小学语文统编版（2024）四年级下册铁杵成针教学设计

这是一份小学语文统编版（2024）四年级下册铁杵成针教学设计，共13页。教案主要包含了入文—“心”字打开一扇门，读文—由“弃”到“还”意蕴深，品文—“ 感”字表情见“磨”意，拓文—“ 恒”在心中杵化针等内容，欢迎下载使用。
1.能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.在朗读中学会停顿，初步掌握诵读文言文的基本方法。
3.理解部分文言字词的意思，初步感受文言的精致与典雅。
教学重难点:
选择自己喜欢的诵读方式，反复诵读，熟读成诵。
教学过程
一、入文—“心”字打开一扇门
师：中国的汉字中有一个字特别神奇，它和我们每个人都息息相关，而且伴随我们一生，这个字是——（板书：心）
师：请同学们用“心”来组一个字。
生：想。生：念。
师：哪里想？哪里念？
生：心里。生：愁。 生：急。 生：惑。
师：忧愁，着急，疑惑……这些情感都来自哪里？
生：心里。生：感。
师：古人说：受之于外，感之于——
生：心。
师“：心”其实还有一个变形。（板书：忄）
生：竖心旁。
师：谁来用竖心旁组一个字？
生：“快乐”的“快”。
生：“吃惊”的“惊”。生：惭。
生：怕。生：恨。生：悔。生：悼。
……
师：你们所说的这些情感都来自哪里？
生：心里。
师：其实“心”还有一个变形。（板书：忄）
师：在哪里见过？
生“：添”字的右下方。
师：对。“添”的右半边“忝”字常用作自谦，比如“忝为人师”，就是说“我做你的老师其实自我感觉才能不够，心中很惭愧”。是哪里觉得惭愧？
生：心里。
生：恭敬的“恭”。生：羡慕的“慕”。
师：我对你的恭恭敬敬是从哪里产生的？
生：心里。
师：爱慕、羡慕，都是哪里“慕”？
生：心里“慕”。
师：所以，这个“心”字特别重要啊！今天我们就学习一个跟“心”有关的故事。
二、读文—由“弃”到“还”意蕴深
师：《铁杵成针》这则小古文，我先请两位同学来读。左半边一位同学，右半边一位同学。（出示课文）
（两生读）
师：两位同学读得不错。只有一点点瑕疵，我先不告诉你们，一会儿我们再说。先看课文是不是先介绍了一处地方？大家一起读—
生：（齐）磨针溪，在象耳山下。
师：什么山？生：象耳山。师：什么水？生：磨针溪。
师：好，象耳山下磨针溪。介绍完地方，课文又介绍了和这个地方有关的一个—
生：故事。
师：故事有很多种，历史故事、神话故事、民间故事、传说故事……我问你，这件事情是真实发生过的吗？
生：是。
师：是吗？作者明明告诉你了，这个故事是—
生：传说故事。
师：何以见得？
生：“世传”就是传说故事。师：对，它是一个什么故事？生：传说故事。
师：所以我们要学会在文本里找到信息。它是个传说故事，那两个字叫——
生：世传。
师：这个故事里还有人物。一共有几个人，分别是谁？
生：李白。
师：另一个是谁？
生：老媪。
师：老媪，就是一位老奶奶。其实，那个老奶奶一共就说了一句话，三个字——
生：欲作针。
师：她就做了一个动作——
生：磨。
师：来，我们做做这个动作—（生做磨铁杵的动作）
师：看到她在磨针，李白做了一件事情。也是一个字—
生：问。
师：对！问完了，李白做了什么呢？
生：还卒业。
师：李白做了什么？
生：（齐）还卒业。
师：“还卒业”是什么意思？生：就是回去完成了学业。师：“还卒业”到底是一件事
还是两件事？第一件事是—
生：还。
师：第二件事是——
生：卒业。
师：文言文的标点是我们后人根据文意加的，古人写的时候其实并没有标点。我们再来读，把两件事分开——
生：问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
师：大家一起读全文——
（生齐读）
师：这个故事，其实你很小的时候就听过，请一位同学把这个故事给大家讲一讲。
生：有一个小溪叫磨针溪，在象耳山下。传说李白在山里读书，还没读完就走了。他路过小溪时，看到一个老奶奶在磨铁杵，他问她在干什么，她说我要把它磨成针。李白被她的行为感动了，就回去继续学习。
师：他，是谁？她，又是谁？
（生愣住了）
师：我给你提个意见，我们讲故事的时候， 表述不能讲太多 “他”（她）。“他来她去”的，人家就 “他”糊涂了！（生笑）我们要在中间适当地加上称呼或者名字，这样的话听的人才能明白。来，你重新说一遍—
生：象耳山下有一个磨针溪，传说李白在山里读书，还没读完就走了。路过小溪时，他看到了一个老奶奶在那儿磨铁杵。李白问老奶奶：“你磨铁杵干什么？”老奶奶说：“ 我要把它磨成一根绣花针。”李白被老奶奶的行为感动了，就回到山里，努力学习，完成了学业。
师：他讲得清楚不清楚？
生：清楚！
师：非常好！我们讲故事，还要注意人物要在这个故事的环境里，不要穿越到现在。上次有个同学讲这个故事，竟然说李白问老奶奶：“你为什么不到附近的超市去买针，而非要磨针？”后来我就告诉他：“不要用我们现代人的生活去想象、质疑古人的生活。”《愚公移山》非要问他为什么不搬家，非要搬山？《鹬蚌相争》要去抬杠：鹬和蚌你夹我的嘴，我夹你的嘴，它们怎么说话呢？这叫作抬杠，不是真的学问。同桌相互讲一下这个故事。
（生互相讲故事）
师：古人写文章有一个特点，字特别少，含义特别深。所以讲这个故事的过程需要我们抓住一些字词去想象补充画面。我们想象一下，在这个故事中，李白都经历了什么？他会有哪些表情？他又有怎样的心路历程？
师：我们先来理一理：李白在山中读书，他做的第一个动作是什么？
生：弃。
师：就是弃学。学习太难了，李白想逃学放弃。一个字——
生：弃。
师：然后见老媪磨铁杵，他怎么做？
生：问之。
师：对！又做了一个什么动作？
生：问。
师：问完了，之后呢？
生：他“还卒业”。
师：哪里就直接“还卒业”了？听到老媪的话，他—
生：感。
师：然后才是——
生：还！
（师板书：弃、问、感、还。出示课文，“弃、问、感、还”四个字加粗变红。）
师：李白一共做了四个动作，弃、问、感、还。
师：这就是李白的经历。其实，我们还应该想象人物的表情。我想，李白在“弃”的时候，李白在 “问”的时候，李白在“感”的时候，李白在“还”的时候，他都会有不 同的表情。同学们再轻声默读课 文，读着读着，你就会看见李白的 表情了。
（学生边默读边揣摩、想象，有的学生还模拟做出各种表情。）
师：谁发现了藏在文字背后的表情？
生：李白一开始他先“弃去”，结果最后就“还”了。
师：这是过程，不是表情啊。你没看到李白弃去时的表情。（对另一生）你告诉我。
生：我认为他“弃”的时候，肯定是觉得读书太无聊了，就逃学了。他逃学时候的表情我觉得可能有两种：一种是高兴的，不用再学了；另外一种就是厌烦的，心里还在说：“学习太难了，太枯燥了！”
师：他看到了李白“弃”的时候厌烦的表情。那么，当李白“问”的时候，看到老奶奶拿着铁杵要磨成绣花针，他又是什么表情？
生：李白一脸疑问。生：李白难以置信。
师：一脸疑惑—李白的脸上画了一个大大的什么？
生：问号。
师：李白回山的时候，也就是“还”的时候，你猜是什么表情？
生：“还”的时候他想着要刻苦学习，长大有出息。
生：“还”的时候他下定决心，想着一定要努力学习。
师：他内心的想法我知道了。脸上什么表情？生：坚定。生：坚决。
三、品文—“ 感”字表情见“磨”意
师：刚才我看到了故事中藏着的人物表情—李白“弃”的时候是厌烦，“问”的时候是疑惑，“还”的时候特别坚定，其实最难的那个字是“感”。李白其实在“问”过之后，看看铁杵，想想绣花针，看看老媪，想想自己……他的内心活动一定是很激烈的。
师：（左手举起话筒）这个是什么？
生：（醒悟）铁杵。
师（:右手拿起一支粉笔）这个是什么？
生：（齐）绣花针。
师：真实生活中，铁杵和绣花针的差别可比话筒和粉笔的差别大得多了。我们且把它们看作铁杵和针，你就是李白，看看铁杵，想想针，你没有想法吗？
生：这个铁杵真的可以磨成针吗？
生：铁杵磨成针，这得需要多久才能磨成呀！
生：（指着“ 铁杵”， 再指着“针”）它（铁杵）真的可以磨成它（针）吗？这是不可能的吧？
师：看看，李白怀疑了，他的表情是—
生：惊讶。 生：不相信。
师：很惊讶，很好奇，不敢相信。大家看我，我就是那个谁？
生：老媪。
师：我做什么动作？
生：磨针。
师：（做出慢慢“磨”的动作）看看我的动作，你有什么想法？
生：我觉得由它（铁杵）到它（针）就差一个字——磨。（板书：磨）
师：“磨”的时候每天磨下去的多不多？
生：不多。
师：甚至肉眼根本看不到。但是每天其实都“磨”下去了，有没有？
生：有。
师：这个就叫“日不见进—每天好像都看不到进步；每日都进——每天其实都有变化”。
师：如果我们把“磨”和“心”联系起来，其实坚持不断地“磨”的背后藏着一个词语—
生：持之以恒。师：一个字—生：恒。
师：［板书：磨（恒）］看了铁杵，看了针，看了老媪，下面该看看——
生：自己。
师：李白看看自己，聪明的他会想到什么？
生：我觉得他当时会很愧疚。
师：为什么？你把他的想法告诉我们。
（生未能表达清楚）
师：李白读书这件事情，就好像老媪在干什么？
生：磨针。
师：老媪的铁杵好比是——
生：铁杵好比是李白读书时遇到的艰难。
生：李白读书也可能每天似乎都看不到进步。
师：老媪磨成的针就好像是—
生：学业成功了。生：学习的成就。
师：对啊，只有战胜了它（铁杵），才能得到它（针）。这中间最重要的动作是—
生：磨。
师：学习的过程其实就是—
生：磨针的过程。
师：老媪还在磨针，李白却做了一个动作—生：弃。
师：惭愧不惭愧？
生：惭愧。
师：李白真聪明！他看看铁杵想想针，看看老媪想想自己，最后是怎么决定的？
生：要回去好好读书。
生：只要功夫深，铁杵磨成针！
师：我们还原了李白“感”的过程——“问”之后，李白先是特别惊 讶，后来他陷入了沉思，看看人家，想想自己，最后特别的惭愧。我们 读懂了李白“弃”的厌烦，“问”的疑 惑，“还”的坚定，更读懂了他“感”的心路历程。下面我们来读，你们 以前都是有感情地读，今天我们要 “有表情地读”。我请一位同学到前面来读。他读的时候，我们要看他 的表情，（指板书）读到“弃、问、感、还”的每一处，他就会通过表情把 李白的内心表现出来——这就叫 有表情地读。好，开始！
（生有节奏地读，但没有表情变化。）
师：他有表情吗？
生：有。（众笑）
师：（气乐了）他这是无声的表情啊！（生笑）我们来想想：开始李白是有些厌烦的，然后很疑惑，然后—（做出看铁杵、看针、看老媪、看自己的动作）你们班哪个同学表现力最强？来挑战一下！
（生推荐刘梦然读，读得有节奏，表情夸张。生鼓掌。）
师：这个孩子读得真好！可是这个场上还有一个人读得更好，那就是—我。（众笑）张老师来读一读，你们看看张老师的表情好不好，注意要“有表情地读”。磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去（脸上厌烦的表情）。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之（一 脸疑惑），曰：“欲作针。”（较长停 顿，看看“铁杵”，看看“针”，看看 “老媪”磨的动作，看看“自己”……）太白感其意，还卒业（右拳举起作坚定的手势）。
（全场鼓掌）
师：来，一起试试。
（生加上动作和表情读）
师：［出示：磨（恒）］刚才我们其实就读懂了两个字，第一个是动作，叫什么？
生：磨。
师“：磨”背后的那颗心是哪个字？
生：恒。
师：一个人的“感”，一个人的 “悟”，一个人的觉醒，主要在于他的——
生：心。
师：一个人的“磨”，一个人的 “恒”，一个人的坚持，也主要在于他的——
生：心。
四、拓文—“ 恒”在心中杵化针
师：好，下面是考验你们的时刻，请一位同学来读。（出示）
囊萤夜读
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
（生读）
师：他负责读，你负责解释——
生：从前，有个孩子叫车胤，他努力学习，知识广博，学问精通。他家里贫穷不经常得到灯油，夏月就把布绢做成布袋，再把几十只萤火虫装在布袋里照着书看，每天晚上都是这样。
师：“以夜继日”，你重说最后一句——
生：从晚上一直读书到早上。
师：车胤家贫，读书无油，采取的办法是囊萤，这个可以听懂吧？那我告诉你，车胤其实也在“磨”，也有“恒”。你告诉我：在这个故事里，哪几个字在说车胤的“磨”？
生：以夜继日。
师：对，“以夜继日”也叫“夜以继日”，他不停地学习，就是在磨针。第二关挑战又来了—（出示）
孙敬悬梁
孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。
（生读）
师：谁看懂了这个故事？
生：孙敬字文宝，他特别好学，早上阅读不休息。
师：晨是早上。夕是什么？
生：晚上。
生：他早晚读书不肯休息。在自己疲倦想睡觉的时候，拿绳子系在头上，然后再把绳子的另一端系在屋檐上，后来做了大学问家……师：古人的头发很长啊，把这
个头发绑起来，绑到屋梁上，只要他瞌睡一打盹儿，绳子就扯着头发，就疼了呀，一下子就吓跑了瞌睡虫！这叫“头悬梁”。好，一起读一遍——
（生齐读）
师：这个故事里也有四个字在说孙敬的“磨”，大家一起读——
生：晨夕不休。
师：车胤和孙敬以及李白都特别好学。下面张老师给你们介绍一个反面典型，这个孩子叫方仲永。张老师来读，看你能不能猜出文章的意思。（出示）
伤仲永
方仲永生五年，未尝识书具，忽指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，问焉，曰： “泯然众人矣。”
师“：方仲永生五年，未尝识书具，忽指物作诗立就，其文理皆有可观者。”从这句话可以看出方仲永几岁？
生：五岁。
师：他读过书吗？
生：没有。
师：但是忽然有一天，你指个东西让他作诗，他马上就会做，而且做得非常好。大家读第一句——
（生读）
师：第二句“邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。”“邑人奇之”，就是同乡人觉得这个孩子是奇才啊！“宾客其父”，就是看子敬父了，觉得他爸爸也很厉害，就对他爸爸高看一眼，用贵宾之礼对待他。“或以钱币乞之”，他们拿钱要买的是什么？
生：买方仲永作的诗。
师：对了。下面一句话是考验你的猜读水平，你注意听啊。“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。”你猜这个爸爸做出了什么行为？
生：就是觉得有吃有喝，就没有让这个孩子继续学习了。
生：天天让他出去作诗赚钱。生：天天给别人做诗。比如别人随便指了个东西，然后就让他作诗，他每天都这样，导致他的学业跟不上别人了。
师：一作诗人家就给钱，钱来得多快。他爸爸就带着他每天都在十里八乡给人作诗，人家给点钱。方仲永还学习吗？
生：不学了。
师：从此不学了啊。“余见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”十二三岁时的他跟传说中的那个神童符合不符合？
生：不符合。
师：“又七年，问焉”后面有一句话特别重要，大家一起来读—
生：“泯然众人矣”。
师：什么意思？你猜。
生：可能是众人不再让他作诗……
师：不是。你猜。
生：我猜是他的诗退化得跟众人都写得差不多了。
师：跟一般人完全一样了，再也没有什么神童奇才了。
师：方仲永可惜不可惜？
生：可惜。
师：怪谁？
生：怪他爸爸。
师：还怪谁？
生：还怪他自己。
师：归根到底的原因，三个字，告诉我—
生：不使学。
师：刚才我们学了李白、孙敬和车胤三个孩子的故事，这三个故事告诉我们钢铁是怎样炼成的。一个字—
生：磨 ！
师：李白的“磨”在于—
生：感其意，还卒业。
师：车胤的“磨”在于——
生：以夜继日。
师：孙敬的“磨”在于—
生：晨夕不休。
师：方仲永的故事，告诉我们废铁是怎样炼成的。神童的夭折在于三个字——
生：不使学。
师：他还磨不磨？
生：不磨。
师：我们来看看古人讲的关于 “恒”的那些话——（出示）请同学分别读下面的句子。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。—荀况
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—荀况
冰冻三尺，非一日之寒；滴水石穿，非一日之功。—王充
生：（读）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。师：哪个字在说“磨”？生：积。
生：（读）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
师：哪几个字在说“磨”？
生：锲而不舍。
生：（读）冰冻三尺，非一日之寒；滴水石穿，非一日之功。
师：哪几个字在说“磨”？生：冻。生：穿。
师：下面还有一位当代名人说的一句话，大家一起读——（出示）不怕慢，只怕站；兔子睡觉，乌龟夺冠。
（生读）
师：你们都知道《龟兔赛跑》的故事吧。但是你们不知道这个当代的名人是谁吧？（出示）
不怕慢，只怕站；兔子睡觉，乌龟夺冠。——张学伟
生：（笑）张老师您！
师：可惜张老师不是名人，张老师只是个人名。但是，张老师这句话里面也有一个字在说“磨”的艰难，哪个字？
生：慢。
师：一起读一读张老师这个人名的“名言”——（生读）
师：最后张老师跟大家说几句话。你们见过喷泉吧？喷泉之所以美丽，是因为它有压力；瀑布之所以壮观，是因为它没有退路；滴水之所以穿石，就在于它的——
生：坚持。
师：小鸟从来不怕树枝断裂，因为它相信的从来不是树枝，而是自己的—
生：翅膀。
师：所以，同学们，“绳锯木断、滴水穿石、铁杵成针”，这才是我们学习应该有的样子。张老师希望所有的同学今天都向李白学习，向孙敬学习，向车胤学习，长大之后，我们每个人都长出一双隐形的翅膀，展翅高飞，好不好？
生：好！
师：［出示：磨（恒）］最后我们一起再做做这个特别有意义的动作。
（师生一起做“磨”的动作）
师：我们再读读这个特别重要的字——
生：恒！
师：下课！