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课题11 明至清中叶的经济与文化 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习
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这是一份课题11 明至清中叶的经济与文化 课件--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习，共51页。PPT课件主要包含了必备知识·自主排查，关键能力·素养提升，命题研析·聚焦高考，自由雇佣劳动，工商业市镇，致良知，个性自由，工商皆本，商品经济，《水浒传》等内容，欢迎下载使用。
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
知识点一 社会经济的发展与局限1.社会经济的发展
2.社会经济发展的局限(1)男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。(2)日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。
知识点二 明至清中叶的文化1.思想领域的变化(1)陆王心学
(2)明末清初思想界的活跃
2.小说与戏曲(1)背景：城市________繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。(2)成就
3.传统科技(1)李时珍的__________、徐光启的《农政全书》和宋应星的__________分别记载了中国古代医药学、农学、工艺学的知识，在各自领域进行了总结。(2)徐弘祖的____________是一部地理和地质学名著。4．西学东渐(1)明朝后期起，意大利人________等来中国传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。(2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
1.学术情境——明清经济新现象《康熙嘉兴府志》中记载：(石门)镇油坊可二十家……镇民少，辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。思考：材料现象能不能说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？
提示：不能说明。因为在全国范围内，自然经济仍然占统治地位。
2．概念阐释——商帮“商帮”的形成是明清时期商业繁荣的结果，并不是资本主义萌芽发展的产物，其中最突出的“商帮”——晋商和徽商分别代表了我国北方和南方的商人群体。3．体系构建——明至清中叶的经济
4．概念阐释——致良知王守仁提出人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本心，就是理。良知往往被私欲侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性，从而让理学从高高在上的台阶走到人间，没读书不识字的愚夫愚妇也能通过“发明本心”和“致良知”得到天理，使理学具有了普适性，标志着重建儒家信仰的理论任务正式完成。
5．生活情境——市民阶层和市民文化的崛起唐宋以来，工商业经济的空前繁荣和城市人口的高度集中，以商人、百工、城市平民为主体的市民阶层逐步壮大，社会影响日益扩大。市民阶层所要求的商业社会的原则和封建传统体系产生冲突，既有经济基础的矛盾，又表现在上层建筑方面，从而影响到社会的整体风貌。思考：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？
提示：反映出明代文学的世俗化趋势。这一特征正是明朝后期商品经济繁荣在文化艺术领域的突出反映。
6．学术情境——“李约瑟难题”英国近代生物化学家、科学技术史专家李约瑟在《中国科学技术史》第一卷的序言中提出“李约瑟难题”：为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？思考：根据材料和所学知识，如何回答李约瑟的疑问？
提示：中国古代以自然经济为主，专注农耕技术；政治上君主专制不断加强，束缚人的思想；科举制盛行但不能培养实用型人才，加上明末清初的海禁政策阻隔了中西方文化交流。
探究点 辉煌与凝滞——明至清中叶的经济与文化01 史料实证——明清时期农村的重大变化史料 明清农业的突出进步，首先表现在产量的增加，可以大体满足人口急剧增长的需要。明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这时期的农民已经不再仅仅是在自给自足之余，将自己的农产品拿到市场出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍种植旨在交换的经济作物，并对农产品进行加工或从事商业性农业经营，棉纺织业成为不可或缺的副业生产。贫富两极分化现象更加突出，一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”，一部分农民则从自耕农下降为佃农、奴仆或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。 ——张岂之《中国历史十五讲》
【探究】根据史料并结合所学，概括明清时期中国农村发生的重大变化，并指出制约农村经济转型的主要因素。
[提示] 变化：农业技术进步(如出现总结性的农书《农政全书》)和农作物产量增长；高产作物的引进和推广种植；农业的多种经营日益兴盛；经济作物普遍种植；农产品商品化(市场化)程度提高；家庭手工业发展迅速；租佃关系、雇佣关系得到发展；社会(贫富)分化明显。制约因素：日益僵化的专制统治的压制和阻碍；经营方式以自给自足的小农经济为主；农业技术并未出现突破性变革；封建性质的租佃关系大量存在；国内外市场的制约；重农抑商等政策的抑制。
【史论形成】 高产农作物在中国传播的影响(1)丰富食物结构；改变了人们的饮食结构及生活习惯。(2)增加粮食产量；经济作物的广泛种植；推动了农产品的商品化。(3)促进土地的开发，增加耕地面积。促进人口增长和人口流动。(4)促进了农业、手工业和商业的发展；促进经济开发(资本主义萌芽产生)。(5)土地资源过度开发，破坏了生态环境。(6)生态失衡：一些物种在没有天敌的新环境下泛滥成灾。
02 分析说明——明清商品经济发展的影响史料 如表为历史文献中关于明朝中后期的某些记载
【史料导读】 史料反映了明朝中后期传统伦理观念受到冲击。对于此现象的出现，应从当时的政治、经济、思想和徽州地区的地理特征上理解。自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期，商品经济发展带来了广泛的社会影响。
【探究】说明史料所反映的历史现象，结合时代背景对上述现象进行合理的解释。
[提示] 历史现象：徽州商品经济发展，商人社会地位提升，同时传统伦理观念受到冲击。解释：商品经济的发展；程朱理学和科举制陷入僵化；徽州山多地少，不利于发展农业；徽州地区形成重商风气。
【史论拓展】 明清时期商品经济的发展及其影响(1)明清时期商品经济的发展
(2)明清时期商品经济发展的影响
03 探究论证——明清时期，承古萌新的儒家思想史料 【史料导读】 史料涉及孔子的周游列国、范仲淹的“庆历新政”和顾炎武的“明道救世”思想，核心是儒家的“入世”思想。
【探究】根据史料并结合所学知识，谈谈你对儒家“入世”思想的理解。(要求：表述成文，逻辑清晰，史实准确。)
[提示] 儒家思想关注社会与人生，引导人们积极地解决所面临的社会与人生的问题，因而被认为是一种“入世”思想。春秋战国时期，社会动荡。孔子身处乱世，奔走列国，宣传“仁”“礼”“为政以德”，体现社会责任感，在教育方面创办私学，为后世留下丰厚的精神遗产。北宋中期积贫积弱、内忧外患。范仲淹主持“庆历新政”，整顿吏治，虽然失败，但他胸怀天下的政治情怀，反映了对国家和社会的高度责任感。明清时期君主专制强化，理学僵化。顾炎武主张经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”，成为激励中华民族奋进的精神力量。儒家的入世精神，将个人、社会和国家利益高度统一，体现了强烈的社会责任感，直到今天仍是中华民族宝贵的精神财富。我们应该弘扬儒家关注现实、关注民生、爱国忧民的情怀，为实现民族复兴而不懈努力。
【史论深化】 明清时期进步思想产生的影响
真题引领——在体验中品悟真谛【示例】 [2022·广东卷，5]清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时( )A．广州处于中外交流的前沿B．出口瓷器产自官营手工作坊C．西方艺术在中国颇受欢迎D．重农抑商政策受到明显削弱
【演练1】 命题点：明清时期商业名镇的发展[2024·九省联考河南卷，27]河南北舞渡在清代是商业名镇。乾隆年间，此处“秦晋吴楚商贸往来，陆行者易舟，水行者易车。”道光年间，知县王德瑛言：“舞民但知坐贾不知行商……花、煤、粮各行户尚有本地人充当，余则全系西商(山西、陕西商人)。”这说明该地当时( )A．逐渐发展为专业化市镇B．成为区域贸易网络中心C．手工业经营方式多元化D．商业贸易为晋商所主导
解析：根据材料“秦晋吴楚商贸往来，陆行者易舟，水行者易车”“舞民但知坐贾不知行商……花、煤、粮各行户尚有本地人充当，余则全系西商(山西、陕西商人)”可知，清代北舞渡成为区域贸易网络中心，B项正确；材料未体现北舞渡成为专业化市镇，排除A项；材料未涉及手工业经营方式，排除C项；材料未体现商业贸易为晋商所主导，排除D项。选择B项。
【演练2】 命题点：明朝东南沿海经济的发展[2023·新课标卷]我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是( )A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起
解析：根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。故选C项。
【演练3】 命题点：明代的刻本书籍[2022·北京卷，4]如图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代( )A．开始出现雕版印刷技术B．戏曲表演艺术日趋成熟C．文化产品商品化程度加深D．士人思想摆脱了专制束缚
解析：据材料“图中读书的人物为该书编刻者”及图可知，编刻者画像印在版画上，上下左三处配以刻书堂名、书名以及本书主要内容，构成了一幅很好的图书形象广告，塑造了品牌，即文化产品商品化程度加深，故选C项；唐代就已经出现雕版印刷技术，排除A项；材料是明代刻本书籍的广告，与戏曲表演艺术日趋成熟无关，排除B项；“摆脱”说法过于绝对，且与材料主旨不符，排除D项。
【演练4】 命题点：明代工商业的繁荣[2022·全国乙卷，27]明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明( )A．士大夫传统观念的颠覆B．世俗化审美趣味的初现C．士农工商社会结构解体D．江南市镇工商业的繁荣
解析：根据材料可知明朝后期江南地区流行修建园林，结合所学知识可知当时商品经济发展，江南的市镇工商业呈现出繁荣的景象，一批“有千金之产”之家从中产生，从而促使修建园林之风盛行，故D项正确；材料描述的是江南地区修建园林的风气，而不是士大夫传统观念的变化，且“颠覆”一词表述过于绝对，故A项错误；根据所学可知，世俗化的审美趣味早在宋代勾栏瓦肆及风俗画中就已出现，故B项错误；材料反映的是江南市镇工商业发展的影响，看不出士农工商社会结构的解体，故C项错误。
【演练5】 命题点：明清时期思想界的承古萌新[2021·辽宁卷，4]黄宗羲曾言：“明初以来，宗风(指佛教禅宗各派)寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山(禅宗高僧)，因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝( )A．灭亡原因在于学风空疏B．儒学地位受到佛教冲击C．经世致用成为主流思想D．儒学的禅学化趋势加强
解析：根据材料“儒、释几如肉受串，处处同其义味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒学的思想趋同，说明儒学的禅学化趋势加强，D项正确；明朝灭亡是因为社会矛盾激化导致，排除A项；儒学的地位并未受到冲击，排除B项；当时程朱理学是主流，排除C项。
【演练6】 命题点：明代儒家思想对社会生活的影响[2021·广东卷，5]在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时( )A．儒家思想规范社会生活B．科举制度限制社会流动C．社会等级结构日益固化D．市民文化突破礼制限定
解析：材料中“比德于玉”是指君子(即品德高尚的人)应该具有玉一样的品德；材料中“规言矩行”是指说话赶路不离规矩，比喻言行谨遵法度。这反映了明代生员的穿衣风格深受儒家道德伦理的影响，故选A项；材料中并没有涉及明代八股取士的影响，并且科举制度有利于促进社会阶层的流动，排除B项；题干比较的是庶民和生员的服饰，和社会等级有关，但只从这两类人，无法得出明代整个社会结构日益固化，排除C项；中国古代市民阶层审美文化的主体是市民，其构成主要是小商贩、雇员、艺人等中下层城市居民，与材料中的“生员”身份不一致，排除D项。
创新应用——在训练中提升能力1．[2024·湖北武汉高三调研]明朝中叶，福建泉州农民“往往有改田种甘蔗者”，广东东莞、番禺、增城和阳春一带出现了“蔗田几与稻田等”的现象，闽、粤地区荔枝和龙眼等水果的种植也成为农户重要经济来源之一。这种现象反映了明朝( )A．传统小农经济的瓦解B．农产品商品化程度加深C．农业技术体系的形成D．农民饮食结构重大改变
解析：据材料信息可知，明朝中期福建等地的农民多种植经济作物，这说明明代农产品商品化的程度加深，故选B项；鸦片战争后小农经济开始瓦解，排除A项；材料反映明朝福建等地大量种植经济作物，与农业技术体系无关，排除C项；材料反映明代江南地区大量种植经济作物，无法得出农民饮食结构重大改变的结论，排除D项。
2．[2024·武汉市高三高考压轴调研]从明代天顺四年(1460)开始，朝廷不断下令额外增造丝织品，远远超出官营丝织作坊的生产能力，各地织染局不得不通过中间包揽人，利用民间机户“加工定货”。这一举措( )A．推动了资本主义生产关系出现B．反映了重农抑商政策变化C．刺激了区域长途贩运贸易繁荣D．促进了民营手工业的发展
解析：明代中后期，各地织染局在官营丝织作坊不能完成朝廷增造丝织品任务时，通过中间人，向民间机户“加工定货”，扩大了市场，促进了民营手工业的发展，故选D项；各地织染局向机户“加工定货”的现象，说明资本主义生产关系的萌芽已经出现，排除A项；重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，材料强调官营作坊不能完成任务时才向民间机户“加工定货”，没体现重农抑商政策的变化，排除B项；各地织染局向本地的民间机户“加工定货”，并不能刺激区域长途贩运贸易繁荣，排除C项。
3．[2024·江苏南京、盐城一模]王阳明认为：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”这表明心学思想( )A．提倡追求个性自由 B．强调探究客观世界C．激励人们奋发进取 D．引导人们学以致用
解析：据材料“立志用功，如种树然……但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实”可知，下定决心用功，而只要安心用功还怕没有果实么，体现了王阳明强调主观能动性，激励人们奋发立志，故选C项；“立志用功，如种树然”“不忘栽培之功，怕没有枝叶花实”强调立志用功，功到自然成，并非提倡个性自由，排除A项；陆王心学带有主观唯心主义倾向，并不强调探究客观世界，排除B项；明末清初思想家顾炎武强调经世致用，而材料中王阳明以种树为例，强调用功，而非“致用”，排除D项。
4．[2024·河北沧州一模]冯梦龙在《警世通言·序》中说：“里中儿代庖(下厨)而创其指，不呼痛，或怪之。曰：吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为！夫能使里中儿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义。”由此可见，其时的小说( )A．蕴含道德教化的社会功能B．体现了市民阶层的文化诉求C．成为儒学传播的主要途径D．反映社会主流价值观的嬗变
了解明清时期社会经济、思想文化的重要变化。
知识点一 社会经济的发展与局限1.社会经济的发展
2.社会经济发展的局限(1)男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。(2)日益僵化的专制统治，压制和阻碍着社会的进步和转型。
知识点二 明至清中叶的文化1.思想领域的变化(1)陆王心学
(2)明末清初思想界的活跃
2.小说与戏曲(1)背景：城市________繁荣、社会娱乐活动丰富、文化知识进一步普及。(2)成就
3.传统科技(1)李时珍的__________、徐光启的《农政全书》和宋应星的__________分别记载了中国古代医药学、农学、工艺学的知识，在各自领域进行了总结。(2)徐弘祖的____________是一部地理和地质学名著。4．西学东渐(1)明朝后期起，意大利人________等来中国传教的同时，在一定范围内也传播了西方科技知识。(2)清朝前期，传教士运用欧洲测绘技术，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。
1.学术情境——明清经济新现象《康熙嘉兴府志》中记载：(石门)镇油坊可二十家……镇民少，辄募旁邑民为佣……二十家合之八百余人。一夕作，佣值二铢而赢。思考：材料现象能不能说明中国经济结构发生了根本性的变化？为什么？
提示：不能说明。因为在全国范围内，自然经济仍然占统治地位。
2．概念阐释——商帮“商帮”的形成是明清时期商业繁荣的结果，并不是资本主义萌芽发展的产物，其中最突出的“商帮”——晋商和徽商分别代表了我国北方和南方的商人群体。3．体系构建——明至清中叶的经济
4．概念阐释——致良知王守仁提出人生而有“圣人之心”，社会伦理道德观念其实就存在于本心之中，良知就是本心，就是理。良知往往被私欲侵蚀，所以要努力加强道德修养，去掉人欲，恢复良知的本性，从而让理学从高高在上的台阶走到人间，没读书不识字的愚夫愚妇也能通过“发明本心”和“致良知”得到天理，使理学具有了普适性，标志着重建儒家信仰的理论任务正式完成。
5．生活情境——市民阶层和市民文化的崛起唐宋以来，工商业经济的空前繁荣和城市人口的高度集中，以商人、百工、城市平民为主体的市民阶层逐步壮大，社会影响日益扩大。市民阶层所要求的商业社会的原则和封建传统体系产生冲突，既有经济基础的矛盾，又表现在上层建筑方面，从而影响到社会的整体风貌。思考：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？
提示：反映出明代文学的世俗化趋势。这一特征正是明朝后期商品经济繁荣在文化艺术领域的突出反映。
6．学术情境——“李约瑟难题”英国近代生物化学家、科学技术史专家李约瑟在《中国科学技术史》第一卷的序言中提出“李约瑟难题”：为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先鞭呢？怎么会产生这样的转变呢？思考：根据材料和所学知识，如何回答李约瑟的疑问？
提示：中国古代以自然经济为主，专注农耕技术；政治上君主专制不断加强，束缚人的思想；科举制盛行但不能培养实用型人才，加上明末清初的海禁政策阻隔了中西方文化交流。
探究点 辉煌与凝滞——明至清中叶的经济与文化01 史料实证——明清时期农村的重大变化史料 明清农业的突出进步，首先表现在产量的增加，可以大体满足人口急剧增长的需要。明清农村虽然还是一种以家庭为单位的小农经济，但这时期的农民已经不再仅仅是在自给自足之余，将自己的农产品拿到市场出售，而是更多地依赖于市场。农户在种植粮食作物之外，都普遍种植旨在交换的经济作物，并对农产品进行加工或从事商业性农业经营，棉纺织业成为不可或缺的副业生产。贫富两极分化现象更加突出，一部分农民由于经营有道、扩大生产而成为“上农”，一部分农民则从自耕农下降为佃农、奴仆或雇工。一般租佃关系普遍采用契约的形式，以分成或定额的方式纳租。 ——张岂之《中国历史十五讲》
【探究】根据史料并结合所学，概括明清时期中国农村发生的重大变化，并指出制约农村经济转型的主要因素。
[提示] 变化：农业技术进步(如出现总结性的农书《农政全书》)和农作物产量增长；高产作物的引进和推广种植；农业的多种经营日益兴盛；经济作物普遍种植；农产品商品化(市场化)程度提高；家庭手工业发展迅速；租佃关系、雇佣关系得到发展；社会(贫富)分化明显。制约因素：日益僵化的专制统治的压制和阻碍；经营方式以自给自足的小农经济为主；农业技术并未出现突破性变革；封建性质的租佃关系大量存在；国内外市场的制约；重农抑商等政策的抑制。
【史论形成】 高产农作物在中国传播的影响(1)丰富食物结构；改变了人们的饮食结构及生活习惯。(2)增加粮食产量；经济作物的广泛种植；推动了农产品的商品化。(3)促进土地的开发，增加耕地面积。促进人口增长和人口流动。(4)促进了农业、手工业和商业的发展；促进经济开发(资本主义萌芽产生)。(5)土地资源过度开发，破坏了生态环境。(6)生态失衡：一些物种在没有天敌的新环境下泛滥成灾。
02 分析说明——明清商品经济发展的影响史料 如表为历史文献中关于明朝中后期的某些记载
【史料导读】 史料反映了明朝中后期传统伦理观念受到冲击。对于此现象的出现，应从当时的政治、经济、思想和徽州地区的地理特征上理解。自明朝后期起，商品经济进入新的繁荣期，商品经济发展带来了广泛的社会影响。
【探究】说明史料所反映的历史现象，结合时代背景对上述现象进行合理的解释。
[提示] 历史现象：徽州商品经济发展，商人社会地位提升，同时传统伦理观念受到冲击。解释：商品经济的发展；程朱理学和科举制陷入僵化；徽州山多地少，不利于发展农业；徽州地区形成重商风气。
【史论拓展】 明清时期商品经济的发展及其影响(1)明清时期商品经济的发展
(2)明清时期商品经济发展的影响
03 探究论证——明清时期，承古萌新的儒家思想史料 【史料导读】 史料涉及孔子的周游列国、范仲淹的“庆历新政”和顾炎武的“明道救世”思想，核心是儒家的“入世”思想。
【探究】根据史料并结合所学知识，谈谈你对儒家“入世”思想的理解。(要求：表述成文，逻辑清晰，史实准确。)
[提示] 儒家思想关注社会与人生，引导人们积极地解决所面临的社会与人生的问题，因而被认为是一种“入世”思想。春秋战国时期，社会动荡。孔子身处乱世，奔走列国，宣传“仁”“礼”“为政以德”，体现社会责任感，在教育方面创办私学，为后世留下丰厚的精神遗产。北宋中期积贫积弱、内忧外患。范仲淹主持“庆历新政”，整顿吏治，虽然失败，但他胸怀天下的政治情怀，反映了对国家和社会的高度责任感。明清时期君主专制强化，理学僵化。顾炎武主张经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”，成为激励中华民族奋进的精神力量。儒家的入世精神，将个人、社会和国家利益高度统一，体现了强烈的社会责任感，直到今天仍是中华民族宝贵的精神财富。我们应该弘扬儒家关注现实、关注民生、爱国忧民的情怀，为实现民族复兴而不懈努力。
【史论深化】 明清时期进步思想产生的影响
真题引领——在体验中品悟真谛【示例】 [2022·广东卷，5]清代从广州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时( )A．广州处于中外交流的前沿B．出口瓷器产自官营手工作坊C．西方艺术在中国颇受欢迎D．重农抑商政策受到明显削弱
【演练1】 命题点：明清时期商业名镇的发展[2024·九省联考河南卷，27]河南北舞渡在清代是商业名镇。乾隆年间，此处“秦晋吴楚商贸往来，陆行者易舟，水行者易车。”道光年间，知县王德瑛言：“舞民但知坐贾不知行商……花、煤、粮各行户尚有本地人充当，余则全系西商(山西、陕西商人)。”这说明该地当时( )A．逐渐发展为专业化市镇B．成为区域贸易网络中心C．手工业经营方式多元化D．商业贸易为晋商所主导
解析：根据材料“秦晋吴楚商贸往来，陆行者易舟，水行者易车”“舞民但知坐贾不知行商……花、煤、粮各行户尚有本地人充当，余则全系西商(山西、陕西商人)”可知，清代北舞渡成为区域贸易网络中心，B项正确；材料未体现北舞渡成为专业化市镇，排除A项；材料未涉及手工业经营方式，排除C项；材料未体现商业贸易为晋商所主导，排除D项。选择B项。
【演练2】 命题点：明朝东南沿海经济的发展[2023·新课标卷]我国东南沿海某港口，在15世纪只是一个“结茅而居”的渔村，到16世纪，已成为“繁华世界”，“宝货塞途，家家歌舞赛神，钟鼓管弦，连飙响答”，时称“小苏杭”。能够说明这一现象的是( )A．朝贡贸易繁荣 B．农业生产技术进步C．白银大量流入 D．海上丝绸之路兴起
解析：根据材料可知16世纪，我国东南沿海某港口贸易增多，商品经济发展，城市繁荣，结合所学，这一时期，新航路开辟，世界贸易增多，中国手工业产品迅速发展，在对外贸易中占优势，因此白银大量流入中国，促进了东南沿海港口城市的兴起，C项正确；明朝在朝贡贸易中采取“免征税”“给予赏赐”等优待政策，“厚往薄来”，加重了政府的财政负担，对东南沿海港口城市兴起作用有限，排除A项；材料强调明朝的对外贸易，与农业生产技术进步无关，排除B项；海上丝绸之路是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，形成于秦汉，兴于唐宋，衰落于明清时期的海禁、闭关锁国政策，排除D项。故选C项。
【演练3】 命题点：明代的刻本书籍[2022·北京卷，4]如图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代( )A．开始出现雕版印刷技术B．戏曲表演艺术日趋成熟C．文化产品商品化程度加深D．士人思想摆脱了专制束缚
解析：据材料“图中读书的人物为该书编刻者”及图可知，编刻者画像印在版画上，上下左三处配以刻书堂名、书名以及本书主要内容，构成了一幅很好的图书形象广告，塑造了品牌，即文化产品商品化程度加深，故选C项；唐代就已经出现雕版印刷技术，排除A项；材料是明代刻本书籍的广告，与戏曲表演艺术日趋成熟无关，排除B项；“摆脱”说法过于绝对，且与材料主旨不符，排除D项。
【演练4】 命题点：明代工商业的繁荣[2022·全国乙卷，27]明后期有士人称，江南流行“好名喜夸”之风，家中但凡有千金之产，必定会营建一园，“近聚土壤，远延木石，聊以矜眩于一时耳”，但“俗气扑人”。这可用于说明( )A．士大夫传统观念的颠覆B．世俗化审美趣味的初现C．士农工商社会结构解体D．江南市镇工商业的繁荣
解析：根据材料可知明朝后期江南地区流行修建园林，结合所学知识可知当时商品经济发展，江南的市镇工商业呈现出繁荣的景象，一批“有千金之产”之家从中产生，从而促使修建园林之风盛行，故D项正确；材料描述的是江南地区修建园林的风气，而不是士大夫传统观念的变化，且“颠覆”一词表述过于绝对，故A项错误；根据所学可知，世俗化的审美趣味早在宋代勾栏瓦肆及风俗画中就已出现，故B项错误；材料反映的是江南市镇工商业发展的影响，看不出士农工商社会结构的解体，故C项错误。
【演练5】 命题点：明清时期思想界的承古萌新[2021·辽宁卷，4]黄宗羲曾言：“明初以来，宗风(指佛教禅宗各派)寥落。万历间，儒者讲席遍天下，释氏亦遂有紫柏、憨山(禅宗高僧)，因缘而起……而儒、释几如肉受串，处处同其义味矣。”这反映了明朝( )A．灭亡原因在于学风空疏B．儒学地位受到佛教冲击C．经世致用成为主流思想D．儒学的禅学化趋势加强
解析：根据材料“儒、释几如肉受串，处处同其义味矣”可知，明朝中后期，佛教和儒学的思想趋同，说明儒学的禅学化趋势加强，D项正确；明朝灭亡是因为社会矛盾激化导致，排除A项；儒学的地位并未受到冲击，排除B项；当时程朱理学是主流，排除C项。
【演练6】 命题点：明代儒家思想对社会生活的影响[2021·广东卷，5]在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时( )A．儒家思想规范社会生活B．科举制度限制社会流动C．社会等级结构日益固化D．市民文化突破礼制限定
解析：材料中“比德于玉”是指君子(即品德高尚的人)应该具有玉一样的品德；材料中“规言矩行”是指说话赶路不离规矩，比喻言行谨遵法度。这反映了明代生员的穿衣风格深受儒家道德伦理的影响，故选A项；材料中并没有涉及明代八股取士的影响，并且科举制度有利于促进社会阶层的流动，排除B项；题干比较的是庶民和生员的服饰，和社会等级有关，但只从这两类人，无法得出明代整个社会结构日益固化，排除C项；中国古代市民阶层审美文化的主体是市民，其构成主要是小商贩、雇员、艺人等中下层城市居民，与材料中的“生员”身份不一致，排除D项。
创新应用——在训练中提升能力1．[2024·湖北武汉高三调研]明朝中叶，福建泉州农民“往往有改田种甘蔗者”，广东东莞、番禺、增城和阳春一带出现了“蔗田几与稻田等”的现象，闽、粤地区荔枝和龙眼等水果的种植也成为农户重要经济来源之一。这种现象反映了明朝( )A．传统小农经济的瓦解B．农产品商品化程度加深C．农业技术体系的形成D．农民饮食结构重大改变
解析：据材料信息可知，明朝中期福建等地的农民多种植经济作物，这说明明代农产品商品化的程度加深，故选B项；鸦片战争后小农经济开始瓦解，排除A项；材料反映明朝福建等地大量种植经济作物，与农业技术体系无关，排除C项；材料反映明代江南地区大量种植经济作物，无法得出农民饮食结构重大改变的结论，排除D项。
2．[2024·武汉市高三高考压轴调研]从明代天顺四年(1460)开始，朝廷不断下令额外增造丝织品，远远超出官营丝织作坊的生产能力，各地织染局不得不通过中间包揽人，利用民间机户“加工定货”。这一举措( )A．推动了资本主义生产关系出现B．反映了重农抑商政策变化C．刺激了区域长途贩运贸易繁荣D．促进了民营手工业的发展
解析：明代中后期，各地织染局在官营丝织作坊不能完成朝廷增造丝织品任务时，通过中间人，向民间机户“加工定货”，扩大了市场，促进了民营手工业的发展，故选D项；各地织染局向机户“加工定货”的现象，说明资本主义生产关系的萌芽已经出现，排除A项；重农抑商是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想，材料强调官营作坊不能完成任务时才向民间机户“加工定货”，没体现重农抑商政策的变化，排除B项；各地织染局向本地的民间机户“加工定货”，并不能刺激区域长途贩运贸易繁荣，排除C项。
3．[2024·江苏南京、盐城一模]王阳明认为：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”这表明心学思想( )A．提倡追求个性自由 B．强调探究客观世界C．激励人们奋发进取 D．引导人们学以致用
解析：据材料“立志用功，如种树然……但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实”可知，下定决心用功，而只要安心用功还怕没有果实么，体现了王阳明强调主观能动性，激励人们奋发立志，故选C项；“立志用功，如种树然”“不忘栽培之功，怕没有枝叶花实”强调立志用功，功到自然成，并非提倡个性自由，排除A项；陆王心学带有主观唯心主义倾向，并不强调探究客观世界，排除B项；明末清初思想家顾炎武强调经世致用，而材料中王阳明以种树为例，强调用功，而非“致用”，排除D项。
4．[2024·河北沧州一模]冯梦龙在《警世通言·序》中说：“里中儿代庖(下厨)而创其指，不呼痛，或怪之。曰：吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为！夫能使里中儿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义。”由此可见，其时的小说( )A．蕴含道德教化的社会功能B．体现了市民阶层的文化诉求C．成为儒学传播的主要途径D．反映社会主流价值观的嬗变
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