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    2024-2025学年统编版语文七年级上册 16 诫子书 教案2

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    人教部编版(2024)七年级上册(2024)16 诫子书/诸葛亮教学设计

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    这是一份人教部编版(2024)七年级上册(2024)16 诫子书/诸葛亮教学设计,共6页。教案主要包含了教学目标,教学方法,课前准备,课时安排,教学过程,板书设计等内容,欢迎下载使用。
    1.识记并积累文中的文言实词和虚词,能借助注释和工具书翻译课文。
    2.体会作者情感,把握文章主旨。
    3.赏析精彩妙点,背诵全文,积累警句。
    4.体会作者的殷殷教子之情,感受诸葛亮的人格魄力,提升自己的品德素养。
    【教学方法】
    自主、合作、探究式学习
    【课前准备】
    教师自制多媒体课件。
    搜集有关诸葛亮的诗句或成语或典故。
    【课时安排】
    一课时
    【教学过程】
    一、情境导入,由题入文
    “烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。你知道我国古今有哪些著名的家训,家书吗?
    曾国藩家书、郑板桥家书、了凡四训、傅雷家书等,今天我们学习诸葛亮著名的《诫子书》,即告儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲。这是他自己学习修养经验的结晶,修身治家之道的概括。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。
    这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。
    二、作者及写作背景
    学生活动:学生讲自己心目中的诸葛亮。
    课件出示:诸葛亮(公元181—234年),字孔明,号卧龙,山东琅琊郡阳都人(今山东省沂水县)。三国时期蜀国丞相,著名的政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。在世时被封为武乡侯,后世称诸葛武侯。著有《诸葛亮集》。
    这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。
    三、朗读课文,感知文意。
    1.学生以自己喜欢的方式读课文。要求,借助工具书扫清生字障碍,注意停顿。
    2.学生听录音,完成下列任务:
    (1)标记生字注音,扫除文字障碍。(2)注意词句停顿。
    3.找单个学生朗读,要求读准音,把握好朗读节奏。其余学生认真听,作出点评。
    幻灯出示需要学生特别注意的字的读音和语句节奏:
    (1)夫(fú) 淫(yín)慢 险躁(zà) 遂(suì) 穷庐(lú)
    (2)语句停顿
    夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德。
    非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
    夫/学/须静也,才/须学也,非学/无以广才,非志/无以成学。
    淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/冶性。
    年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将复何及!
    3.教师指导学生通过各种形式的朗读,加深学生对文章内容的了解。
    通过范读、自由阅读、速读、指读等多种阅读方式,来指导熟读,理解文章内容。
    4.翻译课文
    (1) 自主学习
    生借助课下注释和工具书,疏通文义,有疑问的圈画出来。
    (2)合作探究
    小组合作,解决个人疑难问题,探究不成的,小组代表上台板书.
    (3)师点拨,抽背重点字、词、句释义。
    (3)全班讨论,共同翻译全文,把握重点词语,逐句翻译。
    幻灯逐句出示,找学生先解释重点词语,再翻译句子。
    (原文)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
    夫:助词,用于句首,表示发端。 以:介词,引进动作行为的目的。
    (译文)有道德有修养的人的品行,依靠摒除杂念和干扰来修养身的,依靠节俭的作风来培养自己的品德。
    (原文)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    淡泊:内心恬淡,不慕名利。 无以:没有什么可以拿来,没办法。
    明志:明确志向。 致远:达到远大的目标。致,达到。
    (译文)不淡泊名利就不能明确自己的志向。不集中精神就不能达到远大的目标。
    (原文)夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
    广才:增长才干。
    (译文)学习必须静心专一,而才干来源于学习,所以不学习无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。
    (原文)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
    淫慢:放纵懈怠。淫:放纵。慢,懈怠。
    励精:振奋精神。励:振奋
    险躁:轻薄浮躁。险:轻薄。
    治性:修养性情。
    (译文)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
    (原文)年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
    驰:疾行,指迅速逝去。
    枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
    接世:接触社会。
    穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。
    将复何及:又怎么来得及。
    (译文)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多对社会没有任何贡献,等到那时悲哀地坐守着那穷困的屋舍,(后悔)又怎么来得及!
    四、合作探究
    1.理清文章结构,再读课文思考:
    本文作者阐述的观点是什么?作者从那几方面进行论述的?
    (师板书内容)
    论点:静以修身,俭以养德。
    治学:夫学须静也,才须学也 ——正(静)
    修身: 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。——反(躁)
    惜时:年与时驰,意与日去
    2.画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。
    非淡泊无以明志;非志无以成学。
    作者认为:有明确的志向是成就学业的前提,“志”与“学”中“志”是很重要的,只有有了明确的方向,才能最终成就学业。
    3.如何理解诸葛这提出的“学与静”,“才与学”,“学与志”的关系。
    诸葛亮认为,理想的人才必须具备三个基本条件:志、学、才。他主张以俭养德,以静求学,以学广才。这三者互相联系,缺一不可。
    “才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”志是成才的前提和基础,但志向的培养又必须修养品德。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”因此,诸葛亮提出了静与俭相续的道德修养论,提出
    “夫君子之行,静以修身,俭以养德。”说明成才必须从静与俭开始。
    4. “君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
    看似无关,实则关系密切,因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
    5.朗读,积累词句:你最喜欢文章哪个警句?谈谈你的理解和受到的启发。
    如:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,确实,现实社会中充满了诱惑,我们切不可随波逐流,迷失方向,切忌追逐短视的功利而汲汲于功名富贵。它是诸葛亮告诫儿子的,但对于后人也有普遍的警示作用。
    “年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”, 少壮不努力,老大徒伤悲。时光飞逝,我们要珍惜时光,不能等到自己变老,和世界脱节,才悲叹蹉跎的岁月,那将于事无补。
    (这是一道开放性题,是要求学生在上一问题的基础上,进一步从课文中有所领悟,有所借鉴,在品德培养、学业立志方面对自己严格要求,要启发学生谈论的角度不要拘泥,最好结合自身的特点,联系自己的思想实际,说出深度。)
    六、拓展延伸
    课件出示关于修身、惜时、立志等古今名句。进一步丰富学生的知识。学生熟读。
    淡泊:苟利国家,不求富贵。——《礼记》
    不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——陶渊明
    水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。——白居易
    立志:穷且益坚,不坠青云之志——王勃
    古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志。——苏轼
    长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
    志当存高远——诸葛亮
    惜时:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
    三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读诗迟。——颜真卿《劝学》
    少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。——朱熹
    七、课堂练习
    1.解释词语
    (1)一词多义
    学:夫学须静也(动词,学习)
    非志无以成学(名词,学业)
    (2)词类活用
    非宁静无以致远 远:形容词用作名词,远大目标。
    非学无以广才 广:形容词的使动用法,使……增长。
    2. 翻译下列句子。
    ①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
    不淡泊名利就不能明确自己的志向。不集中精神就不能达到远大的目标。
    ②非学无以广才,非志无以成学。
    不学习无法增长才干,没有志向就不能使学习有所成就。
    七、课后作业
    1、背诵全文,积累警句。
    2、整理与诸葛亮有关的故事、成语、俗语、诗词。
    【板书设计】
    勤学励志
    论点:静以修身,俭以养德。
    修身养性
    诫子书
    治学:夫学须静也,才须学也 ——正(静)
    珍惜年华
    修身: 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。——反(躁)
    惜时:年与时驰,意与日去

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