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九年级上册岳阳楼记课前预习课件ppt
展开《跟着书本去旅行》节目组选中了《岳阳楼记》制作下期节目,现到我校组织一场选拔会,希望挑选出有思辨能力和审美情趣的同学组成一支“文化领队”,带领“书本旅行团”成员登亭台览风景,悟家国天下情。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,
译文:庆历四年春天,滕子京被贬到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事都兴办起来,于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋,嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
译文:我看那巴陵郡的美景,在洞庭一湖。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江水,水势浩大,宽阔无边,早晚阴晴多变,气象千变万化,这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。虽然如此,北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
译文:(有时)连绵不断的雨纷纷而下,连着几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体,商人和旅客不能赶路,桅杆倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(这时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责的感觉,满眼萧条的景象,感慨到极点而悲伤啊。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
译文:到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水里)畅游;岸上与洲上的芷草、兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
译文:唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,为什么呢?他们不因外物和自己处境的变化而喜悲,在朝廷上做官就为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就为君王担忧。那么什么时候才快乐呢?他大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!啊!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
北宋诗人陈师道曾经指出:“范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。”《岳阳楼记》的语言充分体现了汉语的音乐美,读起来朗朗上口,铿锵有力。本环节的选拔任务为:有感情地朗读课文,找出语言美美在何处?
在体会文章之美前,要先通过朗读关:读准字音,不错读;分清句读,不破读;把握语气,不唱读。
越明年,政通人和,百废具兴。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
越/明年,政通/人和,百废/具兴。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯,朝晖/夕阴,气象/万千。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?若夫/淫雨霏霏,连月/不开,阴风/怒号,浊浪/排空,日星/隐曜,山岳/潜形,商旅/不行,樯倾/楫摧,薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷/汀兰,郁郁/青青。不/以物喜,不/以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
再次有感情朗读,请找出这篇文章语言美体现在哪里?(温馨提示:从句式的角度观察)
政通人和 百废具兴 朝晖夕阴 气象万千 霪雨霏霏 阴风怒号 日星隐曜 樯倾楫摧 薄暮冥冥 虎啸猿啼 忧谗畏讥 满目萧然 春和景明 波澜不惊 长烟一空 皓月千里 静影沉璧 心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风 不以物喜
美体现在:多用四字短语,音韵协调、语气呼应、语意互补,整齐流畅。
越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
美体现在:长短句交错,散句使语气舒缓,舒卷自如。
衔远山,吞长江。不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
美体现在:使用对偶句,对仗工整,含义深刻,增加了语言的表现力。
美体现在:作者在记叙时大多用散句,在写景时大多用对偶句,散句能将事件娓娓道来,偶句能把景物描述得特别形象。
岳阳楼是江南名楼,古往今来,无数迁客骚人登临揽胜,描绘岳阳楼壮景,抒发内心的感想。本环节选拔任务为:借范仲淹的《岳阳楼记》,想象自己登临岳阳楼,描绘所看到的美景,以及看到景色后的感受。请以小组合作的形式完成以下“岳阳楼风景推荐卡”。
相关语段:__________风景名称:__________推荐理由:__________览物之情:___________
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。
洞庭全景图/巴陵胜状图
岳阳楼衔接远山,吞没长江,流水浩浩荡荡,无边无际,呈现出一幅气势非凡、宽阔无边的画面。“衔”和“吞”用了比拟的手法,化静为动,突显洞庭湖的境界开阔和气势磅礴。
登上岳阳楼看到这样的景色,你会感叹眼前这盛大壮丽的景象,触发不同的感情。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
洞庭风雨图/淫雨霏霏图
连绵不断的雨纷纷而下,连着几个月不放晴,寒冷的风在愤怒地呼号,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,呈现出一幅阴雨连绵、灰暗阴沉的画面。运用夸张的修辞手法和视听角度,突显洞庭湖的萧条、阴暗。
登上岳阳楼看到这样的景色,会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答。
洞庭春晴图/春和景明图
春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,茂盛青绿。偶尔大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,呈现出一幅开阔明亮、生机勃勃的画面。运用借代和比喻的手法,动静相衬,展现了洞庭湖春日碧波荡漾、水天相连的美丽景象。
登上岳阳楼看到这样的景色,会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,觉得喜气洋洋。
登上岳阳楼,面对不同的景色,迁客骚人产生了两种不同的情感,即阴风苦雨则悲:去国怀乡,忧谗畏讥;风和日丽则喜:心旷神怡,宠辱偕忘。之所以会有这样变化的情感,是因为他们以物喜,以己悲。那么范仲淹当年也是如此吗?
记:古代的一种文体,主要通过记事、记景、记人来抒发作者的情感或发表作者见解。可见当年范仲淹写《岳阳楼记》并不是单纯描山绘水,而是为了抒发某种心志。为了能够深入了解范仲淹其人,节目组决定模仿《典籍里的中国》开设“时空互动馆”,在这里,你将见到范仲淹,与他展开一次时空对话。本环节选拔任务为:以时空对话的形式,结合助读材料,完成以下时空对话脚本。
采访问题1:您创作《岳阳楼记》的目的是什么?
采访问题2:您心目中“古仁人”的标准是什么?
采访问题3:您认为自己和滕子京属于迁客骚人还是古仁人?说说理由。
采访问题4:如果让您在岳阳楼上镌刻一句话赠送给滕子京,你会选择哪一句?说说理由。
助读资料一:滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻(遗留)祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正 ( 文正 ) 患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。助读资料二:庆历三年,滕子京因遭诬陷而被贬知岳州,虽愤郁满怀,却励精图治。他重修了岳阳楼,“落其成,待痛饮一场,凭栏大十数声而已”。(《岳州府志》)助读资料三:范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。(选自《范仲淹二岁而孤》
助读资料四: 范仲淹为官数十载,在朝廷犯颜直谏,是宋仁宗政治改革派的中心人物。倡导庆历新政这一政治改革,触及北宋的政治、经济、军事制度的各个方面,虽然由于守旧势力的反对而失败,但却开了北宋士大夫议政的风气,传播了改革思想,成为王安石变法的前奏,在当时士大夫中声望极高。庆历五年新政失败后,贬邓州、杭州、青州等地。助读资料五:1051 年,范仲淹见百姓往二百里外的博州纳税,往返经月,路途劳苦,还误农时,运费又多出税额的二到三成。农民之苦,上面长期熟视无睹,范仲淹心里十分不安。他就改革征税方法,命将粮赋折成现金,派人到博州高于市价购粮,不出五天即完成任务,免了百姓运输之苦,还有余钱。一般地方官都是尽量超征,讨好朝廷。范仲淹却多一斤不要,将余钱退给青州百姓。
Q:您创作《岳阳楼记》的目的是什么?
A:“属予作文以记之”,借被嘱托写《岳阳楼记》的机会,劝勉滕子京。但滕子京“豪迈自负,罕受人言”,只能委婉劝勉。
Q:您心目中“古仁人”的标准是什么?
A:不以物喜,不以己悲。(旷达的胸襟)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(责任感)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(爱国情怀)
Q:您认为自己和滕子京属于迁客骚人还是古仁人?说说理由。
A:滕子京属于迁客骚人,滕子京总是“尚气”“负才”性格难改,际遇也终将坎坷。且他“自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色”,他还是放不下自己的委屈,他没有做到“不以物喜,不以己悲”的旷达境界。
A:滕子京属于古仁人,因为他虽被贬,但励精图治,勤政爱民,重修岳阳楼,让百姓安居乐业。
A:“我”属于古仁人,他曾被贬,不受朝廷重用,但始终以天下为已任,忧国忧民,不以物喜,不以己悲,先忧后乐。
Q:如果让您在岳阳楼上镌刻一句话赠送给滕子京,你会选择哪一句?说说理由。
A:我会选择“不以物喜,不以己悲”这句话赠送给滕子京,希望他不因外物改变志向,始终保持初心。
A:我会选择“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这句话赠送给滕子京,希望他无论身处何地都心系国家和百姓。
A:我会选择“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话赠送给滕子京,希望他超越个人忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。
《岳阳楼记》是范仲淹处于人生低谷之时迸溅出的思想光芒,“不以物喜,不以已悲”是他初衷不改的本心,“居庙堂之高则忧其民”是他以民为本的情怀;“处江湖之远则忧其君”是他忠君报国的抱负;“进亦忧,退亦忧”是他矢志不渝的坚守;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是他天下为公的境界。
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