语文七年级上册(2024)22 皇帝的新装/安徒生教案配套ppt课件
展开安徒生(1805-1875),丹麦文学巨匠,世界著名童话作家。安徒生生于鞋匠家庭,从小为贫困折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。少年时代对舞台发生兴趣,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当小配角,后因青春期变声被解雇。从此开始学习写作。早期写有诗歌、剧本和长篇小说等。1835年开始写童话,著名的童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等。
童话是儿童文学的一种,它的特点是通过丰富的想象甚至夸张来塑造形象,反映现实生活,潜移默化地对儿童进行思想启蒙教育。语言通俗易懂,情节曲折离奇,往往采用拟人的手法。举凡虫鱼鸟兽、花草树木、整个大自然以及家具、玩具,都可赋予生命、注入思想感情,使它们人格化。
阅读童话的方法:一、读童话,知情节;二、抓角色,品语言;三、明是非,辨美丑。
炫耀( ) 称职( ) 滑稽( )陛下( ) 勋章( ) 钦差( ) 御聘( ) 赏赐( ) 爵士( )头衔( ) 骇人听闻( )随声附和( )
不可救药:妥 当:呈 报:滑 稽:骇人听闻::随声附和:御 聘:
比喻人或事物坏到无法挽救的地步。稳妥适当。报告(上级)。言语、动作等引人发笑。文中是荒唐的意思。使人听了非常吃惊。别人说什么,自己也跟着说什么,形容没有主见。皇帝请的(人)。
快速阅读全文,把握故事情节,并用自己的话简要复述。提示:快速阅读时,既要静下心来,努力扩大一次性进入视野的文字数量,也要在每段落结时,稍作停顿,想一想:这一段的主要内容是什么?哪几段的内容是紧密相连的,应该看作一个层次?前后段落有怎样的联系?这样,就大致把握了课文的主要内容和写作思路,复述起来也比较有把握。
示例:一位奢侈昏庸的皇帝每天只顾着穿好看的新衣服,不管其他任何事。他每一天每一点钟都要换一套衣服。有一天,他居住的那个大城市里来了两个骗子,自称能织出任何不称职或者愚蠢得不可救药的人都看不见的衣服。皇帝于是聘请他们织布。大臣、皇帝都看不见这种奇特的布料,但是他们都自欺欺人,不肯承认。皇帝甚至奖励了两个骗子,答应穿着这种看不见的布料做的“新衣”参加游行大典。游行那天,老百姓也没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个孩子天真的一句话结束了这场闹剧。但是,皇帝怕百姓说他愚蠢,最后,就这样光着身子参加完游行大典。
如果课文第一段用小标题“皇帝爱新装”概括,请也用类似的小标题给课文故事拟个提纲。 新装 新装 新装 新装
据此,我们可以理清课文结构:引子——爱新装(第1段)开端——做新装(第2至4段)发展——看新装(第5至23段)高潮——展新装(第24段至32段)结局——揭新装(第33段至末尾)本文的线索是:
这个故事是围绕哪一个字展开的?
童话是通过丰富的想象甚至夸张来塑造形象,反映现实生活的。你觉得《皇帝的新装》哪个情节最夸张、最有想象力?为什么?
从下面三个途径来考虑分析:1.看看说话的环境;2.考虑人物的身份,地位;3.揣摩人物的心理,想法。
人物: 老大臣 诚实官员 皇帝 小孩 百姓 ……
“愿上帝可怜我吧!”老大臣想,把眼睛睁得特别大,“我什么东西也没有看见!”但是他没有敢把这句话说出口来。“我的老天爷!”他想,“难道我是愚蠢的吗?我从来没有怀疑过这一点。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗?——不成,我决不能让人知道我看不见布料。”“哎呀,美极了!真是美妙极了!”,老大臣一边说,一边从他的眼镜里仔细地看,“多么美的花纹!多么美的色彩!是的,我将要呈报皇上,我对这布非常满意。”
“我并不愚蠢呀!”这位官员想,“这大概是因为我不配有现在这样好的官职吧?这也真够滑稽,但是我决不能让人看出来。”“是的,那真是太美了!”他对皇帝说。
“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”“哎呀,真是美极了!”,“我十二分地满意!”
昏庸愚蠢,奢侈,爱慕虚荣,虚伪骄横,自欺欺人。
找出老大臣、诚实官员和皇帝看新装时的心理描写有什么异同之处?同:都经历了惊、怕、赞的过程,突出心口不一。 异:(1)写老大臣一再写眼睛睁得怎样大,写其心理多用悲叹的语气,语言突出衰朽的特点。(2)写官员没有动作描写,写其心理活运用不肯定的语气,突出其狡猾。(3)写皇帝心理用了反问,既写其恐惧虚伪,又突出骄横。
“可是他什么衣服也没有穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。思考:1.“小孩子”可以换成“孩子”吗? 2.“最后”可以删掉吗? 3.“叫”可以换成“说”吗?
“小孩子”凸显了“小”,相对的是“大人”的“大”,只有比较小的孩子,才会毫无顾忌地说出自己的话。“最后”表现了人们违心地赞美了皇帝许久,有很强的讽刺意味。“叫”更能体现小孩子的天真、诚实、坦率,“叫”声音之大与大人们的懦弱虚伪地将真话藏在心里的无声形成了鲜明的对比,更富有讽刺色彩。
“乖乖!皇帝的新装真漂亮!”“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服!有一个小孩说他并没有穿什么衣服啊!”“他实在没有穿什么衣服啊!”最后所有的百姓都说。
百姓怕触犯皇帝,怕受人讥笑,不敢讲真话。但比官员少点顾虑,少点私心,因而能把真话传播开来。
大人:自私,虚伪,心口不一。 (群像现象:全城人都在撒谎,荒唐可笑) 小孩:天真,纯洁,童言无忌。
1.全城的人都听说这织品有一种多么神奇的力量,所以大家也都渴望借这个机会测验一下……2.城里所有的人都在谈论着这美丽的布料。3.每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。4.“一点也不错。”所有的骑士都说。5.“上帝,这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说……6.那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起衣裙似的。7.站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真漂亮……”
1.“哎呀,美极了!真是美极了!”——老大臣2.“是的,那真是太美了!”——诚实官员3.“哎呀,真是美极了!”——皇帝4.“哎呀,真是美极了!”——随员5.“这布是华丽的!精致的!无双的!——随员5.“皇帝的新装真是漂亮!”——全城的百姓
许多年前,有一位皇帝,为了穿得漂亮,不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,他也不喜欢乘着马车逛公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服。他每一天每一个钟头要换一套新衣服。人们提到他总是说:“皇上在更衣室里。” ——夸张,“不惜”“所有”表现了这个皇帝为了穿新衣而恣意挥霍民脂民膏;“既不……也不……也不……除非……”写出了皇帝关心新衣胜过关心军队和其他活动。写皇帝爱新装成癖,玩物丧志,突出皇帝的昏庸愚蠢奢侈、爱慕虚荣。
有一天来了两个骗子。他们自称是织工,说他们能够织出人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外地美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。 ——照应:“人类所能想到的最美丽的布”“分外地美观”与上段的“漂亮”相照应,骗子投皇帝所好,诱其上钩。
骗子称缝出来的衣服有“奇怪的特性”有何用意? 骗子抓住了皇帝爱穿新衣服、爱慕虚荣的特点,投其所好,赋予实际上并不存在的“新衣服”一个“奇怪的特性”,诱使皇帝上钩。这种“奇怪的特性”,正是贯穿故事始终的主线。
“我倒很想知道,他们的衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过,当他想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布的时候,他心里的确感到有些不大自然。(皇帝心里感到“有些不大自然”,你如何理解?)这一句“不大自然”在情节上起承上启下的作用,既顺承上文,说明皇帝已经完全听信了骗子们的谎言,又引起下文老大臣的故事。这里表现出皇帝的愚蠢。作者故意将话说得很有分寸,却为后文更辛辣的讽刺积蓄着力量。
“我要派我诚实的老大臣到织工那儿去,”皇帝想,“他最能看出这布料是什么样子,因为他这个人很有理智,同时就称职这点来说,谁也不及他。”(皇帝为什么要先派他的老大臣去看布料?)这段情节紧承上文而来,继续说明皇帝的轻信与愚蠢,又掺杂了些许的疑虑。同时,他对老大臣“理智”“称职”的评价,更为后文的情节埋下伏笔。
皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。这句话是反语。这些自以为“高贵”的骑士们,实际上是虚伪、愚蠢的人。作者故意用“高贵”来修饰骑士们,表达了对他们的讽刺。
皇帝把他所有的衣服都脱下来。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围那儿弄了一阵子,好像是系上一件什么东西似的:这就是——后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。 ——想象,“转了转身子”“扭了扭腰肢”,这些动作描写出皇帝赤裸裸穿新装的神态,深刻地揭示了他自欺欺人的心理。故事逐渐推向高潮。
上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”“他实在没有穿什么衣服啊!”最后所有的老百姓都说。(人们为什么要说“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊”?)
这段情节里的三句话,有着递进的关系。爸爸说的话,是在小孩子说话之后,既说明了他对自己孩子的认同和肯定,同时又表现出震惊而惶惑的情态。“最后所有老百姓都说”时,真相已经大白。“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊”则介于者之间,表现出人们对真相的逐渐接受。
一个小孩子最先说出了真相,老百姓也都跟着说了真话,而皇帝和他的大臣们仍装模作样地把戏演下去。作者这样写,有什么用意?“小孩子”寄托着作者对于改变现实、戳穿虚伪的理想。老百姓们在小孩子的带动下有了说真话的勇气,而统治者们却仍然装模作样,则是为维护自己的权威,这充分暴露了皇帝内心的怯弱和虚伪。两相对比,显得后者更加可笑、腐朽。作者的立场也就十分明显了。
皇帝的游行如同一场可笑的闹剧,皇帝的新装如同一个讽刺的笑话,留给我们很多的思考,那么安徒生想要借这样一个童话故事,告诉我们怎样的道理呢?试着从不同人物的生存角度谈谈你的理解。
写作背景:18世纪末19世纪初,丹麦人民生活在水深火热之中,封建统治阶级穷奢(shē)极欲,挥霍无度。面对这样的现实,安徒生根据西班牙的民间故事改编,创作了本文,揭露了贵族阶层的阿(ē)谀(yú)奉承和虚伪透顶,深刻地解剖了当时的社会的病状。
童话讽刺了封建统治阶级昏庸愚蠢、虚伪狡诈、阿谀奉承、自欺欺人、荒唐可笑的丑行。告诉我们应该保持天真纯洁的童心,无私无畏,敢于讲真话。
“皇帝的新装”“新”在哪里?“皇帝的新装”对皇帝,对官员,对百姓来说,不仅是新装,更是……? 它是一道试题,它折射出了一份虚荣,看出了每个人的私心;它是一面镜子,它是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现,它是看出了功利社会、世俗社会人性的一个黑洞,是现实社会的缩影。因此我们讲皇帝的新装其实是成人世界里的“心装泛滥”,是世俗世界的习惯以及传统。
指鹿为马—— 赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。 ——《史记·秦始皇本纪》
1958年,我国有一场轰轰烈烈的大跃进活动,许多新闻都报道有些地方农民水稻的亩产已经达到了十几万斤。但凡一个有常识的人,谁会从内心真正的相信呢?但是,上至中央领导下至平民百姓,又有谁在当时就说出了事情真相呢?——傅书华《面对精神麻醉的反省》
人们由于怯懦,由于害怕自己的行动跟所有的人不一样而遭到排斥,往往不敢说出真相,这种害怕被集体抛弃的“从众心理”是普遍存在的,是人性的弱点和虚荣的一面。所以为新装唱赞美词的不单是那些不愿失去权位的王宫大臣,还有许许多多的平民百姓。 ——潘延《安徒生在中国》
要真正改变现实生活中的荒谬、虚假、丑陋乃至欺骗等不合理的事情,我们还有很长很长的路要走……
安徒生童话特点1.想象奇特大胆又合理夸张;2.人物滑稽可笑;3.情节荒诞离奇(反复结构);4.寓意深刻,发人深省。
安徒生童话3岁的孩子倾听安徒生,13岁的少年阅读安徒生,23岁的青年品味安徒生,33岁的成年人理解安徒生,43~93岁的人思索和回顾安徒生。 ——卡尔维诺
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