2025届高三历史统编版（2019）一轮复习课件：第2课 诸侯纷争与变法运动

这是一份2025届高三历史统编版（2019）一轮复习课件：第2课 诸侯纷争与变法运动，共37页。PPT课件主要包含了阶段特征，课标要求，融通知识点，考情清单，时空定位，政治之变动荡，争霸战争奴隶主，兼并战争地主，春秋尊王攘夷，战国追求统一等内容，欢迎下载使用。

【备考建议】明确理解中华文明多元一体、春秋战国时期社会大变革等核心内容。
材料一： 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时，天子享用九鼎八簋，诸侯享用七鼎六簋。而在郑庄公（周代郑国第三位国君，公元前743年—前701年在位）的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎八簋guǐ”。
这一考古发现说明了什么？
2、表现：(1)春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
(2)战国七雄：齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩
1、背景：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯势力坐大
春秋五霸：是指春秋时期五个诸侯之长,包括齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。
战国七雄，是战国时期七个最强大的诸侯国的统称，分别是齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国。
1、政局：周王室衰微，诸侯国纷争不断——从统一走向分裂；分裂中蕴含统一趋势2、制度：分封宗法、礼乐制度逐渐瓦解，封建中央集权制度的雏形出现。
★国家：天下共主 周朝统一
★政局：天下共主社会稳定被破坏，王室衰微、诸侯争战、时局动荡
★制度：礼乐征伐 自天子出
权力下移分封制走向瓦解
材料： ……提到战争，人们往往与社会动荡、国家分裂等情况联系在一起……春秋时期便处于这种特殊的历史环境中，当时诸侯林立，战争不断，大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到，战争的积极意义占据主导地位。战争打破了各族间原有的界限，为各族的交往、融合创造了有利的条件。 ——马兴《春秋时期山西境内北狄的华夏化及其对华夏族的影响》
孟子认为“春秋无义战”。根据上述材料及图片，分析春秋战国时期的诸侯纷争的影响？
(1)消极：社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏，给人民造成深重灾难。
(2)积极：有助于结束分裂实现统一，促进各民族之间经济文化交流和融合，加速新旧制度的更替。
(1) 东周初,周天子实际上已失去“天下共主”的地位,诸侯国间的争霸和兼并战争,使诸侯国数目减少,形成统一的趋势。(2)各国的变法打击了旧贵族的势力,促进了旧制度的瓦解崩溃和新兴地主阶级统治的建立。商鞅变法中秦国势力的强大为统一准备了条件。
春秋以来社会生产力提高,各地社会经济联系加强,各诸侯国经济交往频繁,这就为统一创造了经济基础。
法家理论的形成和发展为以后建立中央集权的封建国家奠定了基础,为统一提供了理论武器。
民族凝聚力增强,“华夷之辨”观念相对淡薄,民族交融进一步加强。
梳理春秋战国时期所孕育的统一因素
什么是华夏？什么是华夏认同？推动华夏认同的因素是什么？有何影响？
华夏认同观念增强，各民族进一步交融，华夏族发展壮大。
华夏认同不是基于血缘的认同而是落后文化对先进文化的认同和融入
表现：①春秋时期:中原各国自称“华夏”,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。②战国时期:戎狄蛮夷融入 华夏族 。③中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。选三P2
华夏认同的原因：1、战乱客观上推动人口迁徙、文化传播等，推动了华夏认同的形成2、华夏文明的先进：生产力先进（农耕）；文化优越（礼乐）；制度优势（分封、宗法制）
华夏认同的影响：1、华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛；2、促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成； 3、为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础； 4、有利于形成对统一多民族国家的认同感。
封建土地私有制逐步确立
那么导致诸侯纷争的决定因素是什么？经济和军事实力（各诸侯国政治经济发展不平衡）
1.农业：（1）耕作方式：铁犁牛耕出现，生产力发展.生产力
（1）生产工具、技术：冶铁农具开始使用，铁农具和牛耕的使用，推动社会生产力的发展。（2）农业经营：由集体耕作向小农经济转变。（3）兴修水利灌溉工程：都江堰、郑国渠、芍陂（quèbēi）
土地制度：井田制崩溃，土地私有制兴起（新兴地主阶级兴起）；由土地国有制向 土地私有制转变。
春秋战国时期，由于铁器的使用和牛耕的逐步推广，大量荒地被开垦出来，出现许多井田制公田以外的私田。私田主人控制私田产品，不缴纳给国君，而且改变了对耕田者的剥削方式，即让劳动者交出大部分产品后，可以保留一部分产品。 ——《中国古代史》
1.农业：（2）土地制度：井田制崩溃，封建土地私有制确立.生产关系
1.农业：（3）经营方式：由集体耕作向个体农耕（小农经济）转变.生产关系
这块甲骨上面有刻文：“（王）大令众人曰：协田”。
问题：个体农耕的特点是什么？出现的前提和根本原因是什么？
前提：封建土地私有制的确立根本：铁犁牛耕的出现并发展
特点：以家庭为单位、男耕女织、自给自足、封闭性和脆弱性、精耕细作等。
2.手工业：(1)冶铁技术出现(2)分工：战国时，分工更加细密。(3)经营方式：出现了手工业家庭、民营和官营作坊,手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进行管理。【链接·选择必修2·P22】3.商业：(1)春秋战国时期，“工商食官”的格局被突破。【链接·选择性1.必修2·P36】(2)战国时,货币流通广泛（举例），涌现出一批中心城市，工商业主聚集了大量钱财。(3)春秋时期，实物借贷形式已经比较普遍，并出现了货币信贷【链接·选择性必修 2·P39】
4.交通：春秋战国，吴王夫差开凿了连接江淮的运河—邗沟【链接·纲要上·P34】
经济发展和各国变法运动之间是什么关系？
材料：治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非。而循礼者不足多。 ——商鞅
1.背景：(1)经济:铁器的使用和牛耕的推广,社会生产力得到进一步发展,生产关系处于急剧变动之中。【链接·选择性必修 1·P22】(2)政治：①春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体。【链接·选择性必修 1·P3】②战国时期兼并战争剧烈,各国为了富国强兵,纷纷展开改革。
废除世卿世禄录【链接·选择性必修 1·P22】废分封，行郡县制，君主任免，发布法令保护新兴地主阶级的权益【链接·选择性必修 1·P46】
一定程度上瓦解了旧的血缘宗法制度，加强中央集权，有利于官僚政治建立
重农抑商，奖励耕织。废井田开阡陌，推行土地私有制。
强制大家庭拆散为个体小家庭。实行什伍连坐制，互相纠察告发。
从根本上改变了旧的生产关系，确立了封建土地私有制，促进了秦国农业的发展（小农经济）
加强了户籍管理，强化基层民众管理有利于增加赋税
奖励军功，剥夺和限制贵族特权；
奖励军功，提高了秦国军队的战斗力，为秦国统一六国创造了有利条件。
【思考】依据材料并结合所学知识，探究如何评价商鞅变法？
材料1：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》材料2：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》
(1)积极性：①特点：商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。③这一系列措施打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦成就统一霸业奠定了基础。【链接·选择性必修 1·P22】
(2)局限性：轻罪重罚，压迫和剥削百姓等。
（1）经济：井田制崩溃，封建经济的形成和初步发展；（根本原因）（2）政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯兼并战争不断；（3）阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用；（4）思想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”选三P77
1.“百家争鸣”局面形成的原因
2. 各派代表人物及学说
①统治者：“为政以德”，以德治民。（进步）
②“克己复礼”：恢复西周的礼乐制度，维护等级制度。（保守）
①“有教无类”，创办私学
②整理典籍，传世《论语》
（1）中庸思想：“执其两端而用乎中”既不过分，也不走极端，不偏不倚，凡事掌握好分寸、恰倒好处。（2）哲学思想：“敬鬼神而远之”把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。——务实
①世界观：认为万物的本原是“道”，要顺应自然
②政治观：主张“无为而治”、“小国寡民”
③方法论：具有朴素的辩证法思想
“道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“无为而治”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
（2）战国时期：诸子百家
人性善；仁政（核心）；民贵君轻；反对兼并战争
人性恶；隆礼重法；君舟民水；制天命而用之
崇尚逍遥自由；乐天安命
兼爱；非攻；尚贤；节俭
变法革新；以法治国；中央集权
材料：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。” ——侯外庐《中国思想史纲》
（1）是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。（2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
补缺拾遗——与本课相关的选必内容
【知识链接】春秋战国的选官制度和户籍制度
1.选官制度【链接·选择性必修 1·P30】(1)世官制：西周至春秋官位世袭的制度，贵族世代垄断高官。(2)举荐和军功授爵制 ①背景：春秋战国时期，尚贤思想兴起，各国争霸图强 ②方式：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职。2.户籍制度[链接·选择性必修 1·P99](1)起始：国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期。(2)秦国：公元前375年,秦献公以五家为“伍”的办法编排户口。无论男女都在政府簿籍上有登记。
【知识链接】从以礼治国到依法治国【链接·选择性必修 1·P44】
东周时期,礼崩乐坏,各种治国新思想中儒家德治思想和法家法治思想影响最大。(1)成文法①《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律。②春秋郑国的子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法。(2)德治与法治之争①早期:春秋时期,围绕子产“铸刑书”引发辩论。②儒家与法家之争(在思想界)
1、春秋战国时期主要诸侯国（春秋五霸、战国七雄）的时空分布【P9春秋列国图和P10战国形势图】2、列国纷争的背景、表现（春秋五霸；春秋后期到战国前期三家分晋/田氏代齐；战国七雄）、影响【P9-10】3、什么是华夏认同？华夏认同的表现？华夏认同的影响？【P10】4、春秋战国时期经济发展的表现（农业、手工业、商业）【P11】5、春秋战国变法运动的原因、领域、影响、代表----商鞅变法（主要内容、特点、意义）【P11-12】6、孔子的地位、思想主张（伦理和政治、教育成就）【P12】7、老子的地位、思想主张（哲学：朴素的唯物论、朴素的辩证法；政治主张）【P12】8、百家争鸣局面出现的原因、主要学派及其代表人物和主张、影响【P13】
课堂小结——整体认知春秋战国时期的社会转型
解析　根据材料“战国铁犁铧，人们耕地时把它安装在犁上，用来破土，省力易行”可知，铁农具已经在农业生产中使用，C项正确；南北朝时期出现了以灌钢法制作的农具，排除A项；公元前15—前14世纪，小亚细亚东部的赫梯人率先掌握了冶铁技术，排除B项；材料未涉及牛耕，排除D项。
1.(2023·浙江1月选考，2)生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧，人们耕地时把它安装在犁上，用来破土，省力易行。据此可知，战国时期(　　)A.铁犁铧用灌钢法制成B.中国人率先掌握了冶铁技术C.铁农具已经在农业生产中使用D.铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式
2.(2024·浙江1月选考，3)1896年，法国某考察团进入四川，留下了记载：“在彭山县进入了令人赞叹的成都平原——它遍地庄稼，人口稠密……繁荣富庶，令人难以置信，其中一个重要因素就是当地人充分领悟、广泛使用的灌溉体系。”这一“灌溉体系”得益于(　　)A.都江堰的修建 B.芍陂的兴建C.郑国渠的兴修 D.灵渠的开凿
3.(2023·浙江6月选考，2)中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是(　　)A.无为而治 B.“相生相胜”C.反对苛政 D.“兼爱”“非攻”
答案　C解析　根据材料“‘仁者爱人’的思想体现在政治伦理上就是民本思想”并结合所学知识可知，孔子主张“仁者爱人”，为政以德，抨击残暴统治，认为“苛政猛于虎”，认为君王应当关注人民的疾苦和需求，尽力满足人民的利益，反对苛政，C项正确；无为而治是道家老子的思想，主张顺应自然，反对制度束缚，排除A项；战国末期的邹衍用五行相生相克、终而复始的观点解释历史发展现象，即“相生相胜”，排除B项；“兼爱”“非攻”是战国时期墨子的主张，“兼爱”意思是强调每个人都应像爱自己一样爱他人，“非攻”即反对不义的战争，排除D项。故选C项。