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    部编版七年级语文上册期末练习 专项二 文言文对比阅读(含答案)

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    部编版七年级语文上册期末练习 专项二 文言文对比阅读(含答案)

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    这是一份部编版七年级语文上册期末练习 专项二 文言文对比阅读(含答案),共17页。试卷主要包含了阅读下面文言文,完成下面小题,阅读下面文言文,完成各题等内容,欢迎下载使用。
    【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
    【乙】昔吴起①出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤②欲服三军非信不可也!
    【注释】①吴起:战国初期军事家。②欤(yú):句末语气词。
    1.下 列 各项中加点词的意 思 相同的一 项是( )
    A.遇故人而止之食 /温故而知新
    B.昔吴起出/今非昔比
    C.元方入门不顾/三顾茅庐
    D.令人求故人 /求全责备
    2.请用“/”给文中画线的句子断句。
    其 为 信 若 此 宜 其 能 服 三 军 欤 欲 服 三 军 非 信 不 可也
    3.将下列句子翻译成现代汉语。
    (1)非人哉!与人期行,相委而去。
    (2)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
    4.元方义正词严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?(用原文回答)
    5.两文表现的共同主题是什么?结合实际谈谈阅读两文后你最大的感受。
    二、 [2023·重庆期中]学校准备举办古代神童故事会,小语收集到以下两则故事,请你和他一起阅读并完成问题。
    【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
    (选自《世说新语·言语》)
    【乙】苏颐①年五岁,裴谈②过③其父。颋方在,乃试诵庾信《枯树赋》。将及终篇,避“谈”字④,因易其韵曰:“昔年移柳,依依汉阴。今看摇落,凄怆江浔。树犹如此,人何以任。”谈骇⑤叹久之,知其他日必主文章也。
    (选自《太平广记·知人》,有删改)
    【注释】①苏斑(tǐng):唐代政治家、文学家。②裴谈:唐中宗时期的御史大夫。③过:拜访。④避“谈”字:回避“谈”这个字。古代遇到君主或尊亲的名字不直接说出或写出,以表尊重。⑤骇:惊讶。
    6.解释下列加点词。
    7.下列划分句子停顿正确的一项是 ( )
    A.与/儿女讲论/文义
    B.左将军/王凝/之妻也
    C.谈 /骇叹 /久之
    D.知/其他日/必主文章也
    8.用现代汉语翻译下列句子。
    (1)公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
    (2)颞方在,乃试诵庾信《枯树赋》。
    9.结合文本,分析【甲】文中“兄女”和【乙】文中苏颐的聪慧分别表现在何处。
    三、阅读下面文言文,完成下面小题。
    材料一:
    子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
    (选自《论语》)
    材料二:
    臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子、小人而已。
    大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋。 (选自欧阳修《朋党论》)
    材料三:
    管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐曰:“子非吾友也。”(选自《世说新语·德行》)
    10.解释下列加点词。
    (1)不亦说乎
    (2)人不知而不愠
    (3)又尝同席读书
    (4)宁读如故
    11.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)
    惟 幸 人 君 辨 其 君 子、小 人 而 已。
    12.下列选项中加点词的意义和用法与例句相同的是( )
    例句:臣闻朋党之说
    A.两狼之并驱如故
    B.自古有之
    C.学而时习之
    D.夫君子之行
    13.用现代汉语翻译下列句子。
    (1)大凡君子与君子以同道为朋。
    (2)宁割席分坐曰:“子非吾友也。”
    14.(1)根据材料二、材料三,归纳古人对真正朋友的认识。
    古人以志同道合者为朋友,以 为朋友,以 为朋友。
    (2)请结合下面情境谈谈你对“志同道合”的理解。
    网络时代,打破了传统的交友方式。小雨最近迷恋上网络游戏,结交了一位游戏网友,他们讨论游戏,无话不谈,小雨认为这位网友和自己志趣相投,是“志同道合”的朋友。
    四、阅读下面文言文,完成下面小题。
    【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
    (诸葛亮《诫子书》)
    【乙】初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之。
    (选自《示儿燕》)
    15.下列句中加点词解释有误的一项是 ( )
    A.非学无以广才 广:增长
    B.险躁则不能治性 治:修养
    C.不妨更买一本 更:再
    D.然贫家止有此器 止:停止
    16.下列句子节奏划分有误的一项是 ( )
    A.静/以修身 B.淫慢/则不能 /励精
    C.年与/时驰 D.明知/是旧窑
    17.用现代汉语翻译下列句子。
    (1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    (2)盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。
    18.下列对文章内容的理解和分析有误的一项是( )
    A.【甲】文中诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者互相联系,缺一不可。
    B.【乙】文主张开始阅读古书时,千万不要太爱惜书本,在书上加以圈点才是好的读书方法。
    C.【乙】文作者认为对于穷人来说,就算忍渴忍饥也不能把家里珍藏的古瓷拿来做
    茶杯饭碗。
    D.古人往往在家信中寄语子女弟侄,予以教诲和劝勉。【甲】【乙】两文都是教诲儿子的家书。
    五、阅读下面文言文,完成下面小题。
    【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
    屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
    屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
    少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
    狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
    【乙】有富室偶得二小狼,与家犬杂畜①,亦与犬相安。稍长,亦颇驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事②,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,无一人。再就枕将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮③其喉,犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心,信不诬④哉!然野心不过遁逸⑤耳;阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此人何取而自贻患⑥耶!
    【注释】①畜(xù):养。②厅事:住所的堂屋。③啮(niè):咬。④诬:虚假、虚妄。⑤遁逸:逃跑。⑥贻患:留下祸患。
    19.解释下列加点的词。
    (1)缀行甚远
    (2)方欲行
    (3)就枕将寐
    (4)伪睡以俟
    20.下列选项中断句正确的一项是 ( )
    A.一狼/径去,其一犬/坐于前
    B.狼不/敢前,眈眈相向
    C.目似/瞑,意暇/甚
    D.屠/暴起,以刀/劈狼首
    21.用现代汉语翻译下面的句子。
    (1)屠大窘,恐前后受其敌。
    (2)狼子野心,信不诬哉!
    22.【乙】文告诉我们要警惕像狼一样的坏人,这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回答)。【乙】文中最后一句除了对狼表示谴责以外,还表达了什么意思?
    六、阅读下面文言文,完成各题。
    【甲】穿井得一人
    宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
    【乙】国氏善为盗
    齐之国氏大富,宋之向氏大贫;自宋之齐,请其术。
    国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为盗也,一年而给,二年而足,三年大穰①。”
    向氏大喜,喻其为盗之言,而不喻其为盗之道,遂逾垣②凿室,手目所及,亡不探也。未及时,向氏以赃获罪,往而怨之。
    国氏曰:“若为盗若何?”
    向氏言其状。国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与?”
    东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;向氏之盗,私心也,故得罪。”
    (选自《列子·天瑞》,有删改)
    【注释】①穰:丰收。②垣:墙,矮墙。
    23.参考表格提示的方法,解释加点词。
    24.用现代汉语写出下面句子的意思。
    (1)求闻之若此,不若无闻也。
    (2)齐之国氏大富,宋之向氏大贫;自宋之齐,请其术。
    25.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)
    夫 金 玉 珍 宝 谷 帛 财 货 人 之 所 聚 岂 天 之 所 与
    26.结合文本内容,补全下列对话。
    小文:为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解?
    小言:因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的意思是(1) ,但其他人却理解为在井中挖到了一个人;【乙】文中向氏理解的“盗”是(2) ,但其实国氏所传授的“盗”指的是(3) 。
    小文:哦,我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示:(4) 。
    七、阅读下面文言文,完成下面小题。
    【甲】杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
    又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
    其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
    晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
    其人曰:“奈地坏何?”
    晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
    其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
    (《杞人忧天》)
    【乙】牧竖子①拾金
    有牧竖子,敝衣,蓬跣②。日驱牛羊,牧冈坰③间,时时扼嗌④而歌。意自适也,而牧职亦举⑤。
    一日,拾遗金一铢,纳衣领中。自是歌声渐歇,牛羊亦时散逸不扰⑥矣。心患失金,斯乃为金所累也。
    (节选自刘元卿《贤弈编·应谐录》)
    【注释】①竖子:即小孩子。②跣(xiǎn):赤脚。③坰(jiōng):远郊。④嗌(yì):咽喉。⑤举:完成、成功。⑥扰:驯养。
    27.【理解词义我有招】参考下面提供的方法,解释加点词。
    28.【翻译句子我能行】请将下列句子翻译成现代汉语。
    (1)若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
    (2)心患失金,斯乃为金所累也。
    29.【寓言阅读我探究】阅读文本,补全下面的对话。
    30.【礼仪用语我知晓】假如你穿越后与牧竖子相遇并对话,怎样表达才符合古人礼仪?请将合适的词语写在横线上。
    牧竖子:兄长,往昔我每日心神不宁,幸得兄长指点迷津,方能抛却烦忧。
    你:(1) (贤弟 舍弟)迷途知返,令人敬佩。
    牧竖子:多谢兄长赐教,敬请光临(2) (府上 寒舍),开怀畅叙。
    专项二 文言文对比阅读
    一、1. B 点拨:A.旧的,原来的/学过的知识;B.两个“昔”都理解为“从前,往日”;C.回头看/拜访;D.寻找/要求。
    2. 其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也
    3. (1)真不是人啊!同人家相约同行,(却)丢下我走了。
    (2)友人感到惭愧,便下车去拉元方。元方走进家门,连头都不回。
    4. ①日中不至,则是无信;②对子骂父,则是无礼。
    5. 共同主题:做人要讲究诚信,答应别人的事就要做到。感受示例:诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础,也是一个人应有的基本道德品质。一个人要获得别人的信任,其前提是自己要诚实守信。
    【乙参考译文】从前吴起外出,遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好,返程时(再到你家)吃饭。”吴起说:“(我在家里)等您一起吃饭。”老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃等着他。第二天早晨,(吴起)让人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等老朋友,是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的原因吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
    二、6. (1)急 (2)趁、乘 (3)③ (4)年龄
    7. C
    8. (1)太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”
    (2)苏颋刚好在旁边,于是试着背诵庾信的《枯树赋》。
    9. 【甲】文中“兄女”的聪慧表现在把纷纷扬扬的白雪比作柳絮,生动形象地写出雪花飘舞的轻盈姿态,富有诗意和美感。【乙】文中苏颋的聪慧表现在背诵《枯树赋》时,为避讳裴谈的名字,改变文章的韵律,以示对客人的尊重,思维敏捷,随机应变。
    【乙参考译文】苏颋五岁的时候,裴谈去拜访他的父亲。苏颋刚好在旁边,于是试着背诵庾信的《枯树赋》。快要背到篇末的时候,为回避“谈”这个字,(来表示对裴谈的尊重,)(苏颋)改变文章的韵律背诵道:“昔年移柳,依依汉阴。今看摇落,凄怆江浔。树犹如此,人何以任。”裴谈听了惊叹良久,知道他日后必定在文章上大有作为。
    三、10. (1)同“悦”,愉快
    (2)生气,恼怒
    (3)曾经
    (4)从前,原来的
    11. 惟幸/人君/辨其君子、小人而已。
    12. D 点拨:“臣闻朋党之说”中“之”为助词,的。A.用在主谓之间,取消句子独立性;B.助词,补足音节,无实义;C.代词,指学过的知识;D.助词,的。
    13. (1)大体说来,君子与君子因志趣一致结成朋党。
    (2)管宁就割断席子(和华歆)分开坐,说:“你不是我的朋友了。”
    14. (1)淡泊名利者 学习专注者
    (2)示例:该情境中小雨对“志同道合”的理解是不正确的。他把一同沉迷网络游戏的网友当成自己的朋友,没有形成正确的交友观。我认为有共同的理想追求,有共同的积极向上的兴趣爱好,充满正能量,能互相促进、共同进步的朋友才是志同道合的朋友。
    【材料二参考译文】臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。大体来说,君子与君子因志趣一致结成朋党,而小人与小人因利益相同结成朋党。
    【材料三参考译文】管宁和华歆一起在园中锄菜。看见地上有一片金子,管宁依旧挥动着锄头,像看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片,(看到管宁的神色后)又扔了它。曾经,两人坐在同一张席子上读书,有坐着轩车穿着冕服的人从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子(和华歆)分开坐,说:“你不是我的朋友了。”
    四、15. D 点拨:D句意:但贫穷人家只有这点器物。止:同“只”,仅,只有。
    16. C 点拨:C.年/与时驰。
    17. (1)做不到内心恬淡、不慕名利就无法明确志向,做不到宁静专一就无法达到远大目标。
    (2)爱惜书籍是财力充裕的藏书之家做的事,我们这些贫穷的读书人没有余力去效仿这种做法。
    18. C 点拨:“然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎”意为但贫穷人家只有这点器物,难道忍着口渴和饥饿(不用它们,)而把它们珍藏起来吗?C项理解有误。
    【乙参考译文】(你)开始读古书时,千万不要过于爱惜书本;(因为)过分爱惜书本,必然会束之高阁。(读书时就)要对书本加以圈点才好,看坏一本,不妨再买一本。爱惜书籍是财力充裕的藏书之家做的事,我们这些贫穷的读书人没有余力去效仿这种做法。譬如茶杯饭碗,明明知道是古瓷,应当珍惜,但贫穷人家只有这点器物,难道忍着口渴和饥饿(不用它们,)而把它们珍藏起来吗?你应当懂得这个道理。
    五、19. (1)连接,紧跟 (2)刚刚
    (3)睡觉 (4)等待
    20. D 点拨:A.正确的断句是:一狼/径去,其一/犬坐于前;B.正确的断句是:狼/不敢前,眈眈相向;C.正确的断句是:目/似瞑,意/暇甚。
    21. (1)屠户非常为难,害怕前后遭受它们的攻击。
    (2)狼崽子本性凶残,确实不假啊!
    22. 阳为亲昵,而阴怀不测。对这位主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。
    【乙参考译文】有个富人偶然得到两只狼崽,(将它们)和自家的狗混养在一起,倒也和狗平安相处。(两只小狼)稍稍长大些,也还是很驯服,(富人)竟然忘记它们是狼。有一天白天,富人在堂屋里休息,忽然听到许多狗发出呜呜的怒吼声,他惊醒四下张望,一个人也没有。于是重新躺下准备睡觉,但是狗又像刚才一样叫。(他)便假装睡着等着(看怎么回事),(才发现原来)那两只狼想等他(睡去)没察觉时去咬他的喉咙,(忠心的)狗(发现了狼的企图,)便阻止狼,不让它们靠近主人。(富人)立即把狼杀掉,并把它们的皮扒了。这件事是我的从侄虞惇说的。狼崽子本性凶残,确实不假啊!凶残本性只不过是隐藏起来罢了。表面对别人好,可心中却怀着不利于别人的想法,这可不仅仅是野心了。野兽(这样凶残)不值得谈论,这个人为什么还要养它,给自己招致祸害呢?
    六、23. (1)使听到 (2)B (3)越过 (4)无,没有
    24. (1)寻到的消息如此,还不如不知道。
    (2)齐国有一户姓国的人家非常富有,宋国有一户姓向的人家非常贫穷,(向氏)从宋国来到齐国,向国氏请教致富的方法。
    25. 夫金玉珍宝/谷帛财货/人之所聚/岂天之所与
    26. (1)得到一个人的劳力
    (2)偷盗财物
    (3)借助天时地利来种植庄稼、建造房子、获取食物
    (4)凡事要调查研究,仔细辨别,才能弄清真相
    【乙参考译文】齐国有一户姓国的人家非常富裕,宋国有一户姓向的人家非常贫穷。(向氏)从宋国来到齐国,向国氏请教致富的方法。
    国氏告诉他:“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候,一年就能自给,两年就富足了,三年就大丰收了。”
    向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的话,却不理解国氏获取外物的道理,于是翻墙入院,凿墙入室,手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。不长时间,(向氏)就因盗窃来的赃物被发现而被判罪,(于是向氏)就到国氏那里去埋怨他。
    国氏说:“你是怎样获取外物的?”
    向氏说了他的情况。国氏说:“唉!你不理解获取外物的道理,竟然错到了这种地步!我获取的是天时地利,云雨的滋润,山泽的物产,来生长我的禾苗,种植我的庄稼,建筑我的院墙,构建我的房舍。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖,都是上天生产的,难道是属于我的吗?然而我获取上天的东西却没有遭受灾祸。金玉珍宝、谷帛财货,那是别人积攒的财产,难道是上天给你的东西吗?”
    东郭先生说:“国氏获取外物的方法,是遵循公正之道的行为,所以没有遭受灾祸;向氏获取外物的方法,是出于私心的盗窃行为,所以获罪。”
    七、27. (1)同“释”,解除、消除
    (2)每天
    (3)②
    (4)②
    28. (1)你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?
    (2)(他)心中总担心失去金块,这是被金子所连累了。
    29. (1)忧(忧虑、担心)
    (2)喜(释然、如释重负)
    (3)喜(自在、闲适) (4)忧(担忧、患得患失)
    (5)放牧时,常常放开喉咙歌唱的那种自在喜悦
    (6)不要为不切实际的问题而忧虑
    (7)人只有在没有贪念、没有约束的时候才真正快乐
    30. (1)贤弟 (2)寒舍
    【乙参考译文】有个牧童,衣服破旧,头发蓬乱,光着脚,每天赶着牛羊在山冈远郊放牧,常常放开喉咙歌唱,神情十分闲适,放牧的工作也完成得很好。
    有一天,(他)捡到了别人遗失的一小块金子,就放进了自己的衣领里。自此(他的)歌声渐渐没了,放牧的牛羊也时常丢失,(他却)无心驯养。(他)心中总担心失去金子,这是被金子所连累了。
    文言词句
    方法
    解释
    俄而雪骤
    字源推测: “骤, 马疾步也。从马,聚声。”(《说文解字》)
    (1)________
    未若柳絮因风起·
    课内积累
    (2)________
    因易其韵
    查阅词典: ①容易; ②轻率;③改变; ④交换。
    (3)________(填序号)
    苏颐年五岁
    课内迁移: 元方时年七岁
    (4)___
    语句
    释义方法
    释义
    闻之于宋君
    词类活用: 惊天地,泣(使……哭泣)鬼神
    (1)_________
    喻其为盗之言
    查阅字典: A. 表达,说明; B. 明白, 知道; C. 比喻
    (2)__________
    (填序号)
    遂逾垣凿室
    课内迁移: 七十而从心所欲, 不逾矩
    (3)_________
    亡不探也
    课内迁移: 身亡所寄
    (4)________
    加点词
    方法运用
    我的答案
    其人舍然大喜
    触类旁通法: 尊君在不(同“否”)
    (1)______
    日驱牛羊
    课内迁移法: 吾日三省吾身
    (2)______
    意自适也
    词语辨析法: ①年与时驰,意与日去。②目似瞑,意暇甚。
    (3)_______
    (填序号)
    自是歌声渐歇
    查阅字典法: ①正确, 与“非”相对。②指示代词, 此。③任何, 凡。
    (4)_______
    (填序号)

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