吉林省长春市五十二中赫行实验学校2024-2025学年九年级上学期开学测试语文试题（原卷版）

这是一份吉林省长春市五十二中赫行实验学校2024-2025学年九年级上学期开学测试语文试题（原卷版），共8页。试卷主要包含了积累与运用，阅读，综合实践，写作等内容，欢迎下载使用。

阅读下面的文字，完成下面小题。
“自强不息”出自《周易》中的“天行健，君子以自强不息”，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，A. 持之以恒。“自强不息”既是我国传统文化的精髓，又是中华民族生生不息的精神源泉之一。范仲淹少有大志，发奋苦读，终成一代名臣；邓稼先心无旁骛，鞠躬尽瘁，无愧“两弹元勋”； 。他们无一不是处在B. 困厄之中，仍C.一意孤行，D. 埋头苦干。青年强，则国家强。当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。为弘扬积极奋进的精神，举办本次“自强不息·不负青春”主题的朗诵活动。接下来，让我们在诗海的诵读里徜徉，从中jí( )取精神养分，以奋斗姿态激扬青春，不负时代，不负华年！
1. 给加点的字注音，根据拼音写汉字。
徜（ ）徉 jí（ ）取
2. 结合语境，选出词语使用不正确的一项（ ）
A. 持之以恒B. 困厄C. 一意孤行D. 埋头苦干
3. 下面是《现代汉语词典》(第7版) 中“负”作动词时的六个义项。文段中“不负青春”的“负”意思是什么？ (写序号)
①背。②担负。③依仗：倚靠。④亏欠； 拖欠。⑤背弃； 辜负。⑥朱败(跟“胜”相对)。
4. 列举事例时可采用相同句式结构使表达更有气势，请仿照画波浪线的两个事例，将这个句子补充完整。
5. 古诗文默写填空。
诗词于我们而言，是流淌在血液里的印记，是中国人独有的审美，更是根植在骨子里的情怀。让我们跟随着古人的脚步，奔赴山海，一起去游历和感受。召南河畔，倾听“(1)_________ ，___________”(《诗经·关雎》)，鸟鸣声声，诉说着最纯真、最生动的故事；探幽桃花源，看“芳草鲜美，(2)_________ ”(《桃花源记》)，那灿若云霞的花儿纷纷洒洒，武陵源边，连流水都芬芳；穿越时空， 秋风瑟瑟的茅屋旁，我们似乎能感受到杜甫“(3)_________ ，___________”的济世情怀(《茅屋为秋风所破歌》)；浪迹天涯，我们又能体悟王勃那“(4)_________ ，___________”(《送杜少府之任蜀州》) 的超越时空限制的真切情谊。
二、阅读 (45分)
(一)
阅读下面课内文言文，完成小题。
马说
韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，①不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，②安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？③其真不知马也！
6. 解释文中加点词语的意思。
(1) 且欲与常马等不可得（ ）(2) 鸣之而不能通其意（ ）
7. 后人对韩愈作品的艺术特点形象概括为“韩如潮”。“韩如潮”指的是韩愈文章感情澎湃、纵横捭因的豪壮气势，像潮水一样浩荡奔腾。请结合作品中的3处画线句，阐述其“似连天潮涌”的丰富情感。
8. 结合选文和下面的链接材料，简要分析他们对人才问题所持观点的差异。
【链接材料】
夜光之珠，不必出于孟津①之河：盈握之壁②，不必采于昆仑③之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处。
(选自刘义庆《世说新语·言语》)
【注】①孟津：在今河南省内，是古代黄河有名的渡口。②盈握之壁：大玉璧。③昆仑：古代盛产美玉的山
(二)
阅读下面课外文言文，完成下面小题
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎?
旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞根如龙蛇饮其水故寿。近岁道稍通渐能致五味而寿益衷桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
(选自苏轼《和桃源诗序》)
[注释]： ①醯(xī)： 醋。
9. 用“/”给文中画波浪线部分断句。(限断三处)
近 岁 道 稍 通 渐 能 致 五 味 而 寿 益 衰 桃 源 盖 此 比 也 欤
10. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？
11. 历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认同这种说法吗？请结合文段内容说说理由。
(三)
【材料一】
①非物质文化遗产（简称“非遗”）是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证，是连接民族情感、维系国家统一的重要基础。昆曲、珠耳、剪纸、端午节、古琴等都是重要的非物质文化遗产。
②中国的非物质文化遗产是一个源远流长、包罗万象、特色鲜明、开放包容的完整系统。非物质文化遗产系统性保护功在当代，利在千秋。加强非物质文化遗产系统性保护，提高系统性保护认知，构建系统性保护格局，提升系统性保护效益，有利于展现中华优秀传统文化之美，定将为文化强国建设注入坚实底气和强大动力。
（摘编自《让非遗在系统性保护中绽放光彩》）
材料二】
第五批国家级非物质文化遗产的代表性传承人年龄结构统计表
（数据来源：新华网）
材料三】
①“歌圩”是广西壮族群众在特定时间、地点举行的节日性聚会歌唱活动形式。壮语称为“圩欢”“圩逢”“笼峒”“窝坡”等。凡是壮族较大的聚居区都有歌圩，举办歌圩的时间主要在春秋两季。春季歌圩以三四月间为最盛，农历三月初三举办的次数最多；秋季歌圩集中于农历八九月，尤以中秋节为最佳日期。歌圩的举办地点各个地方不尽相同，但每一处歌圩一般都在一个相对固定的地方举行。
②歌圩源于氏族部落祭祀性的歌舞活动，随着社会的发展，这种原始仪式性的群体歌舞由“娱神”向“娱人”过渡，从“舞化”朝“歌化”发展，从而形成群体性酬唱的歌圩活动。
③歌圩以青年男女交情即倚歌择配和赛歌赏歌为主要内容。同时还兼有戏剧、曲艺、体育等文化娱乐活动。它是壮族民歌文化的自然载体，对于壮族各类传统民歌的产生、传承与发展具有重要的作用。
④随着现代化步伐的加快，民族民间传统文化受到严重冲击，歌圩活动也逐渐减少。不少歌圩因为老歌手退出后没有中青年歌手参与和接班而消亡。应迅速采取措施，对这一古老民族风俗进行抢救和保护。
（摘编自《中国非物质文化遗产网》）
【材料四】
①大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式，展示了非遗发展的新格局、新气象，成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。
②节目用每集90分钟的体量对各地非遗精粹进行集中展示，在内容设置上或个案深描，或群像扫描，让观众见识琳琅满目的非遗珍宝，并对非遗文化的地域特色有更全面的认知。
③编导高度重视时光流转中的古今对话，在传承的基础上突显创新的品质。该节目以叙事内容、形态、风格和手法等多层面的创新，讲述新时代各地非遗项目赓续文脉、锐意创新的故事，弘扬中华优秀传统文化。从节目创作到所描绘的非遗传承图景，都呈现出传统与现代辉映、有序与灵动结合、底蕴与活力并蓄的东方美学和中国气派。
（摘编自《<非遗里的中国>：用非遗文化点亮现代生活》）
12. 下列表述与材料不相符的一项是（ ）
A. “非遗”是中华文明绵延传承的生动见证，保护非遗，有助于保护中华优秀的传统文化。
B. 广西壮族的春季歌圩在农历三月初三举办，每一处歌圩都在一个相对固定的地方举行。
C. 随着社会发展，歌圩这种原始群体歌舞由“娱神”“舞化”向“娱人”“歌化”发展。
D. 《非遗里的中国》对各地非遗进行展示，呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。
13. 下列对材料分析正确的一项是（ ）
A. 【材料一】划横线的句子采用了分类别的说明方法，条理清晰地说明了“非遗”的种类。
B. 【材料二】表明在第五批国家级“非遗”代表性传承人中，中青年传承人占比越来越大。
C. 【材料三】以“总——分——总”结构介绍了歌圩的时间、地点、起源、服饰、内容及现状。
D. 【材料四】运用逻辑顺序介绍了《非遗里的中国》的表演方式、节目内容以及创新品质。
14. 我们应该如何保护和传承非物质文化遗产？请根据以上材料概括出三点措施。
(四)
阅读下面文字， 完成下面小题
白鹿原上奏响一支老腔
陈忠实
①我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了。再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。
②轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。
③锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众使爆出掌声：白眉老汉也是刚刚接唱了两声，那掌口声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳。任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……
④我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……
⑤我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵。听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……
⑥直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。
⑦后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力?我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。
⑧我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。
⑨这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。
15. 根据文章内容，梳理作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程。
①开始不知道，不了解，后产生神秘感。
②_______________________________________________________________
③两年后看老腔表演时，怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱。
④________________________________________________________________
16. 阅读下列语句，赏析加点词的表达效果。
节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动。
17. 文章第①段用较多笔墨写演出前的等待，是否多余，为什么?
18. 文章主要运用了什么手法来刻画白眉老人? 请结合文章内容分析。
19. 在班级近期举行的“走进陕西”主题学习活动中，同学们需要将最新阅读的文章按主题分设专辑，你准备把本文收录进下面哪个专辑? 请结合文章内容简述理由。
陕西风情 特色文化 人性光辉
(四)名著阅读(8分)
20. 结合名著阅读的相关内容，选出下列选项中不正确的一项（ ）
A. 《无常》生动描述了作者儿时在乡间迎神赛会和戏曲舞台上所见的“无常”形象，表达对黑暗社会的强烈不满，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”之流予以辛辣的讽刺。
B. 《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、真假美猴王、偷吃人参果、大战红孩儿、三调芭蕉扇等。
C. 《骆驼祥子》讲述了一个人力车夫的辛酸故事。起初的祥子老实、健壮、坚韧，如骆驼一般，饱经生活磨难之后，故事结尾的样子变得麻木、潦倒、自暴自弃，如同行尸走肉。
D. 《昆虫记》中法国作家法布尔采取调查的方法，实地记录昆虫的生活现象、本能和习性，带给我们不一样的昆虫世界，体现了作者对自然、生命的热爱尊重。
21. 用一个字点评名著是文学评论中常见的做法，如文艺评论家周汝昌曾用一个“诚”字评价《西游记》。根据你的阅读体会，提炼一个字评价《钢铁是怎样炼成的》这本书并简述理由。
22. 朱自清期望青少年读《经典常谈》，要“把它当作一只船，航到经典的海里去”。例如，《<说文解字>第一》帮助我们了解一门学问，《<战国策>第八》带领我们认识一群说客，《<诸子>第十》引导我们走进一个时代。请从这三个章节中选择感兴趣的一篇，说说你读完收获了什么新知识，从而拓宽了自己的视野。
三、综合实践(10分)
23. 学校将开展“以和为贵”的综合性学习活动，请你参加并完成以下任务。
（1）本次活动中，年级要求各班仿照示例设计活动形式。你作为班上一员，请设计两个活动形式。
示例：“和”的起源我来说——探“和”之义
“和”新闻我来读——知“和”之贵
①_____________________________
②_____________________________
（2）为了介绍“和”在现实生活中的具体体现，某同学找到了以下几则材料，请你帮他去掉不符合要求的一项（ ）
A. 故宫三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”。
B. 商人们常说“和气生财”。
C. 蔺相如受凭着自己的聪明才智，终于使和氏璧完好回归赵国。
D. 贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟谐和”。
（3）很多同学表示家里客厅里悬挂着下方的的书法作品，通过本次学习请你讲述“家和”与“万事兴”的关系，介绍一下悬挂这幅字画的用意。
（4）为贴合本次活动主题，小李同学想从《经典常谈》中向班级同学推荐有关“和”主题的作品。你帮他们从以下作品中推荐一部，并结合示例并联系所学文章说说推荐理由。
A.《礼记》 B.《庄子》
【示例】
我选择《诗经》。《经典常谈》中说“有三百来篇唱词儿流传下来，便是后来的《诗经》”，牙是礼的一部分，“乐教人平心静气，互相和爱”，《关雎》中“琴瑟友之”“钟鼓乐之”描绘出淳朴的民风，从而感受到社会的安定和谐。
四、写作 (50分)
以下作文，任选其一
24 作文题目：告诉你一个好消息
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
25. 阅读下面材料，根据要求写作。
材料一：
邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。（杨振宁《邓稼先》）
材料二：
“两弹一星”精神：热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登。（《学党史 树理想》学生丛书）
读完两则材料，你有何感想？请以“青春与奉献”为话题，写一篇文章。题目自拟。
作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。
年龄段
人数
占比
80岁以上
107
9.89%
70～79岁
237
21.9%
60～69岁
287
26.52%
40～59岁
444
41.04%
40岁以下
7
6.47%