人教部编版（2024）八年级下册庄子与惠子游于濠梁之上优质课ppt课件

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《北冥有鱼》的鱼是一只硕大无比的鲲，它遨游在浩渺无边的北海，《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”“俶尔远逝，似与游者相乐”，小鱼悠然自在。在两千三百多年前的濠水之滨，有一条鲦鱼引起了一对好友的注意，这对好友围绕水中的鲦鱼进行了一场跨越千年的辩论，这两个人就是庄子和惠子，今天我们一起来学习《庄子和惠子游于濠梁》。
1.利用工具书、对照文下注释，结合语境，疏通文意，积累常用文言词语和句式，理解文章内容。（重点）2.了解庄子和惠子两人在思想、性格、气质等方面的差异，感受“游濠梁”中反映的庄子的思想。（难点）
庄子（约前369—前286），名周，战国时代宋国蒙（今安徽蒙城人，另说河南商丘）人。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子的思想是道法自然、天人合一、清静无为。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“清静无为”；政治上主张“无为而治”。庄子的思想比较复杂，基本上属于主观唯心主义。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔，极具有浪漫主义风格。 庄子在道学和文史上对后世颇有影响。唐玄宗追号“南华真人”，宋徽宗封他“微妙元通真君”。
《庄子》是道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包含内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的《逍遥游》，第二则节选自外篇中的《秋水》。 《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。 《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。 “逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子； “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
本文节选自《庄子集释》（中华书局1961年版）外篇中的《秋水》。题目是编者加的。庄子视富贵荣华如敝屣，因其超脱世俗的生活情趣而很难找到知己。惠子就是庄子一个难得的谈得来的朋友。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦博学，对于探讨知识、人生哲理等有着浓厚的兴趣。本文就记述了两人一次辩论的场景。
濠梁 鲦鱼 循其本
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子/游于/濠（há）梁之上。庄子曰：“鲦（tiá）鱼/出游从（cóng）容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子/非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子/非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我/非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子/之不知/鱼之乐/全矣！”庄子曰：“请/循其本。子曰‘汝（rǔ）/安知鱼乐云者，既/已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
学生自由朗读诗文。要求：
庄子与惠子游于濠(há)梁之上。庄子曰：“鲦(tiá)鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
庄子和惠施一起在濠水上的桥上游玩。庄子说：“白色小鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”
即惠施，战国时期哲学家，庄子的好友。
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
追溯话题本原。循，追溯。
惠施说：“我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，完全(是这样)！”
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，就说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”
助词，用于句末，表停顿，以引出下文。
子非我安知鱼之乐子固非鱼也
古义：对男子的尊称。 今义：儿子。
古义：怎么。 今义：安定，安全。
古义：本来。 今义：结实，牢固。
海运则将徙于南冥庄子与惠子游于濠梁之上
是鱼之乐也我知之濠上也子之不知鱼之乐
（代词，代“鱼之乐”这件事）
（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性）
倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠梁之上游”。
省略句：我知之濠上也。
“知之”后省略介词“于”，可补充为“我知之（于）濠上也”。
1.庄子与惠子在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？双方各持怎样的观点？
2.分角色朗读课文，理清庄子与惠子你来我往的辩论逻辑过程，并体会双方的语气变化。
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐
惠子：子非鱼，安知鱼之乐
庄子：子非我，安知我不知
惠子：我不知子，子不知鱼，全矣
庄子：循其本——知之濠上
面对惠子的步步紧逼，庄子回转话题，偷换概念，在既有“怎么”意，也有“哪里”意的“安”字上做文章，将惠子所问的“怎么知道”故意解释为“哪里知道”，避重就轻，轻易化解了难题，其机智灵活可见一斑。
3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？
这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼儿，便觉得鱼儿也很快乐。他推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，所以他断定鱼“乐”便是理所当然的事了。
4.庄子为什么坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐？
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌，他心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣，他鄙视功名富贵，追求快乐自由。
5.在这场辩论中，我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质等方面都有差异，他们的人生态度也各不相同，结合课文试做分析。
惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。惠子的思考像作数学证明题一样，层层推理，讲究逻辑。惠子通过逻辑推理，从科学角度认识了世界。
庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，是将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。
以小组为单位，思考如下问题：1.在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。2.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的论辩特点和思想？整个论辩的氛围怎样？
1.在庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论中，你认为谁是胜利者？请谈谈你的看法。
观点一：从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子返回争论的起点，偷换概念，避重就轻地将惠子的发难化解了。
观点二：从逻辑上看，惠子是胜利者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜利者。
观点三：从两人的思想、性格来看，惠子好辩，对于事物更多是抱着寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏；而庄子则是带着欣赏的态度来看待事物的，因此他们的看法完全不同。他们各有各的道理，无所谓谁是胜利者。
2.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的论辩特点和思想？整个论辩的氛围怎样？
氛围：轻松闲适，诗意盎然
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中通过记叙庄子与惠子围绕着 “鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“万物与我为一”的哲学观点。
庄周梦蝶：出自《庄子·齐物论》。庄周梦见自己变成了一只飞舞的蝴蝶，他感到十分愉快，全然不知自己是庄周，突然间醒过来，惊惶不定之间方知自己原来还是庄周。不知是庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄周？这个故事告诉我们：世间万物彼此相依，你中有我，我中有你，不可割裂。
一、背诵《北冥有鱼》，说说文中讲了哪几层意思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。
《北冥有鱼》讲了三层意思。第一层，从开头到“其翼若垂天之云”，写北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲、鹏形体之大，气象之宏，令人瞠目。第二层，从“是鸟也”到“生物之以息相吹也”，引用《齐谐》之言，写大鹏飞往南海的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万。第三层，从“天之苍苍”到结尾，作者仰观苍天，联想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。
一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。
二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。
这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼，觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事儿了。
三、解释下列加点的词。1.怒而飞，其翼若垂天之云2.齐谐者，志怪者也3.子非鱼，安知鱼之乐4.请循其本
1.怒：振奋。这里指有力鼓动翅膀。2.志：记载。3.安：如何，怎么。4.循：追溯。
四、李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕【yōng】》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。①宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。②畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。
李白用诗的语言，描述了《庄子》中的大鹏形象。他借助这一形象，表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向，以及不被世俗认同的伤感，并希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐。
1．下列加下划线字的注音有误的一项是（ ） A．抟扶摇而上者九万里（chuán） B．北冥有鱼，其名为鲲（kūn） C．庄子与惠子游于濠梁之上（há） D．鲦鱼出游从容（tiá）
【解析】A抟（tuán）；BCD正确。
2.重点实词。（1）其翼若垂天之云 垂： 。（2）海运则将徙于南冥 徙： 。（3）水击三千里 击： 。（4）抟扶摇而上者九万里 抟： 。（5）去以六月息者也 去： 。（6）亦若是则已矣 是： 。（7）我非子，固不知子矣 固： 。 （8）请循其本 循： 。 （9）既已知吾知之而问我 之： 。
3．下列各项中“之”字的用法与例句不同的一项是(　　 )例句：我知之濠上也。 A．国人道之　 B．以我酌油知之 C．何陋之有 D．择其善者而从之
4．下列句子中“与”的意思与其他三项不同的一项是(　 　) A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．年与时驰 C．陈太丘与友期行 D．与朋友交而不信乎
【解析】C项中的“之”是助词，宾语前置的标志，无实际意义。其他三项的“之”都是代词，与例句用法一致。
【解析】　B项，“与”是“随同”的意思，其他三项“与”是“和”的意思。
5．下列对文章《庄子与惠子游于濠梁之上》内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。B．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。C．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。D．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。
【解析】C项不正确，应改为：文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因“好辩”拥有不同的生活情趣。
6.根据原文内容填空：①庄子提出观点的句子是： 。②惠子用“以子之矛，攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是： 。
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣﹗
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子：鲦鱼出游从容，鱼之乐惠子：子非鱼，安知鱼之乐庄子：子非我，安知我不知惠子：我不知子，子不知鱼庄子：循其本，知之濠上
发出感叹首先发难反唇相讥逻辑推断偷换概念