新高考语文一轮复习课件板块5 第1部分 教材内文言文复习 课时25 《齐桓晋文之事》
展开这是一份新高考语文一轮复习课件板块5 第1部分 教材内文言文复习 课时25 《齐桓晋文之事》,共25页。PPT课件主要包含了《齐桓晋文之事》,学案25,通假字,古今异义词,从而推广到妻子儿女,中原地区,多义实词,词类活用,特殊句式,普通平民百姓等内容,欢迎下载使用。
同“悦”,高兴同“肢”,肢体同“型”,典范、榜样,这里用作动词,做榜样“盖”同“盍”,何不;“反”同“返”,回到同“途”,道路
同“矣”,表示确定语气同“网”,这里用作动词,张网捕捉,比喻陷害同“斑”,斑白、花白
吝惜、舍不得疼爱、爱护喜爱同“ ”,隐藏
揣测丈量谱写、作曲限度计划度过次
涉及、推及等、等到比得上至、到和根本,这里指仁政王道本来草木的根推究本来的
憎恨劲疾,指声音宏大痛心疾病
举起拿、把尽攻克、占领成功列举察举、举荐整个,遍施行
名词作动词,处罚名词作动词,穿名词作动词,称王,统一天下形容词作名词,肥甘,指美味的食物;轻暖,指轻软暖和的衣服形容词作动词,远离,不接近
形容词作动词,老,敬爱;幼,爱护使动用法,兴,使……兴起;危,使……处于险境使动用法,使……朝见使动用法,使……臣服
状语后置句,标志词:以主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是主语,“宜乎”是谓语被动句,标志词:见宾语前置句,否定句中代词“之”作宾语前置
宾语前置句,疑问句中代词“何”作宾语前置宾语前置句,标志词:之判断句,标志词:乃
6.文化常识(1)寡人:寡德之人,意为“在______方面做得不足的人”,是古代君主、诸侯对自己的______。(2)衅钟:古代新钟铸成,宰杀牲口,取____涂钟行祭,叫作“衅钟”。(3)中国:古代指_____地区。(4)四夷:四方的_____民族。(5)庠序:古代的地方学校,后泛指学校。____代称庠,____代称序。(6)黎民:黎,古通“黧”,黑色。古国名,姓。民,民众,百姓。后泛指_____________。
(一)语句翻译1.把下列句子翻译成现代汉语。(1)然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
既然这样,那么举不起一根羽毛,是因为他不用力气;看不见整车的柴火,是因为他不用目力;老百姓没有受到爱护,是因为他不肯布施恩德。(得分点:“然则”,既然这样,那么;“一羽之不举”“舆薪之不见”,宾语前置句;“百姓之不见保”,被动句;“为”,因为;“明”,名词,视力、目力)
(2)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?译文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
难道(大王)您发动战争,使将士处于险境,与各诸侯国结怨,这样才在心里痛快吗?(得分点:“抑”,表示反问,相当于“难道”;“兴”“危”,使动用法;“甲兵”,代指战争;“构怨于诸侯”“快于心”,介宾短语后置句;“与”,同“欤”,吗)
(二)基础双练2.阅读下面的文言文,完成文后题目。冬十月甲申,户部尚书裴矩奏“民遭突厥暴践者,请户给绢一匹”。上(唐太宗)曰:“朕以诚信御下,不欲虚有存恤之名而无其实。户有大小,岂得雷同给赐乎?”于是计口为率。
上遣使点兵,封德彝奏“中男虽未十八,其躯干壮大者,亦可并点”。上从之。敕出,魏征固执以为不可不肯署敕至于数四上怒召而让之曰中男壮大者乃奸民诈妄以避征役取之何害而卿固执至此对曰:“夫兵在御之得其道,不在众多。陛下取其壮健,以道御之,足以无敌于天下,何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每云‘吾以诚信御天下,欲使臣民皆无欺诈’。”上悦,乃不点中男。太宗贞观元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陈乐》。上曰:“朕昔受委专征,民间遂有此曲,虽非文德之雍容,然功业由兹而成,不敢忘本。”封德彝曰:“陛下以神武平海内,岂文德之足比。”(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改)
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.魏征固执以为/不可不肯署/敕至于数四上/怒召而让之/曰中男壮大者乃 奸/民诈妄以避征役/取之何害/而卿固执至此/B.魏征固执以为不可/不肯署敕/至于数四/上怒/召而让之曰/中男壮大者/ 乃奸民诈妄/以避征役/取之何害/而卿固执至此/C.魏征固执以为/不可不肯署/敕至于数四/上怒/召而让之/曰中男壮大者乃 奸/民诈妄以避征役取之/何害而卿固执至此/D.魏征固执以为不可/不肯署敕/至于数四上/怒召而让之曰/中男壮大者乃 奸民/诈妄以避征役/取之何害/而卿固执至此/
(2)下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说,不正确的一项是A.“虚有存恤之名而无其实”的“其实”指实际恩德,现代汉语中“其 实”指“承上文转折,表示所说的是实际情况”,两者含义不同。B.“中男虽未十八”与“虽曰天命”(《五代史伶官传序》)两句中的“虽” 字含义相同。C.“以道御之”与“仲尼之徒无道桓文之事者”(《齐桓晋文之事》)两句 中的“道”字含义不同。D.“朕昔受委专征”与“委命下吏”(《过秦论》)两句中的“委”字含 义相同。
冬十月甲申(二十九日),户部尚书裴矩上奏“遭受突厥暴虐践踏的平民,朝廷应赐给每户一匹绢”。唐太宗说:“我用诚实信用治理天下,不想徒有抚恤百姓的虚名而没有实际恩德。户有大小,怎么能每户给一样的赏赐呢?”于是以人口数目作为赏赐的标准。唐太宗派遣官员征兵,封德彝奏请“没到十八岁的中男,其中身体强壮高大的,也可以一并征召”。唐太宗听从了封德彝的奏请。敕令发出,魏征坚持认为不可以,不肯签署敕令,四次把敕令退回去。唐太宗愤怒,召见并责备魏征说:“身体健壮高大的中男,是奸民欺骗官府,
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