重庆市万州第二高级中学2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题（Word版附解析）

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1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
《红楼梦》的意趣态度，开卷两回中写得很不含糊，只苦于读者不肯理会！有两种观察，可以说明历来“红学家”迷误的起源。
第一类红学家是猜谜派。他们大半预先存了主观上的偏见，然后把书上的事迹牵强附会上去。这派红学家有许多有学问名望的人，偏闹了笑话。为什么呢？其中有两个原故：一是他们有点好奇，以为那些平淡老实的话，决不配来解释《红楼梦》的。二是他们的偏见实在太深了，所以看不见这书的本来面目。从第一回，他们宁可相信极不可靠的传说，而不屑一视雪芹先生的自述。从第二回，把自己的意趣投射到作者身上去。如蔡孑民先生自己抱民族主义，而强谓《红楼梦》作者持民族主义甚挚。总之，求深反浅，是这派红学家的通病。
第二类红学家我们叫他消闲派。读《红楼梦》，他们本没有领略文学的兴趣，所以只当作闲书读，对于作者的原意如何，只是不求甚解的。他们心目中只有如何华贵，如何阔绰，如何繁盛，恨不得自己变了贾宝玉，十二钗做妻妾才好。这种眼光，自然不值一笑；不过他们却不安分，偏说那个应褒，那个应贬，信口雌黄，毫无是处，并且以这些阿其所好的论调，强拉作者来做他的同志。他们几时考究过书中本文来。
我们要了解《红楼梦》作者的真态度，排除许多迷惑，不致于蹈前人的覆辙。我们现在先要讲作者的态度。
说作者的态度，我以为至少有两条可靠的途径：第一，从作者书中所说的话，推测他做书时的态度。这是最可信的，因为除了他自己以外，没有一个人能完全了解他的意思。第二，是从作者所处的环境和他一生的历史，拿来印证我们所揣测的话。
《红楼梦》的第一、第二两回，是本书的模子，是读全书关键。从这里边看来，作者的态度是很明显的。他差不多自己都说完了，不用我们费话。
《红楼梦》是感叹自己身世的，雪芹为人是很孤傲自负的，看他的一生历史和书中宝玉的性格，便可知道；并且还穷愁潦倒了一生。所以在本书楔子里说道：
“风尘碌碌，一事无成。”“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？”（见第一、第二两回）
这些话，明白极了。石头自怨一段，把雪芹怀才不遇的悲愤，完全写出。
《红楼梦》是情场忏悔而作的。原书上说：
“更于书中间用梦幻等字，都是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。”“空空道人遂因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空；逐改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。”（见第一回）
“警幻说：‘……或冀将来一悟，未可知也。’”（见第五回）
（摘编自俞平伯《红楼梦辨》）
材料二：
就常识说，假定一部小说值得成为文学作品，应当具备两个条件：一个是由“移感”而来的“共感”，一是由想象而来的构成。前者是创作者与欣赏者所同，后者是创作者所独有。
“移感”是把自己的感情移向本来与自己不相干的对象上去，因而把自己化为对象，同时也把对象的感情移向自己身上来，因而把对象化为自己。这种感情的移出、移入，大体是同时活动的。在小说中所流注的感情，并非必须有作者亲身经历过的事情才可以发生。不过，成功的小说中，一定有作者个人的背景，及由此背景所引起的深厚感情。但若作者只能顺着自己个人的背景感情写成一部作品，这种作品有一个名称为“私小说”，在文学上的地位不高。
移情的扩大，便成为“共感”。所谓“共感”是作者于不知不觉之间，以社会上某一方面的共同感情成为自己的感情。作者的共感愈深、愈广，则他的作品所引起的感染力愈大，所以共感是测度一部作品的基本条件。
移情共感的历程，即是想象力发挥的程度。没有想象力便不能构成任何纯文学的作品。作者的背景，只能成为创作中的引子，决不能成为作品中的构成骨干。作品的构成骨干，主要是凭想象力而来的。
没有人生观的作者不能成为有文学价值的文学作家。作者的人生观，常即形成一部小说的主题。小说的结构，即是主题的发展。作者在一部小说中，把现实人生中可能实现、分散实现、浮泛实现的人生某一部分，凭想象、构成之力，使其以集中、具体而深刻的形式实现出来。作者须凭观察与想象之力，把许多现实材料加以分解、拣择、增删，而重新加以融合，以适合于他所要求的人生实验的目的。
上面所说的都是文学上的常识。但自胡适起，《红楼梦》考证这一派系在《红楼梦》研读上似乎都忽视了上述常识，挂出“科学考证”的招牌，非把《红楼梦》贬成私小说不可。并且把由阅读者所引起的移情、共感而来的批语，一概认为非批者亲身经历便不能写出而加以夸大，以作为自传或合传的证明，这便把《红楼梦》的感染力也抹煞了。费了几十年之久的红学家的工作，站在文学的立场，几可成为《红楼梦》的一劫。其实，赵先生因用力勤而目光锐，也摸到了这一点，他说：“曹雪芹的另一秘法张冠李戴，书中人物的亲属关系，与实际曹家上世的亲属大都吻合。但是书中的人的事迹，与真实人物的事迹又不符。”赵先生不能从此更进一步，以接上一位伟大文学家在创作历程中所发挥的因想象而来的构成技巧，而只认为是传记的一种秘法。
（节选自《评赵先生的〈红楼梦〉研读》）
1. 下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 《红楼梦》的意趣态度，作者写得并不含糊，在小说的第一二回都有非常明显的表述。
B. 在俞平伯看来，“消闲派”红学家产生阅读迷误重要原因是很少研究过书中本文。
C. 没有想象力便不能构成任何纯文学的作品，作家的想象力是作品诞生的重要原因。
D. 小说主题就是作者的人生观的体现，作家具备了人生观，其作品才会有文学价值。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 在俞平伯看来，相信极不可靠的传说，或把自己的意趣投射到作者身上，都是产生阅读偏见的主要原因。
B. 想要了解曹雪芹的写作态度，只能从《红楼梦》书中所说和作者所处环境及其一生历史这两条最可靠的途径着手。
C. 由于第一、第二两回是读《红楼梦》全书的关键，所以首先要从这两回入手，理清全书脉络。
D. 赵先生认识到《红楼梦》中的人物事迹和真实人物的事迹并不相符，可见赵先生反对《红楼梦》是作者自传的观点。
3. 下列对于《红楼梦》的解读不是材料一所驳斥的一项是（ ）
A. 贾宝玉的故事和清代词人纳兰性德的经历相似，所以《红楼梦》是讲纳兰家事。
B. 民间传说顺治帝最后出家为僧，书中宝黛爱情的原型是顺治帝和董鄂妃的故事。
C. 《红楼梦》中的刘姥姥为了一点蝇头小利便出乖卖丑，是个毫无自尊心的村妪。
D. 《红楼梦》中几首描写贾宝玉的诗词似贬实褒，寄寓了曹雪芹的愤世嫉俗之情。
4. 简要分析材料一第二段的论证思路。
5. 对于“考证派”将《红楼梦》看作是自传或合传，你怎么看？请结合自己阅读《红楼梦》的感受，谈谈你的看法。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
骑 马
梁 衡
我与马最亲密的一段接触是在大学毕业后到农村去劳动的一年。在内蒙古河套，那是个半农半牧，又以农业为主的地区。农村除种地用马，又多养了一些马，所以不像中原农区对马管得那样严格，干活时牵之于地，收工后系之于槽。这里的马相当自由，大部分是不干活的游走之徒。少量干活的也是一收工就摘掉笼头脱缰而去。于是常有大量的散马，在村外的沙滩上或收割过的庄稼地里幸福地撒欢、嘶鸣，有一口没一口地伸长脖颈吃着地上青草。
自从上年来村落户，已经与村民混得很熟了。一天，马倌小李子，突然问我们敢不敢骑马?“敢！”我们七八个男女生齐声答道，并踊跃地举手，要求给一匹马。马的骑法有两种，一是骑鞍马，就是整齐地备上鞍子，套好笼头，手握缰绳，双足踩蹬，这是正规骑法。逐有一种野路子，就是什么也不要，人骑马上，手抓马鬃，乘风而去。一般放马的人特别是男孩子惯用此法，俗称骑光背马。但是当地土话叫骑“产”马。这个字该怎么写，没有人去考证。这个“产”马的“产”直到多年后我才在一本旧字典里查到，应写作“骣”，也是这个音，释义为：“骑马不加鞍辔。”就是骑光背马。这使我大吃一惊，这么一个偏僻的方言竟上接千载，直通古文，有一种深山藏古寺的意境。
等到你基本上能驾驭马让它开走时，也有两种情况。一是马走慢步，或碎步，四个蹄子前后交错地踏行。步子走得好的马被称为“走马”，人坐其上稳如坐轿。二是马慢跑，直至飞奔起来。当地的孩子称之为“抹奔子”。这也是一个极形象又专业的方言。“奔子”好理解，奔腾之意。妙在这个“抹”字上。因为马奔腾起来后，你的双手抓着马鬃或缰绳，像是在顺着马的长脖颈从前往后来回抹动，十分传神。我从一听到这三个字就立即在脑子里把它写了出来。待我们能初步掌握了马时，小李子和他的伙伴们就大喊：“抹奔子！抹奔子！”意即让马跑起来，飞起来。这时马就不是四条腿交错着地了，而是像饿虎扑食一样，两前腿齐向前扑出，刚一落地后两腿又跟上来点地弹出，波浪式飞跃。这才是骑者最享受的时刻，人如在浪尖上荡滑板，一波接着一波；如雄鹰展翅，上下翻腾。难怪西方的神话总是给马的两肋和天使的腋下加一双翅膀。但这里说的是理想状态，是熟练的骑手。作为新手只是稍微有了那么一点点感觉，自己惊喜，而且还付出了巨大的代价。
原来，人的屁股与马背是一对矛盾。你向下压它，它就向上顶你。静止时这矛盾还不明显，马一颠起来，就把人弹了上去；人再落下来，屁股就重重地摔在马背上，就这样来回对撞。而马背是什么?就是一条硬硬的大脊梁骨。李贺写马诗云：“向前敲瘦骨，犹自带铜声”，它硬如铁、窄如刀，就这样一下一下地砍在你的屁股和尾椎骨上，这怎么受得了，所以正规的骑马一定要备鞍子。而骡骑的要领是必须人马一体，就像有什么东西把你和马粘在一起，人即马，马即人，永是上下一起动。这时二者已不是一对矛盾，而合为矛盾的同一方，共同去对付另一方——大地，或踏地而行，或点地而飞。而这个任务，人就不必管了，交给马去完成，它天生就是干这个的，你就坐享其乐吧。耳边呼呼秋风过，眼观四野花草香。但这种人马合一的状态要非常纯熟的骑手才能做到，或者如小李子这样从小和马一起玩大的孩子。
那天我们痛痛快快地“抹”了一回“奔子”，可是到了晚上就甜尽苦来，乐极生悲。先是腰和两腿酸痛，因为骑马的时候双腿要用力夹紧马背，腰也前后晃动扭曲。这还是其次，最难堪而又难言的是，屁股连同尾椎骨经马背这把“骨刀”上下地砍剁，晚上退下裤子，已是皮破肉绽，渗出血水，火辣辣地疼。四个人在炕上辗转反侧，喊爹叫娘。一边又窃笑着，猜想现在后面院里的那四位女生，又该如何?聊着，聊着，大家联想到我们现在的处境，忽然觉得我们就是一群骡马。人靠衣裳马靠鞍，我们本来以“骣马”之身入学，经过五年的大学教育，毕业时学校都给配了不同“鞍具”：天文、生物、化学、历史、建筑………等等。但一出校门就一律被摘鞍除蹬，不分专业，不问对口，轰到这黄沙窝子里来与草木共生同乐。这样想着又不觉悲从中来。于是再不多想，就说：睡觉！睡觉！迷迷糊糊不觉东方之既白。
第二天，我们碍于面子照样出工，只是走起路来一瘸一拐。村里几个调皮的男人故意追着女生问：“大学生，昨天的马骑得过瘾吧。”我们就连忙大声喊：“队长，今天派什么活?”这种难言之痛，大约过了一周才慢慢康复。但我们还是照骑不误，西风骏马本无价，秋风黄沙皆有情，天赐之乐何能放过。而且臀底功从磨砺出，骑马乐从苦中来，之后也就渐渐痛少乐多了。套用李白的语：人生得意须尽欢，莫使好马骑无人！一年后政策落实，劳动结束，男女同学都分数各地。只知多年后这中间出了一位天文学家、一位中学校长，余皆未能细考。
那次骑马之后过了三十年，我到四川九寨沟又得了一次骑马的机会。主人是一个下海文人；先做汽车生意，玩腻了钢铁的“宝马”“悍马”，又来做山水旅游，就自己买了一匹有血有肉、红鬃白蹄的真宝马，金辔银鞭，豪华一回。那天他邀我们同登青、甘、川三省之交的一座山头，遥望黄河从天际而来，在茫茫草地上划过它出世以来壮美的第一湾，龙蛇一道，闪烁明灭。顿觉风展衣袖，天地入胸，欲扶摇而去。回程时，主人将他的宝马借我一骑，我踩蹬翻身，一抖缰绳，顺着弯弯的山道直冲而下。耳旁风声呼呼，绿树花草倒退而去，我又找回了当年“抹奔子”的感觉。
（有删改）
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 内蒙古河套地区有大量的散马，这里的马相当自由，大部分是不干活的游走之徒，既表达了对自由生活的向往，也交代了有骑马机会的原因。
B. 马倌小李子在文中就像一面镜子，可以用野路子方法骑马，让城里来的大学生羡慕，还热情鼓励大学生“抹奔子”，开朗单纯而不会“悲从中来”。
C. 当村里几个调皮的男人故意追着女生闷骑马后的感受，我们感觉到了蔑视，就连忙大声喊：“队长，今天派什么活?”一副青春不服输的样子。
D. 一年后政策落实，多年后同学中出了一位天文学家、一位中学校长，其他的乏善可陈，那个时代人才的培养与成长不被重视，作者感到惋惜。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 本文大量使用仿词与仿句，有时还故意改动成语和名句，幽默风趣，读起来饶有兴趣。
B. 文中虚写了四位女生，进一步强化了“抹奔子”对身体的伤害程度，也颇具青春气息。
C. 登上青、甘、川三省之交的一座山头时看到壮美的景象，情景交融让作者不禁要骑马。
D. 全文句式整散结合，书面语与口语交替，语气节奏随父意跌宕起伏，足显用语的功力。
8. 作者考证“骣马”的“骣”字写法，其用意有哪些?请结合全文简要说明。
9. 作者运用不同的艺术手段来描述“抹奔子”，赋予了“骑马”不同的含义，请结合全文简要分析。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
贞观五年，太宗谓侍臣曰：“忠臣烈士，何代无之，公等知隋朝谁为忠贞？”王珪曰：“臣闻太常丞元善达在京留守，见群贼纵横，遂转骑远诣江都，炀帝，令还京师既不受其言，后更涕泣极谏，炀帝怒，乃远使追兵，身死病之地。”太宗曰：“屈突通为隋将，共国家战于潼关，闻京城陷，乃引兵东走，义兵追及于桃林，朕遣其家人往招慰，遽杀其奴、又遣其子往，乃云：我蒙隋家驱使，已事两帝，今者吾死节之秋，汝旧于我家为父子，今则于我家为仇雠 因射之，其子避走。所领士卒多溃散。通惟一身，向东南恸哭尽哀，曰：'臣荷国恩，任当将帅，智力俱尽致此败亡，非臣不竭诚于国。’言尽，追兵擒之。太上皇授其官，每托疾固辞。此之忠节，足可嘉尚。”因救所司，采访大业中直谏被诛者子孙闻奏。
贞观六年，授左光禄大夫陈叔达礼部尚书，因谓曰：“武德中，公曾进直言于太上皇，明朕有克定大功，不可黜退云。朕本性刚烈，若有抑挫，恐不胜愤，以致疾毙之危。今赏公忠塞，有此迁授。”叔达对曰：“臣以隋氏父子自相诛戮，以致灭亡。岂容目睹覆车，不改前辙？臣所以竭诚进谏。”太宗曰：“朕知公非独为朕一人，实为社稷之计。”
（《贞观政要·论忠义》）
材料二：
有大忠者，有次忠者，有下忠者，有国贼者：以德复君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是谏非而怒之，下忠也；不恤君之荣辱不恤国之臧否偷合苟容以持禄养交而已耳，国贼也。若周公之于成王也，可谓大忠矣；若管仲之于桓公，可谓次忠矣；若子胥之于夫差，可谓下忠矣；若曹触龙之于纣者，可谓国贼矣，
（《苗子·臣道篇·第十三》）
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
不恤君A之荣辱B不恤国C之臧否D偷合E苟容F以持禄养G交H而已耳
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 炀帝，杨广的谥号，是在他死后对其一生做的评价与概括，“炀”是含贬义的谥号。
B. 驱使，任用之意，与《孔雀东南飞》中的“不堪母驱使”的“驱使”意思相同。
C. 引，指率领、带领的意思，与成语“旁征博引”中的“引”意思不同。
D. 仇雠，与《烛之武退秦师》中“行李之往来，共其乏困”中的“乏困”都是同义复词。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 屈突通作为隋朝将领，坚守气节拒绝投降，唐太宗派屈突通的儿子去招慰，他甚至不惜与儿子断绝父子关系，用射箭他儿子。
B. 唐太宗认为自己本性刚烈，若有挫折，恐怕承受不起忧愤之情，会有患病甚至死亡的危险。多亏陈叔达忠心正直，因此要升迁他。
C. 陈叔达以隋氏父子自相诛杀，以致国家灭亡为借鉴，极力向唐太宗进谏，唐太宗明白，陈叔达不仅是为了国君，更是为了国家。
D. 荀子认为最大的忠诚是用道德覆盖、感化君主，就像周公对待周成王，即为大忠，这体现了荀子作为儒家集大成者思想的深刻。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太上皇授其官，每托疾固辞。此之忠节，足可嘉尚。
（2）岂容目睹覆车，不改前辙？臣所以竭诚进谏。
14. 荀子将臣子的忠义分成“大忠”、“次忠”和“下忠”三等，根据荀子的分类标准材料一中的元善达属于哪一等？为什么？
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的宋诗，完成下面小题。
秋思
陆游
利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。
砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。
欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼①。
【注】①元龙百尺楼：元龙，即陈登，三国时人。许汜路过下邳见陈登时，陈登自己睡大床高卧，而让许汜睡下床，许汜对此非常不满，刘备批评他在天下大乱之时，不可只顾自己“求田问舍”，应像陈登那样具有扶世救民志向。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联中，“万火牛”和“一沙鸥”形成鲜明对比，作者嘲笑了追名逐利小人，表现了自己高尚的志趣。
B. “日长似岁”写出作者对时间流逝的感受，“闲”与“醉”看似轻松，实则沉重，包含着作者愤懑不平的自嘲和期待之情。
C. 颈联使用视听、虚实结合的写景手法，虚写砧杵之声、梧桐叶飘落，表现了诗人整夜无眠、思念故园的悲凉情绪。
D. 尾联中，作者想要凭高望远，舒展一下昏花的眼睛，“无高处”“安得”和首联相应，突出了自己无人理解、无处寄托的孤独处境。
16. 钱钟书在《宋诗选注》关于陆游的介绍中指出：“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。”请结合此诗谈谈你对这句话的理解。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，8分）
17. 补写出下列句子中空缺部分。
（1）归有光写成《项脊轩志》五年后，妻子嫁给了他，她时常到项脊轩中“_________，____________”，平淡的日常体现出夫妻二人的深厚感情。
（2）黄庭坚《登快阁》中用典故表达归隐之志两句是“____________，____________”。
（3）《陈情表》中李密“____________，____________”的坦诚表白，说自己并没有把名节看得太重，打消了晋武帝对他的怀疑和戒心。
（4）四方之风，各有不同，诗人往往以之营造不同氛围。如“____________”中的“东风”展现了欢乐的场景；“____________”中的“西风”则渲染了凄凉的氛围。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用I（本题共2小题，8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
最初那五六天，水车就像精壮的小伙子似的，它那“杭育，杭育”的喊声里带点儿轻松的笑意。水车的尾巴浸了浅绿色的河水，辘辘地从上滚下去的叶子板格格地憨笑似的一边跟小河亲了一下嘴，一边就喝了满满的一口，即刻又辘辘辘地上去，高兴得嘻嘻哈哈地把水吐了出来，马上又辘辘地再滚了下去。
然而小河也渐渐瘦了。水车的尾巴接长了一节，它也不像个精壮的小伙子，却像个瘦长的痨病鬼了。叶子板很费力似的喀。喀。地滚响，滚到这瘦的小河里，抢夺了半口水，有时半口还不到，再喀喀地挣扎着上来，没有到顶（这里是水车的嘴巴），太阳已经把带泥的板边晒成灰白色了。这样过了两天，水车的尾巴就不得不再接长一节。可是，像一个支气管炎的老头子，它咳得那么响，却是干咳。叶子板因为是三节了，滚得更加慢，更加吃力，轧轧的响声也是干燥的，听了叫人牙齿发酸。水车上的人，半点钟换一班。他们汗也流完了，腿也麻木了，用了可惊的坚强的意志，要从这干瘪的小河榨出些浓痰似的泥浆来！轧轧轧，喀喀喀，远远近近的无数水车愤怒地悲哀地喊着。
18. 文中画横线的句子突出水车工作的过程是一个富有节奏感且充满愉悦之情的过程，这一表达效果是怎么取得的？
19. 第二段有重叠形式“喀喀”“喀喀喀”、“轧轧”“轧轧轧”，说说它们和“喀”“轧”相比，语意上各自有什么不同。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
打开饭菜，挑选视频，开吃。有网友调侃，吃饭时没有刷到一部称心如意的剧，这顿饭等同白费。网友给这些“下饭”视频、音频和文字起了一个新名字——“电子榨菜”。视频无论长短，文章不限题材，①____________，就是好“榨菜”。
互联网上的“电子榨菜”品类丰富，任君挑选。个人口味不同，选择“电子榨菜”的品类也不同，就会带来②____________。有人吃饭喜欢看男女主谈甜甜的恋爱，比自己约会吃饭更香；有人爱跟着美食博主一饱眼福，看看烧烤串串里的人间烟火气；有人喜欢带来“5分钟快乐”的脱口秀，跟着感慨当前的生活状态有“中悲、大悲、超大悲”。“电子榨菜”在三餐中让我们短暂逃离现实世界，以影像、文字、声音为陪伴，获取口腹与情感上的双重满足。
但是，“电子榨菜”终究只是“榨菜”。2012年开播的日剧《孤独的美食家》中，名叫“五郎”的大叔在屏幕里独自探访小店，专心而安静地吃饭。那种在喧嚣世界中安然享受美食的状态，仿佛在告诫年轻人：③____________。当然，这需要强大而富足的内心力量。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
21. 根据文段内容，请你分析“电子榨菜”得名的合理性。
四、作文（60 分）
22. 阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》在写到如何绘画大观园时，薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣，认为“如今画这园子”，即使就起稿构思而言，也至少要经历两个阶段。一是“肚子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴；二是需结合作画纸张“地步远近”的特点，“该添的要添，该减的要减，该藏的要藏，该露的要露”。如此，“方成一幅图样”。
《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解，能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请结合材料，写一篇文章，体现你对学习与生活的认识，对时代和社会发展的思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。