2025年中考历史一轮复习考点巩固卷01 史前时期：中国境内早期人类和文明起源（解析版）

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\l "考点01：元谋人" 考点01 元谋人
\l "考点02：北京人" 考点02 北京人
\l "考点03：山顶洞人" 考点03 山顶洞人
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考点01：元谋人
1．（2023·甘肃兰州·统考中考真题）考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。这说明元谋人
A．能制作工具知道使用火B．已经从事农业生产
C．已经进入磨制石器时代D．广泛使用青铜工具
【答案】A
【详解】根据题干材料“一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。”可知，在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。证明元谋人已经会制造工具和知道用火了，A项正确；题干主要强调元谋人能制作工具知道使用火，未体现从事农业生产，排除B项；元谋人属于旧石器时代，使用打制石器，排除C项；我国在商周时期广泛使用青铜工具，排除D项。故选A项。
2．（2023·湖北宜昌·统考中考真题）我国拥有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。入选“2022年度全国十大考古新发现”的湖北十堰学堂梁子（郧县人）遗址，是旧石器时代遗址，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国
A．百万年人类史范畴B．一万年文化史范畴
C．五千多年文明史范畴D．原始农耕时代范畴
【答案】A
【详解】结合所学知识，元谋人生活在距今约170万年，北京人生活在距今约70万至20万年，该遗址填补了元谋人与北京人之间的空隙，所以距今约百万年左右，属于我国百万年人类史范畴，A项正确；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于一万年文化史范畴，排除B项；该遗址时代位于北京人之前，不可能属于五千多年文明史范畴，排除C项；距今 约7000多年，我国南方地区的原始农耕文化开始兴起，成为我国乃至世界上最早进入农耕文明的地区之一，与题干材料“旧石器时代遗址”距今约百万年的时间不符，排除D项。故选A项。
3．（2022·山东聊城·统考中考真题）“在长期的劳动中，人类逐渐学会如何说话、制作工具和使用火，从而进化成了‘人’。”这里的“进化”应发生在
A．旧石器时代B．河姆渡文化时期C．半坡文化时期D．尧舜禹时代
【答案】A
【详解】根据“人类逐渐学会如何说话、制作工具和使用火”结合所学知识可知，旧石器时代时期，早期人类会制作工具和使用火，A项正确；河姆渡居民、半坡居民时期过定居生活，会种植农作物，排除BC项；尧舜禹时代不是早期人类时期，排除D项。故选A项。
考点02：北京人
4．（2023·山东东营·统考中考真题）下图是1959年古人类学家根据发掘出来的头骨化石复原的某原始人类头像。这一原始人类是
A．元谋人B．蓝田人C．北京人D．山顶洞人
【答案】C
【详解】根据课本北京人的相关内容以及图片可知，图片反映的是北京人头部复原图。北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里，还保留了猿的某些特征，手脚分工明显，但已经能够制造和使用工具。北京人生活在约70--20万年前的北京周口店一带，属于直立人，会使用天然火，懂得保存火种，会制造和使用打制石器，C项正确；元谋人生活在距今约170万年的云南元谋，图片没有涉及，排除A项；蓝田人生活在距今约70万年到115万年，图片没有涉及，排除B项；山顶洞人生活在距今约三万年，会人工取火，图片没有反映，排除D项。故选C项。
5．（2023·黑龙江哈尔滨·中考真题）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。下列古人类中，生活在距今约70万—20万年，使用打制石器和火的远古人类是
A．元谋人B．北京人C．马坝人D．山顶洞人
【答案】B
【详解】根据所学知识可知，经测定，北京人生活在距今约70万—20万年。他们制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等，使用这种打制石器的时代，叫做“旧石器时代”。北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种。因此，题干远古人类是指北京人，B项正确；元谋人距今约170万年，马坝人距今12.95万年至13.5万年，山顶洞人距今约3万年，均与题干“约70万—20万年”不符，排除ACD项。故选B项。
6．（2023·广西·统考中考真题）考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石。这些化石可用于研究
A．人类起源B．农耕生活C．部落联盟D．社会制度
【答案】A
【详解】根据题干信息“考古工作者在北京人遗址共发现了6个较完整的古人类头盖骨化石”，结合所学知识可知，古人类头盖骨化石是研究人类起源的主要证据，A项正确；农耕生活，与原始农业的发展相关，而北京人遗址中的北京人是居住在山洞中的原始人类，排除B项；部落联盟，是指原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成暂时或永久性的联盟的社会组织，与北京人遗址中的北京人的史实不符，排除C项；社会制度，是指反映并维护一定社会形态或社会结构的各种制度的总称，包括社会的经济、政治、法律、文化、教育等制度，与北京人遗址中的北京人的史实不符，排除D项。故选A项。
考点03：山顶洞人
7．（2023·吉林·统考中考真题）下列选项中、研究北京人、山顶洞人等远古人类最可靠的证据是
A．传说B．文献C．化石D．影像
【答案】C
【详解】根据所学知识可知，原始人类时期，没有文字，研究原始人类历史的主要依据的是化石和遗址。北京人、山顶洞人等早期人类的研究中，最重要的证据是化石，C项正确；传说属于后世的编造和艺术加工，不具有客观性，排除A项；原始人类时期，没有文字记录，排除B项；影像属于后世的艺术创作，不具有客观性，排除D项。故选C项。
8．（2021·四川绵阳·中考真题）据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们
A．使用粗糙的打制石器B．居住半地穴式圆形房屋
C．已经懂得人工取火D．政治上实行禅让制
【答案】C
【详解】由材料“据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。”现象说明山顶洞人已经懂得人工取火，C项正确；山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术，与题干信息不符，排除A项；半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋，排除B项；禅让制是在尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝，这种让位，在历史上代表着禅让制的开始，排除D项。故选C项。
考点04：河姆渡人
9．（2023·湖北恩施·统考中考真题）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。以下三个从河姆渡遗址出土的文物共同反映了
图1 稻谷 图2 猪纹陶钵 图3 骨耜
A．人类的起源B．原始农耕生活
C．远古的传说D．早期国家产生
【答案】B
【详解】根据题干图片“河姆渡遗址出土文物”并结合所学知识可知，它们共同反映了原始农耕生活：河姆渡人遗址发现大量人工栽培水稻的遗迹，表明长江下游是亚洲稻的起源地之一，农业工具以骨耜最为典型，河姆渡人还会制作陶器和玉器，如猪纹陶钵，农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志，B项正确；人类起源的内容主要包括元谋人、北京人的发现等，排除A项；远古的传说主要包括黄帝、炎帝，尧舜禹时期的传说等，排除C项；夏商周时期属于早期国家的产生，排除D项。故选B项。
10．（2023·贵州铜仁·统考中考真题）下图是根据远古人类考古遗址绘制的复原画。至今，我国西南地区一些少数民族还在采用这种古老的建筑形式。修建这种房屋的远古居民是
A．元谋人B．北京人C．河姆渡人D．半坡人
【答案】C
【详解】河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板等拼接成屋。这是中国最早的木构建筑，对中国古典建筑产生了重要影响，C项正确；元谋人和北京人过的是穴居生活，排除AB项；半坡人居住的房屋是半地穴式圆形房屋，而题中房屋是干栏式建筑，排除D项。故选C项。
11．（2023·山东济宁·统考中考真题）考古发现，河姆渡遗址中有大量稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，稻谷外形完整，颗粒大小接近现代的栽培稻。这可以证明河姆渡人
A．懂得人工取火B．人工栽培水稻
C．饲养多种家畜D．使用铁制农具
【答案】B
【详解】据题干“河姆渡遗址中有大量稻谷、谷壳、稻秆和稻叶堆积，稻谷外形完整，颗粒大小接近现代的栽培稻。”可知，河姆渡原始遗址出现大量的稻谷说明河姆渡人已经掌握人工栽培水稻的技术，B项正确；人工取火、家畜饲养与水稻种植无关，排除AC项；铁制农具最早使用是在春秋时期，排除D项。故选B项。
12．（2022·甘肃金昌·统考中考真题）河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，农作物主要是水稻；而半坡居民居住半地穴式圆形房屋，主要种植粟。造成这种差异的最主要的因素是
A．地理环境B．生活习惯C．生产工具D．文明程度
【答案】A
【详解】根据所学知识，河姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻。半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋，种植粟。正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，A项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除B项；河姆渡人、半波人的生产工具都是磨制工具，排除C项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，排除D项。故选A项。
13．（2022·江苏连云港·统考中考真题）下列材料都涉及了河姆渡居民生活的历史，其中史料价值最高的是
A．当地传说B．地区风俗C．经典文献D．出土文物
【答案】D
【详解】根据所学可知，出土文物是当时真实开情况的遗存，是第一手资料，史料价值最高，D项正确；ABC三项，均是第二手资料，有参考价值，排除。故选D项。
考点05：半坡人
14．（2022·吉林长春·统考中考真题）下图彩陶颇具特色，同一考古遗址中还发现了粟的遗存。它们可用于研究
A．元谋人B．北京人C．河姆渡人D．半坡人
【答案】D
【详解】根据所学知识，距今约6000年的半坡居民，从事农业生产，主要种植粟，饲养猪和狗等家畜。半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶，因此题干中在遗址发现彩陶和粟遗存，可以用于研究半坡人，D项正确；元谋人、 北京人都是狩猎、采集植物果实生活，排除AB项； 河姆渡人种植的是水稻，排除C项。故选D项。
15．（2022·山东烟台·统考中考真题）陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，陶寺文化的绝对年代为公元前2300年至公元前1900年之间。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是
A．北京人B．山顶洞人C．河姆渡人D．半坡人
【答案】D
【详解】根据题干并结合所学知识可知，陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是半坡人，半坡人生活在黄河流域，气候干旱寒冷，风沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵风挡雨，又可以保暖。因此采用半地穴式房屋，D项正确；北京人、山顶洞人不会建造房屋，住在山洞里，排除AB项；河姆渡人住干栏式房屋，排除C项。故选D项。
16．（2022·内蒙古赤峰·统考中考真题）“红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支，因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看，距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢，是规划的墓地，处于中心的大墓随葬品是精美的玉器，向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器，个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了
A．阶级分化的出现B．宗教信仰的多元化
C．敬畏祖先观念的产生D．生产力水平的低下
【答案】A
【详解】结合所学知识可知，墓葬中随葬品的多与少，显示出贫富不均的社会现实；随葬品有多有少 有贵有贱，墓葬等级有大有小，这就是阶级分化，这就是阶级对立。因此这些随葬品的分布反映了阶级分化的出现。A项正确；宗教信仰的多元化，不符合史实，排除B项；敬畏祖先观念的产生、生产力水平的低下，在题干内容中没有体现，排除CD项。故选A项。
17．（2022·山西·统考中考真题）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面的出土文物从器物造型和图案设计上可以印证我国原始居民
A．会农业种植B．具有朴素审美观念
C．会制作陶器D．.开始饲养家禽家畜
【答案】B
【详解】根据所学可知，原始居民图案中有猪、鸟和舞蹈等体现出朴素审美观念，B项正确；材料中属于手工业，排除A和D项；材料是强调陶器的艺术美，不是说陶器本身，排除C项。故选B项。
18．（2022·江西·统考中考真题）根据半坡遗址出土的骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可推断出半坡人
A．会制作玉器B．会简单的纺织和制衣
C．主要种植粟D．会建造半地穴式房屋
【答案】B
【详解】根据“半坡遗址出土的骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮”并结合所学内容可知，这些工具都与纺织技术有关，由此可以推断半坡人会简单的纺织和制衣，B项正确；出土骨器和石器并不代表半坡人会制作玉器和主要种植粟，更不能够说明半坡人会建造半地穴式房屋，排除ACD项。故选B项。
19．（2023·河南·统考中考真题）有学者说，在我国史前时期的各个文化区当中，中原有“居天下之中”的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中
A．产生时间最早B．居于核心地位
C．发展相对独立D．体系最为完备
【答案】B
【详解】依据题干“中原有‘居天下之中’的地理优势，扮演了中华文明大熔炉的角色”的信息可知，题干材料表明中原文化地理位置优越，在中华文明中占据重要位置，起到了大熔炉的角色，居于核心地位，B项正确；题干材料没有体现产生时间最早的问题，A项不符合题意，排除A项；题干材料没有体现发展相对独立的问题，C项不符合题意，排除C项；题干材料没有体现体系最为完备的问题，D项不符合题意，排除D项。故选B项。
考点06：黄帝和炎帝
20．（2023·黑龙江绥化·统考中考真题）被后人尊崇为中华民族人文初祖的是
A．黄帝和尧B．炎帝和黄帝C．炎帝和舜D．尧和舜
【答案】B
【详解】据所学可知，阪泉之战中黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。涿鹿之战中，炎黄部落打败蚩尤部落。在这一过程中华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。海内外的华人以“炎黄子孙”自称，B项正确；尧、舜、禹都是原始社会末期的部落联盟首领，与人文初祖无关，排除ACD项。故选B项。
21．（2023·重庆·统考中考真题）据古文献记述，夏、商、周三族祭祀的时候，都把本族来源与黄帝族系联系起来，自认为是黄帝的后裔。这表明
A．夏、商、周均秉承“无为而治”理念B．夏、商、周的祭祀活动十分频繁
C．推崇“君权神授”是先秦政治特点D．中华民族同宗共祖意识源远流长
【答案】D
【详解】依据所学可知，由题干中的“夏、商、周三族祭祀的时候”“把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔”等信息可以看出夏商周都有了族群认同的意识，说明了中华民族同宗共祖意识源远流长，D项正确；材料强调的是拥有共同的先祖，体现的是民族认同，并未体现“无为而治”，排除A项；材料强调的是同宗共祖意识，不能体现“夏、商、周的祭祀活动十分频繁”，排除B项；题干材料是夏商周时期的，不是先秦，排除C项。故选D项。
22．（2023·重庆·统考中考真题）在我国古文献中，记录有这样的传说：神农“作耒相，教天下种谷，立历日……”这一传说
A．没有来源完全不可信B．含有原始农业的信息
C．反映了私有制的出现D．与考古发现完全一致
【答案】B
【详解】根据题干材料“神农‘作耒耜，教天下种谷，立历日……’”并结合所学知识可知，炎帝号神农氏，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜，并具有最早的天文和历法知识，这一传说含有原始农业气息，B项正确；此传说来源于古文献，排除A项；材料没有体现私有制的出现，排除C项；目前的考古发现只能印证其中的一部分，D项说法过于绝对，排除D项。故选B项。