人教版（2024）七年级上册（2024）第7课 百家争鸣教案配套课件ppt

这是一份人教版（2024）七年级上册（2024）第7课 百家争鸣教案配套课件ppt，共20页。PPT课件主要包含了老子和《道德经》，道家学派创始人，“无为而治”，顺应自然辩证法思想，思想主张，政治主张，①思想核心“道”，儒家学派创始人，“为政以德”，“仁”“仁者爱人”等内容，欢迎下载使用。
老子和《道德经》孔子和儒家学说百家争鸣
第7课 百家争鸣
姓李，名耳，字聃，春秋后期楚国人
《老子》（《道德经》）
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马王堆汉墓出土的帛书《老子》
下列材料反映了老子的什么思想主张？
材料1：人法地，地法天，天法道，道法自然。 （第二十五章）道生一,一生二,二生三,三生万物 （第四十二章）
材料2：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（第五十八章）有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。（第二章）
③事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
②人们要顺应事物内在规律来行事。
材料三：上善若水。水善利万物而不争·······夫唯不争，故无尤。（第八章）天下之至柔，驰骋天下之至坚 （第三十四章）
④处世上：提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚；
⑤政治上：主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会；
材料四：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。……为无为则无不治。（第五十七章）
《道德经》分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。《道德经》以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。
目前为止，可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。据联合国教科文组织统计，被译成外国文字发行量最多的文化名著，除了《圣经》以外就是《道德经》。
名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人
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阅读材料，指出材料分别体现了孔子的主张？
材料一：樊迟（孔子弟子）问仁 子曰：“爱人”。 子曰：“己所不欲，勿施于人”。 子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人”。 ---《论语》
①孔子的思想核心是“仁”，提出“仁者爱人”；将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
材料二：为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……道之以德，齐之以礼，有耻格。 ——《论语.为政》
②主张恢复周礼。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力，体察民意。，认为统治者只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才能稳定。
材料三:孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。材料四：孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；子路遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
③创办私学，有教无类，因材施教；注重道德教育和文化知识教育 ，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法 。
教学对象： 教学方法：学习态度：学习方法：
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
学而不思则罔；思而不学则怠。
①孔子创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义；②他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。
1984年联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的十大文化名人之首。1985年美国出版了《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子便被列为十大思想家之首。1988年世界75位诺贝尔奖获得者发表联合宣言呼吁：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。”
材料一：春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求，他们力求改文变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位，呼唤建立新的社会,从而推动了“百家争鸣”的产生和发展。 —据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》材料一：凡诸子，百八十九家，四千三百二十四篇。……皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方。是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟如水火，相灭亦相生也…… ——《汉书·艺文志》
经济：铁农具和牛耕推广，生产力提高（根本原因）
政治：旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。
文化：私学兴起，学术思想领域非常活跃。
“争鸣”：指各学派间相互辩论的局面；“百家争鸣”：指各学派在思想上、政治上观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
“百家”：虚词，泛指数量多；
主张“仁政”；提出“民贵君轻”的思想；
主张实行“礼治”，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序
强调要顺应自然和民心，追求精神自由，保持人格独立
强调以法治国，主张建立中央集权专制统治
主张“兼爱”“非攻”，希望人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，提倡节俭
奠定了我国古代军事理论的基础
共同目标：解决社会问题
法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；
道家思想构成了2000年传统思想的哲学基础；
影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代文化的发展奠定了基础。
顺应自然；对立的双方能够互相转化
创办私学，有教无类，因材施教
儒家：孟子：“仁政”,“民贵君轻”；荀子“礼治”
道家：庄子：强调治国要顺应自然和民心
墨家：墨子：主张“兼爱”“非攻”、尚贤、提倡节俭
法家：韩非：以法治国，君主专制
1．老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（    ） A．解决社会问题 B．推崇西周制度 C．顺应自然法则 D．树立君主权威
2.《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（    ）A．以德治国B．有教无类C．仁者爱人D．因材施教