2025版高考历史一轮复习微专题小练习考点小练7隋唐制度的变化与创新
展开A.强化了中正官的道德意识
B.有利于中央自上而下地管理
C.安抚了世家大族的不满情绪
D.导致了士族掌控了吏治选拔
答案:B
解析:根据材料“九品中正制下,选择中正的权力在中央,政府选择中正非常慎重”“中正必须认真负责,不负责者都要受到弹劾”可知,在魏晋时期的九品中正制下,中央对中正官的选拔有着严格的要求,并进行监督,有利于中央自上而下地管理,B项正确;材料体现的是中央政府对中正官的监督,非强化道德意识,排除A项;九品中正制维护的是世家大族的利益,并非意在安抚世家大族的不满情绪,排除C项;九品中正制是世家大族垄断政权的工具,D项错在因果关系颠倒,排除。故选B项。
2.[2024·徐州市高三一模]延康元年,九品中正制正式颁行,中正评议包括“品”“状”“簿阀”三项。西晋时,“簿阀”(祖、父两代的本朝官爵)成为定品的主要依据。经过魏晋两代九品中正制的运行,在汉魏、魏晋政权更迭中立有功勋的家族居于高品,原本在东汉时同质性的世家大族出现了分化。这表明九品中正制( )
A.提高了世家大族的政治地位
B.扩大了封建统治的社会基础
C.适应了魏晋政局变动的需要
D.确保中央对地方控制的加强
答案:C
解析:根据材料魏晋两代九品中正制运行后,原本在东汉时地位一致的世家大族地位出现了分化,可知魏晋根据对朝廷做出的贡献大小,划定世家大族门第的等级高低,适应了朝代更迭、巩固统治的需要,C项正确;材料侧重强调九品中正制实行导致的世家大族分化,没有体现“提高了世家大族的政治地位”,排除A项;封建政权选拔人才的范围始终限定在世家大族里,无法扩大统治基础,排除B项;本题主旨为“九品中正制”,“中央对地方控制”与材料主旨不符,排除D项。故选C项。
3.[2024·辽宁卷]唐代宗大历初年,国子司业归崇敬上疏提出,明经科考试“不求其文义,及第先取于帖经”,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是( )
A.明经科考试改革的必要性
B.复兴儒学的紧迫性
C.进士科考试内容的合理性
D.官学教育的重要性
答案:A
解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“明经科考试‘不求其文义,及第先取于帖经’,士子为了应试,多死记硬背儒家经典,不从师不问道,遂使‘专门业废’‘传受义绝’”并结合所学可知,所谓帖文,又称帖经,主要考经文的记忆,及第是指科举考试考中。明经科考试,侧重考查识记背默的内容,这不利于对学问的深入研究和思考,机械默写使得学问逐渐走向僵化,故材料所述强调的是明经科考试改革的必要性,A项正确;明经科考试内容依然属于儒家思想的范畴,并非复兴儒学,排除B项;材料的主旨信息是在阐述明经科考试的弊端,并没有提到进士科考试的内容,排除C项;材料未涉及官学教育和民间教育的内容,排除D项。故选A项。
4.[2024·梅州市高三二模]晚唐诗人李频在《长安感怀》中说“一第知何日,全家待此身”,将诗人的压力表露无遗;王建《送薛蔓应举》中写到“一士登甲科,九族光彩新”,则生动地反映了士人登科的社会现实。据此可知,科举制( )
A.有助于打破社会阶层壁垒
B.践行了四民平等思想
C.注重士子文化才能的培养
D.缓和了统治阶级矛盾
答案:A
解析:根据材料“一士登甲科,九族光彩新”与“一第知何日,全家待此身”并结合所学可知,科举制允许士人通过考试获得功名和官职,不依赖于家族背景或财富。这确实有助于打破社会阶层的壁垒,A项正确;虽然科举制有助于社会流动,但它并没有完全实现四民(士、农、工、商)的平等,排除B项;科举制确实注重士子的文化才能,因为它是通过考试来选拔人才的。然而,材料中的诗句更多强调的是科举成功后的社会影响,而不是培养过程,排除C项;“科举促进社会流动”缓和了统治阶级与下层士人的矛盾,不是统治阶级的矛盾,排除D项。故选A项。
5.[2024·南昌市高三一模]723年,唐玄宗将政事堂改名为“中书门下”,并设置吏、枢机、兵、户、刑礼五房作为其具体的行政机构,这实际上就是将尚书省管辖的六部迁移到了政事堂。这一调整( )
A.推动了相权再次集中
B.完善了三省六部制度
C.造成了官员冗余现象
D.导致了六部职能丧失
答案:A
解析:根据材料,唐玄宗调整尚书省的做法,将“尚书省管辖的六部迁移到了政事堂”,中书门下的权力扩大,尚书省的权力减小,表明相权再次集中,A项正确;材料只是削弱了尚书省的职权,并非完善三省六部制度,排除B项;唐玄宗的做法,并未出现官员冗余现象,排除C项;从材料看,六部的职能只是调整到政事堂,并未丧失,排除D项。故选A项。
6.[2024·聊城市高三一模]有学者评价唐朝的政治制度时说:“(三省六部制)步骤精密……惟是事权分立,往往发生流弊,尤以中书门下两省,或论难往来,各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂,此实唐代宰相制度之一进步也。”据此可知,政事堂的设立( )
A.提高了行政效率
B.加强了君主专制
C.取代了中书门下的权力
D.促进了决策程序规范化
答案:A
解析:根据材料“太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂,此实唐代宰相制度之一进步也”和所学可知,政事堂的出现,使三省长官共同办公,有效的防止三省之间相互扯皮的现象,进而提高行政效率,A项正确;材料与加强君主专制无关,排除B项;政事堂的设置是在三省体制的基础上,非取代了中书门下的权力,排除C项;三省六部制下,已经促进了决策程序规范化,非政事堂的设置,排除D项。故选A项。
7.[2024·娄底市高三一模]钱穆指出,唐制,中书舍人拟稿,亦由诸舍人各自拟撰,是谓“五花判事”。然后再由中书令或中书侍郎就此许多初稿中选定一稿,或加补充修润,成为正式诏书,然后再呈送皇帝画一“敕”字。这说明,中书省( )
A.内部已形成了制约机制
B.具备了辅助决策的职能
C.一定程度上限制了皇权
D.保证了中枢决策的科学
答案:B
解析:根据所学知识,中书省负责草拟皇帝的诏令,从材料可知,诏书由中书省诸舍人各自拟撰,然后由中书令或中书侍郎选定或加补充修润,成为正式诏书,从草稿中选优,中书令具有一定的决定权,最后由皇帝画敕完成,中书省具备辅助决策的职能,B项正确;虽然有“五花判事”,多人各自拟稿,但最后选定者是中书令或中书侍郎,不能体现制约,也不是一种明确的机构体制,排除A项;中书省是皇帝决策的辅助机构,不是限制皇权,排除C项;虽然多个中书舍人参与“判事”,但也不能保证所有决策的科学性,排除D项。故选B项。
8.[2024·丽水市高三一模]中唐以前赋役的主要形式是“租庸调”,其中的“庸”是每丁每年须为国家服劳役二十日,遇闰月则加二日,因故不能服役者,每日可折绢三尺;加役十五日者免调,加三十日者租、调全免。据此可知,“庸”的实行( )
A.有利于保证农民生产时间
B.极大减轻了农民的赋役负担
C.解除了对农民的人身控制
D.遭到了地主阶级的激烈反对
答案:A
解析:根据材料“‘庸’是每丁每年须为国家服劳役二十日,遇闰月则加二日,因故不能服役者,每日可折绢三尺;加役十五日者免调,加三十日者租、调全免”可知,因故不能服役则可用绢折合代替,这样可使农民从劳役中解放出来,为农民的生产活动保证了时间,A项正确;材料强调当农民因故不能服役时,可将役折合为绢,这并没有减轻农民的赋役负担,排除B项;“庸”的实行有利于减轻对农民的人身控制,“解除”不符合史实,排除C项;以绢代役并没有损害地主阶级的利益,故不会遭到地主的激烈反对,排除D项。故选A项。
9.[2024·芜湖市高三二模]租庸调是均田制时期的赋税制度,它以身丁为本,是一种以丁口为纳税对象的制度;两税法以资产为本,将土地及其他资产作为纳税对象。这种变化反映出( )
A.政府对农民人身控制放松
B.国家财政收入趋于稳定
C.百姓的赋税负担更加沉重
D.租佃关系的进一步发展
答案:A
解析:根据材料可得出中国古代赋税制度由以人丁为主到以土地为主,说明政府对农民人身控制放松,A项正确;材料主要反映的是中国赋税制度征税依据的变化,材料不涉及国家财政收入的信息,排除B项;材料反映的是中国古代赋税制度下征税依据的变化,这种变化不能看出百姓赋税负担的变化情况,排除C项;材料信息涉及赋税制度,不涉及租佃关系,排除D项。故选A项。
10.[2024·广东卷]两税法以田地、杂税等资产评定户等,但对杂税种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史在其所属五县,“自立条制,自田地、奴婢,及竹、树、鹅、鸭等并估计税钱,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱4千9百余贯”,结果被朝廷以扰人罪名贬官。这说明两税法( )
A.存在一定的制度缺陷
B.强化了对农民的人身控制
C.赋予官员加征权
D.解决了政府的财政困难
答案:A
解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,两税法改革对于杂税没有明确规定,这导致地方官无所适从,于是地方官根据自己的理解进行征税且最终被朝廷贬官,这说明两税法在征税税种方面存在问题,有一定的制度缺陷,A项正确;两税法,不以丁身为本,一定程度上放松了人身控制,排除B项;根据材料“被朝廷以扰人罪名贬官”可知,朝廷没有赋予官员加征权,排除C项;两税法虽然增加了财政收入,但是并未解决政府的财政困难,排除D项。故选A项。
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