人教版（2024）七年级上册（2024）第3课 中华文明的起源与形成教学演示课件ppt

这是一份人教版（2024）七年级上册（2024）第3课 中华文明的起源与形成教学演示课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了新石器时代，社会阶级分化相当明显，阶级分化严重，出现私有制，出现阶级分化，出现早期国家，远古的传说，课后小结，课堂小练等内容，欢迎下载使用。
晚期（距今5000年）
早中期（距今1万年-5000年）
良渚文化 良渚古城遗址
龙山文化 陶寺古城遗址
第3课 中华文明的起源
第一单元 史前时期 原始社会与中华文明的起源
☂ 第一框：早期国家和文明的起源☂ 第二框：良渚古城与陶寺古城☂ 第三框：远古的传说
一、早期国家和文明的起源
社会分工（原始农业、畜牧业）
早期城市（生活安全便利）
权利：掌管政治、经 济、军事和祭祀
管理：对内统治 对外发动战争
一、农业的起源与定居生活
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
牛河梁遗址位于辽宁省朝阳市，属于新石器时代的一种文明，是红山文化的晚期，也是红山文化的高峰期，距今5500—5000年。
牛河梁遗址出土的玉猪龙
二、良渚古城与陶寺古城
良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年
宫殿区、内城、外城规模在世界上首屈一指
复杂的水利系统同时期规模最大的水利工程
反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力
高等级墓随葬大量玉礼器
第二等级随葬少量玉礼器和部分陶器
第三等级以少量陶器和石器随葬
低等级无随葬品的殉葬墓
可能形成统一的崇拜对象
良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。
精美的手工玉器:嵌玉漆杯
陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年
城内有多处墓地，大型墓葬分布集中，墓中随葬品多达一二百件，往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓葬没有任何随葬品。
◀陶寺遗址大型墓中出土的蟠龙纹陶盘
▶朱书符号陶壶，正面字符为“文”
陶寺先民对龙的崇拜权利和国家的象征
陶寺古城遗址的发现，表明黄河中游地区已经出现早期国家
随葬品数量都有显著差别
生产力发展,人口增加,出现城市;有较高经济发展水平，
良诸古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们共同构成了早期中华文明的主体。距今4000多年，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。

思考：材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
材料研读：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
炎帝和黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，海内外华人以“炎黄子孙”自称。
华夏族是由众多民族不断交往融合而成
将联盟首领的位子传给贤德之人。
鼓励开垦农田，发展历法，适时耕种
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水,解除水患
相传，当时洪水滔天，禹的父亲鲧（gǔn）受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，过了许多年都没有成功，后被处死。禹接替父亲治水，总结教训，采用疏导的方法开凿河渠引洪水入海。经过10多年的努力，终于消除了水忠。禹竭尽全力治水，公面忘私，“三过其门而不入”，后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。
勇于创新、无私奉献、坚持不懈、高度的社会责任感
禹因治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
思考：考古发现的遗址遗物和神话传说对认识中华文明起源与形成有何意义？
①传说中被考古资料证明的部分是可信的
②没有被证明的是不可信的虚构内容
文字发明以前人们口耳相传的神话传说
1.考古发现证实,在距今5 800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明( )A.兼收并蓄B.多元一体 C.一脉相承D.丰富多彩2.被尊崇为中华民族“人文初祖”的是（ ）①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④禹 A.①② B.①④ C.③④ D.②③3.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏族( )A.发祥地是黄河流域 B.交通便利,创造了众多的文明成就C.由名为华夏的巨人创立D.杂居相处,在不断交往融合中形成