[语文]广西示范性高中2023-2024学年高一下学期4月联合调研测试试题(解析版)

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（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“刚健有为”是中华民族基本的人文精神之一，它体现在中华民族每一次整体性的重大历史选择中，也体现在历史上无数志士仁人个体面对困境的坚忍进取中。刚健有为的人文精神对中华美学思想建构产生了深远影响。刚健是中华美学精神的重要特征，以“刚健”为中心生成的“风骨”“雄浑”等传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。
“风骨”是刚健美学思想在传统文论中的重要表达之一。南北朝时期的刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨峻”，倡导明朗洗练而又劲健有力的美学风格。与刘勰同时期的文论家也多以“风骨”谈诗论艺。钟嵘《诗品》提倡诗的“风骨之力”。谢赫《古画品录》论画“六法”中推重“骨法”，并称画家曹不兴画龙“观其风骨，名岂虚哉”！尽管他们对“风骨”美学内涵的理解各有侧重，但明朗刚健、质朴有力始终是“风骨”论的重心指向。将“风骨”作为审美评判标准在当时具有一定的社会意义，对六朝以来文艺中的绮靡之风起到了批判、纠偏的作用。
唐代司空图继承刚健美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对刚健美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。司空图《二十四诗品》所阐释的刚健美学的风格特征，是对刚健美学丰富形态的系统概括，深深影响中华传统美学的发展进程。汉魏风骨、盛唐气象，尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，但司空图所标举的雄浑、劲健、豪放，悲慨等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求。
刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行了进一步拓展。清人姚鼐指出：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥。”这里，“阳刚”之美作为刚健美学的新表达，进入文论之中。此后的“壮美”等，都是对刚健美学品格的进一步拓展，对时代文风，诗风产生了引领作用和影响。
西方美学的“崇高”范畴引入后，有人认为中华美学思想中的刚健精神可包括在崇高范畴之中。实际上，由于人文基因和文化传统不同，中华美学的刚健精神与西方美学的崇高范畴并不相同，中华美学的刚健精神有自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。
西方美学的“崇高”观念产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方美学家认为，崇高指向伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。在对崇高范畴的理论阐发中，西方美学家往往注重冲突各方的矛盾对立与分裂，认为崇高感是一种由痛感转化出来的消极快感，起源于人们面临危险时所产生的自我保护心理，恐怖和惊惧是崇高感的心理内容，只在生命受到严重威胁时才活跃起来。
与西方美学范畴不同，中华美学的刚健精神源自刚健有为、自强不息的民族文化，是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健，运行不息，中华民族的先人从宇宙伟力中感悟永恒并获得启示，充分肯定和高扬人的尊严、自信，在人与自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中，没有偏颇，极端、分裂与毁灭，更无恐怖和惨厉。同时，中华美学的刚健之美，既包含着阳刚，壮美的精神追求，也包含着刚柔相济的哲学智慧。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虐，简而无傲”，《易传》认为“刚柔相摩，八卦相荡”。刚健之中蕴含着韧性的追求，这是由中华民族守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中，阳刚之美不仅雄伟，劲健，同时要有内在蕴藉；阴柔之美不仅要秀丽、柔婉，而且要表现出内在的骨力。当然，在两种美之中，阳刚美始终是主导方面，这是中华文化刚健之美的鲜明特征。
中华民族具有连续性的文化进程告诉我们，文艺必以气象取胜。中华美学的刚健精神中蕴含着自强不息，勇于进取的精神力量，中华历史上下五千年，虽然饱经忧患，却能渡过一道又一道难关，其内在动力和凝聚力正在于此。今天，在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的历史进程中，必然要求有强大凝聚力、刚健清新、生气昂扬的文化精神与美学力量，倡导、弘扬传统文论和审美范畴中的刚健美学精神，无疑具有重要的现实意义。
（摘编自叶青《传承“刚建”的自然之力与精神之美》）
1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.画家曹不兴因为画龙有风骨受到谢赫的赞赏，这说明作品是否有“风骨”是当时评判作品优劣的重要审美标准。
B.刚健美学思想在宋元时期退出了文坛，文人们转而追求空灵淡远的审美风尚；直至明清时期，它才又受到重视。
C.中华美学的刚健之美具有自身独特的中华民族传统文化的内涵，它比西方美学的崇高之美更加具有美学价值。
D.中华美学的刚健之中蕴含着韧性的追求，这一特点使中华民族形成了坚持中庸之道，追求和谐平衡的思维方式。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.仲尼困厄而作《春秋》，屈原被放逐而赋《离骚》，左丘失明而写《国语》，他们身上都体现了中华民族刚健有为的人文精神。
B.钟嵘等文论家对“风骨”美学内涵理解各有侧重，但也有相同点，就是都把明朗刚健，质朴有力作为“风骨”论的重心指向。
C.古人常以“阴阳刚柔并行而不容偏废”评论作品，认为阳刚之美和阴柔之美在刚健之美中地位同等重要，这和文中的观点一致。
D.中华美学的刚健精神在中华民族过去的发展历程中发挥了重要作用，而在推进中华民族伟大复兴的今天依然能够发挥重要作用。
3.中华美学的刚健精神与西方美学的崇高范畴有诸多不同之处，下列对其表述不正确的一项是（ ）
A.西方美学的“崇高”观念产生于人们抵抗浩大外力时的内在感受，中华美学的刚健精神则源于刚健有为、自强不息的中华民族文化。
B.西方美学的“崇高”观念指向伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，中华美学的刚健精神则充分肯定和高扬人的尊严与自信。
C.西方美学的崇高感是人们由痛感转化出来的消极快感，中华美学的刚健之美则是人们从战胜自然的成功中获得的积极快感。
D.西方美学的崇高范畴含有冲突各方的矛盾对立与分裂，中华美学的刚健之美则追求执中平衡，包含着刚柔相济的哲学智慧。
4.下列选项，不适合作为论据来支撑文章中画线句子观点的一项是（ ）
A.《梦游天姥吟留别》中所描写的天姥山：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
B.《窦娥冤》中所塑造的窦娥，孤苦无依，心地善良，临刑前指斥天地，痛发血溅白练、六月飞雪，亢旱三年的誓感。
C.《我与地坛》中所描写的落日，“譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂”。
D.《百合花》中所塑造的通讯员，为了掩护担架员而扑在手榴弹上壮烈牺牲，他生前曾在枪筒里插上了一枝野菊花。
5.文章围绕“刚健美学”这一概念，以时间为序阐说了其内涵不断丰富、拓展的历程，请根据文意进行梳理。
【答案】1.A 2.C 3.C 4.A
5.①南北朝时期，刘勰等人提出风骨论，以“风骨”谈诗论艺，丰富了刚健美学内涵。
②唐代，司空图提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型，进一步丰富了刚健美学的内涵。
③明清时期，清人姚鼐提出“阳刚”之美，此后又有“壮美”之说，进一步拓展了刚健美学的内涵。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“刚健美学思想在宋元时期退出了文坛”错误，原文第三段说“尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，但司空图所标举的雄浑、劲健、豪放、悲慨等品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求”；
C.“它比西方美学的崇高之美更加具有美学价值”错误，原文没有这方面内容的比较，第五段只是说“中华美学的刚健精神有自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值”；
D.“这一特点使中华民族形成了坚持中庸之道、追求和谐平衡的思维方式”错误，原文倒数第二段是说“刚健之中蕴含着韧性的追求，这是由中华民族守中致和的思维方式决定的”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.这和文中的观点一致”错误，原文倒数第二段是说“在两种美之中,阳刚美始终是主导方面”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“中华美学的刚健之美则是人们从战胜自然的成功中获得的积极快感”错误，根据原文意思，中华美学的刚健之美追求人与自然的和谐，从而达到和谐的壮美。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.诗中所描写的天姥山是壮美的，只体现了阳刚之美的雄伟、劲健，没有体现“要有内在蕴藉”；
B.窦娥体现了阴柔之美，同时“指斥天地，痛发誓愿”体现了其“内在的骨力”；
C.“落日”的“寂静”体现了阴柔之美，同时把“地上的每一个坎坷”“映照得灿烂”体现了“内在的骨力”；
D.“扑在手榴弹上壮烈牺牲”体现了阳刚之美的雄伟、劲健，同时“在枪筒里插上了一枝野菊花”体现了“要有内在蕴藉”。
故选A。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
①由“南北朝时期的刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道……”“《文心雕龙》以‘风骨’设喻诗文”“与刘勰同时期的文论家也多以‘风骨’谈诗论艺”“尽管他们对‘风骨’美学内涵的理解各有侧重，但明朗刚健、质朴有力始终是‘风骨’论的重心指向”可知，南北朝时期，刘勰等人提出风骨论，以“风骨”谈诗论艺，丰富了刚健美学的内涵。
②由“唐代司空图继承刚健美学的基本品格，强调诗人要效法‘天行健’精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对刚健美学进行更为细致和全面的分类表达，提出‘雄浑’‘劲健’“‘豪放’‘悲慨’等具体的诗歌美学风格类型”“司空图《二十四诗品》所阐释的刚健美学的风格特征，是对刚健美学丰富形态的系统概括，深深影响中华传统美学的发展进程”可知，唐代，司空图提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型，进一步丰富了刚健美学的内涵。
③由“刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行了进一步拓展。清人姚鼐指出……这里，‘阳刚’之美作为刚健美学的新表达，进入文论之中。此后的‘壮美’等，都是对刚健美学品格的进一步拓展，对时代文风，诗风产生了引领作用和影响”可知，明清时期，清人姚鼐提出“阳刚”之美，此后又有“壮美”之说，进一步拓展了刚健美学的内涵。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
春风里
王剑冰
（一）
我真切感受到了清新的风，温暖的风。我迎着暖阳，整个地浴在了春风里。
一路上见到一个个村庄的名字：“田心”“玉溪”“春湾”“马兰”“塘边”“云浮”……读起来像诗一样。家家门口的春联还红艳艳的：“一年好景随春到，四季财源顺意来”“盛世千家乐，新春百家兴”“农村富裕春意满，社会和谐画图新”……
清早，有的人家房门还没有打开。高高的篱笆上开着一朵朵花，在阳光里是那么艳丽，像女孩头上的发簪。
这里是岭南，群山层层叠叠，忽远忽近。山形有的直立挺拔、豪气雄壮，有的圆润起伏、阴柔秀巧。山头长着高高的树，树干细而长，在春晖中像女子长长的睫毛。一个个村子都不大，粉墙黛瓦错落其间，鸟儿扇动着羽翅在上空掠过。
有人早早地起来，蹚乱了一摊露水，来到水田里弯着腰忙碌着。水田刚栽上秧苗，一畦畦泛着青绿。阡陌交错的地块，此时还显得稀疏，再有一场细雨，便会陡然间变得浓绿。
日头渐渐升高，总能在田间地头见到幼童。大人在田里忙着，孩子们在一旁自在地玩耍——迎着春风丽日，沉浸于鲜花野草带来的乐趣。
（二）
粉色、黄色的喇叭花，这里延，那里展，吹响了山间的早晨。
是蒲草，还是“如火如荼”的“荼”？到处都是这些晃动的白色火焰，如翻涌的浪花。看久了，会觉得山在海上。
不过几天时间，油菜花就扎起了嫩黄的小辫儿，在这个微雨绵绵的早晨跳荡。只是还没有看到蜜蜂，蜜蜂一定在赶来的路上。再远再深的香，也是藏不住的。
阳光从云隙里倾泻而出，洒到哪里，哪里就显得更加明丽。凤尾竹开着美丽的屏，一条小路就从一扇扇屏中穿过。
有一种花中间白，四围粉，花不大，但架不住数量多，一朵一朵地形成了阵势。它的叶子飘散着类似薄荷的清香，似可用来炖煮鸡汤。三角梅疯了一般地长，挤在芦丛中，花瓣像纸做的一样，风一吹，满地飘。
有一种树，没多少叶子，却长了一树花，花是明艳的黄，显得富贵。问了几个人，都说不上它的名字。这里的山花太多了，即使是当地人也无法分辨出每一种花。唯有在山间，花儿们才能长得这般热烈。有树叫“春砂仁”，花是白的，开起来像大片的雪，在阳春的大地上，可真的是“阳春白雪”了。
绿柳如一个个村女，刚濯洗过，在高高的山岗上迎着风。几位身着艳丽服装的女子在山岗的花丛里说说笑笑，分不清哪里是花，哪里是人。
迎面而来的，不知是细雨还是风，伴着一股清气。一抹脸，润润滑滑的。在这样的天气里走动，让人心生愉悦。
南方水多，水是南方的标配。一条溪水，仿佛从山洞里铆足了劲喷出，咕嘟嘟地冒着水泡，迅疾而自在地流淌。远远地见一股波浪奔涌而来，仔细一看，竟然是一大群憨态可掬的鸭子，令人莞尔。
（三）
进入一个古镇，正逢圩日。赶圩的有老有少，热闹非凡。一个年轻女子站在家门前望着车水马龙的街市，笑盈盈的。她身后的房屋是新的，身上穿的衣服是新的。房屋前各种农具井然，庭院纤尘不染，竹竿上晾着新洗的衣裳，门口贴着新春的愿景。
突然，鞭炮炸响，一座新校舍正在举行落成典礼。大人孩子围拢在一处，欢笑着。也有老人拄着拐棍来看热闹，露着缺牙的口，眼睛笑成了缝。
镇子有古香古色的建筑，也建起了一个个现代的农产品加工厂，竹雕厂、草编厂、鞋袜厂……朝气蓬勃的年轻人在其间忙碌着，同他们聊了几句，能感受到他们内心的阳光和自信。每个人的身体里，似乎都住着一只鸟儿，在明媚的春天里，自由而欢快地飞翔。
想起古镇的驿道与渡口，千百年来人们的挣扎与苦难，早已成了旧梦。
三月的节日里，山里人会围在一起，跳起古老的舞蹈，迎接又一个春天的到来。每一户人家的院落，都是一幅独一无二的画。他们端着自酿的米酒，一碗碗地劝你喝。
他们的话语我听不太懂，音调婉转，像动听的歌。看到一种不曾见过的鱼在水中游来游去，他们告诉我，这种鱼只有在很亲切的水中才能活。我问，什么样的水才能让鱼感到亲切？原来是“清澈”。大家都笑了。
每一个早晨，采茶姑娘都会早早出门——穿着彩衣，戴着斗笠，背着小竹篓。一走进绿色的茶园，她们的手就变作一对对上下飞舞的蝶，舞得叶片上的露珠叮咚作响。时而也会互相聊上几句，话语中带着笑声，惊起两只白鹭。
傍晚，学校放学了，一队队孩子从校园里走出来，校服热烈的红顺着一条条小径，遍布古镇的各个角落。动听的儿歌不时响起，在春风里久久回荡。
（有删改）
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.岭南村庄的名字如“田心”“玉溪”“春湾”等富有诗意，家家门口所贴的春联展现出人们富足、祥和的生活。
B.放眼岭南，人们在田间地头忙碌着，刚刚栽上秧苗的水田泛着青绿，纵横交错的地块浓绿逼人，生机勃勃。
C.岭南的古镇既有古色古香的建筑，又有现代的农产品加工厂，是一个融传统特点与现代气息于一体的古镇。
D.岭南的人们在发展经济的同时，也重视教育和生态保护，这从对新校含落成典礼、河水清澈的描写中可看出。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.文章写了岭南的山，岭南的树，岭南的花，岭南的水等景物，描写细腻生动，突出了景物特点。
B.开始以为是“一股波浪奔涌而来”，近了才知是一大群鸭子：此处运用误会法，增添了文章情趣。
C.文章描写了古镇一个年轻女子住新屋、穿新衣的新生活，为写人们过去苦难的生活作了铺垫。
D.文章在写景的同时，也描写了人物活动，如人们在田里劳作、姑娘在茶园采茶等，这升华了文章主旨。
8.请简要分析“春风”在文中的作用。
9.文章第二部分描写了各种各样的花，请从用词、修辞、句式三个方面各举一例进行赏析点评。
【答案】6.B 7.C
8.①“春风”照应了文章标题，同时，文章以“春风”开篇，以“春风”结尾，首尾呼应，结构严谨。
②“春风”营造了温馨的氛围，烘托了人们的喜悦之情。
③“春风”具有象征意义，象征着新时代人们幸福、快乐的生活。
9.①用词：如“吹响了山间的早晨”一句中的“吹响”，以听觉写视觉，生动地写出了喇叭花开得热烈的情景。
②修辞：如“花是白的，开起来像大片的雪”一句，运用比喻，以“雪”喻“花”，写出了花色之白。
③句式：多用短句，如“这里延，那里展”“风一吹，满地飘”等，形成跳跃的节奏，写出了“我”心情的欢快。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“纵横交错的地块浓绿逼人”错误，原文第五段是说“阡陌交错的地块，此时还显得稀疏，再有一场细雨，便会陡然间变得浓绿”，由此可知，选项把作者的想象当成了作者眼前所见之景。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“为写人们过去苦难的生活作了铺垫”错误，一是年轻女子的新生活和人们过去苦难的生活没有铺垫关系，二是下文也没有写人们苦难的生活，原文第三部分第四段“想起古镇的驿道与渡口，千百年来人们的挣扎与苦难，早已成了旧梦”，重点还是写现在。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏选文中的形象及其作用的能力。
①从结构上看，文章标题是“春风里”，“春风”照应了文章标题；同时，文章以“春风”开篇，“我迎着暖阳，整个地浴在了春风里”，以“春风”结尾，“动听儿歌不时响起，在春风里久久回荡”，首尾呼应，结构严谨。
②“春风”代表生机与活力，也代表温馨与美好，文章所写内容与“春风”关联，营造了温馨的氛围，烘托了人们的喜悦之情。
③文章描写了岭南山村人们的幸福生活，文章第一部分主要写人们的劳动之美；第二部分写花朵、树木，这里的自然风光优美；第三部分写赶圩、新学校建成、工厂的忙碌、人们的笑声、采茶姑娘的歌声等，写出了人们的幸福和快乐。可见“春风”具有象征意义，象征着新时代人们幸福、快乐的生活。
【9题详解】
本题考查学生赏析语言的能力。
题干给出了赏析内容是“花”；三个赏析角度：用词、修辞、句式。
①用词：如描写喇叭花，“吹响了山间的早晨”，“吹响”是写声音，而这里在写花朵盛开，这是以听觉写视觉，生动地写出了喇叭花开得热烈的情景。再如“阳光从云隙里倾泻而出”中的“倾泻”化抽象为具体，把阳光写得如水一般，写出阳光的明媚灿烂。
②修辞：如“花是白的，开起来像大片的雪”一句，运用比喻，以“雪”喻“花”，写出了花色之白。“到处都是这些晃动的白色火焰，如翻涌的浪花”，把蒲草比喻成白色火焰、翻涌的浪花，写出花朵之规模和动态之美。
③句式：多用短句，如“这里延，那里展”“风一吹，满地飘”等，短句节奏明快，写出了“我”看到这里的美景和人们的幸福生活时心情的欢快。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家。将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田，诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：”臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之尸骸也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家旨。上乃赦季布，拜为郎中。
（节选自《史记·季布栾布列传》）
材料二：
丁公①为楚将，逐窘高帝彭城西，帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。及楚灭，丁公见，高帝斩以徇，曰：“后世毋效丁公。”
壮学子②曰：丁公死晚矣！然谲哉，高帝乎？高帝曰：“使项王失天下者，丁公也。”丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也。
然则高帝曷为斩丁公？曰：高帝之怨丁公，犹其怨季布尔矣。然而丁公斩，季布终赦者，季布数窘高帝，卒无害于高帝，自以为罪而逃之，则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝能释高帝自以为德而谒之是则高帝之所甚耻也。不然，鸿门之役，使项王失天下者项伯也，而封之，其有词于后世也哉？
（节选自周树槐《汉高帝论》）
【注】①丁公：丁固，项羽手下的将领。②壮学子：周树槐自号。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
丁公能A窘B高帝C能释D高帝E自以为F德而谒G之H是则I高帝之所J甚耻也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.之，到……去，和《齐桓晋文之事》“牛何之”中的“之”用法和意思相同。
B.乘，乘坐，和《登泰山记》“自京师乘风雪，历齐河、长清”中的“乘”意思不同。
C.意，料想，和《鸿门宴》“然不自意能先入关破秦”中的“意”意思相同。
D.封，指帝王封赏臣子，和《烛之武退秦师》“既东封郑”中的“封”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.季布被高帝悬赏追捕，情势危急，濮阳周氏在征得同意后，把季布假扮为他的家仆，连同他家的数十个仆人卖给了鲁地朱家。
B.季布担任项羽的将帅时，多次使高帝陷于困境，朱家认为这不是季布的过错，因为季布只不过是履行作为一名臣子的职责罢了。
C.朱家认为，如果不赦免季布，会带来很多不利的影响，如向天下之人显示皇上心胸不宽广，季布被逼急了会投奔敌人为敌所用等。
D.丁公和季布曾经的所作所为都使高帝有怨恨之心，但丁公自以为有恩于高帝，季布自以为有罪而逃跑，这导致两人不同的人生结局。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）待间，果言如朱家旨。上乃赦季布，拜为郎中。
（2）帝急顾曰：“两贤岂相厄哉？”丁公引而去之。
14.材料二的作者认为高帝不是能以公灭私的人，他这样判断的依据是什么？
【答案】10.CEH 11.D 12.A
13.（1）縢公等到机会，果真按照朱家的意思向皇上进言。皇上于是赦免了季布，任命他为郎中。
（2）高帝着急地看着他说：“两个有才能的人难道要互相逼迫吗？”丁公（于是）带领军队离开了。
14.高帝以对项王不忠为理由杀了丁公，但同时又悬赏捉拿忠于项王的季布，这说明高帝杀丁公的真正原因是丁公使他失了尊严。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意：丁公能使高帝陷于困境，又能释放高帝，他自以为有恩于高帝而去拜见高帝，这是高帝感到特别羞耻的原因。
“能窘高帝”“能释高帝”结构一致，各自断开，即CE处断开；
“谒之”是动宾结构，不断开；“德而谒之”作“自以为”的宾语，中间不断开，H处断开。
故选CEH。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文言一词多义的能力。
A.正确。句意：到鲁地的朱家卖掉。/牛到哪里去？
B.正确。乘坐；/冒着。句意：朱家于是乘车到洛阳。/从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县。
C.正确。句意：料想季布就躲藏在他那里。/然而自己没有料想到能够先进入函谷关大败秦国。
D.错误。帝王封赏臣子；/使……成为边境。句意：而高帝却封赏了项伯。/已经在东面使郑国成为它的边境。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“把季布假扮为他的家仆”错误，,材料一中“髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中”的意思是，把季布假扮成被押解的囚犯。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“间”，机会、时机；“言”，进言、谏言；“旨”，意思、意图、想法；“拜”，任命、让……担任、授予……官职。
（2）“顾”，看、回头看；“厄”译，逼迫、使……陷于困境、为难、迫害‘’“引”，带领、率领；“去”，离开。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“丁公为项王臣不忠，然则为项王臣忠者，宜莫如季布。丁公已戮，而季布方购，高帝非能以公灭私者也”可知，高帝以对项王不忠为理由杀了丁公，但同时又悬赏捉拿忠于项王的季布，这说明高帝杀丁公的真正原因是丁公使他失了尊严。
参考译文：
材料一：
季布，是楚地人。为人好逞意气，行侠义之事，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，屡次使汉王刘邦陷于困境。等到项羽灭亡以后，汉高祖刘邦出千金悬赏捉拿季布，说胆敢有窝藏季布的人，论罪要株连三族。季布躲藏在濮阳周氏家。周氏说：“汉王朝悬赏捉拿将军您非常紧急，追踪搜查就要到我家来了。将军您如果能够听从我，我才敢献计；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周氏便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，让他穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，连同他家几十个奴仆，到鲁地的朱家卖掉。朱家心里知道是季布，就买了下来将他安置在田地里耕作，告诫他的儿子说，“田间耕作的事要听从这个佣人，一定要和他吃同样的饭。”朱家于是乘车到洛阳，拜见汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家趁机对公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽把皇上逼入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”朱家说：“您看季布是怎样的人呢？”滕公说：“是贤良的人。”朱家说：“臣下各自被自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这是他职分内的事。项羽的臣下难道可以全部杀掉吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅因为个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己心胸不广呢！况且凭着季布的贤能，汉王朝像这样急迫追捕他，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是向南逃到越地去了。忌恨壮士来帮助敌国，这就是伍子胥鞭打楚平王尸骸的原因了。您为什么不私下向皇上进言呢？”汝阴侯滕公心里知道朱家是一位大侠，料想季布就躲藏在他那里，于是答应说：“好。”滕公等到机会，果真按照朱家的意思向皇上进言。皇上于是赦免了季布，任命他为郎中。
材料二：
丁公担任楚将，在彭城西多次追逐、围困高帝，高帝着急地看着他说：“两个有才能的人难道要互相逼迫吗？”丁公(于是)带领军队离开了。等到楚灭亡以后，丁公拜见高帝，高帝把他杀了示众，说：“后世之人不要效仿丁公。”
壮学子说：丁公死得太晚了！然而，高帝也太诡谲欺诈了吧？高帝说：“使项王失去了天下的人，是丁公。”丁公作为项王的臣子不忠，然而项羽的大臣中最忠诚的人，应该没有谁比得上季布。丁公已经被杀，而季布又被悬赏捉拿，高帝不是能以公灭私的人啊。
这样看来，那么高帝为什么要杀丁公呢？我说：高帝怨恨丁公，如同他怨恨季布一样啊。然而丁公被杀，季布最终被赦免，这是因为季布屡次使高帝陷于困境，但最终未伤害到高帝，他自以为有罪而逃跑，这就是高帝不是特别憎恶季布的原因。丁公能使高帝陷于困境，又能释放高帝，他自以为有恩于高帝而去拜见高帝，这是高帝感到特别羞耻的原因。不然的话，鸿门宴上，使项王失去天下的人是项伯，而高帝却封赏了项伯，他对后世之人又怎么解释呢？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
雪中梅花
汪应辰①
风弄芦帘掩复开，闭门一室此徘徊。
故人难望扁舟至，远信谁凭驿使回。
窗外不知飞霰②集，坐中只觉暗香来。
新诗亟报春消息，不待天边看斗魁③。
【注】①汪应辰：为人正直，多次忤逆权贵而被贬。②蔽：指雪珠。③斗魁：指北斗星。
15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗人把芦帘放下，风又把芦帘吹开，诗歌中用一“弄”字形象生动，富有情趣。
B.诗中的“扁舟”和苏轼《赤壁赋》“驾一叶之扁舟”中的“扁舟”意蕴基本相同。
C.诗题为“雪中梅花”，但诗中无一字正面描写梅花，而是通过侧面描写来烘托。
D.诗人方正刚直，不阿权贵，诗中的梅花在雪中傲然绽放，这也是诗人品质的写照。
16.从诗中看，诗人的心情发生了怎样的变化？请简要分析。
【答案】15.B
16.从孤寂愁苦到惊喜急切。
①孤寂愁苦：故人不至，远信难回，诗人在室中徘徊，体现了诗人心情的孤寂愁苦。
②惊喜急切：暗香飘来，诗人知道雪中梅花绽放了，急切地要写一首新诗预报春的消息，体现了诗人心情的惊喜急切。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。
B.“意蕴基本相同”错误，本诗中的“扁舟”象征故人旅程的艰辛；“驾一叶之扁舟”中的“扁舟”象征悠闲自在的隐居生活。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价作者情感、态度的能力。
诗歌前两联表达了诗人内心的孤独和期待。首联，诗人独自一人，关着门，在室内来回踱步。景物描绘为读者勾勒出一种寂静而略带寒意的氛围，奠定了全诗的情感基调。颔联表达了作者对远方朋友的期待和思念，但因为距离遥远，难以望见扁舟到达，而驿使也不能传递远方的消息，因而生出深深的孤独和无奈。
诗歌由第三联，转入惊喜：暗中传来的梅花的香增添了诗中的暖意和生机，给诗人带来惊喜。诗人通过写诗来传达春天的消息，表达他不愿再等待，希望春天早日到来的急切心情。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙，冉有、公西华侍坐》中，面对老师的询问，公西华说他的志向是，在诸侯祭祀祖先，或者诸侯朝见天子时，“_______，_______”。
（2）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，首先描写了战场遗迹，即“_________”，接着以“人道是”点明，这正是“________”。
（3）某市要建一个“长江文化”主题公园，其入口处要悬挂含有“长江”字样的古诗文名句。小刚很快就想到了“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”和“_____，_________”。
【答案】 （1）端章甫 愿为小相焉 （2）故垒西边 三国周郎赤壁 （3）无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来（哀吾生之须臾，羡长江之无穷/滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄）
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
穿过红墙黄瓦，行走于 ① 的昔日皇家庭院，我踏进了奉先殿里的钟表馆。这是一座属于时间的宫殿，宫殿里各式各样的古董钟表 ② ，泛着时间积淀下的光泽。无论设计师的设计，以及工匠的制作，都让人从心里发出由衷的赞叹！钟表馆对我这个土生土长的北京女孩是从小就喜欢逛的地方。这里到处都是时间的故事。
铜镀金象拉战车乐钟通体金色，大象披着镶满宝石的毯子，金盔金甲的士兵体型不大，却个个 ③ 。到了整点，战车就会鼓乐齐鸣，大象迈步前行，士兵击鼓、吹号、舞旗，生动极了。铜人写字钟最让人好奇。一位洋装书生端坐在钟楼里，正在伏案书写，他还会跟着笔画的方向摇头晃脑，真是 ④ 。我最喜欢清乾隆时期的彩绘楼阁祝寿钟。山峦重叠，海浪起伏，山石园林中，苍松翠柏下，八位仙人飘然而至，给老寿星献礼。
这些几百年前制造的钟表，有的来自英国、法国，瑞士，有的是中国宫廷御用工匠的作品。漫步钟表馆，听着滴滴答答的钟表声，眼中是经历岁月打磨的艺术品，我不仅触摸到时间流动的质感，也感受到东西文化艺术的交汇与融合。我禁不住感叹：北京的时间有着无与伦比的设计，_____________，_____________。
18.请根据下列提示，在文中横线处填入恰当成语。
①处，形容昔日皇家庭院装饰华丽，色彩亮眼，应填成语____________。
②处，形容宫殿里的古董钟表充满了“我”的眼睛，应填成语___________。
③处，形容金盔金甲的士兵精力旺盛，精神饱满，应填成语___________。
④处，形容写字钟的洋装书生非常生动逼真，应填成语___________。
19.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.无论设计师的设计，以及工匠的制作，都让人发出由衷的赞叹！作为土生土长的北京女孩，我从小就喜欢逛钟表馆。
B.无论设计师的设计，还是工匠的制作，都让人发出由衷的赞叹！钟表馆对我这个土生土长的北京女孩来说，是从小就喜欢逛的地方。
C.无论设计师的设计，还是工匠的制作，都让人从心里发出由衷的赞叹！作为土生土长的北京女孩，我从小就喜欢逛钟表馆。
D.无论设计师的设计，还是工匠的制作，都让人从心里发出高度赞叹！钟表馆对我这个土生土长的北京女孩是从小就喜欢逛的地方。
20.请在文中横线处续写两个句子，要求：符合文章内容，句式和文中画波浪线句子保持一致。
【答案】18.①金碧辉煌（富丽堂皇） ②琳琅满目 ③神采奕奕（精神焕发/神采飞扬）④栩栩如生（惟妙惟肖）
19.B
20.示例：有着贯通中西的胸襟，有着纵横历史的气派。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
①处，是描述“昔日皇家庭院”，根据“装饰华丽，色彩亮眼”的特征，可推知成语用“金碧辉煌”或“富丽堂皇”。金碧辉煌：形容建筑物装饰华丽，光彩夺目，比喻陈设华丽。富丽堂皇：形容房屋宏伟豪华，也形容诗文词藻华丽。
②处，写“古董钟表”，通过“宫殿里各式各样的”的修饰语可推知“古董钟表”不仅设计制作精美，而且样式多，数量多，“充满了‘我’的眼睛”，故可用成语“琳琅满目”。琳琅满目：满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
③处，描述对象是“金盔金甲的士兵”，承接士兵“体型不大”，用转折形式说士兵“精力旺盛，精神饱满”，故可用成语“神采奕奕”或“精神焕发”或“神采飞扬”之类。神采奕奕：精神饱满的样子；容光焕发的样子。精神焕发：形容精神振作，情绪饱满。神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。
④处，“写字钟的洋装书生非常生动逼真”，实际上是对“铜人写字钟”做的描述，故可用成语“栩栩如生”或“惟妙惟肖”。栩栩如生：好像活的一样，形容生动，逼真。惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
【19题详解】
本题考查学生正确辨析并修改病句的能力。
原句语病有：
搭配不当，“无论……以及……”不搭配，应该把“以及”改为“还是”。
成分赘余，“从心里”和“由衷的”表意重复，去掉“从心里”或“由衷的”。
不合逻辑，“钟表馆对我这个土生土长的北京女孩”主客体颠倒，联系语境看，还是“钟表馆”作主语，此处应改为“钟表馆对我这个土生土长的北京女孩来说”。
故选B。
【20题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写以及句式仿写的能力。
横线处要写的是“我禁不住感叹”的内容，涉及的主语是“北京的时间”，且句式上要与“有着无与伦比的设计”相对应，两个句子都要用“有着……”表意，而且，“有着”后面接偏正短语构成的名词性词组。联系前文看，“无与伦比的设计”照应的是“经历岁月打磨的艺术品”，那么，由“触摸到时间流动的质感”可推知时间有着纵横历史的气派，由“感受到东西文化艺术的交汇与融合”可推知时间有着贯通中西的胸襟。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成21～22题。
在儒家的传统中，孔、孟总是形影相随：既有“大成至圣”，则有“亚圣”； ① ，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”
但是仔细比较， ② 。首先，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许，而曾皙所说的，差不多等于今天的郊游。孟子则凡事焦虑、忧愁，他提出“生于忧患，死于安乐”的主张，毫不忌讳地斥责“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”的现实。其次，孔子非常尊重“礼”。颜渊是孔子的得意弟子，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对给颜渊厚葬；孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子则不大讲究“礼”。孟子见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访孟子，孟子也不去见鲁平公。
孔、孟二人的种种不同，既与孔、孟二人的个性有关，也和《论语》《孟子》两部书的取材不同有关， ③ 。“至圣”生于春秋末期，“亚圣”生于战国时期，大致相去两百年。他们所处的时代不同，社会的局势已发生了很大的变化，这对孔，孟二人的不同产生了重要影响。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
22.下列句子中的“仔细”和文中加点的“仔细”，用法和意义相同的一项是（ ）
A.王婶勤俭持家，日子过得仔细。
B.碰坏一点儿，你可仔细你的皮！
C.地很滑，你走路时仔细一些。
D.小明做事很仔细，我很放心。
【答案】21.①既有《论语》 ②会发现孔、孟也有很多不同 ③还和他们所处的时代不同有关
22.D
【解析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①由分号可知，此句与上文是并列关系，应与“既有‘大成至圣’”句式一致，用“既有……”表达；内容上结合下文“《孟子》”是孟子的著述，故本空的内容要与孔子作品相关，可填：既有《论语》。
②此句为段落总领句，后面主要是比较孔子和孟子不同，可填：会发现孔、孟也有很多不同。
③根据上文“孔、孟二人的种种不同”，可知此处内容上是说孔、孟的不同与什么相关；由下文“‘至圣’生于春秋末期，‘亚圣’生于战国时期”可知他们所处的时代不同；句式要呼应前面的“既……也”，可用“还”，可填：还和他们所处的时代不同有关。
【22题详解】
本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。
D项与文中加点的“仔细”都是“细心”的意思。
A.是“俭省”的意思。
B.是“小心，当心”的意思。
C.是“小心，当心”的意思。
故选D。
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
屠呦呦带领团队研究抗击疟疾的药物。研究过程中，屠呦呦发现青蒿具有治疗疟疾的作用。开始时，屠呦呦采用通常的加热方式对青蒿进行提取，但通过测试，发现青蒿提取物的抗疟效果并不明显。经过一次又一次的实验，结果依然如此。屠呦呦心想，也许加热提取的方式破坏了青蒿的活性成分，于是她改为低温提取，以保存青蒿抗疟的有效成分。正是这种改变，使青蒿提取物的抗疟效果大幅度提升，为青蒿素的发现奠定了重要基础。2015年12月10日，屠呦呦因发现青蒿素而获得诺贝尔生理学或医学奖。
以上材料对青年学子的学习和成长具有深刻的启示意义。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】这是一道记叙性材料作文题。
材料主要写了两层意思：第一层意思是，屠呦呦采用通常的加热方式进行提取，但青蒿提取物的抗疟效果并不明显；第二层意思是，屠呦呦改为低温提取，有效保存了青蒿抗疟的有效成分，于是获得了成功。屠呦呦为什么能够成功？看似提取方式的简单改变，实则体现了屠呦呦不泥于常规、勇于创新的精神，体现了屠呦呦不泥于常规、因时变通的精神。这也是本次作文的核心立意。其次“一次又一次的实验”，体现了坚持不懈、永不放弃的精神，这也是屠呦呦团队能够成功的必备条件。当然，他们的成功也来自不断的实验和深入的思考，因而实践出真知也可以是这则材料的立意方向。
从写作提示来看，“青年学子”是对考生身份的界定，“学习和成长”则要求写作过程中，青年学子要联系自己的学习和成长的感悟来写。因而学生可以先由材料引出自己的观点，比如不囿常规，勇于创新。然后从个人、集体、国家角度层层递进地论证创新的重要性：从个人看，它可以提高自身的综合素质，让个人在学习、工作和生活中更具竞争力，实现自我价值的提升；从集体看，企业通过创新可以提高生产水平，提高产品质量，保持活力，从而在激烈的市场竞争中脱颖而出；从国家看，创新是国家进步的灵魂，它有助于推动经济的发展，提高国家的科技水平，提升国家的国际竞争力。最后鼓励青年学子在学习和成长中要勇于创新，提升自己。