人教统编版必修 上册二 把握古今词义的联系与区别教课内容课件ppt

这是一份人教统编版必修 上册二 把握古今词义的联系与区别教课内容课件ppt，共50页。PPT课件主要包含了课时2，活动一，探究一词多义，答案示例，与世隔绝，独一无二，阻断隔绝，诚信守信用，信任相信，信使送信的人等内容，欢迎下载使用。
把握古今词义的联系与区别
了解常见古今异义词词义的不同，能结合典型例句理解词义演变的常见类型和常用多义词词义之间的关系。
积累、学习词语，要特别关注词义。随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发展变化。古今词义既有联系，也有区别。阅读古诗文，要留意一词多义、古今词义不同的现象，避免以今律古(即不考虑语言的历史发展，盲目地按后代的词义和语言习惯去解释古代语言)；阅读现代作品，也要准确理解词义，避免望文生义。
1.一词多义现象在古汉语中非常普遍，看似纷繁复杂，其实也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的，其间存在着各种联系。抓住了义项间的联系，就能更好地理解多义词。我们可以借助思维导图来梳理义项间的联系。以“伐”字为例，《汉语大词典》中“伐”的解释有：砍头；败坏；砍斫；自夸；击刺；攻打；平毁；记功；敲击；为自己记功；批评。
从本册教材的文言文中找出一个有多个义项的字词，梳理这些义项之间的关系，并参照上图绘制思维导图。
2.根据语境，仔细甄别词义。(1)绝①假舟楫者，非能水也，而绝江河(《荀子·劝学》)：______②率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)：__________③奇山异水，天下独绝(吴均《与朱元思书》)：__________④至于夏水襄陵，沿溯阻绝(郦道元《三峡》)：____________⑤会当凌绝顶，一览众山小(杜甫《望岳》)：____⑥大雪三日，湖中人鸟声俱绝(张岱《湖心亭看雪》)：______
(2)信①与朋友交而不信乎(《论语·学而》)：______________②愿陛下亲之信之(诸葛亮《出师表》)：____________③俄而谢玄淮上信至(刘义庆《世说新语·雅量》)：_______________④烟涛微茫信难求(李白《梦游天姥吟留别》)：___________⑤低眉信手续续弹(白居易《琵琶行》)：___________⑥半封京信半题诗(元稹《书乐天纸》)：___________
1.古今词义的演变，主要表现在以下四个方面：(1)词义范围的扩大。如“河”，在古代是专有名词，专指黄河，而现在扩大为用于泛指的通名。(2)词义范围的缩小。如“金”，原来泛指一切金属，而在现代汉语中专指黄金。(3)词义发生转移。如“走”，古义是“跑，逃跑”，现在是“一步步地走”的意思。
(4)词义感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下，“鄙”是指知识浅陋，并没有贬义；现在的“卑鄙”则指品质恶劣，已变为贬义词。说明下列词语的古义和变化类型，填写下表。
专指蔬菜，不包括肉、禽、蛋等其他类食物
2.请依据词义变化类型对下列句子中的加颜色词语进行分类，并解释其古今义。①锲而不舍，金石可镂。(《劝学》)②弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)③寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)④蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》)⑤率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》)⑥最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(《清平乐》)⑦由是感激，遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
避免以今律古，望文生义
1.词义是不断发展变化的，词语的古义和今义，既有联系也有区别。阅读古诗文时，要注意避免以今律古。下面这些句子中，加颜色的部分是一个词还是两个词？如何理解？(1)蚓无爪牙之利(《劝学》)：___________________(2)古之学者必有师(《师说》)：_________________(3)白露横江(《赤壁赋》)：_____________________(4)石苍黑色，多平方(《登泰山记》)：___________________(5)因为长句，歌以赠之(《琵琶行》)：_________________(6)学不可以已(《劝学》)：_________________________
一个词，同今天的“可以”
2.望文生义，即不懂某一词句的正确意义，只从字面上去附会，从而做出错误的解释。下列成语容易望文生义，请解释加颜色字的意思。(1)不足为训(　　　)(2)不速之客(　　　)(3)不赞一词(　　　)(4)不经之谈(　　　)(5)不刊之论(　　　)(6)屡试不爽(　　　)(7)不名一文(　　　)(8)不孚众望(　　　　)
(9)细大不捐(　　　)(10)久假不归(　　　)(11)危言危行(　　　)(12)侧目而视(　　　　)(13)求全责备(　　　　)(14)春意阑珊(　　　　　)(15)苦心孤诣(　　　　)
一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。“中国”一词最早见于西周早期青铜器“何尊”腹底铭文。尊是商周时代的一种大中型盛酒器，何尊是西周早期一个名叫“何”的宗室贵族所做的祭器。何尊的铭文记载了文王受命、武王灭商、成王完成武王①__________营建成周洛邑的重大历史事件，记录了天子对于宗小子何的②_________，引用了周武王克商后在嵩山举行祭祀时发表的③_________，即“宅兹中国，自之乂民”。这是周王朝开国之君接受天命、革故鼎新的④____________，也勾勒了周天子定鼎洛邑、治理天下的宏伟蓝图。
学界普遍认为，何尊最大的价值是铭文中“中国”两字首次以词组的形式出现。在何尊中，“国”的写法是“或”。《说文解字》释“或”为“邦”也，从口从戈，以守一；一，地也。之后“或”又分化出表示国家的“阈(国)”与表示疆域的“域”。尽管铭文中的“中国”与现在的“中国”不是同一概念，更有“国之中央”“天下四方中心”的意思，但两者之间仍具有重要的历史和文化关联。
1.下列词语都表示言说，请在文中横线处依次填入最恰当的词语。训诰　宣言　祷辞　遗训
答案　①遗训　②训诰　③祷辞　④宣言
2.请将下面词语积累卡片的空缺部分补充完整。
3.请根据材料，简要说明“中国”一词的词义演变，并指出其属于古今异义中的哪一类别。
答案　(1)起初，“中国”是地理概念，即中央之域或中央之邦。现在的“中国”是政治共同体概念，是国家。(2)在词义演变中属于词义转移现象。
4.很多成语中的某些语素直到今天仍保留着古代含义。下列成语中加颜色的字与文言语句中加颜色的字，含义不同的一组是
欲盖弥彰声非加疾也，而闻者彰
负荆请罪苍山负雪，明烛天南
二、课外拓展练阅读下面的文字，完成文后题目。请说普通话尚春江老同志，请你说普通话。山水老汉从儿子居住的小区出来溜达了一会儿，就记不住回家的路了。去问交警，儿子的家在哪儿？路咋走？可是，他费了老鼻子劲说出来的话，人家一句也没听懂。交警说，老同志，请你说普通话。
可他哪里会说普通话啊。他又去问路边下棋的几个老头，几个老头听了他说的话，一个劲地摇头，说，听不懂，请你说普通话。可是，他真的不会说普通话。前天，儿子把他从老家里接过来。一来让他享受一下城里的生活，二来他老了，就他一人在家，儿子不放心。三番几次去接，他都不应。这不，儿子费了好些口舌才把他接到市里。然而，山水老汉在儿子鸽笼般的楼房里待不住，只在屋里待上一天就觉得闷得慌，浑身没劲，烦躁。
第二天一大早，儿子说，在屋里待久了，出去走走，散散心。说完，儿子就去上班了。儿子原先在这个城市打工，后来出息了，现在当了经理，忙得脚不着地，连陪他说话的工夫都没有。儿媳妇倒是下班就回家，但她是温州人，说话叽里呱啦的，他一句也听不懂。儿媳妇就给他说普通话。可是，他听得懂她说的话，她却听不懂他说的话。走走就走走。山水下了楼，出了小区的门，到街上逛。逛着逛着，在大街上七拐八抹的，一会儿就迷了路。按说，他当过兵，出过远门，说啥也不会迷路。可是，现在的城市，街道好像都差不多：都是高高的楼房，都是宽宽的街道，到处车挨车、人挤人。一会儿，车开得呼呼的，好像赛跑；一会儿，都停在那里等红灯，好一阵子不动步。
山水悠悠逛逛，像到集上赶集，走着走着就迷了路。哪像在家里，哪里有棵草，哪里有道坎儿，他心里一清二楚，挤着眼也能摸回家。迷了路？问啊。鼻子下边有张嘴，山水就去问路。可是，他讲的是家乡掉了渣的土话，人家一句也听不懂。这时他才明白，村中那些打工的年轻人为啥都讲普通话了。那时，他还跟人家讲，当初自己因为说普通话，害得被退了亲，被退了伍，现在还是光棍一条。可现在，人家硬要自己说普通话，自己却把普通话忘得一干二净。
问了半天，他也没问出回小区的路。没办法，他就给儿子打电话。儿子开车很快找了来，把他送回家。坐在沙发上，山水说，不在这住了。在这里，人家讲的是本地话，他听不懂；他讲的是家乡话，人家也听不懂。在这里，说话都是普通话，他不会。儿子想说，爸，你不会学吗？小时候，人家都说你会普通话。但是，儿子没有问。他知道，那是他爸心上的一道伤疤。那年，他爸当兵回家探亲。老队长榔头看到一个人，穿着一身绿军装，背着一个绿挎包，站在山水家门口东张西望，知道是山水回来探亲了。就问，是山水啊？啥时候坐车回来的？
哎呀呀，你是榔头叔叔吗？我是昨晚上回来的。叔叔，你知道我妈妈在哪里吗？山水说着一口标准流利的普通话，还向生产队长榔头敬了个礼。啥？你是“坐碗上”回来的？不是坐车啊？你妈妈是谁？是你娘？那我去叫你娘。你娘在红芋地里出红芋呢。切！榔头队长听着山水说的普通话，嘴都撇到裤腰上了。一会儿，山水娘回来了。他娘干活儿时，脸上受了点伤，涂着红药水，横一道竖一道的。
娘望着穿绿军装的山水，高兴得眼泪都出来了。要知道，那时候当兵，是很光荣的。有人找不到媳妇，只要军装一上身，说媒的立马就踢破门槛。娘说，山水，啥时候回来的？山水望着脸上横一道竖一道的娘说，你是谁呀？娘说，傻孩子，我是娘啊，你连娘都不认识了？山水紧紧握住了娘的手说，哎呀呀，你看看，你看看，我以为是隔壁的大娘呢，原来是我的妈妈哟。此后，有人说山水是“一年亲，二年洋，三年不认爹和娘”。
小资产阶级思想典型，上报到了部队。本来，山水已被部队当作入党提干的对象，此时泡了汤，提前退了伍。山水的未婚妻也退了婚。他娘提着礼到处找媒人说媒，但人家一听说是他，扭头就走。从此，山水就拉了寡汉。如果不是捡了一个他做儿子，把他抚养成人，现在可能仍是孤家寡人。一连几天，儿子看他爸山水整天躲在屋里，呆呆地，不言不语，像丢了魂。就说，爸，是不是住不惯啊，那咱就回老家。啥？回家？那中啊！
山水的眼中一下子闪出了亮光。在家里，他就不用说普通话了。种地，种菜，和一般大小的老年人拉拉呱，喂喂猪，养养鸡，遛遛狗，多好！(有删改)
5.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是A.写山水逛街迷路时运用动作描写，表现了他对城市生活的极不适应。 通过山水现在说家乡掉了渣的土话和当兵时说普通话的对比，塑造农 民形象。B.父亲来到儿子家，跟儿媳妇交流，由于语言沟通存在障碍，所以父亲 出去逛街，从而推动故事情节的发展，才有了插叙过去经历的情节。C.文中运用心理描写，写山水在楼房里“觉得闷得慌，浑身没劲，烦 躁”，写出了他进城的孤独感。D.文中运用直接描写，榔头队长等人对年轻的说普通话的山水的打击，城 市人对年老的不说普通话的山水的费解，正面丰富了山水的人物形象。
6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.本文以朴实的语言叙述了山水在城里迷路的故事，表现了已跟不上时 代节奏的山水与城市生活的格格不入。B.儿子想让山水来城里享享福，但事与愿违，不会说普通话的山水在城 里生活得很不开心，他更喜欢家乡不用说普通话的生活。C.小说通过记叙出门转悠的山水由于不会说普通话，问路没人听得懂， 所以连儿子的家门都找不到这一事件，表达了对山水已落伍的惋惜之情。D.小说中山水的儿子这一形象是小说的线索人物，他起到了穿针引线的 作用，小说正是通过这一人物来推动情节顺利发展的。
7.你认为山水是一个什么样的人？他的经历对你有何启示？
答案　(1)山水是一个能接受新事物，但没有坚定的立场，并逐渐被社会同化的农民形象。(2)启示：我们要善于接受新事物，要与时俱进；要坚持自己正确的做法，不能受世俗偏见的影响，而改变自己；对新鲜事物要有一颗包容之心，不要嘲讽，更不能打击。
8.小说中写山水年轻时因说普通话而被退伍退婚的情节，运用了什么叙述手法？简要分析作者这样写的作用。
答案　插叙。作用：①推动了故事情节的发展，正因为这个情节，才有了儿子支持他回老家的做法；②插入的情节丰富了小说的内容，使山水的人物形象也更为丰满；③反映出时代的变迁，社会的进步，深化了小说的主题。