01 概括说明对象特征-2025年中考语文说明文阅读答题模板训练

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【答题思路与模板】
一、常见考题题干。
1.选文中说明对象的特征是什么？
2.文章说明了这些事物的什么特点？
3.阅读文章，概括野生果树有哪些广泛用途。
二、答题思路梳理。
1.通读文章，找出文章的说明对象；
2.从文章的标题、首尾段、段落的首尾句中找出能够概括说明对象特点的关键语句；
3.用简洁的语言概括说明对象的特征。
三、答题模板参考。
1.答题公式：概括说明对象及其特征＝明确作答范围＋结合文章分析（关键词／关键句／点面结合）＋总结答案
2.答题模板：文章生动形象地说明了xx(说明对象）的……特点。
【针对训练与测试】
一、针对训练。阅读下面一篇文章，回答后面的问题。（13分）
“东方软浮雕”天水丝毯
穆静
①丝毯是以蚕丝为原料制作的地毯，以编织打结、裁绒技术制成。天水丝毯，自明代兴起，至今已有数百年的历史。天水丝毯在中原文化的基础上，融汇了西域文化、佛教文化、波斯文化，并以甘青地区的地方特色，在工艺和图案制作上形成特色，2014年天水丝毯制作技艺被列为国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
②天水手工丝毯采用“8”字扣抽绞打结与裁绒技术生产，即绒纬与经线呈横“8”字固结，操作工绕一个“8”字的绒纬，然后用刀割去绒头，使毛绒伏在织物的表面。技术的手工性与丝线质地的特殊性，保证了天水丝毯温润、光滑的质感，尤其保证了图案呈现的精致的细节与细腻微妙的色彩变化，这正是天水丝毯的魅力与特色所在。主要产品有120道到500道各档次各种规格的丝毯，目前技术可以达到800道，细密的道数可以将图案非常细微的变化精确地呈现出来。
③溯源天水手工丝毯图案风格类型与要素，一是中国传统纹样的沿袭传承，这其中包括中国古典地毯以及其他纺织品固有的纹样，还有姊妹艺术中的纹样，比如来自瓷器的冰裂纹，来自青铜器的饕餮纹和云雷纹，源自漆器的茱萸纹以及明清时期广泛使用的民间吉祥纹样。二是博采油画、国画、书法、装饰绘画等纯艺术与陈设性艺术之长，发展出壁挂式、镜片装裱式等艺术丝毯。
④天水早期丝毯图案大多模拟传统京式地毯图案，主花图案按照其内容与风格特点可以略分为博古图案、程式化表现的民间吉祥图案、文人题材图案等几类。博古图案由北宋徽宗时期编绘的《宣和博古图》得名，使用广泛，器物包括鼎、尊、彝、瓷瓶、玉件、书本、画轴等，寓意雅好高洁，财富丰足。博古图案也常常以花卉、果品点缀其间，别有生趣。天水丝毯博古图案用色古典雅致，形式简洁明快。吉祥图案具有突出的吉祥意味。天水丝毯中的吉祥图案主要取自西北民间，富有地城特色，图案形象主要有牡丹、佛手、钱串、福字、寿字、蝙蝠等，组合成五福捧寿、恭喜发财、耄耋富贵、松鹤延年等吉祥美好的寓意。天水丝毯中的文人题材图案，多取文房四宝、文人四艺、岁寒三友、四君子等形象，是文人精神世界的象征，体现出对古典文人情趣的追求，造型简约，古色古香，形象高洁。
⑤天水传统丝毯宾花图案多为曲水、万字、冰裂、菱形等小几何图案，也有簟纹、锁子、龟甲、云纹、对波、簇四、吉祥文字等纹样，还有花草纹，多为卷草纹、散搭花、折枝花等，纹样较小，一般铺排都很密集，具有组织严谨、纹饰精细的特点。天水传统丝毯宾花图案中，多见的是明清以来纺织图案中流行的纹样，而明清以前的纹样，诸如汉朝纺织图案中非常著名的茱萸纹、杯纹，以及唐宋时期极其流行的八达晕等纹样则完全没有。
⑥在继承传统技术和审美的同时，一些工艺美术家也开始以丝毯为媒介进行艺术创作，他们为作品就是所谓的“艺术丝毯”。艺术丝毯脱离了铺、盖等实用功能，作为纯粹的陈设，成为公、私间里的陈设性软装饰。艺术丝毯的图案内容不同于上述所有丝毯的类型，一部分是对绘画、书去等架上艺术的模仿。纺织品模拟架上书法、绘画作品是古已有之的做法。天水手工丝毯编织技术高达800道，细密的道数保证了仿画的可能性，可以将绘画、书法作品细腻的层次、微妙的变化形式特点遇真地展现出来。艺术丝毯图案的主题就是一张画或者一幅字的形式，去掉了严格、规矩的图案化排布，没有奎心、角花图案，有些连边饰图案都没有，有些以简单的云纹、冰裂纹等为边饰，也有一部分是对玉器、瓷器等古典器物中的图案的加工提炼再创造。
（选自《甘肃日报》，有删改）
★1.本文的说明对象及其主要特征是什么？（3分）


【解题思路】第一步，阅读文章，根据文章标题和内容确定说明对象；第二步，在文中找出描写天水丝毯的关键语句，抓住关键词概括其特点。文章的标题是《“东方软浮雕”天水丝毯》，阅读文章可知，文章具体介绍了天水丝毯的编织打结、裁绒技术、图案风格类型与要素、艺术加工创作等内容，由此可知，本文说明的对象是天水丝毯。根据第②段中的“技术的手工性与丝线质地的特殊性，保证了天水丝毯温润、光滑的质感，尤其保证了图案呈现的精致的细节与细腻微妙的色彩变化，这正是天水丝毯的魅力与特色所在”可知，天水丝毯温润、光滑，细节精致，色彩变化细腻微妙。
【参考答案】说明对象：天水丝毯（1分）。主要特征：有温润、光滑的质感（1分）；图案呈现精致的细节，色彩变化细腻微妙（1分）。
【答题模板】本文的说明对象是……,说明了……内容。
2.第④段是对 的说明，运用的说明方法是 ，这样写的好处是 。（3分）
【解题思路】第一步，阅读第④段，确定其说明的对象和运用的说明方法；第二步，结合具体语境分析运用该说明方法的作用。阅读第④段可知，本段先是总述了“天水早期丝毯图案大多模拟传统京式地毯图案，主花图案按照其内容与风格特点可以略分为博古图案、程式化表现的民间吉祥图案、文人题材图案等几类”；然后分别对这几种图案进行了介绍。所以第④段说明的对象是“天水早期丝毯主花图案的种类及其特点”。根据第④段中的“可以略分为……等几类”可知，这是运用了分类别的说明方法，分门别类、条理清晰地说明了天水早期丝毯主花图案的种类和特点，使说明的事物更具体。
【参考答案】天水早期丝毯主花图案的种类及其特点 分类别 条理清晰地说明了天水早期丝毯主花图案的特点，使说明的事物更具体、更形象
【答题模板】这段（句）运用了……的说明方法，生动形象／准确具体／突出地说明了事物……的特点，使文章更有趣味性／说服力／严谨性／科学性／真实性。
3.第⑤段画线句中的加点词“一般”能否删掉？为什么？（3分）


【解题思路】第一步，表明态度；第二步，理解加点词的含义；第三步，分析去掉加点词前后句意的变化，进而得出答案。“一般”的含义是“普通；通常”，指的是通常情况，不包括特殊情况。阅读第⑤段内容可知，句子是说在通常的情况下，天水传统丝毯宾花图案铺排都很密集，但不排除有特殊情况。如果去掉“一般”，说法太过绝对，与客观事实不符，“一般”一词的使用体现了说明文语言严谨、准确的特点。所以不能删掉。
【参考答案】不能删掉（1分）。“一般”的意思是“普通；通常”，在这里指的是通常情况下，天水传统丝毯宾花图案铺排密集，但不排除有特殊情况。如果删掉，说法太绝对，不符合客观事实（1分）。“一般”一词体现了说明文语言的准确性和严谨性（1分）。
【答题模板】不能删掉。“xx”是“……”的意思，在文中表示……,在程度上加以限制／强调，写出了……,若删掉“xX”，句子意思变为……,与事实不符。“xx”体现了说明文语言的准确性／严谨性／生动性。
4.请在文中找出作者称天水丝毯为“东方软浮雕”的依据。（4分）


【解题思路】第一步，阅读题干，明确题干要求；第二步，从文中找到能体现天水丝毯艺术性、观赏性的内容，概括作答。根据第⑥段中的“在继承传统技术和审美的同时，一些工艺美术家也开始以丝毯为媒介进行艺术创作，他们的作品就是所谓的“艺术丝毯”。艺术丝毯脱离了铺、盖等实用功能，作为纯粹的陈设，成为公、私空间里的陈设性软装饰”可知，一些工艺美术家开始将丝毯做成具有观赏性的装饰品，将其变成“浮雕”。
【参考答案】在继承传统技术和审美的同时，一些工艺美术家也开始以丝毯为媒介进行艺术创作（2分），艺术丝毯脱离了铺、盖等实用功能，作为纯粹的陈设，成为公、私空间里的陈设性软装饰（2分）。
二、自我检测。阅读下面一篇文章，回答后面的问题。（16分）
初学文言文，需要过三关
曹玉祥
①文言文，对大部分人来说，无异于另一门外语，时间距今越久越晦涩难懂。如果不借助工具书，能看懂文言文的，大多是专业老师或专家学者。对大部分普通人来说，文言文类似“天书”。
②随着弘扬中国传统文化的逐步深入，文言文的学习显得越来越重要，这也是我们“文化自信”的重要体现。在学校教育方面，最直观的体现就是在义务教育阶段语文教材的改编上。无论中学还是小学，都大幅度地增加了古诗文的比例。小学从一年级开始就有古诗文，整个小学6个年级12册语文书共选优秀古诗文132篇，占课文总数的30%,比原有教材中的古诗文数量有较大提升。初中古诗文选篇占所有选篇的51. 7%,相比原来的教材也有提高，平均每个年级40篇左右。所以学习语文，文言文显得至关重要。我常说一个人语文素养的高低，最主要体现在对中国古文化的学习上。在重视思想的前提下，我认为学好文言文，务必过三关。
③首过小注记忆关。学习文言文，小注记忆是第一关。文言文中的一个字就是现代汉语中的一个词语。由于时代久远，过去的字音、字义与现代汉语都有较大差别。文言文当中比较难理解的词语、古今异义、一词多义以及通假字都会在课后标注小注。小注的内容又分实词和虚词。实词是重点记忆的部分。对小注的记忆就像英语学习中的记单词一样，需要反复记忆。当然，随着掌握文言词语数量的增多，会有一些记忆方法和技巧来帮助我们记忆这些小注。有人说，文言文应该在统揽全篇的基础上，再去理解词语的含义。而我认为，如果连基本的词语都不理解，何以理解全篇？对小注的记忆就是文言文学习的最原始的积累，是砖石。我们在阅读文言文的时候，手边不可能永远都有一本文言文翻译书。因而对小注的记忆是十分重要的。
④次过课文诵读关。谈到文言文的诵读，我不由自主地想起鲁迅在《从百草园到三味书屋》里描写的那位寿镜吾老先生摇头晃脑入神诵读古文的情景。诵读古文就要读出这种感觉。文言文的诵读，包括朗诵、吟诵，直到背诵。对于初学者来说，我一直倡导把学到的文言文全部熟读成诵。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。其实说的也是这种诵读的感觉。在诵读较多的情况下，会形成一种思维记忆，也会对文言文有更好的理解。如果一个人能背诵上百篇文言文，如《诗经》《古文观止》及诸子百家中的优秀经典篇目，那么学习文言文一定是非常顺畅的。随着学习文言文的深入，我们还可以学习吟唱，来增加学习文言文的兴趣。
⑤最后要过语法关。文言文的学习枯燥乏味，主要体现在文言文语法知识的学习上。文言文的语法包括词类活用、特殊句式、一词多义、古今异义、通假字等。词类活用包括不同词性的相互转换运用，以及使动用法、意动用法、为动用法等；文言文特殊句式包括判断句、被动句、倒装句、省略句等。除此之外，一词多义、古今异义、通假字更是纷繁复杂，让人头疼。但是想要学好文言文，语法的学习不可避免。
⑥有人说，学习文言文要靠兴趣。学习本身就是一件苦差事，没人愿意干苦差事，更没人愿意干这种高难度的苦差事。我觉得只要不反感、不反对，那在某种意义上也是一种兴趣。文言文的学习不是一蹴而就的，而是一个日积月累的过程。学好文言文，务必要坚持。
（有删改）
★5.我们为什么要学习文言文？请简要概括文章中列举的理由。（3分）


【解题思路】第一步，通读全文，掌握文章的基本内容；第二步，根据题干信息找到对应的段落；第三步，抓住关键语句概括作答。【据题精析】阅读文章可知，文章第②段叙述了学习文言文的意义，根据“随着弘扬中国传统文化的逐步深入，文言文的学习显得越来越重要，这也是我们“文化自信”的重要体现”可知，学习文言文可以弘扬中国传统文化，体现“文化自信”；根据“一个人语文素养的高低，最主要体现在对中国古文化的学习上”可知，学习文言文能体现一个人的语文素养。
【参考答案】①学习文言文可以弘扬中国传统文化（1分）；②能体现我们的“文化自信”（1分）；③能体现一个人语文素养的高低（1分）。
6.文章第①段有什么作用？（4分）
【解题思路】第一步，根据题干信息阅读第①段；第二步，在此基础上，结合具体内容，从内容和结构两个方面分析作答。阅读第①段可知，在内容上，根据“对大部分普通人来说，文言文类似“天书””可知，第①段写了学习文言文的难度较大，引出了要说明的事理；在结构上，第①段是开头段，总领全文，引出下文，为下文介绍学好文言文的方法做了铺垫。
【参考答案】在内容上，引出要说明的事理，介绍了学习文言文有难度（2分）。在结构上，总领全文，引出下文，为下文介绍学好文言文的方法做铺垫（2分）。
7.写出文章运用的主要说明方法，并举一例进行具体说明。（5分）


【解题思路】第一步，阅读文章，了解文章内容；第二步，根据文章具体内容判断运用的说明方法，分析该说明方法的作用。阅读文章，根据第②段中的“小学从一年级开始就有古诗文，整个小学6个年级12册语文书共选优秀古诗文132篇……平均每个年级40篇左右”可知，此处运用了列数字的说明方法，具体清晰地说明了教材中文言文的占比变化，体现了学习文言文的重要性；根据第④段中的“谈到文言文的诵读，我不由自主地想起鲁迅在《从百草园到三味书屋》里描写的那位寿镜吾老先生摇头晃脑入神诵读古文的情景”“如果一个人能背诵上百篇文言文，如《诗经》《古文观止》及诸子百家中的优秀经典篇目”可知，此处运用了举例子的说明方法，使文章更有说服力，说明诵读文言文的重要性。
【参考答案】主要运用了列数字、举例子的说明方法（2分）。
示例：运用列数字的说明方法（1分）。文章第②段列举了具体的数字，直观、具体地说明了在义务教育阶段，和原来的教材相比，新教材大幅增加文言文的比例，体现了学习文言文的重要性（2分）。
8.对于如何学好文言文，请谈一下自己的见解。（4分）


【解题思路】第一步，阅读文章，理解文章内容；第二步，结合自己的学习经验理解作答。阅读文章可知，文章重点介绍了初学文言文，学生必须掌握的三种方法，即“过小注记忆关”“过课文诵读关”“过语法关”。我们在日常学习时，对如何学习文言文有自己的理解和体会，结合自身情况和文章内容，总结行之有效的学习文言文的方法即可。
【参考答案】示例：①先阅读浅显的文言文，再由易到难逐步深入学习难度较大的文言文（1分）；②用现代歌曲的旋律，套用文言文内容去背诵文言文，增强背诵文言文的乐趣（1分）；③举行诗词大会（1分）；④编排课本剧，进行文言文剧情演出等（1分）。