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    初中语文人教部编版(2024)七年级上册(2024)16 诫子书/诸葛亮说课ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版(2024)七年级上册(2024)16 诫子书/诸葛亮说课ppt课件,共25页。PPT课件主要包含了作者简介,背景简介,文题解读,课文朗读,3个人展示朗读,操行行为,必须一定要,疏通文意,季节时光,哪里来得及等内容,欢迎下载使用。

    诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东沂南南)人,三国时期蜀国著名的政治家、军事家。 早年隐居陇亩,后辅助刘备联孙抗曹,在赤壁打败曹操,取得荆州,西取益州,建立蜀汉,拜为丞相。诸葛亮雄韬伟略,多谋善断,长于巧思,善于治国,备受后世尊崇;民间推其为“智慧化身”,以“智圣”誉之。 代表作有《出师表》《诫子书》等。
    这是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
    诸葛亮一生为国,他为了效忠先帝刘备知遇之恩,辅佐后主刘禅,鞠躬尽瘁,死而后已。然而,他却顾不上亲自教育儿子。
    建兴十二年,亮出武功(地名),与兄瑾书曰:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”(嫌其大器早成,难以担当重任。重器,比喻能任大事的人。) 其年(建兴十二年)八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。
    建兴十二年春,诸葛亮患有疾病,八月就去世。写此信时已重病在身,生命垂危,但对儿子诸葛瞻牵肠挂肚。以诸葛亮才学与智慧,他既然“嫌其早成,恐不为重器耳”,那么,他给八岁儿子写信,一定会思虑周详。
    “诫”是“告诫、劝勉”的意思。
    “子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
    “书”即书信,是古代一种应用性文体。
    以“诫子书”为题,点明了文章的主要内容,简洁明了。
    夫(fú)/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊(dàn bó)/无以明志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也。非学/无以广才,非志/无以成学。淫(yín)慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂(suì) /成枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将/复何及!
    (1)自由练习朗读,读得顺畅。
    (2)小组互读,揣摩语气,读出韵味。 用担忧的语气读,要读出不能陪伴孩子成长的无奈。 用劝诫的语气读,语气语调要表现父亲的冷静与智慧。 用期望的语气读,语气要热切,热切中有期盼,期盼中有警示。
    这里指安静,集中精神,不分散精力。
    君子的品行,以心绪宁静来涵养德行,以节俭生活来培养品德。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不能够平和宁静就不能实现自己远大的目标。学习必须静心专一,增长才干必须刻苦学习,不刻苦学习就无法增长才干,没有坚定不移的志向就无法使学业成功。
    夫 君子 之 行, 静以修身,俭以养德。非淡泊 无以 明志,非宁静无 以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
    淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 年与 时 驰, 意与 日 去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐, 将 复 何及!
    放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而迅速逝去,意志随同岁月而消失,最终像枯枝落叶般凋落、衰残,大多对社会没有任何贡献,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
    文中的中心句是哪一句?诸葛亮写这封信的用意是什么?
    “夫君子之行, 静以修身,俭以养德。”
    告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。
    请你用一个字概括文章的主要内容?
    静是治学之基,静是修身之本,静是明志之根,静躁对比鲜明。静是孔明活法,也是孔明教子之法。
    有人研究,诸葛亮跨越五十四个春秋的一生,共有两个二十七年,公元207年前,是他博览群书,修身养性,广交名士,静观天下,立志用世的准备和积累阶段,用宁静来修身就是他的活法;公元207年到234年的二十七年,是诸葛亮身体力行,实现自我,尽忠蜀汉,鞠躬尽瘁,死而后已的奉献阶段。 诸葛亮所处年代厚葬之风盛行,对此他深感不满。在弥留之际,诸葛亮嘱咐后人:亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。 生不奢侈,死不厚葬的习俗一直延续到今天的兰溪诸葛后裔。诸葛亮是用行动来诠释志向,这又是他的另一种活法。
    曾国藩曾留下十六字家训箴言:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”
    他的另一种活法是什么?
    诸葛亮不仅节俭,还清正廉洁: 他曾在《又与李严书》中写到:“吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服。” 诸葛亮家里没有余财,清贫可见一斑。“受赐八十万斛”的俸禄,从历史记载显示:十升为一斗,五斗为一斛,这是一个巨大的数额。这个钱财哪里去了呢?据诸葛文化研究者介绍,大约有两种可能:一是没接受。二是上交国库或奖励有功军士。 诸葛亮家中“内无余帛,外无赢财”,却将清正廉洁的精神财富留给了后世。
    围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件?这几个条件之间有什么关系?
    立志:淡泊非淡泊无以明志,非宁静无以致远。非学无以广才,非志无以成学。
    学习:夫学须静也,才须学也。
    惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
    曾国藩家训中说:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相……欲求变之之法,总须先立坚卓之志向。古称“金丹换骨”,余谓立志即丹也。”
    诸葛亮的志向是什么呢?
    出山以后: “今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”——诸葛亮《出师表》
    隐居隆中:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”
    淡泊不是厌弃世俗,宁静也不是慵懒无为。由淡泊名利到鞠躬尽瘁,我们可见诸葛亮的拳拳爱国之心。
    淡泊明志志在修身,进而兼济天下,宁静是为了致远,达于天下之远。诸葛亮的活法就是他的后辈和我们的榜样。
    诸葛瞻:严词拒绝了邓艾的招降,斩了邓艾的招降使者,和儿子诸葛尚在绵竹之战中双双阵亡。瞻死时年仅三十七岁,子诸葛尚年仅十七岁。随后刘禅投降,蜀汉灭亡。诸葛亮父子均身居高位,成为蜀汉的中流砥柱,又以三代满门忠烈成就了诸葛的千年美名。
    干宝(东晋史学家、文学家)曰:“瞻虽智不足以扶危,勇不足以拒敌,而能外不负国,内不改父之志,忠孝存焉。”
    毛宗岗(清初文学批评家):“诸葛瞻父子受命于大事既去之后,而能以一死报社稷。君子曰:武侯于是乎不死。盖战死绵竹之心,亦秋风五丈原之心也。使当日甘心降魏以图苟全,则于‘鞠躬尽瘁,死而后已’之家训,不其有愧乎?故瞻、尚亡则武侯存。”
    辛弃疾:“了却君王天下事,赢得生前身后名。”
    陆 游:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
    文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
    作者概括了自己做人治学的经验,劝勉儿子勤学立志,表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。
    诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇。 关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金小姐黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师。
    艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的姓名中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱不释手,形影不离。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬,总是手不离扇。
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