语文人教部编版（2024）大道之行也课文课件ppt

这是一份语文人教部编版（2024）大道之行也课文课件ppt，共27页。PPT课件主要包含了重点字，与同“举”推举，通假字，一词多义，动词培养，形容词长，判断词是，介词为了，动词做这里指雕刻，名词才干出众的人等内容，欢迎下载使用。
积累：积累文言词语，疏通文意。
诵读：反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。
主旨：初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。
十三四岁是有很多愿望的年龄。你能讲一讲你有哪些愿望吗？大家的愿望都很美好，美好的愿望带给人无穷的动力。在个人愿望之外，我们还需要共同的社会理想，来凝聚人心，凝聚力量。今天我们就来了解课文《大道之行也》给我们描述的一个至善至美的世界。
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想包括社会、政治、伦理、哲学等方面，其中一些篇章有较丰富的哲学思想。
《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼运》是《礼记》中的一篇，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的作品。课文是该篇开头部分里的一段，是孔子对学生言偃说的一番话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
选贤与（ ）能 幼有所长（ ）矜（ ） 男有分（ ）货恶（ ）其弃于地也
1. 选贤与能 （ ）2. 矜、寡、孤、独、废疾者 （ ）
矜，同“鳏”，老而无妻。
讲信修睦（ ）盖简桃核修狭者为之（ ）
天下为公（ ）不必为己（ ）能以径寸之木，为宫室（ ）
选贤与能（ ）能以径寸之木（ ）
故人不独亲其亲（ ）故人不独亲其亲（ ）
不独子其子（ ）不独子其子（ ）
是故谋闭而不兴（ ）故外户而不闭（ ）
不独亲其亲（ ）矜、寡、孤、独[ ]
名词，老而无子（的人）
其此之谓乎（ ）不知其旨也（ ）
副词，表推测，大概，也许
1. 大道之行也（）2. 女有归（ ）3. 盗窃乱贼而不作（ ）4. 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养[ ]
古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度；今义：宽阔的道路。
古义：女子出嫁；今义：返回。
古义：作乱害人；今义：乱臣贼子。
古义：老而无子（的人）；今义：一个；唯独。
1. 选贤与能（ ）2. 故人不独亲其亲（ ）3. 不独子其子（ ）4. 使老有所终（ ）5. 壮有所用（ ）6. 幼有所长（ ）7. 是故谋闭而不兴（ ）8. 盗窃乱贼而不作（ ）
形容词用作名词，品德高尚的人。
名词用作动词，以……为亲。
名词用作动词，以……为子。
形容词用作名词，老年人。
形容词用作名词，中年人。
形容词用作名词，幼童。
动词用作名词，图谋之心。
动词用作名词，盗窃的事。
1. 鳏寡孤独：泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。2. 物尽其用：各种东西的功用充分发挥出来。3. 夜不闭户：夜间不用关闭门户睡觉，形容社会安定，风气良好。
1.大同社会的根本特征是什么？
2.《大道之行也》表达了作者怎样的思想感情？
第一层：对大同社会的纲领性说明。
第二层：写大同社会的基本特征。
第三层：全文的总结语。
《大道之行也》通过对儒家理想社会的基本特征的阐述，表达了我国古代劳动人民对理想社会的向往和对美好生活的期待。
天下为公选贤与能讲信修睦
互相关爱 安居乐业货尽其用 人尽其力
谋闭不兴盗窃乱贼不作外户不闭
1.开头是如何分述“大道”的？
2.谈谈你对“不独亲其亲，不独子其子”、“老有所终，壮有所用，幼有所长”的理解。
“不独亲其亲，不独子其子”说的是每个人都能推己及人，把敬爱父母、疼爱子女的心意扩展到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”是对各年龄段的人群都要做出合适的安排，特别是要关注“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人，并给予他们生活保障。这句话点出了大同社会的一个特征：人人都能得到社会的关爱。
3.如何理解“有分”“有归”？
“有分”就是有职业， “有归”就是女子出嫁。这是大同社会的另一个特征：人人都能安居乐业。
4.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中，你感受到了当时社会怎样的状况？
“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的社会状况的反映，其中折射出当时现实社会的黑暗，这正是人们迫切追求理想社会的原因。
大同社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方？
“世外桃源”显然是根据大同社会的体制构想出来的，是大同社会的生活风貌的艺术再现。二者都描绘了理想的社会蓝图。大同社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中的“老有所终”“幼有所长”的体现。
1.层次清楚，有条不紊。文章第一层首先对大同社会进行了纲领性的说明，然后再具体阐述大同社会的基本特征，最后总括并定名为“大同”，展现了古人关于人类美好社会的构想。
2.运用排比，增强气势。文章运用排比修辞，如“老有所终，壮有所用，幼有所长”等，句式整齐，节奏分明，读起来抑扬顿挫，毫无呆板之感。
3.运用对比，说理透彻。“是故谋闭⋯⋯大同”，作者拿现实社会跟理想中的大同社会作对比，从而指出现实社会中的诸多黑暗现象，如搞阴谋、盗窃财物、作乱害人等等，这些在大同社会里都不存在，代之而兴的将是一个和平、安定的局面。