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    初中语文新人教部编版七年级上册第2单元 8《世说新语》二则 课时2教学课件(2024秋)
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    人教部编版(2024)七年级上册(2024)8 《世说新语》二则教学课件ppt

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    这是一份人教部编版(2024)七年级上册(2024)8 《世说新语》二则教学课件ppt,共37页。PPT课件主要包含了陈太丘与友期行,精读课文,学情回顾,必记字词,初读课文,相约同行期约定,正午时分,到到来,当时那时,对别人父亲的尊称等内容,欢迎下载使用。

    CONTENTS 教学目录
    同学们,上一节课我们认识了有咏絮之才的谢道韫,今天我们再来认识另一位机敏的小才子——陈元方。
    通假字尊君在不 (“不”同“否”)古今异义太丘舍去 [古义:离开。今义:从所在地到别的地方(跟 “来”相对)]相委而去 (古义:丢下。今义:把事交给别人去办;委任)
    一词多义 去后乃至(副词,才) 家祭无忘告乃翁(人称代词,你的,你们的)
    认真阅读课文,结合课下注释,疏通文意。记录疑难问题,将自主学习没有解决的问题记录下来,用于探究研读时解决。
    1.圈出自己不懂的字词。2.标记出有疑问的地方,在旁边批注问题。
    陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不? ”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉! 与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
    客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
    语气词。表示感叹,相当于“啊”
    元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
    谦词,对人谦称自己的父亲
    陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
    译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午时分。过了正午(朋友)仍没有到,太丘丢下(他)而离开,离开后朋友才到。(陈太丘的长子)元方当时七岁,在门外嬉戏。
    译文:客人问元方:“令尊在不在?”元方回答说:“(我父亲)等您很久(您)都不到,已经离开了。”友人(听了)便生气地说:“真不是人啊!和我相约同行,却丢下我走了。”
    元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
    译文:元方说:“您和我父亲约定的时间是正午。到了正午还没到,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼节。”友人感到羞愧,下车来拉元方。元方(径直)走进家门,连头也不回。
    1.友人是一个怎样的人?
    友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可看出他言而无信,不守信用。
    当得知陈太丘已先行离去,有人不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人。
    在元方一番义正词严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改的精神。
    2.元方从哪些方面去反驳友人?
    元方从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人。从信用方面,是父亲的友人失约在先;从礼貌方面,是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚,根本没有资格指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言,感到惭愧。
    3.元方的性格特点如何?
    ①从元方批评友人的话,我们可以看出元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼讲礼的品质。②元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。
    4.结尾写到“元方入门不顾”,你觉得元方这样做是否失礼?请说明你的理由。
    我认为这样做失礼。元方批评友人无礼,自己更应做到有礼。友人是父亲的朋友,是长辈,已经认识到错误,感到羞愧,作为晚辈,元方应以礼待之。
    我认为这样做不失礼。友人失信又失礼,态度恶劣;元方以“入门不顾”的态度维护了父亲和自己的尊严,这是一种坚持原则的体现,同时也给了友人一个难忘的教训。
    5.这则故事给了我们怎样的启示?
    从陈太丘和友人的行为,我们知道做人要言而有信。
    从元方的言行举止中,我们知道了做人要坚持原则。
    从友人的“惭”中,我们知道做人要知错能改。
    从友人的无理行为和元方的辩驳中,我们知道了做人要有礼。
    本文记述了陈元方与来客的对话,表现了陈元方的聪慧明理、落落大方,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。
    1.语言精练,形象鲜明开头以“期行”“不至”“舍去”“乃至”等关键词句,既交代了事件的起因,又塑造了“守信”与“不守信”的两个人物形象。结尾“惭”“引”把友人知错就改的形象刻画得惟妙惟肖,“入门不顾”把元方鄙弃“无信”“无礼”的倔强劲儿,描绘得恰到好处。
    2.剪裁合理,详略得当文章有意省略了陈太丘等待友人的经过,重点记叙了元方与友人的对话,刻画了人物鲜明的性格特征,有力地表现了文章的主旨和人物形象的特点。
    对话结果——友人惭,元方入门不顾
    关于诚信的名句言必信,行必果。 ——孔子民无信不立。 ——孔子人而无信,不知其可也。 ——孔子小信成则大信立。 ——韩非子祸莫大于无信。 ——傅玄
    一、朗读课文,体会古代汉语和现代汉语在用词上的不同,并用自己的话讲述这两个故事。
    古代汉语和现代汉语的不同:(1)古汉多是单音节词,一个字就是一个词,现汉多是双音节词或多音节词,两个字或两个字以上是一个词。(2)古汉中省略现象比较多,承前省略很常见。(3)古汉中有些词的意义与现汉不同。讲述故事时可参考“初读课文”部分的译文。
    二、把大雪纷飞的情景比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”,谢安认为哪个比喻更好?你有不同看法吗?
    从课文中谢安“大笑乐”的反应来看,他认为“柳絮因风起”的比喻更好。
    我们可以认为“撒盐空中”更好。因为文中说到“雪骤”,大雪下得猛烈密集时,只见雪片直落,看不见雪花飘舞的样子。“撒盐空中”的比喻更为真切地描摹了当时的场景。也可以认为“柳絮因风起”更好。因为它写出了雪花飘摇的轻盈姿态,“柳絮”是轻盈的,“盐”却是沉重的颗粒,缺乏美感。
    三、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正,这里指品行刚正,不怕因坚持做正确的事而得罪人。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”?
    ①他懂得“信”的重要;②他懂得“礼”的重要;③他的辩驳有理有据,落落大方;④他以“入门不顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。
    四、解释下列加点的词。
    五、古人称谓有尊称和谦称。《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”,前者尊称对方的父亲,后者谦称自己的父亲。下面的表格中列出了古代常见的敬辞与谦辞,其中包含尊称和谦称,说说它们分别用于称呼什么人。
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