对真实或假想的接受。艺术从一开始就是一种交流,传播行为,是个体之间连接的纽带,以建立共同生存所需要的秩序。其二,文艺的呈现依赖传播介质和载体。只有审美意象只能说是郑板桥所说的“胸中之竹”,只有借助媒介将其变成“手中之竹”,艺术作品才得以呈现。没有介质和载体,就没有文艺作品的产生。其三,文艺需要传播才能得到欣赏者“身份认证”。从理论上说,只有创作的作品成为人的审美对象时,艺术品才真正成为艺术品。传播载体和平台正是联结创作者与欣赏者的桥梁和纽带。
文艺的传播属性决定了科技进步是文艺创新的内在动因之一。因为无论是艺术呈现的介质还是作品传播的载体,都与科技进步密切相关,并随科技进步而改变,从而对文艺产生深刻影响。
由于文艺的传播属性和与科技的内在关联,科技对文艺发展的影响是全面的、深刻的。一是促进艺术形象乃至表现形式的创新。任何一种新的艺术媒介都可能与创作者的情感形成互动,从而影响到审美意象的形成和呈现方式的创新,进而创造出新的艺术形式。二是推动创作方式的变革。比如,电影以工业化的方式进行创作生产,起源于20世纪初,这与工业时代摄影机、制片技术等的改进密切相关;当下,随着信息化带来的电影新技术的应用,电影后期制作的比重显著增加。音视频制作软件的普及、智能手机的应用等,使音视频创作可以随时随地进行。可以想象,AI等高新技术应用,将会为艺术创作提供更便捷的路径、更广阔的创意空间,更多样的选择。三是带来文艺传播和接受方式的改进。新的技术催生新的传播方式和媒体形态,从而极大地改变文艺的传播力、影响力。比如,网络媒体、智能手机普及后,“线性传播”被“点播+互动+伴随”取代,节目“货郎”变成了节目“超市”个性化需求得到更多满足,受众由被动变为主动,创作与欣赏的关系发生新的变化,文艺生态也会随之改变。四是引起受众欣赏口味和艺术生存“土壤”的变化。科技在影响创作的同时,也在通过另一条渠道影响着社会文化环境和广大受众。科技对社会的影响是多方面的,会带来生产方式、生活节奏、人际交往,思想观念等方方面面的变化,进而影响人们的价值取向、审美趣味和欣赏口味。比如,电影《百鸟朝凤》很好地表现了主人公,唢呐老艺人焦三爷面临技艺失传时的痛楚,根本原因则是现代条件下人们有了更多新的选择。
(摘编自袁正领《如何看待新技术对文艺的影响》)
材料二:
正如对艺术境界的探索没有终点,技术创新也永无止境。在多种技术交织而成的新型创作语境中,理解人机交互模式,探索人机协同应用场景,是智能时代进行文艺创作的新要求。
首先,生成式人工智能的加入将艺术创作分为有人工智能辅助和无人工智能辅助两类。国外已有多家期刊发布公告,明确拒绝接收人工智能生成的作品,有的科幻杂志甚至为此关闭了自由投稿通道,创作者需要在投稿前申明没有用到人工智能工具。其次,人工智能辅助创作也是一个披沙拣金的过程。传统的创作过程是创作者就一部作品持之以恒地进行打磨,但在人工智能辅助下,创作者的艺术创意在很短时间内就产出批量内容,风格品质参差不齐,创作者需要从众多“产品”中选取一件进行精心调整。
目前,生成式人工智能的能力水平还不足以撼动人类创作者的主体地位,无论是基于机器学习的参数式内容生成,还是风格迁移的程序应用,它们在极短时间内批量化产出的语段、图像、音频、视频等,都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家。这也对人类创作者提出了新的学习要求——要有意识地培养能与智能工具良好沟通的数字素养。
以人工智能绘画为例,设计师为了创作一幅自己满意的作品,可能要先后借助智能工具和图形软件生成数百幅画作。这些画作的主题立意基本一致,所不同的是每幅画的题材、场景、视角、氛围元素,等等。随着设计师发出越来越具体、确切的语句指令,人工智能不断做出精细调整。这样的创作方式体现出数字素养对于未来人机协同创作者的重要性。创作者需要有效组织人工智能所能理解的语言,形成最优指令,尽可能释放人工智能的潜力,使之快速而大量地输出内容,以便创作者从中进行甄别和挑选。回顾人机结合的具体实践可以发现,艺术创作经历了人工创作,机械复制和数字化转型之后,生成式人工智能已经将人机结合的创作实践带入了新的智能化阶段。将人工智能作为辅助工具的创作者们正在大幅延展自身的想象力和表现力,体现出生成式人工智能对创作的全新赋能。
作为一项新技术,生成式人工智能将为文艺创作带来多方面影响。辩证地看,它一方面有助于更加高效,便捷地将艺术创意转化为内容产品,另一方面也因产品数量的激增而面临艺术性和原创性等考验,艺术创作的诗意和不可预期的灵感愈发显得珍贵。我们要掌握好驾驭这项新技术的本领,借以提升文艺创作生产效能,减少它所带来的其他影响。如何将人工智能带来的技术挑战转化为激发创作的新机遇,是当代文艺创作者需要深入思考并不断探索的课题。
(摘编自杨俊蕾《人工智能在文艺领域的应用和探索》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.只有借助媒介将审美意象变成“手中之竹”,艺术作品才能得以呈现,否则单独的审美意象只能是“胸中之竹”。
B.新的技术催生新的传播方式和媒体形态,能够更多地满足人们的个性化需求,从而改变文艺的传播力和影响力。
C.与传统的创作过程不同,现代创作者可以借助人工智能,在风格品质众多的艺术产品中选取一件进行精调整。
D.当下,生成式人工智能产出的语段、图像等都无法得到公众的认可,因此它不能撼动人类创作者的主体地位。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.科技发展带来的电影新技术的应用,使后期制作比前期拍摄更为重要,这推动了电影创作方式的变革。
B.人工智能会根据操作者的指令做出调整,这就要求创作者具备能与智能工具进行良好沟通的数字素养。
C.创作者们借助人工智能大幅延展自身的想象力和表现力,这使得人机结合的创作实践将步入新的智能化阶段。
D.人工智能促进文艺发展的同时,也带来新的挑战,如何将挑战转化为新机遇是当代文艺发展的重中之重。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,正确的一项是( )
A.材料一整体上采用了提出问题一分析问题一解决问题的递进式结构,使得论证逻辑严密,层层深入。
B.材料一将传播载体和平台比作桥梁和纽带,生动形象地论证了创作者与欣赏者之间的关系十分密切。
C.材料二举国外多家期刊已明确拒收人工智能生成作品的例子,说明了人工智能的创作水平有待提高。
D.材料二中“无论……还是”“一方面……另一方面”“可能”“基本”等词语体现了论证的逻辑性和严谨性。
4.下列选项中,不能作为论据来支撑材料一第三段核心观点的一项是( )
A.造纸术、印刷术的进步为明清小说的繁盛打下坚实的技术基础。
B.艺术作品中的美学和创意能助力科学家研发新的技术和产品。
C.艺术家能在互联网上接触到更多素材,创作出丰富多彩的作品。
D.虚拟现实和增强现实技术可以使观众完全沉浸在艺术作品中。
5.两则材料论述的侧重点有何不同?请根据材料内容简要概括。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
做大哥的人(节选)
巴金
接着五四运动发生了,我们都受到了新思潮的洗礼,他买了好些新书跑回家。我们(我们三弟兄和三房的六姐,再加上一个香表哥)都贪婪地读着一切新的书报,接受新的思想。然而他的见解却比较温和,他赞成刘半农的“作揖主义”和托尔斯泰的“无抵抗主义”。他把这种理论跟我们大家庭的现实环境结合起来。
他一方面信服新的理论,一方面依旧顺应旧的环境生活下去。顺应环境的结果,就是使他逐渐变成了一个有两重人格的人。在旧社会、旧家庭里他是一位暮气十足的少爷;在他同我们一块儿说话的时候,他又是一个新青年了。这种生活方式是我和三哥所不能够了解的,我们因此常常责备他。我们不但责备他,而且时常在家里做一些带反抗性的举动,给他招来祖父的更多的责备和各房的更多的攻击与陷害。
祖父死后,大哥因为做了承重孙(听说他曾经被一个婶娘暗地里唤作“承重老爷”),便成了明枪暗箭的目标。他到处磕头作揖想讨好别人,也没有用处;同时我和三哥的带反抗性的言行又给他都来更多的麻烦。
我和三哥不肯屈服。我们不愿意敷衍别人,也不愿意牺牲自己的主张,我们对家里一切不义的事情都要批评,因此常常得罪叔父和婶娘,他们没有办法对付我们,因为我们不承认他们的威权。他们只好在大哥的身上出气,对他施加压力,希望通过他来使我们低头,不用说这也没有用,可是大哥的处境就更困难了。他不能够袒护我们,而我们又不能够谅解他。
有一次我得罪了一个婶娘,她污蔑我打肿了她的独子的脸颊,我亲眼看见她自己在盛怒中把我那个堂弟的脸颊打肿了,她却牵着堂弟去找我的继母讲理。大哥要我向她赔礼认错,我不肯,他又要我到二叔那里去求二叔断公道,但是我并不相信二叔会主张公道,结果他自己代我赔了礼认错,还受到了二叔的申斥。他后来到我的房里,含着眼泪讲了一两个钟头,惹得我也淌了泪。但是我并没有答应以后改变态度。
像这样的事情是很多的,他一个人平静地代我们受了好些过,我们却不能够谅解他的苦心,我们说他的牺牲是不必要的,我们的话也并不错,因为即使没有他代我们受过承担了一切,叔父和婶娘也无法加害到我们的身上来,不过麻烦总是免不了的。
他的内心的痛苦已经深刻使他不能够再过平静的生活了。在他的身上偶尔出现了神经错乱的现象。他称这种现象为“痰脖”,幸而他发病的时间不多。
(选自《巴金自传》,有删改)
文本二:
逃婚
巴金
他只去找觉新商量。他开口就说到正题,问道:“事情究竟还有没有挽回的余地?”
“据我看没有办法了,”觉新忧郁地说。
“你真是想尽办法了?”他绝望地问。
“是的。”
“那么你说我现在应该怎样办?”
“你应该怎样办?你的心事我也晓得,然而我实在没法帮忙,我劝你还是顺从爷爷吧。我们生在这个时代,就只有做牺牲者的资格。”觉新慢吞吞地悲声说,他差不多要掉眼泪了。
觉民冷笑地接连说了两句:“好个无抵抗主义!好个作揖主义!”头也不回地走出房去了。他心里想:“还是跟三弟商量去!”
“反了!居然有这样的事情!你去把老二给我找回来!”祖父看见觉新进来就沉下脸大声对他说,弄得觉新莫名其妙。
“他敢不听我的话?他敢反对我?”祖父喘了两口气,接着挣红脸断续地说:“他不高兴我给他定亲?那不行!你一定把他给我找回来,让我责罚他!”
觉新唯唯地应着,他已经明白一半了。
“这都是给洋学堂教坏了的。我原说不要把子弟送进洋学堂,你们总不听我的话。现在怎么样!连老二也学坏了,他居然造起反来了。……我说,从今以后,高家的子弟,不准再进洋学堂!听见了没有?”他说了又咳嗽。
“是,是,”觉新答应着,他惶恐地站在那里,祖父的每一句话打在他的头上,就像一个响雷。
出了祖父的房间,觉慧第一个开口,他说:“大哥,二哥有一封信给你,到我屋里去看吧。”
“你对爷爷说了些什么话?你为什么不先告诉我,就跑去对他说?你真笨!”觉新抱怨觉慧道。
“笨?我正要叫爷爷知道!我要叫他知道我们是‘人’,我们并不是任人割宰的猪羊。”
觉新明白这些话是对他发的,他听起来有些刺耳,刺心,但是他也只好忍受。他说不出他的苦衷。他知道他纵然诚恳地向觉慧解释,觉慧也不会相信他。
他们两个人进了觉慧的房间,觉慧把觉民的信交给觉新,觉新几乎没有勇气读,但是终于读了:“大哥:我做了我们家里从来没有人敢做的事情,我实行逃婚了。家里没有人关心我的前途,关心我的命运,所以我决定一个人走自己的路,我毅然这样做了。我要和旧势力奋斗到底。如果你们不打消那件亲事,我临死也不回来。现在事情还有挽回的余地,望你念及手足之情,给我帮一点忙。觉民××日,夜三时。”
觉新读了信,脸色变白,手颤抖着,让信纸飘落在地上,口里喃喃地说:“叫我怎样办?”过后又说:“他太不谅解我了。”
“你究竟打算怎样办?现在不是谅解不谅解的问题。”觉慧严肃地说。
觉新好像受了惊似的突然站起来,短短地说:“我去把他找回来。”
“你找不到他。”觉慧冷笑道。
“找不到他?”觉新含糊地念着这句话。
“没有一个人晓得他的地址。”
“你一定晓得他的地址,你一定晓得!告诉我,他在哪儿?快告诉我!”觉新恳求道。
“我晓得,但是我决不告诉你!”觉慧坚决地答道。
“那么你不相信我?”觉新痛苦地说。
“相信你,又有什么用处!你的‘无抵抗主义’,你的‘作揖主义’只会把二哥断送掉。总之,你太懦弱了!”觉慧愤激地说,他在房里大步踱起来。
觉新处在这种困难的情形里,真不知道应该怎样做才好。他本来想承认觉民的举动是正当的,然而他无法帮忙觉民;他不但不能帮忙,反而不得不帮祖父压迫觉民,以致觉慧也把他当作了敌人。找不回觉民,无法应付祖父;找回觉民,又无以面对觉民;而且事实上他又不能把觉民找回来。觉民是他的同胞兄弟,他也爱觉民,并且父亲临死时曾经把弟妹们交给他,要他代替父亲教养他们。现在觉民的事情弄成了这样,他怎么对得起父亲?他想到这里,只好躲在房里同瑞珏相对流泪。
(选自《家》,有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文本一中,“我”和三哥是受到新思潮影响的青年,“我们”不认可大哥的权威,不但常常责备他,还给他招来许多烦恼。
B.文本一中,面对婶娘对“我”的污蔑,大哥想让“我”赔礼道歉,还请二叔主持公道,这体现了大哥顺应旧环境生活的一面。
C.文本二中,觉民给觉新的信中交代了觉民逃婚的原因,体现了觉民思想意识的觉醒,表明了觉民争取婚姻自主的决心。
D.文本二中,“沉下脸”“喘了两口气”“挣红脸断续地说”“说了又咳嗽”等细节表现了祖父对觉民进洋学堂学习的不满。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一以“五四运动”这一特殊时代背景开篇,为后文写“我”和三哥在旧家庭里做出的带反抗性举动做了铺垫。
B.文本一中描写大哥“暮气十足”是为了与“我”带反抗性的举动形成对比,表现出“我”对大哥生活方式的不满。
C.文本二结尾处独白与《哈姆莱特》中哈姆莱特的“生存还是毁灭”的独白相似,都揭示了人物复杂的内心世界。
D.两则文本都以描写家庭生活画面来折射时代的风云变幻,用语热烈、明快而朴素,体现了巴金一贯的语言风格。
8.文本一中的大哥与文本二中的觉新性格上有哪些相似之处?请结合文本内容简要分析。
9.文本二以“逃婚”为题有什么好处?请结合文本内容简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚王死于秦,太子在齐质。苏秦谓薛公曰:“君何不留楚太子以市其下东国?”薛公曰:“不可。我留太子,郢中立王,然则是我抱空质而行不义于天下也。”苏秦曰:“不然。郢中立王,君因谓其新王曰:‘与我下东国,吾为王杀太子。不然,吾将与三国共立之。’然则下东国必可得也。”苏秦谓薛公曰:“臣闻谋泄者事无功,计不决者名不成。今君留太子者,以市下东国也。非亟得下东国者,则楚之计变,变则是君抱空质而负名与天下也。”薛公曰:“善。为之奈何?”对曰:“臣请为君之楚使亟入下东国之地楚得成则君无败矣。”薛公曰:“善。”因遣之。
谓楚王曰:“齐欲奉太子而立之。臣观薛公之留太子者,以市下东国也。今王不亟入下东国,则太子且倍王之割而使齐奉己。”楚王曰:“谨受命。”因献下东国。
谓薛公曰:“楚之势可多割也。”薛公曰:“奈何?”“请告太子其故,使太子谒之君,以忠太子;使楚王闻之,可以益入地。”谓太子曰:“齐奉太子而立之,楚王请割地以留太子,齐少其地,太子何不倍楚之割地而资齐,齐必奉太子。”太子曰:“善。”倍楚之割而延齐。楚王闻之恐,益割地而献之,尚恐事不成。
谓楚王曰:“齐之所以敢多割地者,挟太子也。今已得地而求不止者,以太子权王也,故臣能去太子。太子去,齐无辞,必不倍于王也。王因驰强齐而为交,齐必听王。然则是王去雠而得齐交也。”楚王大悦,曰:“请以国因。”故曰可以为楚王使太子亟去也。
谓太子曰:“夫剬楚者王也,以空名市者太子也,齐未必信太子之言也,而楚功见矣。齐楚交成,太子必危矣,太子其图之。”太子曰:“谨受命。”乃约车而暮去。
(节选自《战国策·齐策三》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
臣请为君之A楚B使C丞入D下东国E之地F楚得G成H则君I无败矣。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.太子,古代帝王的已确定继承帝位或王位的儿子,封建时代太子的地位仅次于皇帝。
B.“然则是我抱空质而行不义于天下也”与“九岁不行”(《陈情表》)两句中的“行”含义不同。
C.“君因谓其新王曰”与“蒙故业,因遗策”(《过秦论》)两句中的“因”含义相同。
D.“太子其图之”与“不图子自归”(《孔雀东南飞》)两句中的“图”字含义不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.苏秦让新楚王尽快割让下东国给齐国,否则楚国太子便会用更多的土地让齐国奉立他为楚王。
B.苏秦诱使楚太子答应割让比新楚王多出一倍的土地给齐国,其目的是想让新楚王割让更多土地。
C.苏秦告诉新楚王,如果楚太子离开齐国,齐国便没有了立太子的借口,也不会再要求楚王割让土地。
D.苏秦向楚太子分析了当前的形势,认为太子处境十分危险,然后在薛公的同意下让太子离开了齐国。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)齐欲奉太子而立之。臣观薛公之留太子者,以市下东国也。
(2)请告太子其故,使太子谒之君,以忠太子;使楚王闻之,可以益入地。
14.苏秦是如何劝说薛公派遣自己去楚国的?请结合文本简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题,
送王孝廉觐省
李白
彭蠡①将天合,姑苏②在日边。
宁亲③候海色,欲动孝廉船。
窈窕晴江转,参差远岫连。
相思无昼夜,东泣似长川。
【注】①彭蠡:彭蠡湖,在今江西南昌。②姑苏:即江苏苏州。③宁亲:省亲。
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.本诗围绕诗题中的“送”字交代了送别的时间、地点、场景及友人此行的目的地等内容。
B.首联上句描写彭蠡湖水天相接的壮阔景色,下句“在日边”表现了友人此行路程之远。
C.颔联写友人王孝廉静候风向,等待顺风时扬帆回家省亲,表现了王孝廉对归家的期盼。
D.颈联选取长江、峰峦等意象,营造出清新幽美的意境,将诗人的离别之情融于山水之中。
16.本诗尾联与“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》)的写法相同,但表达的情感不同。请结合诗词内容简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《蜀相》中“ , ”两句,用高度凝练的语言概括了诸葛亮一生的功绩和才德,饱含深情。
(2)李白《蜀道难》中“ , ”两句,借鸟兽无法通过蜀道来烘托蜀道之高。
(3)察举制是中国古代选拔官吏的一种制度。李密《陈情表》中“ , ”就是体现了这种制度。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《阿Q正传》以简驭繁、 ① ,为人类贡献了“精神上的胜利法”“达到哲学的概括”,抓住了“大道”,所以“至简”。《阿Q正传》塑造出阿Q这样一个不朽的艺术典型, ② 地跻身于世界文学名著行列。
精神胜利法是极为普遍又极难名状的精神现象,即使用理论形式加以研究和表述,足可写成厚重的一本学术专著的书。倘若把阿Q的生活故事交给一般作家去写,也可能拉长为几十万字的长篇小说,而这样做,则很难取得《阿Q正传》这样的社会效果与艺术效能。唯深于道者能浅言。《阿Q正传》这种短短的3万字的小中篇形式能够获得惊雷闪电式的明快、深透的社会警醒效应,并透发出鲁迅那种特有的, ③ 、迅速见效的艺术风格。无论在语言上,还是在结构上,都表现出轻灵、跳跃、活脱的艺术特色。
18.在文中横线处填入恰当的成语。
19.文中画波浪线句子是个长句,请改写成4个较短的句子,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20.文中画横线的句子有语病,请进行修改。使语言表达准确流畅,可以增删词语,但不得改变原意。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
自证预言是心理学上一种常见的现象,意指人会不自觉地按照已知的预言来行事, ① 。例如:如果你自认为不是学习的材料,那么你即使有大把的时间也不会用来认真学习,因为你认为学了也不会懂,结果学习一塌糊涂,然后你对自己说: ② !自证预言放在管理学上还会有这样的演绎:有人对你说你跟某个下属合不来,你就会不自觉地专挑对方缺点来看,越看越不顺眼,结果大家因小事而反目,完全不能合作,预言便真地实现了。相反,假如你相信下属是能干的,你就自然会多给他机会去发挥,他即使犯错了,你也会包容,结果他也果然不负所望,成为一个出色能干的人。也就是说,你预设自己或他人是怎样的人,你的思考模式、行为都会不自觉地往符合自己预设的方向去努力,最终得出一个“符合”自己预设的结果。其实,自证预言只是一种心理现象,或者说是一种工具, ③ ,用得不好却会给自己的发展设置重重障碍。
21.下列句子中的“障碍”和“用得不好却会给自己的发展设置重重障碍”中的“障碍”,意义和用法相同的一项是( )
A.在我国古代,长江天险的确是不可逾越的障碍。
B.路政部门明确规定公路上不准随意设置障碍物。
C.这怕是机器发生了障碍,看来你得修理一下了。
D.一知半解的认知,定会成为今后学习上的障碍。
22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
最近,操着一口流利英文为外国人指路的北京环卫大姐张建娜在社交平台上火了。据张建娜介绍,她49岁了,记性不好,学习英语时总是遗忘已经背过的单词,但她一直坚持上学时老师教授的学习技巧——经常复习。最终凭借高昂的学习热情和不达目的不罢休的劲头,从当初只会讲“Can I help yu”,到如今能够 用流利的英语为外国人指路。十年磨一剑,砺得梅花香,张建娜讲英语走红,见证了锲而不舍的钻研精神,同时也诠释了终身学习的力量。
上述材料对我们当代学生具有启示意义。请结合你的感悟和思考写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
1.D 2.B 3.D 4.B 5.①材料一侧重论述文艺的传播属性促使科技对文艺创作产生多方面影响;②材料二侧重论述智能时代文艺创作者应具备良好的数字素养。
【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
D.“生成式人工智能产出的语段、图像等都无法得到公众的认可,因此它不能撼动人类创作者的主体地位”错,曲解文意。原文是说“目前……都尚未催生出获得公认的人工智能艺术家”,是说还没催生出公众认可的人工智能艺术家,不等于说生成式人工智能产出的语段、图像等都未得到公众认可。
故选D。
2.本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。
A.“使后期制作比前期拍摄更为重要”错,曲解文意。原文只是说“后期制作的比重显著增加”,没有说后期比前期重要,且也不可能后期比前期重要。
C.“这使得人机结合的创作实践将步入新的智能化阶段”错,已然当未然。原文是说“生成式人工智能已经将人机结合的创作实践带入了新的智能化阶段”人机结合的创作实践已经步入新的智能化阶段,不是“将步入”。前后两个句子也没有直接的因果关系。
D.“如何将挑战转化为新机遇是当代文艺发展的重中之重”错,无中生有。原文只是说“当代文艺创作者需要深入思考并不断探索的课题”,并没有说其是重中之重。
故选B。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“材料一整体上采用了提出问题——分析问题——解决问题的递进式结构”错,整体上是采用提出问题一分析问题的论证结构。
B.“生动形象地论证了创作者与欣赏者之间的关系十分密切”错,将传播载体和平台比作桥梁和纽带,是论证传播载体与平台对连接创作者与欣赏者之间的关系作用重大。
C.“说明了人工智能的创作水平有待提高”错,举国外多家期刊明确拒收人工智能生成作品的例子是介绍人工智能生成产品的一些现状,与其创作水平的高低无关。
故选D。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第三段主要论述科技对文艺产生的影响。
B.是艺术对科技的影响,
ACD三项均是科技对文艺的影响。
故选B。
5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
材料一,根据“文艺的传播属性决定了科技进步是文艺创新的内在动因之一”“由于文艺的传播属性和与科技的内在关联,科技对文艺发展的影响是全面的、深刻的。一是促进艺术形象乃至表现形式的创新。”“二是推动创作方式的变革。”“三是带来文艺传播和接受方式的改进。”由此可知,材料一侧重论述文艺的传播属性促使科技对文艺创作产生多方面影响;
材料二,根据“这也对人类创作者提出了新的学习要求——要有意识地培养能与智能工具良好沟通的数字素养”“这样的创作方式体现出数字素养对于未来人机协同创作者的重要性。创作者需要有效组织人工智能所能理解的语言,形成最优指令,尽可能释放人工智能的潜力,使之快速而大量地输出内容,以便创作者从中进行甄别和挑选”可知,材料二侧重论述智能时代文艺创作者应具备良好的数字素养。
6.D 7.B 8.①都性格懦弱,奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。文本一中大哥在大家庭中到处磕头作揖想讨好别人,如面对婶娘对“我”的污陷,他代“我”赔礼道歉;文本二中觉新劝觉民顺从祖父,面对祖父的训斥,觉新也是唯唯诺诺。②都表现出两重性。文本一中的大哥既接受新思想,又顺应旧的生活环境生活下去。文本二中觉新一面赞同觉民的逃婚举动,一面又不得不帮着祖父压迫觉民。 9.①情节上,交代了故事的主要内容,故事的叙述是由觉民的逃婚引发的。②人物形象上,突出了觉民、觉慧思想上的开化,并借以批判了觉新顺从者的形象和爷爷顽固、落后的形象。③主题上,借逃婚这件事表现了新青年思想的觉醒以及对封建家庭和旧礼教的批判。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。
D.“表现了祖父对觉民进洋学堂学习的不满”错,文中祖父是得知觉民逃婚生气,是对觉民逃婚的不满。
故选D。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“文本一中描写大哥‘暮气十足’是为了与‘我’带反抗性的举动形成对比”错,文本一描写大哥的“暮气十足”是为了展现大哥守旧的一面,不是为了与“我”形成对比。
故选B。
8.本题考查学生比较阅读之赏析人物性格的能力。
文本一中,“他赞成刘半农的‘作揖主义’和托尔斯泰的‘无抵抗主义’……他到处磕头作揖想讨好别人……有一次我得罪了一个婶娘,她污蔑我打肿了她的独子的脸颊,我亲眼看见她自己在盛怒中把我那个堂弟的脸颊打肿了,她却牵着堂弟去找我的继母讲理。大哥要我向她赔礼认错,我不肯,他又要我到二叔那里去求二叔断公道,但是我并不相信二叔会主张公道,结果他自己代我赔了礼认错,还受到了二叔的申斥”,大哥在大家庭中到处磕头作揖想讨好别人,如面对婶娘对“我”的污陷,他代“我”赔礼道歉;
文本二中,“‘你应该怎样办?你的心事我也晓得,然而我实在没法帮忙,我劝你还是顺从爷爷吧。我们生在这个时代,就只有做牺牲者的资格。’觉新慢吞吞地悲声说,他差不多要掉眼泪了”“觉新唯唯地应着……‘是,是,’觉新答应着,他惶恐地站在那里,祖父的每一句话打在他的头上,就像一个响雷”,觉新劝觉民顺从祖父,面对祖父的训斥,觉新也是唯唯诺诺。可见二人都性格懦弱,奉行“作揖主义”和“无抵抗主义”。
文本一中,“他一方面信服新的理论,一方面依旧顺应旧的环境生活下去。顺应环境的结果,就是使他逐渐变成了一个有两重人格的人”,大哥既接受新思想,又顺应旧的生活环境生活下去;
文本二中,“你的心事我也晓得,然而我实在没法帮忙,我劝你还是顺从爷爷吧”“他本来想承认觉民的举动是正当的,然而他无法帮忙觉民;他不但不能帮忙,反而不得不帮祖父压迫觉民”,觉新一面赞同觉民的逃婚举动,一面又不得不帮着祖父压迫觉民。二人都表现出两重性。
9.本题考查学生赏析题目作用的能力。
情节上,“我做了我们家里从来没有人敢做的事情,我实行逃婚了。家里没有人关心我的前途,关心我的命运,所以我决定一个人走自己的路,我毅然这样做了。我要和旧势力奋斗到底。如果你们不打消那件亲事,我临死也不回来”,“逃婚”交代了故事的主要内容,故事的叙述是由觉民的逃婚引发的。
人物形象上,“笨?我正要叫爷爷知道!我要叫他知道我们是‘人’,我们并不是任人割宰的猪羊。”“大哥:我做了我们家里从来没有人敢做的事情,我实行逃婚了。家里没有人关心我的前途,关心我的命运,所以我决定一个人走自己的路,我毅然这样做了。我要和旧势力奋斗到底……”“你应该怎样办?你的心事我也晓得,然而我实在没法帮忙,我劝你还是顺从爷爷吧。我们生在这个时代,就只有做牺牲者的资格”“这都是给洋学堂教坏了的。我原说不要把子弟送进洋学堂,你们总不听我的话。现在怎么样!连老二也学坏了,他居然造起反来了。……我说,从今以后,高家的子弟,不准再进洋学堂!听见了没有?”,突出了觉民、觉慧思想上的开化,并借以批判了觉新顺从者的形象和爷爷顽固、落后的形象。
主题上,“他敢不听我的话?他敢反对我?”“笨?我正要叫爷爷知道!我要叫他知道我们是‘人’,我们并不是任人割宰的猪羊”“相信你,又有什么用处!你的‘无抵抗主义’,你的‘作揖主义’只会把二哥断送掉。总之,你太懦弱了!”借逃婚这件事表现了新青年思想的觉醒以及对封建家庭和旧礼教的批判。
10.BFH 11.C 12.D 13.(1)齐国想拥立太子登位。我看薛公扣留太子,是为了用太子来交换下东国。
(2)请告诉太子楚国把下东国割让给齐国的原因,使太子前来拜见你,以表示齐国对太子的忠诚;再让新立的楚王知道这件事,就可以得到更多的土地。 14.①先是直接问薛公为什么不扣留楚太子来交换下东国,②接着反驳薛公的说法并解释如何利用楚太子交换下东国,③最后催促薛公尽早做下决定并表示自己愿意出使楚国游说。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我愿意为您出使楚国,使楚国尽快割让下东国。如果能与楚国讲和,那么您就可以立于不败之地。
“臣请为君之楚”,主谓宾结构,“为君之楚”作“请”的宾语,B处断开;
“使亟入下东国之地”,动宾结构,“亟入下东国之地”作“使”的宾语,句意完整,单独成句,F处断开;
“则君无败矣”,主谓结构,句意完整。“则”作为副词,放在句首,“矣”为句末语气词,H处断开。
故BFH处需要断句。
11.本题考查学生理解文言词语含义及识记古代文化常识的能力。
A.正确。
B.前者是“做”的意思,后者是“走”的意思。句意:那么我就白白扣留了一个无用的人质,而且诸侯会非议我做了不义气的事情/九岁还不能走路。
C.“含义相同”错误。前者是“趁机”的意思,后者是“沿袭”的意思。句意:您可以趁机对楚国的新王说/承接已有的基业,沿袭前代策略。
D.前者是“考虑”的意思,后者是“料想”的意思。句意:您还是考虑一下该怎么办吧/没想到你自己回来了。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“然后在薛公的同意下让太子离开了齐国”错,无中生有。结合“谓太子曰……乃约车而暮去”可知,苏秦劝说太子离开齐国并没有告知薛公。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“奉”,拥护;“留”,扣留;“市”,交换。
(2)“故”,原因;“谒”,拜见;“益”,更多。
14.本题考查学生筛选概括信息的能力。
结合“苏秦谓薛公曰:‘君何不留楚太子以市其下东国’”可概括出,先是直接问薛公为什么不扣留楚太子来交换下东国;
结合“苏秦曰:‘不然。郢中立王,君因谓其新王曰:“与我下东国,吾为王杀太子。不然,吾将与三国共立之。”然则下东国必可得也’”可概括出,接着反驳薛公的说法并解释如何利用楚太子交换下东国;
结合“臣闻谋泄者事无功,计不决者名不成。今君留太子者,以市下东国也。非亟得下东国者,则楚之计变,变则是君抱空质而负名与天下也……臣请为君之楚,使亟入下东国之地,楚得成,则君无败矣”可概括出,最后催促薛公尽早做下决定并表示自己愿意出使楚国游说。
参考译文:
楚怀王在秦国去世时,太子还在齐国做人质。苏秦对孟尝君说:“您为什么不扣留楚太子,用他与楚国交换下东国?”孟尝君说:“不能这样做。(如果)我扣留楚太子,楚国另立新的楚王,那么我就白白扣留了一个无用的人质,而且诸侯会非议我做了不义气的事情。”苏秦说:“不是这样的。楚国(如果)另立新王,您可以趁机对楚国的新王说:‘把下东国割给我,我就替大王杀掉太子。否则,我将联合秦、韩、魏三国共同立楚太子为王。’这样一来,下东国的土地一定可以得到。”苏秦对孟尝君说:“我听说计谋如果泄露,事情就不会成功,定了计谋,但不能决断,就不会成就名声。如今您扣留楚太子,是为了交换下东国,如果您不尽快行动,恐怕楚国会改变计划,楚国一旦改变计划,您便是白白把持人质而身负天下不义的坏名声。”薛公说:“是啊。我该怎么办呢?”苏秦说:“我愿意为您出使楚国,使楚国尽快割让下东国。如果能与楚国讲和,那么您就可以立于不败之地。”孟尝君说:“好。”于是派苏秦到楚国去。
苏秦对新立的楚王说:“齐国想拥立太子登位。我看薛公扣留太子,是为了用太子来交换下东国。大王如果不尽快割让下东国给齐国,那么太子将会用比大王多出一倍的土地换取齐国拥立他为楚王。”新立的楚王说:“我恭敬地接受您的教诲。”于是献出了下东国。
苏秦对孟尝君说:“以楚国当前的形势来看,还可以多割取一些土地。”孟尝君问:“该怎么办?”苏秦答道:“请告诉太子楚国把下东国割让给齐国的原因,使太子前来拜见你,以表示齐国对太子的忠诚;再让新立的楚王知道这件事,就可以得到更多的土地。”苏秦对太子说:“齐国要拥立太子为楚王,(可是)新立的楚王却请求割地给齐国,让齐国扣留太子,齐国嫌楚王割让的土地太少,太子为什么不割让多出一倍的土地给齐国,这样齐国一定会支持奉立您为楚王。”太子说:“好。”就把比楚王割让的多出一倍的土地割让给齐国。楚王听说后很惊慌,便割让更多的土地献给齐国,还担心扣留太子的事情不能成功。
苏秦对新立的楚王说:“齐国之所以敢向楚国要求割让更多的土地,是因为他们以太子相要挟。如今齐国已经得到楚地,可他的要求仍没有停止,这还是有以太子作要挟您的缘故,所以我能让太子离开齐国。太子一走,齐国就没有立太子的借口了,就一定不会向大王索要土地。大王趁机与强齐建立友好关系,齐国一定接受您的要求。这样一来,大王既赶走了对头又结交到强大的齐国。”楚王听了十分高兴,说:“我愿意把楚国托付给先生。”所以说苏秦可以为楚王让太子尽快离开齐国。
苏秦对太子说:“控制楚国的是楚王,您不过是用空话做交易的太子,齐国未必相信太子的许诺,这样就显示出楚王献地的诚意。如果齐、楚两国建立邦交,太子的处境一定很危险,您还是考虑一下该怎么办吧。”太子说“我诚恳地接受您的教诲。”于是准备好车辆,连夜离开了齐国。
15.A 16.手法:都运用比喻、夸张的手法,将心中的情感比作流水,使情感具体化。
思想感情:
本诗尾联诗人将思念友人的眼泪比作长江水一样日夜流淌不息,突出了诗人对友人思念之情的绵长;
李词中词人将心中的愁绪比作一江春水,突出了词人心中的愁绪连绵不绝。
【解析】15.本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。
A.“送别的时间”错,诗中没有提到送别的时间,“姑苏在日边”意思是姑苏城远在太阳升起的地方。
故选A。
16.本题考查学生比较阅读之赏析诗歌表达技巧及情感的能力。
“相思无昼夜,东泣似长川”,我对你的相思之情,昼夜不间断,向着你离去的方向哭泣,似长江日夜不停息。把因思念而流的泪比喻为日夜流淌不息的长江水,有夸张的意味。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。两组诗句都运用比喻、夸张的手法,将心中的情感比作流水,使情感具体化。
本诗尾联写诗人对友人的思念之情。诗人将思念友人的眼泪比作长江水一样日夜流淌不息,突出了诗人对友人思念之情的绵长;
李词中表达的是亡国之愁。词人将心中的愁绪比作一江春水,突出了词人心中的愁之多、之重,愁绪连绵不绝。
17. 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 前太守臣逵察臣孝廉 后刺史臣荣举臣秀才
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:“频烦”“济”“猿猱”“度”“援”“逵”。
18.①以少胜多 ②当之无愧 ③举重若轻 19.《阿Q正传》是小中篇,有短短的3万字,获得了惊雷闪电式的社会警醒效应,这个效应是明快、深透的。 20.精神胜利法是极为普遍又极难名状的精神现象,如果用理论形式加以研究和表述,足可写成一本厚重的学术专著。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一处,根据语境中“以简驭繁”和顿号可知,此处是说《阿Q正传》独自战胜了其它多部小说,故选用“以少胜多”。
以少胜多:以少量的兵力战胜强大的敌人。
第二处,根据语境中“《阿Q正传》塑造出阿Q这样一个不朽的艺术典型”和“跻身于世界文学名著行列”分析,此处是说《阿Q正传》担得起这份荣誉,故选用“当之无愧”。
当之无愧:担得起某种荣誉或某个职务,无需感到惭愧。
第三处,根据语境中“《阿Q正传》这种短短的3万字的小中篇形式能够获得惊雷闪电式的明快、深透的社会警醒效应”可知,此处是说《阿Q正传》很轻松就能做到,故选用“举重若轻”。
举重若轻:举起重的东西好像很轻的样子。比喻处理艰难问题或进行繁重的工作时都显得很轻松。
19.本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先提取句子的主干:《阿Q正传》获得了惊雷闪电式的社会警醒效应。
接着把偏正短语“明快、深透的社会警醒效应”,改为句子:社会警醒效应是明快、深透的。
然后把“《阿Q正传》这种短短的3万字的小中篇”改为两个句子:《阿Q正传》是小中篇,有短短的3万字。
最后,运用代词,改变语序、少量增删词语改成如下短句:《阿Q正传》是小中篇,有短短的3万字,获得了惊雷闪电式的社会警醒效应,这个效应是明快、深透的。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有三处语病:
一是“即使用理论形式加以研究和表述……”关联词使用不当,把“即使”改为“如果”;
二是“厚重的一本学术”语序不当,应改为“一本厚重的学术”;
三是“写成厚重的一本学术专著的书”成分赘余,去掉“的书”。
修改后,正确表述为:精神胜利法是极为普遍又极难名状的精神现象,如果用理论形式加以研究和表述,足可写成一本厚重的学术专著。
21.D 22.①最终令预言发生 ②我果然不是学习的材料 ③用得好能够促进自我发展
【解析】21.本题考查叙述理解词语含义和用法的能力。
题干中“障碍”为名词,指阻挡前进的东西,用于抽象事物,与D项中“障碍”的意义和用法相同;
A.“障碍”为名词,指具体的阻挡的东西;
B.“障碍”为名词,作定语;
C.“障碍”为名词,意为“故障”。
故选D。
22.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①根据“自证预言”的概念可知,不自觉地按照已知的预言来行事,目的是证明预言的正确,应填:最终令预言发生。
②举例是为了说明自证预言这种心理学的现象,前面说“如果你自认为不是学习的材料”是一种预言,后面的结果就要得出这个结论,应填:我果然不是学习的材料。
③自证预言只是一种心理现象,主要针对对自我的影响,下句“用得不好……”是说用得不好的影响,前句应是用得好的积极作用,应填:用得好能够促进自我发展。
23.例文:
终身学习 提升自己
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。人生的任何一个阶段都有学习的理由,都有值得学习的东西,学与不学,判若云泥。学习,任何时候都不能放弃,正所谓活到老,学到老,我们要树立终身学习的观念,只有不断学习,才能提升自己。
时代的发展,倒逼我们去学习。
也许有人会觉得学习是件苦差事,我们可以不学习吗?不学习会是什么样子呢?荀子曰:学不可以已。当今世界,时代的变化日新月异,终身学习才是正道。身为学生,你不学习,你有面对未来的底气吗?在互联网+的时代,你不学习,你能追上时代的脚步吗?疫情肆虐的几年,你不学习,怎么去对抗现实的艰难?整个世界科技都在进步的时候,如果我们裹足不学,我们会成为时代的弃儿。时代发展一日千里,知识更新日益加快,我们必须与时俱进,终身学习。
个人的成长,敦促我们去学习。
有人说老了可以不用学,如此的躺平,佛系,怎配称万物的灵长?学无止境,殊不知,一日不学,百事荒芜。若浑浑噩噩,不知所学,短短的一生,终将辜负生命,一无所成。无论年轻人还是老人,学习,可以让你获得幸福和满足。孔子一生勤奋好学,成为了他那个时代最博学的人,万世师表。王国维学贯中西,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。武侠大师金庸年逾80岁还读剑桥博士,东方甄选董宇辉的一路奔赴一路学习,一篇篇小作文让无数网友惊艳。若想实现个人的成长,你便会有持续学习的觉悟。因为学习可以促进人的成长,提升生命品质。
社会的进步,需要我们去学习。
国家的富强,社会的进步,民族的持续发展,都有赖于中华儿女的终身学习。在中国当代辉煌的历史中,每一个时代,都会涌现出一批沸腾的人。不管身处何地,起点在哪,他们都保持着终身学习与强烈的努力,是他们推动了社会的进步。氢弹之父于敏,民族企业家任正非,一代代致力于航天事业的航天员,正是有了这些终身学习的楷模,我们的国家才能这样稳健得走在迈向强国的路上。只有不断学习,社会才会向前发展。身为当代青年,我们身上肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命,更应秉持终身学习的理念。
学习,任何时候都不晚。学习不分年龄,性别。我们要树立终身学习的观念,适应时代,成长自己,助力民族复兴。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道记叙性材料作文题。
材料讲述北京环卫工人张建娜凭借一口流利英文为外国人指路而走红的事迹。记叙性材料作文的审题立意,可以采用倒推因果的方式。张建娜学习英语成功,是因为她一直坚持,锲而不舍,持之以恒;是因为她注重方法,经常复习;是因为她保持高昂的学习热情,拥有“不达目的不罢休的劲头”,刻苦钻研。这些都可以成为切题的立意。同时,也可以采用抓关键句的方法,材料的最后一句,是对上文内容的总结,其关键词为“锲而不舍的钻研精神”“终身学习的力量”。这两个关键词也可以成为立意的出发点。
本次作文重在启示当代学生要像张建娜一样树立终生学习理念,活到老,学到老;具有锲而不舍、刻苦钻研的精神,持之以恒的毅力;讲究学习的方法,养成良好的学习习惯等。
写作时,可以在文章开头引用孔子的“学而不已,阖棺乃止”的名言引出观点,自古至今,学习是人生立足的不二法门。主体部分先论述为什么要终身学习,“终身学习,日新又新”,社会在发展创新中进步,知识时刻处于更新换代的状态,必须终身学习,才能提升自我;学习力就是竞争力,未来社会的竞争,必将逐渐从知识竞争转向学习能力的竞争,这是世界发展的必然要求。然后论述怎样才能做到终身学习,除了惜时与勤奋,还要培养开阔的胸襟,包容不同的见解,接纳新兴事物的挑战,以适应社会的瞬息万变。不仅学习科学知识,也学做人;不仅从书本上学,亦从世间学。最后总结全文,身为当代青年,我们身上肩负着中华民族伟大复兴的光荣使命,更应保持认真学习、永不言弃的精神品质,跟上时代发展,用自己的才华和学识谱写新时代之歌。
立意:
1.活到老,学到老。
2.学习要有持之以恒的毅力。
3.学习要有钻研精神。
4.学习讲究方法。
5.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
6.养成学习的好习惯。
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