初中语文16 诫子书/诸葛亮说课ppt课件

这是一份初中语文16 诫子书/诸葛亮说课ppt课件，共30页。PPT课件主要包含了诫子书，第一课时，学习目标，文言文断句方法，第二课时，古今异义，核心是“静”等内容，欢迎下载使用。
1.读准字音，了解作者和背景；2.学会文言文的断句方法。（重点）
诸葛亮（181—234），字 ，号 ，琅玡阳都（今山东沂南南）人， 时期蜀国著名的 家、 家。代表作有《出师表》《诫子书》等。
《诫子书》诸葛亮晚年写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对自己一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书信中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。特别是他在《诫子书》中对道德、修养、教育方法的重视，更值得我们今天对加强自身修养和后代教育的重视。
夫（ ） 淡泊（ ） 淫慢（ ）遂（ ） 穷庐（ ） 险躁（ ）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
九、凭直觉，据句意进行划分，这是划分的关健，还有些句子，以上 八种方法都行不通，那就只好采用凭直觉，据句意进行划分了。
一、 主语与谓语之间要停顿；
二、 动词和宾语之间要停顿；
三、 “而”“ 则”在句中，在字前划分；“ 而”“则”在句首，在 字后划分；
四、句首发语词后应停顿：
若夫、夫、盖、至于、然则、则、至若、且、且如、由是、是故……
五、“者”、“也”在句中要停顿；
六、古代的官名、人名、地名、史实和郡爵等不能断开；
七、成分省略处要停顿；
八、表示突出强调的地方要停顿；
1、诸葛亮，字 ， 时期著名的 家、 家，号 。2、填空（1）静以修身， 以养德。（2） 慢则不能励精，险 则不能治性。（3）年与时 。3、划分朗读节奏 非 淡 泊 无 以 明 志 夫 君 子 之 行 悲 守 穷 庐
孔明 三国 政治卧龙先生
俭淫 躁 驰
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2、划分朗读节奏（每句只划一处）
静 以 修 身。
夫 君 子 之 行。
非 学 无 以 广 才。
（1）岑参《行军九日思长安故园》中借用典故表现旅途凄凉萧瑟的诗句是 。
（2）杜甫《江南逢李龟年》中表达诗人对开元盛世的无限眷恋之情的诗句是 。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻
淫 慢 则 不 能 励 精。
1、精确翻译与理解文章，注意积累警句。2、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。
古代指儿女，现在专指儿子
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。
助词，用于句首，表示发端。
摒除杂念和干扰，宁静专一。
连词，表示后者是前者的目的。
有才德的人的操守，是依靠内心宁静专一来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
明确志向。明，明确、坚定。
这里指安静，集中精神，不分散精力。
达到远大目标。致，达到。
没有什么可以拿来，没办法。
不看轻世俗名利，就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能成就学业。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
放纵和懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
穷困潦倒之人住的陋室。
年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月消失，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人），大多对社会没有任何贡献，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
夫君子之行夫君子之行非宁静无以致远
古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫
古义：操守、品德 今义：行为，行动
古义：这里指安静，集中精神，不分散精力 今义：指环境安静
非学无以广才险躁则不能治性年与时驰
古义：增长 今义：广泛；宽广
险，古义：轻薄 今义：危险，惊险 治，古义：修养 今义：治理
古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰，奔跑
意与日去与人期行，相委而去
静以修身歌以咏志可以为师矣
介词，引进动作行为的目的，用
非学无以广才非宁静无以致远
形容词做名词，远大的目标
宾语前置，即“以静修身，以俭养德”
诸葛亮写这封家信的用意是什么？
告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的愿望。
“静以修身，俭以养德。”这句话的核心是什么？与“俭以养德”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费，这就要求人们的内心世界必须始终保持宁静，不要为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
仔细阅读这句话，思考： 作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？
要想有才学必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。
本文中作者认为成才成学的条件是什么？它们之间是什么关系？
志、学、才。作者主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。