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    第一次月考A卷(部编版全国通用)【测试范围:七上第1—8课】2023-2024学年七年级历史上学期第一次月考
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    第一次月考A卷(部编版全国通用)【测试范围:七上第1—8课】2023-2024学年七年级历史上学期第一次月考

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    (考试时间:90分钟 试卷满分:100分)
    注意事项:
    1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
    2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
    3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
    4.测试范围:七上第1-8课。
    5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
    第Ⅰ卷
    一、选择题:本题共 25小题,每小题 2 分,共 50 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
    1.同学们搜集到有关山顶洞人的如下资料,其中史料价值最高的是( )
    A.考古工作者的笔记B.山顶洞人的复原头像
    C.遗址中出土的骨针D.山顶洞人生活想象图
    【答案】C
    【详解】按照史料价值的不同,分为第一手史料(直接史料、原始材料)和第二手史料(间接史料)。第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生,可较直接作为透视历史问题的史料;第二手史料是指经过后人运用第一手史料所作的研究及诠释。根据以上所述,遗址中出土的骨针属于第一手史料,其史料价值最高,C项正确;考古工作者的笔记,属于第二手史料,排除A项;山顶洞人的复原头像,是后人在对第一手史料经过研究的基础上所做的工作,故不如遗址中出土的骨针史料价值高,排除B项;山顶洞人生活想象图不具备科学依据,排除D。故选C项。
    2.考古发现是了解原始社会历史的重要依据。以下图片为北京周口店龙骨山出土的考古遗存,其中可以作为北京人用火证据的是( )

    ①烧骨 ②石器 ③洞穴中的灰烬 ④骨针
    A.①④B.②③C.③④D.①③
    【答案】D
    【详解】根据题干“北京周口店龙骨山出土的考古遗存,其中可以作为北京人用火证据”和所学知识可知,北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等,这反映出北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,①烧骨 、③洞穴中的灰烬符合题意,D项正确;石器无法看出北京人用火,②不符合题意;穿孔骨针是在中国发现的最早的缝纫工具,这表明山顶洞人已掌握挖孔技术和磨制技术,不属于北京人,④不符合题意;②④不符合题意,排除ABC选项。故选D项。
    3.下列考古发现能够帮助我们了解原始农耕生活的是( )
    A. B.
    C. D.
    【答案】C
    【详解】根据所学知识可知,骨耜是河姆渡人从事水稻种植的主要生产工具,用于挖土,既可以减轻劳动强度,又能提高劳动效率,能用来了解原始农耕生活,C项正确;北京人使用的石器用来解剖动物,还有刮削器、雕刻器等,把树枝砍成木棒,制作生活用品,不能用来了解原始农耕生活,A项正确;贾湖遗址出土的骨笛可以用来研究古人类的娱乐,不符合题意,排除B项;良渚遗址出土的玉琮不是农具,不能使我们了解原始农耕生活,排除D项。故选C项。
    4.“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
    A.禅让制B.分封制C.世袭制D.郡县制
    【答案】A
    【详解】根据材料“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位”和所学可知,尧因舜“孝”进行推荐,后来舜继尧位,反映了部落联盟时期的首领位子的传递方法禅让制,A项正确;分封制是中国古代分封诸侯的制度,排除B项;世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,排除C项,郡县制是在中央垂直管理地方,地方官员由皇帝直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一,排除D项。故选A项。
    5.炎帝陵和黄帝陵是炎黄子孙寻根问祖的圣地,千百年来到这里扫墓祭奠的人络绎不绝,这是因为炎帝和黄帝( )
    A.发明农耕、船只B.礼贤下士,选贤与能
    C.大败蚩尤走向联合D.是中华民族的人文初祖
    【答案】D
    【详解】根据所学知识可知,炎黄部落联盟在打败蚩尤逐渐形成为华夏族,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称,D项正确;发明农耕、船只不能全面反映炎帝、黄帝的地位,排除A项;选贤与能和“寻根问祖”无关,排除B项;打败蚩尤走向联合使炎黄部落壮大,但不能反映后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,排除C项。故选D项。
    6.“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
    A.世袭制B.禅让制C.分封制D.郡县制
    【答案】A
    【详解】根据题干材料“夏朝体现,‘国’与‘家’融合的制度”可知,夏朝体现“国”与“家”融合的制度是世袭制。约公元前2070年禹建立夏朝,禹死后,启继承父位,成为夏朝的第二任国王。从此世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”,A项正确;尧舜禹时期选举部落首领的制度是禅让制,排除B项;西周时期对功臣、贵族进行分封的制度是分封制,排除C项;秦统一后在全国范围内实行郡县制,排除D项。故选A项。
    7.有学者指出:“周王和周公建国,立七十一,姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是( )
    A.巩固了西周疆土B.确立了等级制度
    C.实现了富国强兵D.促进了民族交融
    【答案】A
    【详解】依据题干“周王和周公建国,立七十一,姬姓五十三,以同姓为枝干,是家天下政治的再一步成长和扩大。”可见分封制以同性贵族为主体,有利于巩固西周“家天下”的统治,有利于巩固西周疆土,A项正确;题干没有涉及分封制确立了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”等级制度,排除B项;实现富国强兵是战国时期商鞅变法对于秦国的作用,排除C项;题干没有涉及西周的民族关系,排除D项。故选A项。
    8.夏启即位后,在钧台大宴各地首领,以期对他的地位予以确认。有扈氏对这种破坏禅让制度的做法十分不满,拒不出席钧台之享。夏启发兵对有扈氏进行征伐,有扈氏战败被灭。“破坏禅让制度的做法”指的是( )
    A.王位世袭,家天下取代公天下B.禹建立起中国第一个王朝
    C.夏朝建立军队,制定了刑法D.与民争利激化了社会矛盾
    【答案】A
    【详解】根据材料结合所学可知,禹的儿子夏禹,在禹逝世后继位,成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人,家天下变为公天下,A项正确;约公元前2070年禹建立中国历史第一个王朝——夏朝,并未破坏禅让制,排除B项;夏朝建立军队,制定了刑法,这些都属于建立国家机器,与材料无关,排除C项;D项反应的是与老百姓的关系,不能反映“破坏禅让制度”,排除D项。故选A项。
    9.西周初年的整体战略是稳定西北,开发东南。在东进过程中,齐、鲁是前哨,卫国接济东进主力,也北瞰燕冀,东控徐准。(见图)这反映出西周统治者( )
    A.制定刑法,稳定统治秩序B.躲避战乱,多次迁移国都
    C.实行分封,扩大统治范围D.发展生产,兴修水利工程
    【答案】C
    【详解】根据题干“西周初年的整体战略是稳定西北,开发东南……齐、鲁是前哨,卫国接济东进主力,也北瞰燕冀,东控徐准”结合所学知识,这反映出西周统治者实行分封,扩大统治范围。西周初年,周王根据血缘关系的远近和功劳的大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,以保证周王朝对地方的控制,同时稳定政局,扩大统治范围,C项正确;“躲避战乱,多次迁移国都”指的是商朝,排除B项;题干没有涉及“制定刑法,稳定统治秩序”、“发展生产,兴修水利工程”的信息,排除AD项。故选C项。
    10.下列有助于研究西周灭亡原因的材料中,可信度最高的史料是
    A.AB.BC.CD.D
    【答案】C
    【详解】清华简(出土的战国楚简)属于第一手史料,可信度最高,C项正确;《诗经》《吕氏春秋》、历史学家的观点带有主观色彩,可信度不是最高的,排除A、B、D项。故选C项。
    11.据统计,历年出土的商代青铜容器达数千件,兵器、车马器和工具等更以万计,其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。这表明商朝( )
    A.统治阶级残暴B.饮酒之风盛行C.青铜工艺高超D.分封制度确立
    【答案】C
    【详解】材料“兵器、车马器和工具等更以万计,其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。”反映的是青铜工艺的高超,C项正确;从青铜器的工艺看不出统治阶级残暴,排除A项;材料中的青铜器并没有酒器,排除B项;从材料看不出分封制度确立,排除D项。故选C项。
    12.考古学者发现,殷墟各遗址出土的商代人骨普遍有明显跪坐姿势形成的痕迹,且年龄越大越明显。甲骨文中亦有众多和跪坐姿势相关的文字(图)。据此推测,这种跪坐姿势是
    A.礼仪规范的结果B.狩猎生活的需要
    C.战斗训练的要求D.刑罚残酷的表现
    【答案】A
    【详解】根据题干图片可知,甲骨文中的“女、令、见、光”字,都是一个跪坐的形象,这说明当时跪坐现象非常普遍。结合所学知识可知,凳子作为一种日常用具,是在隋唐时期由胡地传入,并在宋时成形为现在的式样。所以,在此之前的中国古人,基本是席地而坐,而坐有坐相,站有站姿,跪坐即为一种符合礼数的姿势。因此,甲骨文中有众多和跪坐姿势相关的文字表明这种跪坐姿势是礼仪规范的结果,故A项符合题意;跪坐是汉族古时的居坐的一种方式,即席地而坐,因此,与狩猎、训练和刑罚无关,排除BCD项。故选A项。
    13.有些青铜器上刻有文字,古人称这种文字为金文。金文从商代中晚期开始出现,数量较少;周代青铜器上文字数量明显增加。金文的内容涉及祭祀典礼、政治、军事、经济、法律诉讼、婚姻等方面。由此可推知青铜金文的历史价值在于( )
    A.便于了解商周时期青铜器功能的变化
    B.见证了中国古代文字发展的重要阶段
    C.提供了研究商周社会状况的实物史料
    D.突显了西周时期青铜铸造业水平领先
    【答案】C
    【详解】根据“金文的内容涉及祭祀典礼、政治、军事、经济、法律诉讼、婚姻等方面。”可得出金文上的内容都是原始史料,所涉及的方面广泛,提供了研究商周社会状况的实物史料,C项正确;材料没有体现青铜功能变化,排除A项;材料只提及金文,没有其他文字,排除B项;没有比较不能得出领先,排除D项。故选C项。
    14.根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋)记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期( )
    A.中央集权加强B.周王室衰微C.社会和平稳定D.儒学居主导地位
    【答案】B
    【详解】根据材料可知,春秋时期鲁国朝拜当时强国晋国的次数远高于周天子,说明的是当时周王室衰微,B项正确;材料与中央集权无关,A项排除;春秋时期的显著特征是诸侯争霸,C项排除;汉武帝独尊儒术后,儒学成为封建社会的主流思想,D项排除。故选B。
    15.春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙;战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”。这一现象反映了当时
    A.祖先崇拜的消失B.私有土地的出现
    C.生产方式的变革D.兼并战争的影响
    【答案】C
    【详解】依据题干可知春秋时期,贵族开始禁止用牛祭祀宗庙,战国时期,秦国规定“盗牛者加(枷刑)”,这主要是因为春秋战国时期铁犁牛耕的出现标志生产力水平显著提高,也意味着生产方式发生了重大变革,因此牛耕在农业生产中已经占有重要地位,C正确;题干没有体现祖先崇拜的消失,而是贵族禁止用牛祭祀宗庙,A排除;题干反映的是春秋战国时期统治者对牛耕在农业生产中的作用日益重视,这与私有土地的出现以及兼并战争的影响没有直接关系,BD排除。故选C。
    16.在我国出土的文物中,有春秋时期的铁制农具(如图)。在 《战国策.赵策》中有秦国用牛耕田,用河流运粮食的记载。这反映了( )
    A.古代冶炼工艺完善B.水利灌溉技术成熟
    C.生产力水平的提高D.土地私有制的确立
    【答案】C
    【详解】根据材料春秋时期的铁制农具,再结合所学可知铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志,C项正确;图片没有反映冶炼工艺,排除A项;铁制农具是耕地的,排除B项;土地私有制在战国时期商鞅变法中确立,排除D项。故选C项。
    17.《诗经》是我国的第一部诗歌总集,内容丰富。其中,不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念。这表明,《诗经》( )
    A.文笔清新节奏明快B.内容通俗易懂
    C.蕴含朴素科学意识D.韵律典雅优美
    【答案】C
    【详解】根据材料“不仅提到252种动植物,还描述了动植物与环境的关系,也有选择农作物良种的概念”可得出《诗经》蕴含朴素科学意识,C项正确;文笔清新节奏明快、内容通俗易懂、韵律典雅优美与材料不符,排除ABD项。故选C项。
    18.支持商鞅变法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法
    A.得到了旧贵族势力的支持B.顺应了历史发展潮流
    C.维护了旧的政治经济秩序D.遏制了地主阶级势力
    【答案】B
    【详解】商鞅死亡后他所推行的新法也没有被废止,说明商鞅推行的新法得到了民众的拥护,即商鞅变法顺应了历史发展潮流,B项正确;商鞅变法被旧贵族势力所反对,没有维护旧的政治经济秩序,排除AC项;商鞅变法促进了地主阶级势力的发展,排除D项。故选B项。
    19.战国时期,秦国通过变法打破了贵族阶层世袭,建立了军功爵制,将战功作为升迁的主要依据。这种改变直接有利于秦国( )
    A.稳定社会秩序B.发展社会经济C.提高军队战斗力D.实现民族交融
    【答案】C
    【详解】根据“建立了军功爵制,将战功作为升迁的主要依据”可知,秦国的 将士为了获得爵位必然努力获取军功,从而提高了军队的战斗力,C项正确;军功爵制带来的直接后果是提高军队战斗力,而不是稳定社会秩序、发展社会经济和实现民族交融,排除ABD项。故选C项。
    20.战国时期的孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”;庄子主张治国要顺应自然;墨子认为“天下兼相爱则治,交相恶则乱”;韩非则要求“以法治国”。这反映出当时( )
    A.人民渴望民丰与法治B.社会局势动荡不安
    C.百家争鸣追求治国之道D.传统文化不断发展
    【答案】C
    【详解】根据题干“孟子主张‘民为贵,社稷次之,君为轻’;庄子主张治国要顺应自然;墨子认为‘天下兼相爱则治,交相恶则乱’;韩非则要求“以法治国”可得出,儒家、道家、墨家、法家都提出了各自的治国理念,儒家强调“民为贵,社稷次之,君为轻”;道家主张治国要顺应自然;墨家主张“天下兼相爱则治,交相恶则乱”;法家主张“以法治国”,因此反映出当时百家争鸣追求治国之道,C项正确;题干涉及儒家、道家、墨家、法家,因此人民渴望民丰与法治,不符合题意,排除A项;题干无法体现社会局势动荡不安,排除B项;题干只强调诸子百家的思想,未涉及传统文化发展,排除D项。故选C项。
    21.老子主张“无为而治”,孔子提倡“为政以德”,墨子主张“兼爱”“非攻”,韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是
    A.推崇西周制度B.支持兼并战争C.解决社会问题D.追求精神自由
    【答案】C
    【详解】根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然,减少战争;“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念;诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题,C项正确;韩非子代表新兴地主阶级的利益,不可能推崇西周制度,排除A项;墨家并不是支持兼并战争的,排除B项;“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念,并不是追求精神自由,排除D项。故选C项。
    22.战国时期百家争鸣,思想活跃。若生活在此时期,作为诸侯王,下列最容易被接受的思想是( )
    A.儒家:民为贵,社稷次之,君为轻
    B.道家:顺应自然,无为而治
    C.法家:依法治国,强化集权,锐意变法
    D.墨家:兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬
    【答案】C
    【详解】据所学知,战国时期社会动荡不安,旧的奴隶制逐渐瓦解,新的封建制逐步形成,各种社会问题亟待解决,法家思想主张以法治国,严酷刑罚,建立专制主义的封建国家,顺应了当时时代发展的要求,得到了各国重用。儒家主张民为贵、君为轻,与战国时期诸侯国的统治思想不符,排除A项;道家主张顺其自然,无为而治,与战国时期诸侯国的统治思想不符,排除B项;墨家主张兼爱非攻,与战国时期诸侯国的统治思想不符,排除D项。故选C项。
    23.春秋战国时期,学术思想领域出现了“百家争鸣”的新气象,秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度,汉初奉行道家倡导的“无为而治”,唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明( )
    A.百家争鸣为中华民族的起源奠定思想基础
    B.各家学派的思想全都受到历代统治者推崇
    C.儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱
    D.有些学派的政治主张为后世统治者所采用
    【答案】D
    【详解】根据材料“秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度,汉初奉行道家倡导的 ‘无为而治’,唐太宗则依儒家思想践行‘民贵君轻’”可知,百家争鸣时期出现的法家、儒家、道家等思想学派的政治为后世统治者所采取,D项正确;材料内容主要体现了百家争鸣期间出现的思想学派为后世统治者沿用,没有强调百家争鸣为中华民族起源的影响,排除A项;各家学派的思想并没有全都受到历代统治者推崇,排除B项;儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱说法过于绝对,如秦朝焚书坑儒,尊崇的是法家学说,排除C项。故选D项。
    24.2.公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。在一系列变法措施中,与“平斗桶权衡丈尺”相关的是( )
    A.确立县制B.统一度量衡C.奖励军功D.废除井田制
    【答案】B
    【详解】据所学知识可知,平斗桶是计算容积的衡器,权衡是计算重量的衡器,丈尺是计算长度的衡器,因此反映了统一度量衡的措施,B项正确;确立县制、奖励军功、废除井田制,均是商鞅变法的措施,但均与题干“‘平斗桶权衡丈尺’”不符,排除ACD项。故选B项。
    25.战国时期铁器的使用和牛耕的推广产生了深远的社会影响,这些影响包括( )
    ①促进了农业上的深耕细作 ②为开发山林,扩大耕地创造了条件
    ③强化了周王朝的统治 ④引发了改革变法的时代风潮
    A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
    【答案】C
    【详解】据所学可知,战国时期铁器的使用和牛耕的推广,促进了农业上的深耕细作 ,为开发山林,扩大耕地创造了条件,推动了生产的进步,引发了改革变法的时代风潮,①②④符合题意,C项正确;铁器的使用和牛耕的推广削弱了周王朝的统治,排除含③的ABD项。故选C项。
    第Ⅱ卷
    二、选择题:本题共 4 小题,共 50 分。
    26.(12分)为探究我国远古人类的生活,某校举行了“远古祖先的拜访”为主题的研究活动。阅读下列材料,完成相关问题。
    【任务一对号入座】
    材料一 ①河姆渡原始居民 ②元谋人 ③半坡原始居民 ④北京人 ⑤山顶洞人
    【任务二图说历史】
    材料二
    【任务三归纳概括】
    材料三 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处,北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽。其中,沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。
    ——《中国原始社会史》
    【任务四分析论证】
    材料四 七八千年前,中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展,耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备,使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间,关系平等和睦。
    ——《简明中国历史读本》
    (1)依据所学知识,将材料一中远古人类的序号填入表格A、B两处位置。(2分)
    (2)依据材料二及所学知识回答,图1、图2房屋结构有何不同?造成这种不同的主要原因是什么?(3分)
    (3)依据材料三和所学知识回答,我国早期人类的分布有哪些特点?(3分)
    (4)依据材料四,列举农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识,举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到了发展。(4分)
    【答案】(1)(2分)
    (2)图1是干栏式建筑,是河姆渡原始居民的房屋;图2是半地穴式圆形房屋,是半坡原始居民的房屋;自然地理环境的不同(或气候条件不同),南方气候湿润,北方气候干燥。(3分)
    (3)分布范围广泛;多分布在大江大河流域;分布不平衡,多集中在黄河流域和长江流域;数量众多等。(3分)
    (4)耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备;河姆渡人会制作玉器。(4分)
    【分析】(1)
    我国洞穴时代的远古人类的代表是元谋人 、北京人和山顶洞人,我国定居时代的远古人类的代表是河姆渡原始居民和半坡原始居民。 故 A:②④⑤;B:①③。
    (2)
    图1是干栏式建筑,是河姆渡原始居民的房屋,优点是通风防潮。图2是半地穴式圆形房屋,是半坡原始居民的房屋,优点是冬暖夏凉。河姆渡人生活在长江流域,气候炎热湿润,半坡人生活在黄河流域,气候干旱少雨,他们的房屋样式是自然环境的不同决定的。
    (3)
    由材料“北起辽宁,南及云南,西至陕西,东到安徽”,可得出分布范围广泛;由材料“沿黄河、长江两大河流域分布较为密集”,可得出多分布在大江大河流域;由材料“其中,沿黄河、长江两大河流域分布较为密集”,可得出分布不平衡,多集中在黄河流域和长江流域;由材料“我国旧石器时代初期文化遗址有二十余处”,可得出数量众多等。
    (4)
    由材料“耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备”,可得出耒、耜的出现和普遍使用,粮食的储备;结合所学,河姆渡人还会制作玉器,懂得审美。
    【点睛】
    27.(14分)阅读下列材料,回答相关问题。
    材料一 观察下列春秋战国时期的两幅图。
    材料二 商鞅把小的乡邑合并为县,全国共设31县,由国君直接委派官吏治理;挖掉土地上原有的标志、疆界,向土地所有者征收赋税,保障国家的财政收入。
    ——摘编自王耀海《商鞅变法研究》
    材料三 他采纳管仲的建议,改革内政,发展生产,训练军队,使本国的经济和军事实力大大提高,他也成为了春秋时期的第一个霸主。
    ——《中国历史七年级上册》
    材料四 (新法)行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治……居五年,秦人富强。
    ——司马迁《史记·商君列传》
    (1)结合材料一,指出促使春秋战国时期生产力快速发展的原因?(2分)
    (2)根据材料二,概括商鞅变法的措施。结合所学知识某位平民想使自己的社会地位与卿大夫平等,那么他最合法的途径是什么?(4分)
    (3)材料三中的“他”指的是谁?结合所学知识回答他称霸打出的政治口号是什么?(2分)
    (4)根据材料四,并结合所学知识指出商鞅变法的影响。(4分)
    (5)综合上述材料,谈谈你的认识。(2分)
    【答案】(1)铁器农具广泛使用;牛耕技术推广。(2分)
    (2)确立县制,由国君直接派官吏治理;废除井田制,允许土地自由买卖。服兵役,多立军功。(4分)
    (3)齐桓公;“尊王攘夷”。(2分)
    (4)商鞅变法废除了旧贵族特权,加强了地主阶级中央集权制度,使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,秦国逐渐强大起来,为以后秦国统一全国奠定了基础。(4分)
    (5)改革是实现国家富强的重要推动力等。(其他答案言之有理即可)(2分)
    【详解】(1)原因:根据材料中春秋战国时期的两幅图可知,铁器农具广泛使用,牛耕技术推广,促使了春秋战国时期生产力快速发展。
    (2)措施:根据材料“商鞅把小的乡邑合并为县……由国君直接委派官吏治理”可知,确立县制,由国君直接派官吏治理;根据材料“挖掉土地上原有的标志、疆界,向土地所有者征收赋税……”可知,废除井田制,允许土地自由买卖。
    途径:根据所学可知,商鞅变法规定,奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地。
    (3)人物:根据材料“ 他采纳管仲的建议,改革内政,发展生产……”及所学可知,齐桓公任用管仲为相,采纳管仲的建议,改革内政。
    口号:根据所学可知,齐桓公打着“尊天子,攘四夷”的旗号,号令诸侯,成为春秋时期第一个霸主。
    (4)影响:根据材料“……民勇于公战……秦人富强”及所学可知,可以从商鞅变法废除了旧贵族特权,加强了地主阶级中央集权制度,使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,秦国逐渐强大起来,为以后秦国统一全国奠定了基础等角度作答。
    (5)认识:本题属于开放性试题,言之有理即可。可以从改革是实现国家富强的重要推动力等角度作答。
    28.(11分)阅读下列材料,回答问题。
    材料一
    材料二 子曰:“爱人”
    子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
    子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
    材料三 联合国对儒学开始重视,孔子学院在亚、非、欧、美各大洲广泛建立,国际学术研讨活动频繁举办。许多国家对普及儒学的新举措……都说明在全球范围内孔子热在升温。
    ——《儒学在港澳台和海外的新际遇》
    (1)根据材料一并结合所学知识,指出其属于什么学派?请你列举任意一项思想主张。(4分)
    (2)材料二中的“子”是指谁?他的思想核心是什么?如果我们要了解他更多的思想,可以查阅哪本书?(3分)
    (3)材料三反映了当今世界的一种什么现象?作为新时代的青少年,我们应当怎样对待以儒家思想为代表的传统文化?(4分)
    【答案】(1)学派:道家。主张:无为而治。(顺应自然、世间的事物都有其对立面、对立的双方可以相互转化、从正反两方面思考问题等)(4分)
    (2)“子”:孔子。核心思想:“仁”。书籍:《论语》。(3分)
    (3)现象:孔子热或儒学热。中国传统文化热态度:取其精华,去其糟粕。(意思接近即可)(4分)
    【详解】(1)派别:据材料一图片结合所学可知,图片反映的是老子和《道德经》,老子是道家学派的创始人,《道德经》是道家经典。
    主张:据所学可知,道家主张“无为而治”,顺应自然、老子认为人世间的事物都有其对立面、对立的双方可以相互转化、从正反两方面思考问题等。
    (2)人物:据材料二“子曰:‘爱人’;子曰:‘人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?’;子曰:‘学而时习之,不亦说乎?’”结合所学可知,“子”指的是孔子。
    核心:据所学可知,孔子的核心思想是“仁”,主张仁者爱人。
    书籍:据所学可知,孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。
    (3)现象:据材料三“联合国对儒学开始重视,孔子学院在亚、非、欧、美各大洲广泛建立,国际学术研讨活动频繁举办。许多国家对普及儒学的新举措……都说明在全球范围内孔子热在升温。”可知,当今世界掀起了孔子热或儒学热。
    态度:本题属于开放性试题,从选择和借鉴传统文化方面言之有理即可。如取其精华,去其糟粕。
    29.(13分)经济活动是人类历史发展的一条主线。阅读材料,回答问题。
    材料一:
    材料二:我国的铁器使用始于春秋初年。……铁器应用于农业,出现了铁犁牛耕……大大提高了农业生产的效率……有可能开辟更多的“私田”。……诸侯、贵族和周天子争夺“公田”。……从贵族奴隶主中分化出来的一批地主……采用征收实物地租的办法剥削农民。
    ——《简明中国历史读本》
    材料三:命蜀守李冰壅(注:堵塞)江水作坝,穿二江以通船,灌三郡之田亩,使四川沃野千里,号为陆海。
    材料四:夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下。
    ——《战国策·秦策三》
    (1)图一所示的房屋名称是什么?图二所示的房屋是哪一原始居民的建筑?原始居民房屋结构不同的主要原因是什么?(3分)
    (2)根据材料二,指出春秋时期农业生产效率提高的原因,并结合所学知识概括春秋时期的其他社会变化。(4分)
    (3)根据材料三并结合所学知识,写出“壅江水”修建的工程名称。(2分)
    (4)根据材料四并结合所学知识,分析“秦无敌于天下”的经济原因。(4分)
    【答案】(1)半地穴式圆形房屋;河姆渡人;自然环境不同。(3分)
    (2)原因:出现了铁犁、牛耕。变化:周王室衰微(周王室地位下降);诸侯势力崛起;新兴地主阶级产生。(4分)
    (3)工程:都江堰。(2分)
    (4)原因:秦孝公任用商鞅变法,在经济上统一度量衡,便利经济发展;废除井田制,鼓励耕织,使秦国国力大为增强。(4分)
    【详解】1.图一是半坡人建造的半地穴式圆形房屋;图二是河姆渡人建造的干栏式房屋;半坡人是我国黄河流域农耕时代人类的代表,为适应北方寒冷、干燥的环境,他们居住在半地穴式圆形房屋里。河姆渡人是我国长江流域农耕时代人类的代表,为适应南方炎热、潮湿的环境,他们居住在干栏式房屋里。因此原始居民房屋结构不同的主要原因是自然环境不同。
    2.由材料二“我国的铁器使用始于春秋初年。……铁器应用于农业,出现了铁犁牛耕……大大提高了农业生产的效率”可以看出,春秋时期农业生产效率提高的原因是出现了铁犁、牛耕。结合所学知识可知,春秋时期的其他社会变化还有:周王室衰微(周王室地位下降);诸侯势力崛起;新兴地主阶级产生。
    3.由材料三关键信息“李冰”“使四川沃野千里”,结合所学可知,李冰主持修建都江堰,使成都平原成为沃野,被称为“天府之国”。
    4.由材料四“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重,决裂阡陌,教民耕战,是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下”可知,“秦无敌于天下”的经济原因是秦孝公任用商鞅变法,在经济上统一度量衡,便利经济发展;废除井田制,鼓励耕织,使秦国国力大为增强。
    A.《诗经》
    赫赫宗周,褒姒灭之。
    B.《吕氏春秋》
    幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。
    C.清华简(出土的战国楚简)
    记载了周幽王进攻申国,申侯联络戎族打败周王,西周灭亡,并没有“烽火戏诸侯”的故事。
    D.历史学家的观点
    举烽传警乃汉代备匈奴之事,非周代所能有。
    洞穴时代的远古人类
    A
    定居时代的远古人类
    B
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    A:②④⑤
    定居时代的远古人类
    B:①③
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