语文七年级上册第二单元8 《世说新语》二则咏雪背景图ppt课件

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同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你们和文中的两位才子才女比试比试如何呢？我爱你塞北的雪》视频导入。
“咏”，歌咏、赞美，“咏雪”，即歌咏白雪。 标题概括了文章的主要内容。
刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并组织文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”；“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
大体可以相比。差，大体。拟，相比。
子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风而满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
内集： 儿女：俄而： 骤：欣然： 未若：差可拟： 即：
子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
（1）白雪纷纷何所似？（2）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
宾语前置句，即“所似何”。
判断句标志，翻译时要加判断动词“是” 。
“寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?　　
“撒盐空中”更好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。
“柳絮因风起”更好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。
文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
“未若柳絮因风起”这一句好在哪儿？
你怎样理解“公大笑乐”？
（1）对两个答案都表示满意； （2）“笑”前喻，“乐”后喻； （3）为“柳絮”一喻而“笑乐”。
朗读下面写雪的诗句，说说你最喜欢哪一句。
深夜知雪重，时闻折竹声。春雪满空来，触处似花开。飞雪带春风，裴回乱绕空。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。晨起开门见雪山，雪晴云淡日光寒。最爱东山晴雪后，软红光里涌银山。三日柴门用不开，阶平庭满白皑皑。
在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？
古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习《陈太丘与友期行》，看看古人是如何处理失约的事情的。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不?”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉!与人/期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”
丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。
尊君，对别人父亲的尊称。
友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
相，表示动作偏指一方。委，舍弃。
陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方头也不回地进了自家的大门。
1.太丘舍去 古: 今:2.下车引之 古: 今:3.元方入门不顾 古: 今:
陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ 　）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 　）答曰：“（ 　）待君久（　）不至，（ 　）已去。”友人便怒曰：“（ 　）非人哉！（　　）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（　）日中不至，则是无信；（　）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。
把文中缺少人称的句子补充完整
课文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？
令尊（对别人父亲的尊称）
您（有礼貌地称呼对方）
我的父亲（对人谦称自己的父亲）
1.课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？
2.文中讲到元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的？
1.太丘是个诚实守信的人。友人是不守信的人，缺乏修养、没有礼貌，但能知错就改。元方聪明机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。
2.抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦（jié），是没有礼貌。针锋相对，言简意赅。
元方对友人的态度对错与否，人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流：“元方入门不顾”是否失礼？
示例一：不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”一个难忘的教训。）
示例二：失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）
读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
做人要讲诚信，懂礼貌。