(上海专用)初中语文八年级下册期中专题练习专题03 文言文阅读（三大题型）优选50题（2份，原卷版+解析版）

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经典常考题
【课内阅读】
（2023下·上海·八年级上海市回民中学校考期中）阅读下面选文，完成各题。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．上文选自 （朝代） （人名）的《 》（篇名）。
2．解释加点字：
（1）便要还家( ) （2）不足为外人道也( )
3．翻译句子（补出省略部分）
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
4．对本文理解有误的一项是（ ）
A．本文以渔人的行踪为线索。
B．本文既然名为“记”，当然就是一篇记叙性的文章。
C．“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的热情。
D．本文表达了作者对理想社会的追求，同时含蓄表达了对现实社会的不满。
【答案】1． 东晋 陶渊明 桃花源记 2． 同“邀”，邀请 值得 3．（1）（村里的人）问渔人现如今是什么世道，（他们）居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。（2）渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，（村民们听了）都感叹惋惜。 4．B
【解析】1．考查对文学常识的识记。
文本选自《桃花源记》。《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言。文章借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2．本题考查对重点文言词语含义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）“便要还家”的句意是：便邀请他到家中做客。要：同“邀”，邀请。
（2）“不足为外人道也”的句意是：不值得对外面的人说啊。足：值得。
3．本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“何世（什么朝代）、乃（竟然）、无论（更不要说）”几个词是重点词语。注意句子省略的“桃源人”。
（2）句中的“为（向）、具（详细）、言（说）、皆（全）、叹惋（感叹惋惜）”几个词是重点词语。
4．考查对文章内容的理解分析。
B.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。在写法上大多以记述为主，而兼有议论、抒情成分。由此可知，选项“本文既然名为‘记’，当然就是一篇记叙性的文章”的说法是不准确的。
故选B。
【点睛】参考译文：
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
【对比阅读】
（2022下·上海黄浦·八年级统考期中）阅读下面两段选文，完成各题
【甲】
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造①饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦③乎？衔觞④赋诗，以乐其志，无怀氏⑤之民欤？葛天氏之民欤？
【注释】①造：往，到。②穿结：打补丁。③俦：同类，类别。④觞：盛满酒的酒杯。⑤无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。传说在他们的治理下，百姓生活富足，民风淳朴。
5．【乙】文中的五柳先生指 （人名），我们现在常用 这一成语形容理想中的美好世界。
6．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）每有会意，便欣然忘食。
7．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文以“渔人”的行踪为线索，依次写了：发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
B．【乙】文主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。
C．【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景。
D．【甲】【乙】两文以“记”和“传”的形式行文，语言均简洁凝练，朴素自然，意蕴丰富。
8．【甲】文寄托了作者怎样的社会理想？
【答案】5． 陶渊明 世外桃源 6．（1）老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。（关键词“黄发”指老人，“重髫”指小孩）
（2）每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。（关键词：“会意”“欣然”） 7．C 8．寄托了作者对没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会的向往。
【解析】5．本题考查文学常识识记及成语。
陶渊明，名潜，字元亮，别号五柳先生，世称靖节先生。东晋诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。我们现在常用“世外桃源”来形容理想中的美好世界。
6．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫：垂下来的头发，用来指小孩；怡然：愉快、高兴的样子；
（2）会意：指对书中的有所体会；欣然：高兴的样子。
7．本题考查对文章内容的理解与分析。
C.【甲】文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过虚构“没有战乱、宁静淳朴、安居乐业，幸福和谐的理想社会”，表来现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满；
而【乙】文则以自传似的口吻讲述了五柳先生也就是陶渊明的志趣：一是读书（好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食），二是饮酒（性嗜酒，家贫不能常得），三是写文章（常著文章自娱，颇示己志），塑造了一个真实的自我，表现了陶渊明卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。本文为写实的文章，内容并非虚构；“【甲】【乙】两文的内容都是虚构的，描绘了作者幻想中的美好生活图景”表述有误；
故选C。
8．本题考查文章内容理解。
根据【甲】文第二段“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；再联系第三段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者对没有战乱、宁静平和、安居乐业、自由和谐的理想社会（生活）的追求。
【点睛】参考译文：
【甲】东晋太元年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。
赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
（2023下·上海·八年级校考期中）阅读下面诗文，完成下面小题
甲文
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀， 。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
乙文
右溪记
道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，敧③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野之上，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪。刻铭石上，彰示来者。
（唐·元结《右溪记》）
注：①道州：今湖南省道县。②营溪：营水。③敧：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：避世隐居的人。⑥置州：设置州郡。
9．甲文作者是 （朝代）的文学家 （姓名），他在被贬永州期间写下了众多山水游记的佳作，被称为“ ”。
10．（1）解释下列加点字。
伐竹取道 潭中鱼可百许头
悉皆怪石 此溪若在山野之上
（2）下列加点词意思错误的一项是( )
A．从小丘西行百二十步（向西）
B．斗折蛇行 （北斗星）
C．凄神寒骨（使……凄凉）
D．心乐之（以……为乐）
11．用现代汉语翻译句子。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
12．认真读甲文，梳理游踪，仿照示例填空。
发现小石潭 欣赏潭中景物 记录同游者
13．下面有关乙文的说法不正确的一项是（ ）
A．“则可为都邑之胜境”和“为溪在州右”两句中“为”字的意义和用法不相同。
B．因为右溪佳景无人赏爱，所以作者对它进行修葺与美化，以彰示此景。
C．本文前一部分是记叙，介绍了小溪的位置、环境和特点。后一部分都是议论，通过对比表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾以及介绍名称的由来。
D．本文通过叙述右溪优美的自然景观以及写这篇记的目的，表达了作者怡情山水的情感，同时也流露出作者对现实的些许不满。
14．柳宗元在《小石潭记》中通过描写小石潭之景表达了自己被贬谪后始终无法排遣的 之情。《右溪记》也是借景物抒发情感，作者描绘了右溪的清幽秀美的景色并称此景为“ ”，作者借其“ ”表达了自己怀才不遇的深沉慨叹。
【答案】9． 唐 柳宗元 永州八记 10． 砍伐 表约数，上下，光景 全，都 如果 B 11．溪流的岸势像狗的牙齿那样互相交错，也不知道它的源头在什么地方。 12． 探望小潭源头 感受潭上气氛 13．C 14． 孤寂、忧伤、凄苦 “胜境” “无人赏爱”
【解析】9．本题考查文章作者。
根据所学知识可以进行填写。
由所学知识可知，《小石潭记》的主要创作背景是，柳宗元于唐顺宗永贞元年（805年）因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。
故而，空中填写的是“唐朝”；“柳宗元”；“永州八记”。
10．（1）本题考查文言字词。
伐竹取道：句义为“砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去）”；伐：砍伐；
潭中鱼可百许头：句义为“潭中的鱼大约有一百来条”；许：表约数，上下，光景；
悉皆怪石：句义为“两岸全是一些奇石”；悉：全，都；
此溪若在山野之上：句义为“这条溪水如果在空旷的山间田野”；若：如果。
（2）本题考查文言字词含义。
A.从小丘西行百二十步：从小丘向西走一百二十多步；西：向西；
B.斗折蛇行：看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行；斗：像北斗星那样；
C.凄神寒骨：使人感到心情凄凉，寒气入骨；凄：使……凄凉；
D.心乐之：心里十分高兴；乐：以……为乐；
故选B。
11．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。注意以下字词的含义：
犬牙：像狗的牙齿那样；
差互：互相交错。
12．本题考查文章内容概括。
由“潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源”可知，这是“探望小潭源头”；
由“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知这是“感受潭上气氛”。
13．本题考查文章内容理解。
C.有误，由“道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫”可知这是运用的描写，描写周边的景色，并非是记叙，记叙是需要记叙事件的，所以这里并非“记叙”；“乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜”是记叙，“后一部分都是议论”错误；所以选项错误；
故选C。
14．本题考查文章内容立即和比较阅读。
由甲文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知作者表达的是“孤寂、忧伤、凄苦”之情；
由乙文“此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭”可知这是称呼右溪的景色为“胜境”；由乙文“而置州以来，无人赏爱”可知作者借此表达小溪没有人欣赏，正如他拥有才华也无人赏识一样，所以这一空填入的是“无人赏爱”。
【点睛】译文：
甲文：
小石潭记
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一同去游览的人有：吴武陵，龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个名叫恕己，一个名叫奉壹。
乙文：
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
（2023下·上海浦东新·八年级统考期中）阅读下文，完成下面小题。
[甲]
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
[乙]
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
[丙]
老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来。能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻桌之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。
（南宋康与之《昨梦录》）
15．[甲]属于“风雅颂”中的《 》篇；[乙]文的作者是 （人名）
16．解释下列加点的词。
（1）不足为外人道也( ) （2）杨谢而从之( )
17．用现代汉语翻译下面的句子。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
18．从[乙]中的“ ”一句可知“渔人”没有留在桃花源，从[丙]中的“ ”一句可看出杨氏是要定居穴中的。
19．[乙][丙]所描绘的社会面貌、居民生活状态等方面，相同之处是： 。（用自己的话语回答）
20．对上述选文内容理解有误的一项是（ ）
A．[甲]诗写了一个男子思念追求女子的过程，表现了古代青年对美好爱情的向往。
B．[乙]中是渔人偶然发现了桃花源，[丙]中杨氏是经老人引导才进入大山之穴。
C．[丙]文中的民众是按人口分给土地，然后自己耕种养蚕，不能向别人求取食物。
D．[丙]杨氏听了穴中人的话后不愿留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。
【答案】15． 风（国风） 陶渊明 16． 值得 感谢 17．渔人把自己听到的事一件一件详细地告诉了他们，（村中人）都感叹惋惜。 18． “停数日，辞去” “杨谢而从之” 19．社会安定和平，人人平等；民风淳朴；人们过着自由快乐、自给自足的生活。 20．D
【解析】15．本题考查文学常识。
诗经按照音乐性质可分为风、雅、颂。风是不同地区的地方音乐，多是民歌，少数是贵族作品；雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐；颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞。《关雎》是一首描写男女恋爱的情歌，属于《风》篇。
乙文根据内容可判断为《桃花源记》，作者为陶渊明。
16．本题考查文言实词翻译。
（1）句意：不值得对外人说。足：值得；
（2）句意：杨氏道谢并且听从了他的安排。谢：感谢。
17．本题考查文言句子翻译。注意把握重点实词及语法。注意：
具：详细；所闻：所听到的事情；“皆叹惋”为省略句，省略了主语“村中人”。
18．本题考查对文言文内容的理解。
甲文“停数日辞去”，可知，渔人在桃花源呆了几天以后告辞离开，没留在桃花源；乙文“老人引杨氏入山之大穴”“杨谢而从之”可知，杨氏道谢并且听从了他的安排，留在了穴中。
19．本题考查对文章内容的理解。
甲文“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”可知，桃花源的人热情好客、民风淳朴；“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”可知，桃花源与世隔绝、没有战争、社会安定，人人安居乐业。
乙文“吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纺、麻桌之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳”可知，穴中人自给自足，社会公有制，民风淳朴，安居乐业。从社会面貌上来看，二者都社会安定、民风淳朴；从居民生活状态来看，都自给自足，怡然自得。
20．本题考查对文章内容的理解。
D.“杨氏听了穴中人的话后不愿留在洞中”有误，根据丙文杨谢而从之，可知，杨氏道谢并且听从了他的安排；
故选D。
【点睛】参考译文：
【甲】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【乙】村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
【丙】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞，鸡和狗都很悠闲和乐的样子，人民都聚集在一起住。到了一个人家，老人对（这户人家）说:“这个人想要（到你们这里）住下，能不能容留他?”穴中人回答说:“你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝纱、麻桌（臬，麻）这类东西，都不是私人所有的，是与众人共享的’，所以可以住在一起。你要真的来，请不要携带金银珠宝这些珍异的东西，（人们日常）所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分给土地，用来耕种或者养蚕，不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道:“你如果来晚了，山洞就封着了。”到了夜晚，姓杨的人与老人一起出来。
模拟预测题
阅读【甲】【乙】两个文段，完成后面题目。
【甲】
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通、鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世、乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
——选自《桃花源记》
【乙】
明日，宿旦子冈①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
——选自戴名世《乙亥北行日记》
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（xún）：确实。④浣：洗衣。
21．解释下列加点的词。
（1）仿佛若有光( )
（2）悉如外人( )
（3）其丈夫方担粪灌园( )
（4）自恨不如远甚也( )
22．下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．屋舍俨然 见四野禾苗油油然
B．有良田美池桑竹之属 余顾而慕之
C．具答之 老幼男女俱耘于田间
23．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）
（1）其 中 往 来 种 作
（2）其 丈 夫 方 担 粪 灌 园
24．翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）老幼男女俱耘于田间。
25．【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？
【答案】21． 隐隐约约 全 正，正在 遗憾 22．A 23．（1）其中/往来种作 （2）其丈夫/方担粪灌园 24．（1）老人和小孩都悠闲愉快、自得其乐的样子。（2）男女老幼一起在田间耕耘种作。 25．和谐安宁 自得其乐
【解析】21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：洞子里面仿佛隐约透着点光亮。仿佛，隐隐约约。
（2）句意：都和外面的人一样。悉，全，都。
（3）句意：这家男主人正给担粪给园子施肥。方，正，正在。
（4）句意：我遗憾自己远不如它们啊！恨，遗憾。
22．本题考查一词多义。
A.词缀，……的样子＼词缀，……的样子；
B.助词，的＼代词，他们；
C.副词，详细＼副词，全，都；
故选A。
23．本题考查断句。
（1）句意：人们在田间来来往往耕种劳动。“其中”是句首状语，其后应断开。
（2）句意：这家男主人正给担粪给园子施肥。“其丈夫”是主语，其后应断开。
24．本题考查译句。重点词语：
（1）黄发垂髫，老人和小孩。并，都。怡然，愉快、高兴的样子。
（2）俱，都。耘，耕耘。于，在。
25．本题考查两文段内容的对比。要结合描写社会生活图景的相关语句进行分析。
甲文“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”写出了桃花源人们生活的安定和谐，幸福快乐，没有战乱、剥削和压迫；
乙文“老幼男女俱耘于田间”“其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣”“儿女啼笑，鸡犬鸣吠”，写出了旦子冈人们生活的安定和谐，自得其乐。
两文段所展示的社会图景的共同之处：没有战乱、剥削和压迫，生活安定富足，幸福快乐。
【点睛】参考译文：
甲：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻子儿女乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
乙：第二天我住在了旦子冈。刚走了几里地，看见田间禾苗非常浓密，男女老少在田间耕作。大概江北的习俗，女人也参加农业劳作；比起西北那些不从事农业劳作的懒惰男子，江北的习俗的确好多了。有时我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人正给担粪给园子施肥，女人从井里打水洗衣。园子中间有豆蓬瓜架，还有几株郁郁葱葱的树木，孩子们嬉戏欢笑，鸡鸣狗叫。我看着越来越羡慕他们，觉得这一家中的万物都怡然自得，我遗憾自己远不如它们啊！
阅读下面的文言文，完成下面小题。
[甲]
小石潭记
柳宗元
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
[乙]
柳宗元传
①柳宗元，字子厚，其先盖河东人。宗元少精敏绝伦，为文卓伟精致，一时辈行推仰。元和十年，徙柳州刺史①。柳人以男女质②钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸③，视直④相当，还其质。已没者，出己钱助赎。
②南方为进士者，走数千里从宗元游，经指授者，为文辞皆有法。世号“柳柳州”。十四年卒，年四十七。
（节选自《新唐书》）
【注释】①徙柳州刺史：被贬到柳州任刺史。②质：抵押。③庸：雇佣的文书。④直：通“值”，价值、价格。
26．下面句子中加点词意思相同的一项是（ ）
A．凄神寒骨 寒光照铁衣 B．乃记之而去 面山而居
C．其先盖河东人 盖竹柏影也 D．悉赎归之 悉如外人
27．下面对《小石潭记》理解分析有误的一项是（ ）
A．“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”分别写景物的颜色、形貌、动态，宛如图画。
B．第二段采用特写镜头写日光鱼影，“潭中鱼可百许头”一句从正面表现潭水清澈。
C．第三段写小石潭源流，“犬牙差互”运用比喻，写小溪两岸高高低低，凹凸不平。
D．这篇山水游记散文以游踪为序，构思新巧，结构严谨，情景交融，充满诗情画意。
28．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）经指授者，为文辞皆有法。
29．甲文第四段描绘出小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？
30．你觉得柳宗元在“为文”和“为官”这两方面表现如何？综合以上文段简要分析。
【答案】26．D 27．B 28．（1）（溪流）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）经（柳宗元）指点传授过的人，写文章都有章法了。 29．“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”等语句描绘出小石潭幽深冷寂的气氛，透露出作者贬居生活的孤凄悲凉。 30．“为文”方面：柳宗元作为唐宋八大家之一，写的山水游记散文语言精美，充满诗情画意。他的文章“卓伟精致”，得到同行的推崇；“为官”方面：柳宗元虽为官屡遭贬谪，但仍然能为百姓排忧解难，是勤政为民的好官。
【解析】26．本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。
A.使动用法，使……感到寒冷/清冷；
B.连词，表顺承/连词，表修饰；
C.大概/原来；
D.都是“全部，都”的意思；
故选D。
27．本题考查文章内容的理解和分析。
B.有误，“潭中鱼可百许头”是从侧面表现潭水清澈，而不是正面；
故选B。
28．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）斗：像北斗星一样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现；
（2）指授：指点传授；为：写；皆：都；法：章法。
29．本题考查文章内容理解。
根据《小石潭记》第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，其意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息；
描绘了小石潭凄情、幽静的之景，渲染了寂寞、凄寒气氛，表现了诗人被贬之后悲凉凄怆的心境，抒发了诗人内心忧伤抑郁的心情。
30．本题考查文章内容理解和分析。
为文方面：结合文学常识可知，柳宗元是唐宋八大家之一，才华横溢，文思巧妙，结合甲文第①段“隔篁竹，闻水声，如鸣珮环”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”可知，文章语言整句和散句相结合，运用比喻的修辞，写出水声的清脆悦耳，又通过四个动词“蒙”“络”“摇”“缀”，写出岸边林木的清幽秀美，山水散文语言写得精美；以及第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”可知，运用侧面描写，写出水的清澈，还有表现出鱼儿的活泼灵动，让人作者笔下的小石潭的诗情画意；结合乙文“宗元少精敏绝伦，为文卓伟精致，一时辈行推仰”可知，他的文章“卓伟精致”，得到同行的推崇；
为官方面：结合乙文“元和十年，徙柳州刺史。柳人以男女质钱，过期不赎，则没为奴婢。宗元设方计，悉赎归之。尤贫者，令书庸，视直相当，还其质。已没者，出己钱助赎”可知，柳宗元虽然被贬到柳州，可是他并未消极堕落，而是看到柳州一些人质被钱主所没收，沦为奴婢，就想方设法将这些人赎回，可见他爱民如子，为百姓着想，是勤政为民的好官。
【点睛】参考译文：
甲文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间又向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
乙文：柳宗元，字子厚，他的先祖大约是河东人。柳宗元小时候，聪明机警，超群出众，写的文章卓绝精巧，当时文坛同辈都推崇他。元和十年，柳宗元被贬到柳州任刺史。柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱，如果过期未赎买，人质就被钱主所没收，沦为奴婢。柳宗元制定了各种方案，让他们都赎买归去。特别贫困的，让他们写雇佣的文书，看价值相当，就归还其人质。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱帮助家人将他们赎回。
南方想考进士的人，不远千里，都来跟随柳宗元。经（柳宗元）指点传授过的人，写文章都有章法了。柳宗元当时号称“柳柳州”。元和十四年去世，终年四十七岁。
【课外阅读】
阅读下面选文，完成各题。
点石成金
一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖①。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其赤贫②，不胜悯③之，因伸一指，指其庭中磐石④。俄顷⑤，粲然⑥化为黄金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜⑦，曰：“不欲也。”吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。”其人曰：“不然，吾欲汝之指头也。”吕祖倏⑧不见。
【注释】①虔奉：真诚地信奉。吕祖，指传说中的仙人吕洞宾。②赤贫：极端的贫穷。③悯：同情。④磐石：厚而大的石头。⑤俄顷：一会儿。⑥粲（càn）然：金光闪闪的样子。⑦再拜：拜了两次。 ⑧倏（shū）：极快地，忽然。
31.解释下列句中的加点字。
①因伸一指
②粲然化为黄金
32.用现代汉语翻译文中的划线句，下列正确的一项是（ ）
A．你如果能像这样，没有私心，我可以传授给你成仙的真道。
B．你确实是这样想的，没有私心，我可以传授你成仙的真道。
C．你如果能像这样，没有私心，我可以传授你大的方法。
D．你确实是这样想的，没有私心，我可以传授你大的方法。
33.根据文意，请用原文词句，梳理吕祖的心理变化过程。
感其诚—— —— ——大失所望
【答案】331.①于是；②成为。
32.A
33.悯之 大喜
【详解】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：于是伸出一根手指。因：于是。
②句意：片刻间，石头便化成了金光闪闪的黄金。为：成为。
（2）本题考查对句子的翻译。作答时应注意文中的划线句重点词语及其意思：
子：你。诚：如果。如此：像这样。授：传授。大道：成仙的真道。即划线句可翻译为：你如果能像这样，没有私心，我可以传授给你成仙的真道。
故选A。
（3）本题考查对文章的理解和分析。
①空：结合“见其赤贫，不胜悯之”，意思是“看见他家十分贫穷，不禁怜悯他”，可见其心理是“悯之”；
②空：结合“吕祖大喜”，意思是“吕洞宾非常高兴”，可见其心理是“大喜”。
【点睛】参考译文：
一个人特别贫穷，一生真诚地信奉吕祖。吕祖就是吕洞宾，是道教全真道派的祖师。吕洞宾被他的诚意所感动，一天忽然降临到他家，看见他非常贫穷，不禁同情他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。一会儿，石头变化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：“你想要它吗？”那个人拜了两次，说：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。”那个人说：“不是这样，我是想要你的那根手指头。”吕洞宾忽然不见了。
阅读下文，完成各题
卧薪尝胆
勾践之困会稽①也，喟然②叹曰：“吾终于此乎？”……吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采③，折节下贤人④，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。
【注释】①会稽：今浙江绍兴市。②喟然：感叹的样子。③重采：多种颜色的华美衣服。④折节下贤人：放下架子屈身结交有才德的人。
34．请找出下列句中没有通假字的一项（ ）
A．越王勾践反国B．置胆于坐
C．坐卧即仰胆D．女忘会稽之耻邪
35．下列四组句子中加点词意义不相同的一项是（ ）
A．吴既赦越 既出，得其船
B．与百姓同其劳 遂与外人间隔
C．乃苦身焦思 见渔人，乃大惊
D．坐卧即仰胆 太守即遣人随其往
36．用现代汉语翻译文中划线句。
厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳。
37．以下对勾践返国后一系列举动的目的理解不正确的一项是（ ）
A．为了牢记国耻B．为了惩罚自己C．为了磨砺心志D．为了聚拢人心
【答案】34．C 35．D 36．（越王勾践）热情款待宾客，救济穷人，慰问死者家属，和百姓共同劳动。 37．B
【解析】34．A．句意：越王勾践回到越国。反：同“返”，返回；
B．句意：在座位前放着苦胆。坐：同“座”，座位；
C．句意：无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆。“坐卧即仰胆”中无通假字；
D．句意：你忘记了会稽的耻辱了吗？女：同“汝”，你。邪：同“耶”，语气词；
故选C。
35．本题考查一词多义。
A．都译为“已经”；
B．都译为“和”；
C．于是，就/竟然；
D．都译为“就”；
故选D。
36．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：遇，对待；赈，赈济、扶助；吊，哀悼；与，和。
37．本题考查文言文内容理解。
根据“吴既赦越，越王勾践反国”“卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：‘女忘会稽之耻邪？’”可知，吴王夫差战胜越王勾践，越王勾践为了不忘国耻（牢记国耻）、实现复国大业而“卧薪尝胆”，品尝胆的苦味来让自己不忘记耻辱；并非是为了惩罚自己；
联系“身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，赈贫吊死，与百姓同其劳”可知，越王勾践亲自参与田间劳动，简朴的生活，礼贤下士，关心百姓，可见越王勾践在艰苦的环境中磨炼自己的心智，重视有贤德的人，重视百姓，为了聚拢人心；故选B。
【点睛】参考译文：
勾践被困在会稽的时候，怅然感叹道：“难道我就这里了结一生吗？”……吴王夫差已经赦免了越国，越王勾践回到越国，于是就自苦其身，苦心思虑，在座位前放着苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时也亲口尝尝苦胆。（勾践还常常自言自语地）说：“你忘记了会稽的耻辱了吗？”越王勾践亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服，放下架子屈身结交有才德的人，热情款待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓共同劳作。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
银山县有温泉，注①大溪，夏才暖，冬则大热，上常有雾气百病久疾入此多愈。
县东六十里有山，名下鱼城，四面绝崖，唯两道可上，皆险绝。山上周回②可二十里，有林木池水，民田种于山上。昔永嘉乱③，土人登此避贼，守之经年④，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城。
峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”
自西陵缘江西北行三十里入峡，山行周回，隐映如绝，复通。高山重障，非日中夜半，不见日月也。
[节选自袁山松（晋）《宜都山川记》]
【注】①注：流入。②周回：环绕，回环。③永嘉乱：指西晋永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。④经年：经过一年。
38．参考表格提示的方法，解释加点词。
39．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上常有雾气/百病久疾/入此多愈
B．上常有雾气/百病久/疾入此多愈
C．上常有雾/气百病久疾/入此多愈
D．上常有雾/气百病久/疾入此多愈
40．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）取池鱼，掷下与贼，以示不穷。
（2）峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。
41．选文中写到“昔永嘉乱，土人登此避贼”的内容，《桃花源记》中也写到“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”的内容，请分别说说两文作者这样写的用意。
【答案】38．（1）道路 （2）大约 （3）于是，就 （4）向西北 39．A 40．（1）拿池中的鱼扔下去给贼人，来表示山上的食物吃不完。
（2）峡中的猿猴鸣叫声极其凄清，山谷传来它们的回声，泠泠地响个不停。 41．选文为了交代下鱼城名称的来历，突出了山上资源丰富的特点；《桃花源记》一文是为了表达作者对远离战争的美好愿望。
【解析】38．此题考查文言词语的解释。解释词语要注意词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）道听途说：从路上听来的话，就在路上传播给别人，指没有根据的传闻。道：道路。参考此成语意思解释，“唯两道可上”的意思是：只有两条道路可以上去。道：道路。
（2）潭中鱼可百许头：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约。由此可知“山上周回可二十里”的意思是：山上回环曲折，大约二十里。可：大约。
（3）贼遂退散：贼人于是撤退散去了。遂：于是，就。应该选③于是，就。
（4）自西陵缘江西北行三十里入峡：从西陵沿着江逆流而上，向西北走三十里便进入西陵峡。西北：词类活用，名词作状语，向西北。
39．此题考查文言文断句。文言文断句首先要明确句意，同时运用以下方法：明词性（根据词性找句子结构），找句式（注意判断句、被动句、省略句、对称句、倒装句等一些固定句式），看对话（标志词如曰、云、言），据修辞（排比、对偶、反复、顶针）等。
上常有雾气百病久疾入此多愈：意思是上面常常有雾气缭绕，很多患有很久疾病的人，来到这里后大多痊愈了。“雾气”为名词，作“有”的宾语，其后断句；“入”为动词，作谓语，“入”前断句。据此断句为：上常有雾气/百病久疾/入此多愈。
40．本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。重点词语有：
（1）取：拿；池鱼：池中的鱼；掷:扔；以：来；穷：尽，完。
（2）鸣：鸣叫声；至：极；清：凄清；泠泠：拟声词，形容水声清越；绝：停。
41．本题考查内容理解与概括。
由选文中“守之经年，食尽，取池鱼，掷下与贼，以示不穷。贼遂退散。因此名为下鱼城”可知，作者写“昔永嘉乱，土人登此避贼”目的是交代下鱼城名称的来历，突出了山上有温泉，资源丰富的特点；
《桃花源记》中陶渊明通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，“绝境”，与人世隔绝的地方。表达了作者对远离战争的美好愿望和对当时社会的不满。
【点睛】参考译文：银山县有温泉，流入大溪，夏天刚刚有点热，到了冬天就非常热。（温泉）上面常常有雾气缭绕，很多患有很久疾病的人，来到这里后大多痊愈了。
县东六十里外有座山，名叫下鱼城，四面是绝壁悬崖，只有两条道路可以上去，都极险。山上回环曲折，大约二十里，有树木和池水，农民的田种在山上。从前永嘉之乱，当地的居民登上这里来躲避乱贼，守在这里一年，食物都吃光了，就拿池中的鱼扔下去给贼人，来表示山上的食物吃不完。贼人于是撤退散去了。于是就把这里命名为下鱼城。
峡中的猿猴鸣叫声极其凄清，山谷传来它们的回声，泠泠地响个不停。赶路的人这样唱道：“巴东三峡猿鸣悲，猿为三声泪沾衣。”
从西陵沿着江逆流而上，向西北走三十里便进入西陵峡。在山间迂回前行，高山掩映，好像阻断了通道，但是又通了。高山好像屏障一样，如果不是正午看不见太阳，不是半夜看不见月亮。
阅读下面文言文，完成下面小题
仙游记
顾况
温州人李庭等，大历六年，入山斫树，迷不知路，逢见漈水。漈水者，东越方言以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候，寻声渡水，忽到一处，约在瓯闽之间，云古莽然之墟，有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘①，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤。人舍中唯祭得杀，无故不得杀之，杀则地震。有一老人，为众所伏，容貌甚和，岁收数百匹布，以备寒暑。乍见外人，亦甚惊异。问所从来，袁晁②贼平未，时政何若。具以实告。因曰：愿来就居得否？云此间地窄，不足以容。为致饮食，申以主敬。既而辞行，斫树记道。还家，及复前踪，群山万首，不可寻省。
【注释】①象耕雁耘：传说舜死苍梧，有象为之耕；禹葬会稽，有雁为之耘。后用来形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。②袁晁：袁晁农民起义发生于公元762年，次年被评定，到这位老者问话时已过去8年。
42．解释下列加点词的意思错误的一项是（ ）
A．入山斫树 砍B．有好田泉竹果药之属 类
C．人舍中唯祭得杀 舍弃D．不可寻省 探寻
43．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）乍见外人，亦甚惊异。问所从来。
（2）具以实告。因曰：愿来就居得否？
44．钱锺书说顾况的《仙游记》是“刻意拟仿”陶渊明的《桃花源记》。请结合选文内容分析钱锺书作此评价的原因。
【答案】42．C 43．（1）突然见到李庭一行外地人，也非常惊讶诧异。问他们从什么地方来。
（2）李庭把实情详细告诉了他。李庭于是问：我们愿意来这里居住，行吗？ 44．①两篇文章的情节非常相似，都是“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”；②都描绘了一个没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的理想社会；③都在一定程度上反映了当时社会的黑暗和动荡；④都表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。
【解析】42．C.句意：人们的家中只有祭祀时才宰杀。舍：房屋，在此指“家中”；
故选C。
43．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）乍：突然；亦：也；甚：很、非常；惊异：惊讶诧异；
（2）具：详细；实：实情；因：于是。
44．本题考查文言文内容理解。根据两文的内容找到其共同点即可。
两篇文章的情节非常相似，《桃花源记》以武陵渔人行踪为线索，写“发现桃花源——（处处志之）辞别桃花源——再也找寻不到桃花源”；本文以温州李庭等人的行踪为线索，写“发现隐秘美好的村落——（斫树记道）辞别——再也找寻不到隐秘村落”；可见两文都有“发现乐土——辞别乐土——再寻乐土而不得”的情节；
根据《桃花源记》“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐”可知，桃花源资源丰富，百姓安居乐业；根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔”可知，桃花源人是为躲避战乱才来到这宁静安乐的世外桃源的；可见桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求；
根据本文“有好田泉竹果药之属，连栋架险，三百馀家。四面高山，回还深映。有象耕雁耘，人甚知礼，野鸟名鸲，飞行似鹤”可知，温州李庭等人所见村落资源丰富、环境美好，民风古朴，百姓守礼节；可见描绘的处所是没有战乱、宁静淳朴、安居乐业的；“问所从来，袁晁贼平未，时政何若”，写老人询问战乱是否平定，询问国家的形式；侧面反映这里的人们是为了拥有和平安定的社会环境所以避世于此；暗示外面的世界是动乱的，暗示外面社会的黑暗和动荡；表达了作者对黑暗社会的不满，寄予了作者的社会理想。据此总结概括即可。
【点睛】参考译文：
温州李庭等人，在大历六年，到深山老林里伐木取材，（由于山林密集而）迷了路，遇见了涤水（瀑布）。傺水在东越的地方语言中称山上的泉水为涤。当中有人烟鸡犬的声音，（于是李庭他们）寻找声音，渡过溪水，忽然到了一个村落，（村落）大约坐落在温州与福建的中间，天地之间有草木茂盛的地方，有好的农田、泉水、竹林、果树和草药之类的，在连着的横木上架设桥梁（廊桥），（村落）有三百余户人家。（村落）四面环绕着高山，道路曲折，掩映在茂林之中。这里民俗古朴，有舜禹时代的遗风，人们非常懂得礼节，野鸟叫做鸲（亦称“八哥”），飞起来很像鹤。人们的家中只有祭祀时才宰杀，没有原因不能杀生，杀生就会发生地震。有一个老人，被众人所信服，容貌很祥和，每年收几百匹布，用来为寒暑做准备。突然见到李庭一行后，也深感惊异。问他们从何而来，袁晁之乱是否已经平定，现在国家形势如何，当时的朝政怎么样。（李庭）详细地据实回答。（李庭）于是说：“愿意来此居住，可以不可以？”（老人）说：“这里的地方狭窄，住不下。”（接着）老人招待他们吃饭，其间被当作主客敬重对待。然后辞行，砍树做记号。回到家，（李庭）再次入山寻找上次的踪迹，但群山万壑，再也寻找不着上一次到过的村落。
阅读下文，完成小题
刘弇遇东坡
刘伟明弇①少以才学自负，擢高第，中词科，意气自得，下视同辈。绍圣初，因游一禅刹，时东坡谪岭南，道庐陵，亦来游，因相遇，互问爵里②姓氏。伟明遽对曰：“庐陵刘弇。” 盖伟明初不知其为东坡。自谓名不下人，欲以折服之也。乃复问东坡所从来。公徐应曰：“罪人苏轼。”伟明始大惊，逡巡，致敬曰：“不意乃见所畏③。”东坡亦嘉其才气，相与剧④谈而去。
【注】①刘伟明弇（yǎn）：弇是刘伟明的字。②爵里：爵，爵位；里，故乡。③不意乃见所畏：没想到竟然见到我敬畏的人。④剧：痛快。
45．解释下列句中加点词。
⑴盖伟明初不知其为东坡( )
⑵自谓名不下人( )
46．对画线句的理解，最恰当的一项是（ ）
A．（伟明）于是又问东坡从什么地方来
B．（伟明）于是反复问东坡从什么地方来
C．（伟明）于是又问东坡是跟着谁来的
D．（伟明）于是反复问东坡是跟着谁来的
47．文中两人互问爵里姓氏，刘弇“遽对曰：‘庐陵刘弇’”的目的是“ ”而东坡则回避答爵里只答“罪人东坡”，原因是 ， ，最终东坡以“ ”的举动，展现了一代大家的风范。
【答案】45． （1）是 （2）名声、名望 46．A 47． 欲以折服之 当时被贬岭南， 以此抑制刘弇的傲气 嘉其才气
【解析】45．本题考查重点实词的解释。⑴“盖伟明初不知其为东坡”翻译为：大概是刘伟明当初不知道他是苏东坡。“为”解释为“是”的意思；（2）“自谓名不下人”翻译为：自认为名声不落于人，“名”解释为“名声”。
46．本题考查句子的理解。“乃复问东坡所从来”，“乃”是“于是”的意思，“复”是“又”“再”的意思，根据前文，刘伟明自以为才名不落于人，想要以此折服苏轼，就又问东坡从何处来。故选A。
47．本题考查内容的理解。根据“自谓名不下人，欲以折服之也。乃复问东坡所从来”可以看出“刘伟明自以为才名不落于人，想要以此折服苏轼”所以第一个空填“欲以折服之”；“时东坡谪岭南”可以看出苏轼当时被贬岭南，当时的苏轼名气很高，但是他只回答“罪人苏轼”可以看出他在抑制刘弇的傲气，最后“东坡亦嘉其才气，相与剧谈而去”可以看出苏轼的大气洒脱。
【点睛】参考译文：
刘伟明字弇，年少的时候凭借自己的才学自负，经过考核，成绩优秀，高中词科，意气风发，怡然自得，看不起同辈。绍圣初，游览一禅刹，当时东坡被贬岭南，路过庐陵，也来游玩，恰好遇到刘伟明，互相问了爵位故乡姓氏。刘伟明突然回答说：“庐陵刘弇。” 大概是刘伟明当初不知道他是苏东坡。自认为名声不落于人，想要以此折服苏轼。就又问东坡从何处来。苏轼慢慢的回答说：“罪人苏轼。”伟明便大惊，看了又看，致敬说：“没想到竟然见到我敬畏的人。”东坡也赞赏他的才气，跟他痛快的相谈然后离开。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
寻访无隐庵
沈复①
晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到，并未尝闸也。”
竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依稀识之。如欲往游，请为前导。”
度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯，而径不可辨，奈何？”
余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”
山门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。
折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁②更畅。
（摘自《浮生六记》有删改）
[注]①沈复自粤东归馆青浦之际，吴云客偕毛忆香、王星烂邀其同游苏州西山小静室，翌日，访无隐庵。②阁：指寻访无隐庵前所见的飞云阁。
48．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释，将序号填在相应位置。
49．请用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。
（2）似在斯，而径不可辨，奈何？
50．请结合文章内容概括无隐庵的特点。
【答案】48．（1）B （2）A （3）C （4）C 49．（1）无隐庵的周围都是山，这个地方十分偏僻，连僧人都不能长久地居住下来。
（2）好像就在这里，但山路已经不能分辨了，怎么办呢？ 50．偏僻隐蔽（“四面皆山，其地甚偏”，“僧不能久居”）；人迹罕至（“经满绿茵，已无人迹”）；历史悠久（或破败不堪）（“残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”）。（答出两点且大意正确即可）
【解析】48．本题考查文言字词。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，并要注意通假字、古今异义、词类活用等现象，平时也要注意积累并识记一些常见的实词。
（1）句意为：不要说没有去过。无论：不要说，故选B。
（2）句意为：现今还能依稀记得。识：记得，故选A。
（3）句意为：高二丈左右。许：表示大约的数量，故选C。
（4）句意为：估计这个地方。度：估计，推测，故选C。
49．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是要做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、替、换”，在翻译句子时也要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。掌握了这些要点以后，翻译时要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，再根据“抓关键词连整句”的方法去翻译整个句子。注意重点词句：
（1）皆：都；僻：偏僻；居：居住。
（2）似：好像；径：路径，道路；奈何：怎么办。
50．本题考查内容概括提炼。
结合文言第②段“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居”可知，无隐庵偏僻隐蔽；结合第③段“度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹”可见，无隐庵人迹罕至；结合第⑥段“度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”可知，无隐庵历史悠久，破败不堪。
【点睛】参考译文：
早晨，云客对大家说：“这里有座无隐庵，极为幽僻，你们有谁去过吗？”我们都答：“不仅没有去过，连听都没听说过。”
竹逸和尚说：“无隐庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能长住。以前我曾去过一次，当时已经坍塌，自从尺木的彭居士重修后，我没再前往，现今还能依稀记得。如果你们想去一游，我愿意作向导。”
向南行一里多路，渐渐觉得竹林树林杂乱丛生，四围大山环绕，小路长满荒草，杳无人烟。竹逸和尚左右徘徊四下里张望，说：“好像就在此地，然而道路认不得了，怎么办？”
我于是蹲下身子细细打量，发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林往里寻找，发现一扇门，上写着“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说：“若不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！”
山门一开，我们就看到了佛面，金光与绿阴相映着，庭院台阶的石基上青苔厚厚的就像绣毯，大殿后面台阶像高墙，有石栏杆围着它。顺着台阶向西，有一块形状像馒头的大石头，高二丈左右，脚下有细竹环绕。再由西转向北，沿斜廊登级而上，有客堂三间，紧对着大石头。石头下凿有一个小小的月牙池，一脉清泉涌出，水草荇藻交错。客堂东面即是正殿，正殿的左边向西是僧房厨房，大殿后临峭壁，树多荫浓，抬头看不见日光。
转向西，登了十多级台阶，忽然豁然开朗，平坦如台。打量这个地方，已经在殿后峭辟的上面，残砖旧基还在，应该是从前宫殿的地基。环望周围群山，比飞云阁更为开阔。
文言词句
方法
解释
⑴唯两道可上
参考成语：道听途说
道：
⑵山上周回可二十里
课内迁移：潭中鱼可百许头（《小石潭记》）
可：
⑶贼遂退散
查阅字典：①顺，如意；②成功，实现；③于是，就。
遂：
⑷自西陵缘江西北行三十里入峡
词类活用
西北：
加点词
《古代汉语常用字典》常用义
选项
（1）无论未到
A．不管 B．不要说 C．表条件关系的关联词
（2）今犹依稀识之
A．记得 B．知识 C．辨别
（3）高二丈许
A．应允，认可 B．赞同 C．表示大约的数量
（4）度其地
A．度过 B．计划 C．估计，推测