高中美术人美版 (2019)美术鉴赏第三单元 匠心之用——雕塑艺术主题二 体量与力量——雕塑的美感教案

这是一份高中美术人美版 (2019)美术鉴赏第三单元 匠心之用——雕塑艺术主题二 体量与力量——雕塑的美感教案，共7页。教案主要包含了气势飞鸿等内容，欢迎下载使用。
教学目标：
1、知识与技能：认知雕塑语言关于体量与力量的表达，学习运用描述、分析、解释和评价的方法，用相关的术语从空间、造型、主题、表现手法、象征寓意和文化背景等方面鉴赏雕塑作品，感受雕塑作品的力量美与体量美，提高学生的空间理解能力。
2、过程与方法：选择经典作品为样本，通过反复比较，探究东西方雕塑作品的对于力量与体量的不同表达方式，从中西方不同文化语境中，深入思考并比较东西方文化的差异。
3、情感态度价值观：通过对中国古代雕塑作品的鉴赏，认识中华优秀传统美术的文化内涵及其独特艺术魅力，形成对中华文化的认同感；同时，学会用理性和尊重的态度，去欣赏感受东西方不同文化的差异性和多样性。
重点：了解雕塑的特点以及雕塑语言关于体量与力量的表达，感受雕塑作品的力量美与体量美。
难点：探究中国古代雕塑作品的美感特征。思考并比较东西方文化的差异。深入体会雕塑作品的文化内涵。
教学过程
导入
西游记可以说椒我们每个人最深刻的童年记忆，美猴王勤勤恳恳保护唐僧西天取经的故事，更是每个人耳熟能详的，每到暑假，电视就会不断循环播放西游记，孙悟空也已经火国几十年，但最近“悟空”又用国新的方式再火一次，可这次美猴王改名国，不在是悟空，是“勿空”。“勿空”是西安大悦城商场内的一个标志性建筑。
图展示：西安大悦城“悟空”雕塑
下面同学们来观察并说说这组雕塑造型有什么样的特点？
这个“勿空”和我们印象中的“悟空”不太一样，它更像大话西游中自己带上金箍的那个悟空。“勿空“的雕像被安排在大悦城的中庭，面对着大雁塔。他双手合十，手臂上戴着金箍，双眼紧闭，头微微向下，这是一个非常明显的鞠躬的动作。
有些同学可能会好奇，为什么这座雕塑的名字叫“勿空”，这其实是大悦城管理者为了讨一个好彩头而故意而为之的，蕴含着对商场的美好祝愿。毕竟对于一个商场来说，人气满满，永远不空才是最好的局面，同时也提醒着前来的客人不要空手回家，满载而归。简简单单的一个谐音名字包含国三层深意，由此看来，大悦城给美猴王取名可谓是煞费苦心。
随着社会的不断发展，人们的生活水平也在不断提高，艺术创作也在不断深入我们的生活，而如今，人们的审美趣味发生了变化，雕塑也出现了新的面貌。那我们该怎样去欣赏雕塑的美感？雕塑的美感又是通过什么体现的？
我们带着这两个问题一起来学习：雕塑的美感
讲授新知
下面老师给同学们请来一位特殊的艺人，给同学们助助兴。他是来自中国最早的“说唱歌手”我们一起来看看它是谁？《击鼓说唱佣》视频
师：好，视频看到这，我们先来看看这个形象给同学们怎样的视觉感受呢？
（滑稽、夸张、憨厚）
很好，同学们都回答的非常准确。
师：那他是谁？他来自哪里？同学们对他肯定有很多的疑问，接下来，老师给同学们向老师提问的机会，你根据这个人物形象提出你的问题，大家想想如果是你，你想了解关于这件作品的什么内容，或者你想了解这件作品的什么故事？
生1：为什么笑的滑稽？
师：老师猜想这可能跟他职业有关，他好像是在表演，那他是不是要通过这种具有感染力的笑容或表情才能打动观众那？老师这个回答你理解了吗？
生2：人物的身体比例有问题。
师：这个同学观察的很仔细，你的问题跟后面老师要讲解的不谋而和，等会老师再解答你的问题.
生3：为什么他的脚高高的抬起？
师:这位同学从他的动作观察到这个人物形象，那你的问题也跟后面老师要讲解的不谋而和，等会老师再解答你的问题.
生4：他为什么不穿上衣？
师：这位同学观察的角度很特别，非常的仔细，他只穿裤子，不穿上衣。那老师反过来问你，假如他穿国上衣，他腹部的赘肉以及像弓一样的背部还能不能体现出来，他这种生动、滑稽的形象还能不能体现出来？
师：关于这个形象同学们有各种各样的问题，那我们带着还有一些未解决的问题，接下来我们一起来寻找答案。下来我们先从观察作品胡外形特征开始，老师想让同学们通过你们小组合的方式分别从人物形象、人物的动势、节奏和韵律以上三种不同的角度来分析一下，现在同学们开始谈论，（给你们一首歌的时间，把你们的答案写在便利贴上，尽量用简单的词语归纳。）
师：好，时间到，请第一小组派代表来回答一下你们的谈论结果。
生1：人物形象夸张、陶醉、忘形，憨态可掬
人物动势：手舞足蹈、表演的状态、
节奏与韵律：以“舞”的姿态，非常有节奏，给人一种声临其境的感觉
师：这位同学观察的非常仔细，描述的很生动，非常有感染力。请坐。
师：击鼓说唱佣动作夸张，表情逼真，看着它，我们仿佛一下子回到距今两千多年的东汉时期。
在东汉时期，说唱艺术非常盛行，当时人们将这种说唱艺术称为“俳优”。
俳：古代诙谐滑稽的表演；优：指击鼓对笑的演员.
俳优往往由身体矮胖，相貌滑稽的侏儒者为者任，他们的社会地位极其低下，以击鼓说唱为业，靠调嘘戏笑取悦百听众，他们与其他舞乐百戏演员同台表演，作用类似戏曲间歇中插曲打浑的丑角，起着调节气氛的作用。
击鼓说唱佣于1957年出土于四川省成都市天回山东汉崖墓，现在收藏于中国国家博物馆。整个佣高56厘米，以泥质陶制成，。我们看看，他头上裹着头巾，两肩高耸，袒胸露腹，下着长裤，赤足，右脚扬起，左肩环抱一扁鼓，右手高杨鼓锤坐敲击鼓状。神态诙谐，动作夸张，活现一俳优正在说唱的形象。
最具有感染力的是佣的表情，只见张口嬉笑，笑眼眯成一条线，前额的道道皱纹里都蕴含着笑意，表演到了忘形之处，说唱者不由的手舞足蹈 ，面对这种神气活现的表演，人们都会情不自禁地报以会心的微笑。虽然我们无法得知佣人党史表演的内容，但是可以从佣的表情动作想象，表情已经进入国高潮，观众正在陶醉在他声情并茂的表演中
汉代艺术家正是抓住了这动人的瞬间，采用了夸张的手法刻画出一个生动传神、栩栩如生的说唱佣形象，这也体现东汉时期艺术在追求造型古拙、雄浑的同时，十分注重生动传神的刻画。
师：老师想问大家，如果按照西方的美学标准判断他的比例结构准确吗？但为什么我们还是觉得他很美？
生：不准确。
师：如果按照西方的美学标准，他没有高大的身材，没有健硕的肌肉，没有准确的比例。相反，他们很多都是相貌滑稽甚至身体有缺陷的表演者，但是他们的美有强烈的感染力，俑人物形象夸张，形体概括，细节上没有精雕细琢，却把生活中瞬间的动作刻画的维妙维俏。她们是通过形体语言传达出言有尽而意无穷的艺术韵味，让我们感受到了一种面对困苦，积极乐观、向上的生命力。
因此，一件好的艺术作品不仅具有美的形式，也蕴含着丰富的历史文化信息，可以唤起人们的记忆，更能激发人们追求理想、齐心协力的精神力量。

雕塑的体量美
过渡语：通过对击击鼓说唱佣的赏析，相信对于美术作品中蕴含的形态美已经有了较为深刻的认识，下面我们继续来学习雕塑的体量美。
师：首先，我们先来了解什么是体量？
体量是指物体的体积、尺度，是指雕塑形体构成所必须的基本物理体量关系，如头、身体、手、足的体量，它们之间的关系和由此呈现出总体量状况与印象，胖与瘦、大或小、高或矮、这种体量关系构筑出雕塑的形体比例关系，呈现出最初级的体积印象。
师：接下来，我们来看两段视频，感受一下雕塑的体量美。
视频《秦始皇陵兵马俑》（1分钟）
视频《云冈石窟--卢舍那大佛》（48秒）
看了这两段视频，同学们一定觉得非常的震撼。作为一个观者，站在这样大体量雕塑面前，会有什么感受呢？（很渺小）。是的，一个是中国四大石窟之一，河南洛阳龙门奉先寺的卢舍那大佛，石窟造像，另一个是被称为“世界第八大奇迹”的秦始皇陵兵马俑，陵墓造像。师：那老师想问同学们一个是群体雕塑、一个是单一雕塑，他们表达的艺术效果有什么不同？给我们怎样的视觉感受？
兵马俑：整齐划一、气势飞鸿 （宏伟壮观）
卢舍那大佛：静穆崇高
下面我们从材质、空间、结构、比例等方面对比两件雕塑不同？
兵马俑：材质为泥塑 、规模宏大数量多、造型逼真、排列整齐----
卢舍那大佛：材质为石塑、体积大、造型夸张
师：古人建造如此大体量的雕塑作品目的是什么？他们在体量表达上有什么不同？又传达了怎样的美学思想？
兵马俑：首先，我们先来了解秦陵兵马俑。
佣由来：
古代实行人殉，，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后，奴隶要作为奴隶主陪葬品，春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生国变化，出现以佣代殉，以陶佣、木佣等代替真人殉葬。兵马佣就是以佣代人殉葬的典型。
秦始皇陵兵马俑于1974年在陕西临潼发现，，秦陵兵马俑的发现，震惊了全世界，不仅是因为它真实记录了秦王朝军队的模样，同时也让人们见识到国中国古代工匠高超的制作技艺。1987年秦始皇兵马俑被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，被誉为“世界第八大奇迹”。成为中国文化的一张名片。
佣规模：
秦佣首先震惊人们的是它规模的宏大和气势的雄伟。在20000多平方米的地宫内，布满着8000多精兵，它以严正的编队、 端庄的面容、魁梧的身躯、雄伟的风貌、冲天的气概，庞大的阵势，步、骑、弓、车兵统一组合的一个庞大兵团。
写实：
兵马俑崇尚写实的艺术风格。从大量出土的文物来看，秦兵马俑皆仿真人、真马制成。 陶俑身高均在1.78米到1.96米之间，比普通的成年男人还高，这也说明秦朝当时对士兵的选拔有严格的标准，马佣的高度为1.5米，长在2米左右，基本符合现实中马的比例，秦始皇兵马佣坑所展示的军队阵容完全是按照当时秦军的实况设计，兵马俑个个凝目聆听，镇静机智，且仪态威武，有一种一往无前的英雄气概，形象的再现了秦始皇横扫六国，一统天下雄壮军容。
造型：
秦俑以“千人前千面”的高度写实让人叹为观止。每个佣的装束、神态都不一样，人物的冠饰就有许多种，手势也更是各有差异。从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官是兵。
师问：同学们找找这些佣当中哪个是军官，他有什么特点？
这些佣通过不同的胡须来刻画不同的性格特点，有八字胡、山羊胡、络腮胡等，这个佣的胡须就是八字胡，显示出从容淡定的一军官形象。
师：再者，他们的冠饰身份、等级、军阶不同而样式有别，普通士兵：扎发髻或戴布制小帽、中级军吏：带冠（单或双板长冠）、高级军官：带冠（双卷尾鹖冠）。
师：那同学们来判断是什么级别?（出示图片）
师小结：兵马佣在造型上把外部的形体与内在精神、气质融为一体，体现了“形具而神生”的中国传统的美学要求。总体而言，秦佣面容都流露出秦人独有的威严与从容，具有鲜明的个性和强烈的时代特征。
佣布局：
在总体布局上以群雕形式出现，以数量表现它的体量，利用众多直立静止体的重复，造成一种排山倒海的气势，给人一种化整为零、整齐划一的力量感。使人产生敬畏而难忘的印象。
秦始皇兵马佣之所以引人关注、让人惊叹，关键在于大、多、精、美这四个鲜明的艺术特点。它的美既表现为个体雕塑高大与塑造的精细入微，也表现为数千件陶俑陶马聚集一起所形成的宏大规模。为我们展现国秦军威武雄壮、气势磅礴的气势。兵马佣可以说是中国雕塑写实主义的高峰，更是中国历史、文化、艺术的珍贵遗产。
卢舍那大佛
创作背景：
盛唐是一个崇高光明并充满光明的朝代，以肥为为美，开明开放富强是大唐的标志，这些都在卢舍那大佛身上都有所体现。 是武则天根据自己的容貌仪态雕刻的佛像，大佛的头部就是武则天48岁容颜的再现，大有母仪天下的威严与风度，“卢舍那”的意思就是智慧广大、光明普照。因此，这尊佛像不但形态像武则天，连名字的含义也是完全一样。卢舍那大佛乃龙门石窟中艺术水平最高，整体设计最严密、规模最大的一座造像。以神秘的微笑著称，被誉为“东方的蒙娜丽莎”。
佛造型：
卢舍那大佛开大凿于唐高宗咸享三年，以山石开凿，大佛依山而坐，居高临下，前来瞻仰的人们需登到半山腰才可见到大佛，增添了人们的崇敬之感。主佛卢舍那身高17.14米，头高4米，耳长1.9米，体态丰满圆润，两耳下垂，身穿通肩袈裟，袈裟上雕刻着精美的衣纹，衣纹流畅自然、疏密有度，富有韵律感。背后是在崖壁上雕刻马蹄形的身光和宝珠形的头光，突出大佛的气宇轩昂之势。整体设计简洁而不失华丽。
佛的特点：
卢舍那大佛最有特点的是其面部表情，眉如弯月、双眼凝视下方，俯视芸芸众生，嘴角微微上翘，散发出一种祥和的微笑。远视大佛时，淡淡的笑意从微微上扬的嘴角透露出来，当距离从正面拉进时，那笑意逐渐消退，与佛交会的目光中，所感受到的更多的是佛的睿智与佛的慈爱。走到侧面，佛的笑意更浓，而且看到的是妩媚少女般的面容和神。无论从那个角度看他，都给人一种无形的力量，万物都皆受到眷顾。他的表情含蓄而神秘，严肃中带着慈祥、慈祥中又透露着威严，威严中又有一种神圣与威武，是一个将神性与人性完美结合的典范。可以说卢舍那大佛是集众美于一身的典范，达到了形神兼备的境界。具有巨大的佛教感召力和巨大的艺术魅力。
这座佛像不仅仅是一尊雕刻作品，它代表了唐代对佛教的崇敬和对艺术的追求，同时也是盛唐国力强盛的具体体现，更是中国文化和历史的一部分，永远闪耀在中国雕刻艺术的殿堂中，为后人留下了宝贵的精神财富。
师：跟大家分析了秦始皇兵马俑和卢舍那大佛两个雕塑表现的体量美，相信大家对于体量美有了更多的认识了。下面老师想请同学们试分析《铜奔马》雕塑作品中体量美，并说说雕塑的美感和体量的大小有关系吗？把你得观点与大家分享。
《铜奔马》是东汉青铜艺术的精品之作。它以丰富的想象力、精巧的构思、娴熟的技艺，把奔马和飞鸟结合一起，以迅疾的飞鸟衬托奔马的神速，不仅在造型上生动活泼，而且巧妙地把奔马的重心集中在马蹄下的飞鸟上，将奔马的奔腾与平衡稳定的力学结构凝为一体，具有一种蓬勃的生命力和一往无前的气势。整体上来看，铜奔马是汉代人英勇豪迈的气概、昂扬向上的精神面貌的表现，更是中华民族的象征。
课堂小结
通过对秦代、汉代、唐代的这几件雕塑作品分析我们发现：
秦汉时期的雕塑，追求较大的体量和充沛的气势，雕塑作品中的张力、气势和体积所展现出的拙重粗旷之气度，显示出这一时期的文化精神。体现了寓美于朴的美学追求。
唐朝时期的雕塑作品，则在体量中体现雄浑豪迈的大唐气度，如卢舍那大佛体态健美，造型夸张充满张力。
“美”是中西雕塑艺术的共同追求，但由于审美的不同，造就了西方雕塑注重写实性而我国雕塑注重写意性。西方的审美观强调直白、明晰、奔放;而中国则强调委婉、内敛、保守。中国的雕塑所以很少出现裸体的雕塑艺术。西方的雕塑体现的是“真”科学性和知识性。西方的雕塑中多表现为半裸或全裸的男子和女子姿态，给人一种强大的视觉冲击力。西方雕塑注重形体的比例、结构、神态、转折等等;中国雕塑则是强调神、气，“传神写照。促使西方写实和中国写意的不同特征。
同时文化的不同。文化，是一个民族共同心理素质的表露和展现,并会在作为在文学、艺术等领域表现出来。雕塑作为一门艺术，不可避免地也会受到文化的影响。这就是为什么中国的雕塑艺术和西方的雕塑艺术，虽然大体上处于同一历史时期，但是表现出很大差异的根本原因
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