历史中国历史第7课 三国两晋南北朝时期的科技与文化评优课课件ppt

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三国两晋南北朝时期，涌现了许多科学家和能工巧匠。曹魏人马钧改进了前代汲水工具"翻车"（"踏车"、"水车"）。汉族历史上的灌溉农具，流行于我国大部分地区。这种提水设施历史悠久。因为其形状犹如龙骨，故名"龙骨水车"。
一、科技 P-41
三国两晋南北朝时期，数学、农学、和地理等都取得新的成就。下表为这个时期领先世界的科学技术成就。
南朝时期杰出的数学家、天文学家。一生钻研自然科学，其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将圆周率精算到小数第七位，即在3.1415926和3.1415927之间，他提出的"祖率"对数学的研究有重大贡献。直到16世纪，阿拉伯数学家阿尔·卡西才打破了这一纪录。
祖冲之创制的当时最先进的历法《大明历》，后来由朝廷正式颁行。对后世的天文研究提供了正确的方法。其主要著作有《安边论》、《缀术》、《述异记》、《历议》等。
大明六年(462年)，祖冲之把精心编成的《大明历》送给宋孝武帝请求公布实行。
为了纪念祖冲之这位伟大的科学家，外国科学家把月球上的一座环形山命名为“祖冲之山”，莫斯科大学陈列着祖冲之的雕像，我国紫金山天文台将自己发现的一颗小行星命名为“祖冲之星”。
2、贾思勰 xie----《齐民要术》
《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年)，是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上专著之一，是中国现存最早的一部完整的农书。被誉为"中国古代农业百科全书"。收录1500年前中国农艺、园艺、造林、蚕桑、畜牧、兽医、配种、酿造、烹饪、储备，以及治荒的方法，把农副产品的加工在内的农业科学技术。
裴秀作《禹贡地域图》，开创了中国古代地图绘制学。李约瑟称他为"中国科学制图学之父"，与古希腊著名地图学家托勒密齐名，是世界古代地图学史上东西辉映的两颗灿烂明星。为纪念这位中国地图科学创始人而设立的"裴秀奖"，每两年评选一次，是中国地图学界最高奖项。 由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球正面的一个环形山命名为"裴秀环形山"。
裴秀--西晋时期名臣 地图学家
郦道元(?~527年 )，字善长，范阳涿州(今河北涿州市)人。北魏时期青州刺史，永宁候郦范之子，地理学家、文学家。所著《水经注》是中国古代综合性的历史地理著作。
二、佛教道教的传播 P-43
佛教与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。以后广泛传播于亚洲及世界各地，对许多国家的社会政治和文化生活产生过重大影响。 三国两晋南北朝时期，社会动荡，人们饱受战乱痛苦。在社会上次的影响下，平民百姓纷纷信奉佛教，各地广修寺庙，佛教空前盛行。
佛教的传播，对中国传统哲学思想、文学艺术和风俗习惯，影响深远，对当时的政治和经济发展产生过比较大的影响。同时，佛教也吸收中国文化的养分，逐渐走向本土化。魏晋南北朝时期，由于佛教得到统治者的扶持，日益兴盛。他们除到处兴建佛寺外，还支持人们开山凿窟，建起大型石窟寺。石窟艺术也就随之而兴盛起来。山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟是闻名世界的三大艺术宝库。
云岗石窟第5窟：据说是孝文帝为了纪念他的父母而建造的。
龙门石窟宾阳洞“礼佛图”浮雕
在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，飞天、飞仙不分。后也随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、飞仙在艺术形象上互相融合。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。
莫高窟，坐落于河西走廊的西部尽头的敦煌。开凿从十六国时期至元代，前后延续约1000年，这在中国石窟中绝无仅有。它既为中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库，也是古代丝绸之路上曾经发生过的不同文明之间对话和交流的重要见证。
莫高窟现有洞窟735个，保存壁画4.5万多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木构窟檐5座，是中国石窟艺术发展演变的一个缩影，在石窟艺术中享有崇高的历史地位。窟内绘、塑佛像及佛典内容，为佛徒修行、观像、礼拜处所。
（１）东晋：葛洪结合儒家思想，宣扬采药炼丹、长生不老， 道教成为地主阶级宗教。
（２）萧梁时期（南朝）：
Ａ、经典增多。如五斗米道，上清派、灵宝派外，还有李家道、帛家道、于君道等较有影响的道派。
Ｂ、陶弘景吸取佛教教义和封建等级观念，丰富了道教内涵，建起道教的神仙体系。
Ａ、利于统治者麻痹人民
Ｃ、寺院经济畸形发展，破坏社会经济发展。
Ｄ、绘画、建筑、石窟艺术深受影响
北魏太武帝灭佛北周武帝灭佛范缜《神灭论》
Ｂ、浪费钱财，加重人民负担
3、佛教道教传播对中国的影响
三、文学和艺术 P-44
三国两晋南北朝时期的文学创作承上启下，涌现了一批杰出的诗人，小说和文学评论也有一定成就。还有五言诗和民歌反映了社会动荡、民族交融及边疆开发的历史演变和民众的精神风貌。
（1）建安文学: 曹操父子及建安七子为代表（2）南方田园诗：陶渊明与其代表作（3）南北方民歌
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
陶渊明（约365年—427年），东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后因厌烦官场辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
2、艺术-----受宗教影响较深
（1）书法：书圣：王羲之的《兰亭序》（2）绘画：顾恺kai之的《女史箴zhen图》
三国两晋南北朝时期，众多书法家创造出风格多样的书法艺术。曹魏的钟繇开始把字体由隶书转化为楷书。王羲之吸取前人书法的精华独创一家，楷书、行书和草书无不擅长。代表作品《兰亭序》。东晋的顾恺之擅长创作人物画，其作品线条优美活泼。代表作品《女史箴zhen图》。
《曹全碑》 全称《汉合阳令曹全碑》，汉中平二年(185年)刻，1956年藏入西安碑林博物馆。该碑书法清秀娟雅，字体结构扁平匀齐，为汉隶奇葩。(隶书)
1、阅读课本中的历史纵横、人物描写和拓展阅读中的相关内容，扩大自己的知识面。2、完成课本P-46 学习研究中的问题思考。