【第四次月考】2023-2024学年八年级语文上册阶段性培优测试卷(解析版)-A4

这是一份【第四次月考】2023-2024学年八年级语文上册阶段性培优测试卷(解析版)-A4，共13页。试卷主要包含了请将答案正确填写在答题卡上，默写，阅读下面文段，完成题目等内容，欢迎下载使用。

第四次月考卷
考试时间：150分钟；试题总分：100分
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
注意事项：
1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、选择题（共12分）
1．（本题2分）下列各组词语中，加点字的注音全部正确的一项是（ ）
A．欺侮（wú） 眼眶（kuàng） 冗杂（rǒng） 戛然而止（jiá）
B．脑畔（bàn） 羁绊（bàn） 锵然（qiāng） 强词夺理（qiǎng）
C．缄默（jiān） 拙劣（zhuō） 寒噤（jìn） 纷至沓来（tà）
D．翌日（yì） 幽咽（yìn） 褶皱（zhě） 拾级而上（shè）
【答案】C
【详解】本题考查字音。
A.欺侮（wú）——wǔ；
B.脑畔（bàn）——pàn；
D.幽咽（yìn）——yè；
故选C。
2．（本题2分）下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（ ）
A．狼藉 平墉 眼花瞭乱 殚精竭虑
B．消毁 序幕 查无消息 巧妙绝伦
C．濒临 赋闲 自出心裁 无动于衷
D．教悔 私塾 长途跋涉 重峦叠障
【答案】C
【详解】本题考查字形。
A.平墉——平庸，眼花瞭乱——眼花缭乱；
B.消毁——销毁，查无消息——杳无消息；
D.教悔——教诲，重峦叠障——重峦叠嶂；
故选C。
3．（本题2分）选出下列句子中没有语病的一项（ ）
A．这是一支贵重的爸爸从上海买来的钢笔。
B．临近期中，同学们的学习态度和学习成绩都有很大的提高。
C．妈妈给我讲了沉迷于网络的害处，举了许多同学因上网而荒废学业的例子。
D．每当蒲公英随风飘舞时，让我看到它正以一种独特的美装点着这个世界的图景。
【答案】C
【详解】本题考查病句辨析。
A.语序不当，将“贵重的”调至“钢笔”前；
B.搭配不当，可删去“学习态度和”；
D.成分残缺，可删去“让”；
故选C。
4．（本题2分）下列句子中，标点使用正确的一项是（ ）
A．中国政府再次发出“钓鱼岛自古以来是中国神圣的领土，不容任何人侵犯”的警告。
B．近年来，禁止手机进校园的呼声不绝于耳。看来，中小学生是完全杜绝使用手机？还是有选择地使用手机？这已成为人们共同思考的问题。
C．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。
D．医学专家指出，大量快速地进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉孪，导致腹痛，腹泻，食欲不振。
【答案】A
【详解】本题考查标点符号。
B.有误，不是问句不需要用问号，句中的两个问号改为逗号；
C.有误，引文独自成句，意思完整，第一个句号应放在引号里；
D.有误，句子内部并列词语之间用顿号，应将“腹痛，腹泻，食欲不振”之间的逗号改为顿号；
故选A。
5．（本题2分）下列句子依次填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（ ）
为迎接党的二十大胜利召开而拍摄的专题片《领航》，一经推出就获得了广泛赞誉。这部专题片__________，__________，__________，__________。
①既以大写意彰显大情怀、以大笔触描绘大智慧
②总体性呈现党的十八大以来的伟大变革和非凡成就
③又以小切口呈现大主题、以小故事折射大时代
④是阐释新思想、礼赞新征程、讴歌新时代的精品力作
A．②①④③B．①③②④C．④①②③D．②④①③
【答案】B
【详解】本题考查句子排序。阅读全段可知，“这部专题片”是主语，最后的“精品力作”是宾语，所以第④句在末尾，中间三句做谓语。“既以大写意彰显大情怀、以大笔触描绘大智慧”“又以小切口呈现大主题、以小故事折射大时代”中“既……又”属于并列关系关联词，所以①在前，③在后。②“总体性”是对①③的总结。据此分析，排序为：①③②④；
故选B。
6．（本题2分）下列关于古代文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．“说”是古代一种议论性文体，一般是叙事兼议论，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
B．《礼记》是道家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。
C．中国文化崇尚“和”，“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。
D．谥号是古代帝王、大臣等死后根据其生平事迹评定的称号，如“唐宋八大家”之一韩愈谥号“文”。
【答案】B
【详解】本题考查文化常识识记。
B.《礼记》是儒家经典著作之一；
故选B。
二、句子默写（共6分）
7．（本题6分）默写。
（1）《雁门太守行》中极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的诗句是： ， 。
（2）《饮酒（其五）》表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是： ， 。
（3）《赤壁》中，杜牧对赤壁之战的历史结局进行分析的诗句是： ， 。
【答案】 黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开 结庐在人境 而无车马喧 东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔
【详解】本题考查名句名篇识记。
注意易错字词“摧、鳞、庐、喧、雀”等的正确书写。
三、综合性学习（共6分）
8．（本题6分）你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
(1)请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与热情。（不少于60字）
(2)下面是同学们在学习《愚公移山》中“你说我说”环节的不同观点，请你也说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章，我觉得愚公的做法不可取。从环保的角度来讲，这是对生态环境的巨大破坏，不值得提倡。
观点二：愚公的行为是为了改变全村人的命运，他以发展的眼光看问题，相信人定胜天，是我们的榜样。
【答案】(1)示例：同学们，大家好！《愚公移山》是我国古代的一篇优秀的寓言，千百年来，不知有多少人受到愚公精神的鼓舞。读了这则寓言，你有怎样的感想？今天我们就一起来探讨这篇寓言的精神内涵，希望大家踊跃发言！
(2)示例：愚公不愚，智叟不智，愚公用发展的眼光看问题，他目光远大，看到移山乃造福子孙的大事，智叟只是静止地看问题，目光短浅实乃愚也。
【详解】（1）本考查学生拟写开场白的能力。开场白的特点:内容要紧扣主题，语句简洁明了、充满激情、富有鼓动性，语言的形式要生动活泼。首先要注意不能脱离“愚公移山之我见”的主题。可以巧用修辞手法如比喻、对偶、排比、反复等修辞手法，可以使开场白生动形象，增强宣传效果。
示例：同学们，大家好！愚公移山是家喻户晓的神话故事，为什么它能流传至今？是因为愚公身上体现了中华民族不屈不挠敢于抗争的精神。今天，愚公精神过时了吗？让我们一起来探讨愚公移山这则寓言故事，大胆说出你的看法吧！
（2）本题考查对材料的鉴赏评价能力。这是一道开放性试题，你的观点应该与众不同，有独特之处，但要注意言之有理。要注意结合原文内容作答，做到语句通畅、表意明确。可以逆向思维，可以发散思，要采用议论的表达方式。
示例:愚公让子孙后代来移山，实际上是毁了子孙的前程，因小失大，谈不上“智”。
四、诗歌鉴赏（共5分）
9．（本题5分）赏析张养浩的《山坡羊·潼关怀古》和《山坡羊·骊山怀古》
（甲）山坡羊·潼关怀古
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
（乙）山坡羊·骊山怀古
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。
至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
(1)对两首散曲的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．甲曲开头化动为静，分别从视觉和听觉两个方面写出潼关的险要，暗示这是兵家必争之地。
B．乙曲前三句回顾历史，“今何处”一个问句强调对古今历史发生巨大变化的感慨。
C．甲曲中“望西都，意踌躇”写作者驻足远望、感慨横生的样子。
D．两首散曲结尾分别用“兴”与“亡”、“赢”与“输”的对比深化全曲的主题。
(2)谈谈你对“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”的理解。
【答案】(1)A
(2)表现了一个历史主题：在漫长的封建社会中，无论怎样改朝换代，兴盛也好，衰亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。表达作者对劳动人民的同情和对封建统治者的愤慨。
【详解】（1）本题考查对诗歌内容的辨析能力。
A.甲曲第一句“峰峦如聚”的意思是“诸峰像从四面八方聚集到潼关来”，是将原本静态的山峦化为动态，选项中“甲曲开头化动为静”表述错误。
故选A。
（2）考查对重点诗句的理解。
“兴，百姓苦；亡，百姓苦”意思是：一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。
五、对比阅读（共9分）
10．（本题9分）阅读下面文段，完成题目。
富贵不能淫（节选）
《孟子》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
资治通鉴（节选）
司马光
唐高宗仪凤元年，大理奏左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误斫①昭陵②柏，罪当除名，上③特命杀之。大理丞太原狄仁杰奏：“二人罪不当死。”上曰:“善才等斫陵柏，我不杀则为不孝。”仁杰固执不已，上作色，令出，仁杰曰：“犯颜直谏，自古以为难。臣以为遇桀、纣则难，遇尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何所措其手足!且张释之有言:‘设有盗长陵一环土，陛下何以处之?’今以一株柏杀二将军，后代谓陛下为何如矣！臣不敢奉诏者，恐陷陛下于不道，且羞见释之于地下故也。”上怒稍解，二人除名，流岭南。后数日，擢仁杰为侍御史。
【注释】①斫（zhuó）：砍伐。②昭陵：唐太宗李世民与文德皇后长孙氏的合葬墓。③上：唐高宗。
(1)解释下列加点词。
①岂不诚大丈夫哉
②且羞见释之于地下故也
(2)下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．是焉得为大丈夫乎/始一反焉（《愚公移山》）
B．此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也（《爱莲说》）
C．上特命杀之/三里之城（《得道多助，失道寡助》）
D．我不杀则为不孝/有仙则名（《陋室铭》）
(3)用现代汉语翻译下列句子。
①得志，与民由之；不得志，独行其道。
②仁杰固执不已，上作色，令出。
(4)狄仁杰的事例能否作为《富贵不能淫》中“大丈夫”的标准？为什么？请结合选文内容说说理由。
【答案】(1) 真正 缘故
(2)D
(3)①能实现理想时，就同人民一起走这条正道，就独自行走在这条正道上。②狄仁杰一再坚持自己的意见，唐高宗满脸怒色，让他出去。
(4)能。狄仁杰不顾冒犯唐高宗的威严，替误砍了昭陵柏的权善才、范怀义求情，临危而不惧，正是守礼法、坚持原则、不被威严所屈服的体现，因此，符合“大丈夫”的标准。
【详解】（1）本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
①句意：难道不是真正的有志气，作为的大丈夫吗？诚：真正；
②句意：也是因为害怕无颜去九泉之下见张释之的缘故。故：缘故。
（2）本题考查一词多义。
A.反问词，怎么/语气助词，不译；
B.动词，叫作/动词，认为；
C.代词，他们/助词，的；
D.副词，就；
故选D。
（3）本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：
(1)得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独自走自己的道路。独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。
(2)固执，坚持自己的意见。已，停止。作色，变了脸色。令，命令。
（4）本题考查分析人物形象。
根据第一篇文本中的“得志，与民由之；不得志，独行其道”可知，大丈夫要坚持原则。根据“威武不能屈”可知，大丈夫不能屈服于强权。
根据第二篇文本中的“大理丞太原狄仁杰奏:‘二人罪不当死。’”和“臣不敢奉诏者，恐陷陛下于不道，且羞见释之于地下故也”可知，犾仁杰为误砍了昭陵柏的权善才、范怀义向唐高宗求情。虽然皇帝“上作色，令出”，他依然坚持自己的原则，一定要为二人求情。面对着皇权的威严，他没有屈服。由此可他是一个坚持原则，不屈服于强权。所以他符合“大丈夫”的标准。
【点睛】参考译文：
【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气，作为的大丈夫吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路‘义’上，能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的大丈夫。”
【乙】唐高宗仪凤元年，大理寺上奏说左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义误砍昭陵上的柏树，按照罪责法令应当被除去官吏名籍。唐高宗却特意命令将他们处死。大理丞太原人狄仁杰上奏道：“这两个人的罪责不应当被处死。”唐高宗说：“权善才等砍昭陵柏树，我不杀了他们就是我的不孝。”狄仁杰一再坚持自己的意见，唐高宗满脸怒色，让他出去，狄仁杰说：“冒犯陛下的威严，直言强谏，自古以来就被认为是很难做到的。但我以为如果遇到桀、纣固然会很困难，而如果遇到尧、舜这样的仁君却很容易做到。如今依照法令不应当被处死的人，而陛下却执意要处死，这样一来，就会让法律失去取信于人的根本，汉朝张释之管对文帝说过：“假如有人盗取高祖长陵一土，那么陛下将如何处分他呢？”如今因误砍一棵柏树而将两位将军处死，那么后代会怎么看待陛下？我之所以不秦诏执行陛下的命令，是唯恐让陛下陷落到无道的境地，也是因为害怕无颜去九泉之下见张释之的缘故。”听他这样一说，唐高宗的怒气这才稍微消了一点，权善才、范怀义因此只是被除去名籍，流放到了岭南一带。后来几天，提拔狄仁杰为侍御史。
六、现代文阅读（共22分）
11．（本题11分）阅读下面的文章，完成各小题。
方寸田园
琦君
①一位文友自美归来，与朋友们畅叙离情以后，就悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。追求归隐生活的恬静。难怪另一位文友欣羡地说：“真希望什么时候也有个田园可归。但又觉得自己仍不够那份淡泊，俗愿尚多，俗愿尚多，大概没有那种福分。”
玲珑的三间小屋隐藏在碧树果林之中，满眼的绿水青山，满耳的松风鸟语，散步累了就坐在瓜棚下看书，手倦抛书，就可以睡一大半天，太阳、月亮、星星，轮流与你默默相对，这份隔绝尘寰的幽静，确实令人神往。
②但若没有朋友共处，会不会感到寂寞呢？且看小屋的主人，住不多久，一到就打电话找朋友再次“畅叙离情”。可见田园的幽静，还是敌不过友情的温馨。因为“鸟语”究不及“人语”可以互通情愫。我想陶渊明先生那时代如果已有电话，拨个电话和山寺老僧聊上半天，或是给他念一首新作好的长诗，彼此讨论一番。因为“得句锦囊藏不住，四川风雨送人看”的人，怎么离得开朋友呢？
③我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚。名山胜迹，总愿与好友同游，亦望与好友同享。张心斋把朋友分成五类，他说：“上元须酌豪友，七夕须酌韵友、中秋须酌淡友，重九须酌逸友。”而我们如能于百忙之中挤出一点时间，琅琅笑语，畅话平生，顿觉吾庐溪山美哉。”溪山就是好友，好友胜似溪山。
④人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的“俗愿”，亦未始不可以充实一下心灵。否则居魏阙而思江湖，心情反而不能平静。杜甫虽然讴歌“在山泉水清，他自己并不甘心做一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人。因为他既有“致君尧舜上，再使风俗驯”的大愿，也有“但愿我与汝，终老不相离”的小愿。人若没有一愿，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了。
⑤说起我们这些人的俗愿，也是非常容易满足的。比如说，逛逛书店；观摩书画展，领略一下名家笔下的意境，扩展一下胸怀；抽空去买点鲜花或小摆饰给小屋添点生机绿意；学习一下烹调术使全家大快朵颐。这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了。
⑥最近在一位朋友家中小聚，他小小的客室壁间，挂着不同风格的书画。风雅的主人如数家珍似地为我们解说画法、笔意。他的书房里更有许多心爱的汉砚，闲来把玩，意兴无穷。最有趣的是书桌边一树枯藤，嵌着一块圆卵石，他将山中的盎然古意，移置几案之间，真是位懂得如何美化生活的雅人。
⑦如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，不但自己能徜徉其间，亦可以此境与朋友共享。那么，也可以“心远地自偏”了。
（基于命题需要有删改）
(1)读第①段，请简要概括出两位文友所追求的生活状态。
(2)读②③段，说说你对“溪山就是好友，好友胜似溪山”的理解。
(3)读④段，请简要概括作者主张在现实生活追寻“俗愿”的原因。
(4)结合全文，说说身处都市的人应该怎样开辟自己的一片田园？
【答案】(1)享受田园的乐趣，追求归隐生活。
(2)人可以视山水如好友，忘情山水间，但好友又胜过山水自然。
(3)现实生活中不具备归隐田园的条件，为了充实一下心灵而去追寻“俗愿”；不管是圣人还是凡人，人人都有“俗愿”，所以我们可以去追寻俗愿；追寻“俗愿”能让人体会到生活的乐趣。
(4)示例：追求平静、淡泊，看重友情。
【详解】（1）本题考查对内容的理解和概括。由“悄悄地回到她乡间自己经营的三间小屋中，静静地度过农历新年。她可说真懂得众人皆忙我独闲的诀窍。追求归隐生活的恬静。难怪另一位文友欣羡地说：‘真希望什么时候也有个田园可归’可知，和两位文友所追求的生活状态就是回到乡间居住，享受田园生活的乐趣，过一种隐居的生活。
（2）本题考查文中重点句子的含义。由第②段“田园的幽静，还是敌不过友情的温馨”可知，田园生活过久了，就会感到寂寞，还需要朋友相伴。由第③段“我认为山水使人理智清明，友情使人心灵温厚”可知，作者认为山水和友情都很重要。由“溪山就是好友，好友胜似溪山”可知，山水自然就是人类的好朋友，而好朋友有时候比山水还要重要。作者认为：人可以视山水如好友，忘情山水间；但友情比山水更令人向往。
（3）本题考查对文章内容的概括。由第④段“人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，本来都会倾向山水田园，既无时间寻幽探胜，更不可能遁迹深山，倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的‘俗愿’，亦未始不可以充实一下心灵”可知，归隐田园是人到中年后的本性，可是现实生活中大多数人不具备这个条件，所以只能充实一下心灵，追寻“俗愿”来满足自己；举杜甫的例子意在说明人人都有“俗愿”；由“人若没有一愿，就没有了热诚，也失去了生活的情趣，恐怕连山水田园之乐，都不能体会了”可知，“俗愿”能让我们体验到生活的乐趣。
（4）本题考查学生理解并概括作品内容的能力。身处都市中的人们应怎样在方寸灵台之间去自辟一片田园？结合文中④“人到中年以后，心情由绚烂趋于平淡，……倒不如安之若命地在现实生活中追寻一些那位文友所谓的‘俗愿’，亦未始不可以充实一下心灵”、⑤“这些都不能说是奢侈的俗愿，倒可以说是极淡泊的雅愿，使自己活得健康，活得快乐。同时将快乐、健康与友人共享，如此则虽然身处现代都市之中，也不会感到都市的俗尘，令人生厌了”、⑦“如此看来，我们暂时无田园可归时，无妨在方寸灵台之间，自辟一片田园，不但自己能倘佯其间，亦可以此境与朋友共享”等内容概括可知，身处都市中的人们追求心境的平淡、心灵的充实，看重友情，就可以在方寸灵台之间去自辟一片田园。
（本题11分）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。
生命的时区
①女儿上高中，班级大合唱时，她被音乐老师选为钢琴伴奏。
②她从小学习钢琴，接受专业的训练，虽然比不过专业琴手，但训练的步骤和方式却是完全一样的。这意味着在流畅、悦耳的旋律背后是大量的枯燥练习。后来学业繁重，女儿不再练琴。钢琴上落满灰尘。我暗自后悔，觉得女儿因为学琴浪费了大把时间。老师安慰说：“孩子从小练，属于童子功，现在不想弹就。算了，以后总有想弹的时候，恢复起来也是很快的。”
③突然而至的伴舞任务激发了女儿弹琴的热情。她想尽一切办法挤出时间练琴，严格遵守当年钢琴老师的指导，甚至保持着弹奏前先跑几遍指头的习惯。在停止练习弹钢琴3年后，女儿此时似乎获得了新的魔力，从心态到技法，完全像换了一个人。我的后悔陡然冰释，想起钢琴老师说的：“没有白练的说法，只是有些种子长得慢一些。”
④当速度和效率成为信息时代的标杆。光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。人们总是害怕自己或者孩子成长太慢，成功太晚。
⑤网上有一首很火的诗——《走在自己的时区里》。在时间上，纽约走在加州前面3小时，但加州并没有变慢。有人22岁毕业，但等了5年才找到好工作。有人25岁就当上了CE0（首席执行官），却在50岁时去世了。也有人直到50岁才当上CEO，最后活到了90岁。世上每个人都有自己的发展时区。有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面，但其实每个人在自己的时区有自己的节奏。不用忌妒或嘲笑他们。生命就是等待正确的时机行动，所以，放轻松，你没有落后，也没有领先。在命运为你安排的时区里，一切都非常准时。
⑥一个种青花椒的朋友告诉我，青花椒的种子比一般作物奇特。播下去，发芽的时间参差不齐，早晚不定，有时前后相差可能有一年多。所以，种青花椒要有耐心。着急也没有用，每一颗种子都有自己的节律。生命从来拒绝整齐划一，它们不疾不徐，酝酿着自己时区里的阳光和风雨。在生命的时区里，快与慢，奔跑和静止，都很准时。
⑦柳宗元记载过一个名叫郭橐驼的种树高手，他批评其他的种树人：“爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”殷勤照拂实际成为强行打扰，还是因为太心急，和今天焦虑的人们如出一辙。
⑧人生只有一种成功，就是按照自己的节拍过完一生。每个人的生命都有自己的时区和步伐，慢慢来，它们不是流水线上标准整齐的产品，需要高效率的规划和设计。它们有属于自己的四季，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上。时间不仅要用来追赶，一泻千里，也要用来酝酿和发酵，在静默中生长出从容安详的灵气。
（文/蒋曼，根据命题需要有删改）
12．(3分)读第③段，简要概括女儿“此时似乎获得新的魔力”中“魔力”的具体表现。
13．(3分)结合语境，解释文中划线句子加点部分的意思。
当速度和效率成为信息时代的标杆，光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑。
14．(2分)读⑥⑦段，文中写“朋友种青花椒”和“郭橐驼批评其他种树人”的作用是什么？
15．(3分)读第⑧段，作者认为应该如何面对“生命的时区”？请分条概括。
【答案】12．①音乐老师的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情。②挤出时间练琴，严格遵守老师的指导，保持良好的弹琴习惯。第二点如果学生概括为：或以良好的状态练琴。③从心态到技法，完全像换了一个人。 13．①一支支利箭：快速流逝的时间（光阴）。或“不断催促人往前的力量”；②传送带上：永不停歇的生活（成长过程）。 14．表明每个生命都有自己的发展时区（节奏/节律），我们要每个生命都可以在自己的时区里，按自己的节奏慢慢成长。 15．①每个生命都有自己的时区和成长的节奏（或：按照自己的节拍过完一生）。②按照自己生命节奏慢慢成长，顺其自然。③成长中需要养成从容淡定的心态。
【解析】12．本题考查筛选信息。
根据第③段中的“突然而至的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情。她想尽一切办法挤出时间练琴，严格遵守当年钢琴老师的指导，甚至保持着弹奏时先跑几遍指头的习惯。在停止练习弹钢琴3年后，女儿此时似乎获得了新的魔力，从心态到技法，完全像换了一个人”可得：音乐老师的伴奏任务激发了女儿弹琴的热情（女儿想尽一切办法挤出时间练琴）；女儿严格遵守当年钢琴老师的指导，重拾技法；从心态到技法，完全像换了一个人。
13．本题考查词句理解。
结合“当速度和效率成为信息时代的标杆，光阴是背后的一支支利箭，催着人快马加鞭。当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑”的内容，由“光阴是背后的一支支利箭”可知，运用比喻的修辞，把事迹比作利箭，“一支支利箭”即快速流逝的时间；由“当时间成为流水线，传送带上是不断增加的恐慌和焦虑”可知，把时间比作流水线，“传送带上“指的是人成长过程或永不停歇的生活。
14．本题考查文章内容理解与概括。
根据⑥段中“一个种青花椒的朋友告诉我，青花椒的种子比一般作物奇特。播下去，发芽的时间参差不齐，早晚不定，有时前后相差可能有一年多。所以，种青花椒要有耐心。着急也没有用，每一颗种子都有自己的节律。生命从来拒绝整齐划一，它们不疾不徐，酝酿着自己时区里的阳光和风雨。在生命的时区里，快与慢，奔跑和静止，都很准时”的内容可知，每个生命都有自己的发展时区和节奏；
根据第⑦段“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”可知郭囊驼批评的种树人和今天焦虑的人们做法如出一辙，结果往往适得其反。引用郭橐驼的示例讲述了过分的干预和关爱只会害了树的生长，育人也是如此。人们过分的想要自己的孩子走在别人前面，强行干预孩子的成长规律是不可取的，要尊重每个人的成长规律。
15．本题考查文章内容理解与概括。
根据第⑧段“人生只有一种成功，就是按照自己的节拍过完一生。每个人的生命都有自己的时区和步伐”的内容可知，每个生命都有自己的时区和成长的节奏；
根据第⑧段“它们不是流水线上标准整齐的产品，需要高效率的规划和设计。它们有属于自己的四季，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上”的内容可知，生命的长河是参差不齐的，每个生命的节奏也是不同的，有的很快也有的很慢，要有耐心的等待个人的成长，顺其自然；
根据第⑧段“时间不仅要用来追赶，一泻千里，也要用来酝酿和发酵，在静默中生长出从容安详的灵气”的内容可知，成长中需要保持从容安详的心态。
七、作文（共40分）
16．（本题40分）题目：驻足等待不是青春，昂首前行才是青春；匹夫之怒不是勇敢，战胜自我才是勇敢；高高在上不是自信，相信自己才是自信。擦亮眼睛，反省自我，让我们在人生路上找到真正的自己。
请以“这才是______”为题（先题目补充完整），写一篇作文。
要求：①结合对上面文字的理解，选取真实的生活经历，写一篇700字左右的记叙文；或根据自己的所思所感，写一篇600字以上的散文。②写记叙文要求文章叙事清楚，结构完整，内容充实，恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；写散文要求叙事或抒情线索明朗，感情真挚。③不得出现真实的人名、校名。
【答案】例文：
这才是青春
青春，如诗如画的岁月，充满着多少对青春的渴望。青春是我们人生中最重要的一段时光，它让人深切留念，我认为奋斗的青春是最美丽的，因为仅有你努力过，奋斗过，青春才不会留有遗憾，才会变得更加完美。
我们都是单纯的孩子，我们期望永远这样单纯，如果能够选择，我们宁愿永远不懂那些从前不懂的事。孩童时期的我们都是无忧无虑的，但从我们拥有青春的那一刻就意味着我们要经历挫折，会有忧伤，会有许许多多的事接踵而来，需要我们一个个解决。青春，它意味着我们这棵小树到了花开的季节，仅有好好珍惜青春到花谢的时候才不至于后悔。它意味着我们不能再事事依靠父母；也意味着我们不再事事都被父母管制着了；它意味着我们能够穿自我喜欢的衣服；也意味着我们遇到事情必须自我解决。
青春，如花似锦的年华，凝聚着多少对未来的向往。
青春，是一个多梦的季节。青春期的我们总是对未来充满幻想与期待，总是天天都在计划着该怎样度过这个如花的季节；总是梦想着自己未来要怎样怎样；青春，是一个多彩的季节。青春期的我们充满着生气，在我们眼中世界总是那么完美，对周围的事物充满着好奇。在我们的心里没有事情是不可战胜的一切都是那么渺小。
青春，转眼即逝的岁月，意味着昨日已逝不可挽回。
青春里，我们哭过笑过，奋斗过气馁过，成功过失败过。可是这些最终使我们变得更加成熟稳重。昨日还在耳边呢喃的朋友，今日却目不转睛的盯着黑板；昨日还下课到处打闹的同桌，今日却已见不到那个打闹的背影；以前无话不谈的知己，此刻却变的难以捉摸……虚度光阴不是青春，惜时努力才是青春，我们每一个人都应当在青春的时候努力的奋斗，即使失败，也会毫无遗憾，将来才会不后悔，让我们在灿烂的花季，开出一朵美丽花朵。
青春是一首永不言败的歌，叫阳光总在风雨后。青春是一本百读不厌的书，叫坚持就是胜利。
【详解】本题考查半命题作文。
首先，审题立意。本文要求以“这才是______”为题，写一篇作文。“这”是指示代词，它包含的内容很丰富，是对后面补充内容的解释，可以是某种行为或品质等，“才是”里面暗含了另一种的“不是”，说明和之前的认识有所不同，补充的内容可以是具体的，也可以是抽象的，结合材料“驻足等待不是青春，昂首前行才是青春；匹夫之怒不是勇敢，战胜自我才是勇敢；高高在上不是自信，相信自己才是自信”可知，补充的内容如：青春、勇敢、自信、亲情、爱、尊重、理解、朋友、奋斗精神、该有的模样等等。在写作过程中应写充满正能量的内容，不能写消极颓废的内容，贴近生活实际，可以选取自己生活中的深刻感悟，也可以从自己积累的素材中汲取写作源泉。
其次，构思选材。本文适合写作记叙文或抒情散文。在自己的生活中选取自己坚持努力或者是体现身边同学美好精神品质的事件，比如自己曾经在失败面前不失望，继续整顿心情重新出发；自己在考试或者比赛前夕，拼命努力，自信地站在舞台上；他人在学习上或者生活上和自己互帮互助，这样的话，自己感受到青春还应该是互相扶持的样子。例如写“这才是青春”时，我们可以通过事件的描述，对于自己的青春有所感悟，或者在文章中表现出对于青春的珍惜或者是对于青春的赞扬等等。总之，应该体现出青春的活力和正能量即可。文章要以写人记事为主要写作内容，以自己的真情实感为表现的主旨。应以记叙和描写为主要表达方式，以议论或抒情来点明主旨，抒发真情。