2024—2025高中历史必修中外历史纲要（上）一轮复习课时作业(二)

这是一份2024—2025高中历史必修中外历史纲要（上）一轮复习课时作业(二)，共4页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。

1．某中学课题组在探究“春秋战国历史”的过程中搜集到下列信息(如图)，这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是( )
A．社会大变革的时代 B．统一国家的建立
C．繁荣与开放的社会 D．民族关系的发展
2．周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这表明当时( )
A．周朝传统的政治秩序完全被破坏
B．出现了“礼乐征伐自天子出”的时代
C．周天子的控制力日渐削弱
D．以血缘亲疏确定继承关系的制度消失殆尽
3．[2023·河北张家口期末考试]据西周中期的青铜器“卫盉”铭文记载，一个名叫矩伯的人向裘卫换取觐见天子的东西，矩伯分两次付给了裘卫1 300亩土地。裘卫把这件事情报告了执政大臣，得到了大臣们的认可，还派人监督转让。这可以用来说明( )
A．政府鼓励土地买卖 B．土地国有制受到冲击
C．礼崩乐坏局面形成 D．封建土地私有制确立
4．有学者指出，春秋时期各诸侯国相互兼并，大诸侯国出现了卿大夫要向国君效忠的观念，战国时期则出现了依靠国人支持的卿大夫夺权现象，封君衣食租税，士无定主，君臣主从关系变得自由。这一变化反映了( )
A．尊卑等级秩序基本崩溃
B．新型政治关系正在形成
C．诸侯争霸实现局部统一
D．选贤任能的官僚政治确立
5．《史记·苏秦列传》记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬”。这反映了( )
A．春秋战国时期的贫富悬殊
B．齐国都城的经济繁荣景象
C．战国进入到战乱动荡时期
D．商鞅变法促进了经济发展
6．春秋时期，礼崩乐坏已是不争的事实，但生当其时的孔子知其不可而为之，对当时诸侯、大夫的“非礼”行为，深恶痛绝并予以严厉批评。孔子这样做，是为了( )
A．宣扬其仁政思想主张
B．恢复并维护正常社会秩序
C．克己复礼、知礼上进
D．适应春秋争霸战争的需要
7．西周及之前，图书由国家秘藏，由史官掌管。史官既是图书的编纂者，也是保管者。春秋以来，“天子失官，学在四夷”，官书已经散入民间并开始进入流通领域。这一现象( )
A．有利于百家争鸣局面的形成
B．表明私人办学现象十分盛行
C．说明教育的社会化倾向加强
D．导致了贵族政治的彻底崩溃
8．近代学者梁启超在《中国六大政治家》中，曾将商鞅列为中国历史上最伟大的政治家之一。下列有关商鞅变法的措施中，使秦军保持旺盛的战斗力，秦军士卒普遍比较勇猛顽强，被称为“虎狼之师”的是( )
A．奖励耕织 B．奖励军功
C．推行县制 D．实行什伍连坐
9．先秦文献中有大量关于“天人关系”的记载(如下表)，这集中反映出先秦时期( )
A.民生政治观念形成 B．宗法等级秩序瓦解
C．天命神权思想盛行 D．诸子思想相互融合
10．老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。孔子主张“仁”，主张统治者顺应民心，“为政以德”。两者思想都( )
A．主张无为而治 B．倡导战胜自然
C．蕴含和谐理念 D．提出仁者爱人
11．战国时期，求富趋利成为社会上大多数人的人生追求目标，所谓“富者，人之情性”，“各劝其业，乐其事，若水之趋下”。在当时，无论从事何种职业，只要能够致富，便被人刮目相看。这一现象说明当时( )
A.务实的风气成为主流 B．人们的精神生活贫瘠
C．工商业的发展和繁荣 D．商人政治地位的提高
12．[2023·安徽宿州高一月考]下表反映的是对春秋战国时期战争爆发情况的统计。该表反映出当时( )
A.富国强兵是时代主题
B．战争规模不断扩大
C．统一成为大势所趋
D．和平发展占据主流
二、非选择题(第13题16分，第14题12分)
13．[2023·湖南省三湘名校教育联盟高一期中]阅读材料，完成下列要求。(16分)
材料一 春秋战国时期是“私”字大行的时代，财产私有化迅猛发展；人们为争私利熙熙攘攘而奔走上下，直至大打出手，朝野不安；社会关系以私为纽带进行了空前的大改组；士人的私理、私论大行其道、传播天下。总之，“私”字布满社会各个角落。——刘泽华《春秋战国的“立公灭私”观念与社会整合(上)》
材料二 春秋战国两个时期革新最核心的差异在于是否以君主集权为旨归。结果，国君权力分散走低的趋势至此出现转机，开始了君主集权占据主流的时期……君主集权成为最可行能救急的模式，故制度的调整或改良就成为巩固权力的一个硬性要求，客观上促进了革新的深入与加速……数量日益上升的国家编户齐民，扩大了兵源，贡纳租税占了国家财政的相当比重……乡里行政制度渐渐严密，国家控制加强，也在某种程度上加大了整个行政权力架构对下层民众的倚重。……因此，全面的社会变革导致了新的国家形态产生，童书业先生指出：“春秋之末，‘宗法’‘封建’之制开始解体，新国家已在形成过程中。”
——摘编自苏辉《春秋战国之际的动荡格局与权力更迭》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析“‘私’字大行”出现的时代背景。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“新国家”的内涵并概括其各方面的表现。(8分)
14．[2023·山东省菏泽市高一第二学期期末考试]阅读材料，回答问题。(12分)
材料 我心中常有一个问题，即“孔子何以成为圣人”？
《论语》中有孔子、太宰、子贡关于“圣人”的谈话，孔子是自居于君子，谦言君子不必多能。太宰以多能为圣人的标征，因为他见孔子多能，所以疑心他是一个圣人。子贡说“固天纵之将圣”，所谓“天纵之将圣”，实即“人纵之将圣”。
春秋、战国间，人民苦痛得很，大家希望有一个杰出的人出来收拾时局，孔子是一个有才干、有宗旨的人，所以人望所归，大家希望他成为一个圣人，好施行他的教化来救济天下。另外，孔子一生不曾大得志，他收的弟子很多，思想有人替他宣传，所以他的人格格外伟大。自从孔子没后，他的弟子再收弟子，蔚成一种极大的势力，号为儒家。
春秋时的孔子是君子，战国的孔子是圣人，西汉时的孔子是教主，东汉后的孔子又成了圣人，到现在又快要成君子了。——摘编自顾颉刚《春秋时的孔子
和汉代的孔子》
据材料并结合所学知识，评析“孔子成圣”这一历史现象。
天矜于民，民之所欲，天必从之
《尚书·泰誓》
域中有四大(道大、天大、地大和人大)，而人居其一焉
《道德经》
人无幼长贵贱，皆天之臣
《墨子·法仪》
时期
时间
起止
诸侯国
数量变
化(个)
战争爆发
次数(次)
战争爆
发频率
(年平均)
没有战
争的年
数
春秋
公元前
770～前
476年
123→27
203
1.859
90
战国
公元前
475～前
221年
27→1
150
1.527
105