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    河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二上学期9月月考语文试题

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    河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二上学期9月月考语文试题

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    这是一份河北省邯郸市武安市第一中学2024-2025学年高二上学期9月月考语文试题,文件包含高二语文9月份月考试题docx、武安一中20242025学年第一学期9月考试高二语文答题卡pdf、高二语文9月份月考试题答案docx等3份试卷配套教学资源,其中试卷共8页, 欢迎下载使用。
    2.D(D.“文化消费”扩大了范围,结合材料二最后一段“为了进一步发挥文化消费在增强认同、凝聚人心等方面的带动作用,要统筹利用文化领域已建或在建数字化工程和数据库所形成的成果,全面梳理中华文化资源,推动文化资源科学分类和规范标识,形成中华文化数据库,扩大中华优秀传统文化的传播范围和传播效力”可知,这里是指文化消费的转型升级。故选D)
    3.C(A.主要侧重网络作家村为作家提供创作条件:B.侧重丝绸服饰制造企业如何实现产品个性化定制;D.侧重绘画数字化对传统画作的影响;C.侧重数字化产业推动下的文化创意对经济发展的促进。最适合作为论据来支撑“文化是生产力”这一观点。故选C)
    4.①作品的六个空间和扫描物件可以满足文化消费个性化需求:观众可以自由选择自己喜欢的内容欣赏;②作品多样化的内容和不同的观看形式实现了文化消费的均衡化,不同层次、不同年龄、不同行业、不同地域的人都能欣赏;③作品也体现了文化消费的本土化,越剧和《红楼梦》都属于本土文化。(每点2分,答出任何两点给4分)
    5.①文化数字化战略有效促进文化资源转化为生产要素,提高了文化生产力;②文化数字化战略推动文化创新,数字化产生的文化数据的整体性力量为文化强国赋能;③文化数字化战略促进文化消费产业需求个性化、均衡化、本土化的转型升级,夯实文化强国的根基。(每点2分,共6分)
    6.B(B.“哀其不幸,怒其不争”错,文中作者对破产农民充满同情,他们深受多重大山迫害,生活艰辛悲苦,没有怒其不争。故选B)
    7.D(A.“但老通宝认为这直接触犯了自己的尊严”错,原文为“老通宝知道自己的小儿子多多头也干了这犯‘王法’的事,于是整夜睡不安稳,‘不回来倒干净,地痞胚子,我不认账这个儿子’”,老通宝是认为儿子的做法违法,没有认为直接触犯了自己的尊严,选项无中生有。B.“管理软管子的镇上人的卖弄似的话语让老通宝下定了使用洋水车的决心”错,原文有“第一口水从软管子口里吐出来了,于是就汩汩汩地直泻,一点也不为难”,老通宝看到了羊水车的效果,才决定使用的。C.“讽刺挖苦”错,原文有“米店的老板冷冷地看着哭丧着脸的乡下人,爱理不理似的冷冷地说:‘这还是今天的盘子呀!明天还要跌!’”米店老板有的是冷漠和残酷压榨,并没有讽刺挖苦。故选D)
    8.①官、商、地主等多重盘剥,农民饱受压迫。②“洋”货深入农村,传统稳定的农村经济受到冲击。③农村贫穷落后,种地已经不能摆脱贫困,农民遭遇悲惨。(每点2分,答出任何两点给4分)
    9.①结尾运用了细节描写,这一反常的细节,丰富了人物形象。明朗的眼神,眼睛仍似说非说的话透出了老通宝在生命的终点做出了改变,表现了他对命运的思考。②以此结尾,深化了小说主题,引发读者思考。中国农民要想摆脱困境必须觉醒,走革命的道路。(每点2分,共4分)
    10.CEG(原文标点)汝南和迪以忤意见斥,祜在其间,不得而亲疏,有识尚焉。
    11.C(“不之名也”中的“名”是名词活用为动词,“合抱之木”中的“木”没有活用)
    12.B(“羊祜派孟献、晏弱进占吴国险要之地”分析错误,根据文中“祜以孟献营武牢而郑人惧,晏弱城东阳而莱子服,乃进据险要,开建五城,收膏腴之地”的信息可知,题干中所述的“进占吴国险要之地,开建五城,收取肥沃的土地”是吸取孟献、晏弱的历史经验,而不是“派孟献、晏弱进占吴国险要之地”。此外“总是使用偷袭的计谋”,应该是“不使用偷袭的计谋”)
    13.(1)对有想要出奸诈计策的将帅,就用美酒给他们喝,使他们无法献计。(关键点:将帅有欲进谲诈之策者,定语后置,1分;辄饮以醇酒,介词结构后置,1分;辄,就,1分;使不得言,省略句,应为“使(之)不得言”,1分)
    (2)亲近仁德,友善邻国,是国家重要的事情;出奇招打败敌人,是将帅的本分。(关键点:“亲、善,形容词做动词,亲近、友善”(2分);“……者……”,判断句,(1分);“克敌,打败敌人”(1分)
    14.①一般人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节、将帅的本分。②作者认为凭借仁德战胜对方,也是出奇罢了,不能说是羊祜、陆抗失去了将帅的节操。(答对一点1分,答对两点3分)
    【参考译文】
    材料一:
    羊祜,字叔子。文帝任大将军,征召羊祜,没有去,公车征任他为中书侍郎。当时高贵乡公好写文章,在官位的人多献诗赋,汝南和迪因为违背君意被斥责,羊祜处在他们中间,并不因此对人有亲有疏,有见识的人都赞赏他。皇帝有灭吴的志向,任命羊祜为卫将军。羊祜率军队出师镇守南方,开设学校,安抚远近,很得江汉人心。向吴人表示诚信,投降的人想离去都听便。当时一个长吏死在了任上,下一任长吏忌讳,经常毁坏旧官府,羊祜认为死生自有定数,与居室无关,于是向镇守地下文书,(对这种现象)普遍加以禁止。
    羊祜鉴于春秋时鲁国的孟献子占据武牢城因而郑人畏惧,齐国的晏弱在东阳筑城因而菜子顺服,便进占险要,建造了五座城,收取肥沃的土地,夺得吴人的资财,于是石城以西,全归晋所有。从此前后投降的人不断,又宣扬德行信誉,以此安抚初来依附的人,慨然有吞并吴国的志向。每次与吴人打仗,公开交战之日才交战,不实施偷袭的计谋。对有想要出奸诈计策的将帅,就用美酒给他们喝,使他们无法献计。吴将邓香攻掠夏口,羊祜要求活捉邓香,捉到以后,救免了他。邓香很感激羊祜的恩德,率领部属来投降。羊祜出兵在吴国境内,每次割谷子做军粮,都计算清楚,送绢补偿。每次与众人在江沔游猎,常限制在晋的地域。如果禽兽先被吴人打伤而被晋兵得到,都还给他们。于是吴人都心悦诚服,称他为羊公,不叫他的名字。
    羊祜与陆抗相对,使者往来,陆抗称赞羊祜的德量,即使是乐毅、诸葛孔明也不能超过。陆抗曾生病,羊祜赠他药,陆抗服药而不起疑心。多数人都劝陆抗不要服用,陆抗说:“羊祜岂能是下毒药的人!”当时的评论认为是华元、子反又出现在今天。陆抗经常告诚他的士兵说:“(羊祜)他专行德,我专行暴,这样没有交战我们已经屈服了。各自保住分界就是,不要苛求小利。”孙皓听说双方边境和睦,因而责问陆抗。陆抗说:“一城一乡,不能没有信义,何况大国呢!如果我不这样做,正是宣扬了羊祜的美德,对他没有伤害。”
    材料二:
    孙皓听说羊祜和陆抗和睦结交就责问陆抗,陆抗说:我不这样,正是彰显羊祜的德行,对于羊祜没有什么伤害。有的人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节,讥笑他们两人。亲近仁德,友善邻国,是国家重要的事情:出奇招打败敌人,是将帅的本分。羊祜、陆抗以将帅的本分行治理国家的事情,这是评论的人讥笑他们丧失治理国家能力的原因。我私下认为不是这样。治军本来就有许多方法,有凭借暴力战胜对方的,有凭借智慧战胜对方的,有凭借仁德战胜对方的。自从秦汉以来,只知道欺诈与暴力,不知道所说的凭借仁德战胜对方这也是出奇罢了。怎能说是失去了节操呢?
    15.A(A“写出了学习和耕作的辛苦”错。“笔耕”指以抄写或写文章等手段谋生,并不是真正的耕地。故选A)
    16.①远离官场,洒脱自如。首联写放下官印,离开官场,归园田居,于春日醉卧酣眠,潇洒自如。②看透荣辱,心境坦然。颔联写不在乎他人毁誉,宠辱不惊,自顾打理心灵园地,平静自若。③诗书传家,自得其乐。颈联写家中虽无珍宝,但家中子孙能以诗书为业,足令诗人欣慰。④知足常乐,闲适恬淡。尾联写畅想日后梨熟枣落,以此饱餐,心无挂碍,赛过神仙,从容自适。(每点2分,答对任何三点给6分)
    17.(1)仁以为己任 死而后已 (2)千里之行 始于足下 (3)鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文
    18.①这三个熟语都具有口语化的特点,(2分)②贴近生活,凸显了人们在生活中因“保质期”而产生的困扰,(1分)③同时增强了科普文的通俗性,利于读者理解和接受。(1分)
    19.A谈虎色变/忐忑不安 B专心致志/全神贯注/不厌其烦 (每处1分,其他答案言之有理即可)
    20.第①处,修改示例:针对食品过期后是否还能安全食用的困惑。第④处,修改示例:食品保质期存在的意义。(每处2分,修改符合要求即可) 【解析】第①处不合逻辑,第④处语意重复。
    21.甲:食品过期还能不能吃 乙:过期不等于变质 (每处2分,符合要求即可)
    22.B(说,同“悦”,取悦) 23.A(A项为使动用法,其他三项都是名词作动词) 24.C(C项为定语后置,其他三项为状语后置)
    25.【审题】审题的关键是要理解两则材料的内涵,两者材料的内涵大致相同,都谈及黑暗和光芒的关系及光芒的意义。黑暗并不可怕,黑暗也不会永恒,光芒终将刺破黑暗,结束黑暗。光芒即使微弱,但力量不可小觑,它可战胜黑暗,亦可照亮一个时代。考生需要注意“光芒”和“黑暗”具有比喻意义,“光芒”可以指人性中美好的品质,如良知、道德、责任、理想、情怀等;“黑暗”可以指人性内在的弱点,也可指社会的某些苦难、逆境、残缺等方面,比如疫情、洪灾、贫困等。作为新时代的青年学子,我们可以从材料中获得什么启示呢?应该学习榜样为了他人、社会、国家民族,敢于“发光”的感人事迹,在生活和学习中努力“发光”,提升自己,温暖他人,为国家民族的发展助力。
    【参考立意】(1)萤火微光,愿为其芒;(2)不惧黑暗,勇敢发光;(3)冲破黑暗,你就是光;(4)汇聚微光,照亮黑暗;(5)平凡微光,温暖人间。

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