人教部编版（2024）七年级上册女娲造人备课ppt课件

这是一份人教部编版（2024）七年级上册女娲造人备课ppt课件，共31页。PPT课件主要包含了文体常识，记一记理解词义等内容，欢迎下载使用。

课堂导入人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此就产生了神话。同学们，你们知道哪些神话故事呢?卫填悔
这些故事凭借丰富的想象和幻想深受人们喜爱，今天我们一起走进
奇妙的神话世界，感受女娲造人的神奇。
学习目标 1.初步了解神话故事的特点。 (重点)2.通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。(难点)3.激发想象力和探求未知领域的欲望，培养热爱祖国文化 的感情。 (素养)
开启神话探究之旅，挖掘神秘宝藏，重温古老传说。学校繁星文学社正在开展神话 阅读综合实践活动，作为文学社成员，请你 完成下面的任务。
探究新知查资料，知作者袁珂(1916—2001),四川新都人，神 话学家。本名袁圣时，笔名丙生、高标、 袁展等。著有《中国古代神话》《中国 神话史》《山海经校注》等，编纂《中国 神话传说词典》《中国民族神话词典》。
神话是民间文学的一种，是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想的追求，对文化现象的理解与想象的故事。它 的产生，对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创 世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话 又称开辟神话，是人类童年时期用想象的形式对自然、宇宙所做的幼 稚解释与描述，反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。
探究新知背景资料本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在此基础上加入了作 者合理的想象，就形成了富于人性化的演绎和扩充。“女娲造人” 的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对 人类的起源做出科学的解释。但是，人类又想要探求自身的起源， 所以只好借助于想象来解决这个问题了。
探究新知读一读：读准字音
shén méi zhēn神通广大 眉开眼笑 莽莽榛榛
开 辟 ：开创；创立。神通广大：形容本领、手段高明巧妙。莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。生气蓬勃：生命力旺盛。澄澈：清澈透明。掺和：掺杂混合在一起。掘起：挖起。
探究新知记一记：理解词义兴高采烈：兴致高，情绪热烈。眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。非凡：超过一般；不寻常。气概：在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈 的 ) 。疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。绵延：延续不断。
探究新知任务一：速读课文复述故事1.用2分钟左右的时间，速读全文，根 据提示用简洁的语言，给大家讲一讲这个神 话故事。女娲造人的缘由---女娲造人的过程---女娲让人类繁衍生息的方法
天地开辟以后，有一个女神叫女娲，她觉得天地之间很孤独，所以想添点东西让它多一些生机，她用黄泥创造了人。之 后，女娲觉得用手揉泥造人太累了，就想到了挥藤造人，创造 出了大量的人。最后她又让男女搭配，让人类自己生生不息繁 衍下去。
任务一：速读课文复述故事
2.给课文划分层次，概括层意。第 一部分(1 — 4):女娲决定在天地间创造一种像自 己的生物。第二部分(5 — 16):写女娲造人的过程。第三部分(17、18):女娲想出一个可以让人类长久绵 延的好办法，那就是男女配合，繁衍生息。
(一)剖析神性，点明想象神奇性1.这篇自读课文，编者一共给了3个批注。我们看看第2 个批注。“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什 么怎么说呢?
任务二；精读课文品赏形象
①“说也奇怪”一出现，一般就预示着，接下来将要出现不可思议、神奇的情节了。② “说也奇怪”,预示着，这个人和普通的人不一样。所以，作为神话，需要作者运用天马行空的想象力将人物变得与 凡人不同。
任务二：精读课文 品赏形象
2、请同学们找到文中女娲与凡人不同之处?七十次变化、揉泥土就可以变成人、枯藤挥洒泥浆成人3、这是一个怎样的女娲?神通广大、能力非凡。正是因为作者奇特的想象力，给我们塑造了神力非凡的女娲形象。
探究新知任务二：精读课文 品赏形象 (二)剖析人性，点明想象合理性1、除此之外，第一条批注说：女娲处处显示出人的特性。女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。边读边画出文中有关语 句。可用下列句式概括：女娲既是一个________的神(神力),又是一个 的人(人性)。
探究新知任务二：精读课文 品赏形象(1)女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个普通人。因为她 会孤独，会笑，会累，有各种和我们人类一样的感情。(2)女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个有责任担当的人 。因为天地间没有人的时候，她就想到这天地太大了，要创造人布满 整个大地，并没有人要求她这么做。
探究新知任务二；精读课文品赏形象 (3)女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个爱美的、活泼的人。因 为，她会对着河水看自己的影子，对着河水笑，对着河水假装生气，就像 一个小女孩一样。(4)女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个爱思考、思虑长远的人。 第一个人是黄泥捏出来的，就是一种首创精神。然后，过程当中，她还不断更新造人的方法，为人类的长远发展考虑。(5)女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个温柔、慈爱的人。她看 到孩子们在周围笑着跳着的时候，她的心里有说不出的快乐，都忘记自己 造人的辛苦了。
这样的女娲，多像我们身边的一位有血有肉的普通人啊!女娲既是一个能 力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱 的人。她创造了人类，犹如给予我们生 命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她O
任务二：精读课文品赏形象神性：神通广大(造人过程非常神奇)爱美、也会寂寞人性： 充满母性光辉勤劳、聪明
既是神通 广大的神， 也是充满 七情六欲 的人。
探究新知任务三：悟读课文，探究主旨【资料助读】俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。 务剧，力不暇供，乃引短于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人 也；贫贱凡庸者，短人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。——《风俗通》
阅读提示中说，这则神话，是汉民族先祖对人类起源的一种神奇的想象；本文则是在故事原型的基础上，进一步的 想象。课文做了哪些改编呢?找一找对应的地方、增加的地 方、删减的地方。
任务三：悟读课文，探究主旨
探究新知任务三：悟读课文，探究主旨袁珂的改写增添了“女娲造人的原因”“女娲造人的具体过程”“ 人造出来后欢欣喜悦的场面”“女娲的心理活动和喜怒哀乐”等内容， 这些内容充分表现了作者的联想和想象力。袁珂的改写丰富了女娲的形象。在袁珂笔下，女娲不仅具有神通广 大的神性，更具有勤劳能干、活泼智慧、情感丰富、富有创造力的人性 。添加了景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等。
探究新知任务三：悟读课文，探究主旨那么,为什么作者又把原著中“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者 ,引短人也”的那一句删掉呢?这个也是阶级社会生活真实啊?作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复 原始神话之旧”,也就是说， 一篇好的神话，不仅要有大胆夸张的想象，更要有健康 的思想倾向。
这个神话故事的内容不具有科学意义，今天学习这个故事是否有意义?(1)这一故事是在科学技术不发达的远古时代产生的，那时人们无 法对人的诞生作出科学的解释，又想要探求自身的起源，所以只好借助于想象来解决这个问题，因此，单纯从解决人类起源这一问题来说，“女娲造人”是没有科学意义的，不值得推荐。但是从了解神话探究古 人思想的角度来看，今天学习这个故事还是有意义的。
(2)无论是今天学习的美丽的神话，还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探索生命问题的足迹，“女娲造人”体现了人类对自身起源的好奇和探索，也使我们感到生而为人的自豪。 今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索，去感受那种创造成功的喜悦。因此，《女娲造人》这一故事中蕴含的 想象力和创新意识，都是我们今天所迫切需要的。
课时小结莫言说：“我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔 文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真 理和正义是存在的。今后的岁月里，我将继续讲我的故事。”今天， 我们在课堂上讲故事、读故事、赏故事，希望同学们可以将故事继 续讲下去，也成为一个讲故事的人。
课堂练习练习；比比谁最认真1.请你也发挥自己的想象，对女娲造人 的动机、经过做另一种推测，说给大家听听。2.完成对应的分层练习题。