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    人教部编版初中语文九年级下册 《11.送东阳马生序》课件+教案

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    初中语文人教部编版(2024)九年级下册送东阳马生序优秀ppt课件

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    这是一份初中语文人教部编版(2024)九年级下册送东阳马生序优秀ppt课件,文件包含人教部编版初中语文九年级上册《11送东阳马生序》课件pptx、人教部编版初中语文九年级上册《11送东阳马生序》教案docx等2份课件配套教学资源,其中PPT共59页, 欢迎下载使用。
    自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
    天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
    苦难并非全是坏事,只要我们善于化苦难为动力,那么苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们一起来学习宋濂的《送东阳马生序》。
    1.在诵读课文的过程中积累文言实词、虚词,把握文章的主要内容,理清行文思路。(重点)2.学习运用对比手法表现中心的写法,理解作者是如何用自己的切身体会来勉励马生勤奋学习的。(重点)3.学习作者刻苦求学、努力克服困难的精神和意志,树立正确的苦乐观,珍惜现有的优越条件,努力学习,早日成才。(素养)
    元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。宋濂自幼好学,一生刻苦钻研学问,学识渊博,被明太祖朱元璋誉为 “开国文臣之首”。其散文质朴简洁,行文流畅,代表作有《宋学士文集》等,在文学史上有着重要地位,为后世留下了宝贵的文化遗产。
    宋濂(1310—1381),元末明初文学家。
    本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料或给予必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。如唐韩愈《送石处士序》:“于是东都之人士……遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章,不附于诗帙的也都叫赠序, 多推重、赞许或勉励之辞,与序的原意已不尽相同。
    明朝初立,文风渐兴,然求学者仍面临诸多挑战。宋濂自幼家境贫寒但嗜学不倦,凭借自身努力终成一代大儒。洪武年间,他已名满天下,告老还乡后,同乡晚辈马生前来拜访。宋濂回首自己年少时 “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠” 的艰苦求学历程,又对比太学生们衣食无忧、学有良师的优越条件,感慨之余写下这篇序文,旨在劝勉马生珍惜时光,勤奋向学,在学业上有所进益,也借此激励更多后学之人。
    1.对照朗读和注释扫除语音障碍,朗读时注意节奏和断句。2.有不懂的字、句勾画出来,有特别欣赏的语句也请勾画下来,准备进行交流。3.参考注释理解文章大意 。
    余/幼时即嗜(shì)学。家贫,无从/致书以观,每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是/人多以书假余,余/因得遍观群书。既/加冠(guān),益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游,尝/趋百里外,从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或/遇其叱咄(chì duō),色/愈恭,礼/愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则/又请焉。故/余虽愚,卒获有所闻。
    当余/之从师也,负箧/曳(yè)屣(xǐ) /行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂/而不知。至舍,四支僵劲(jìng)不能动,媵(yìng)人/持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被(pī)绮(qǐ)绣,戴/朱缨(yīng)宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨(yè)然若神人;余/则缊(yùn)袍敝衣/处其间,略无/慕艳意,以/中有足乐者,不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄老,未有所成,犹幸/预君子之列,而/承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐/备顾问,四海/亦谬称其氏名,况/才之过于余者乎?
    今诸生/学于太学,县官/日有廪(lǐn)稍之供,父母/岁有裘(qiú)葛之遗(wèi),无/冻馁(něi)之患矣;坐/大厦之下而诵诗书,无/奔走之劳矣;有司业、博士/为之师,未有问/而不告、求/而不得者也;凡所/宜有之书,皆集于此,不必/若余之手录,假诸人/而后见也。其/业有不精、德/有不成者,非/天质之卑,则/心不若余之专耳,岂/他人之过哉?
    东阳马生君则,在太学/已二年,流辈/甚称其贤。余朝京师,生/以乡人子/谒(yè)余,撰(zhuàn)长书/以为贽(zhì),辞甚畅达,与之论辩,言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳,是可谓/善学者矣。其将归见/其亲也,余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者,余之志也;诋(dǐ)我/夸际遇之盛/而骄乡人者,岂/知予者哉?
    自由朗读课文,参考注释,理解文意。根据自己的理解,用一句话概括文章主要内容。
    余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观,每 假借于藏书之家,手自笔录,计日以 还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之 怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因 得 遍观群书。
    【译文】我小时就爱好读书。家里穷,没有办法找到书来读,常向有书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日子(按时)归还。天气很冷的时候,砚池里(的水)结成坚冰,手指(冻僵)不能弯曲和伸直,也不(因此有所)放松。抄完,赶快送还,不敢稍稍超过约定期限。因此,人家多愿意把书借给我,我因此能够看到各种各样的书籍。
    既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
    有道德、有学问的前辈。
    【译文】成年以后,(我)更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有大师、名人交往。我曾跑到百里之外,捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。那位前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在他的身边,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来求教;有时遇到他的训斥,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话;等他高兴了,就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
    当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
    皮肤因寒冷干燥而开裂。
    侍婢。这里指旅舍中的仆役。
    【译文】当我去从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中。深冬季节,刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手洗脚,用被子(给我)盖上,很久才暖和过来。我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受。
    同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
    用作动词,在腰间佩戴。
    (求学的)勤劳而且艰苦。
    【译文】一起同住的同学,都穿着华美的衣服,戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩戴白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人,宛若神仙;而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,毫无羡慕的意思,因为我心中有足以快乐的事,(所以)不感到吃的、穿的不如别人。我求学时勤恳艰辛的情况大概就是这样。
    今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
    【译文】现在我虽已年老,没有什么成就,犹且有幸参与到君子的行列中(做了官),承受着天子的恩宠荣耀,跟随在公卿大人之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,天底下也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
    今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
    公家按时供给的粮食。
    冬天的皮衣和夏天的葛衣,泛指四时衣服。
    【译文】现在各位学生在太学里学习,朝廷每天有米粮供给,父母每年有皮衣和葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑;坐在宽大的屋子里诵读诗书,没有奔走的辛劳了;有司业、博士做老师,没有问而不答、探求学问却没有得到的情形了;凡该有的书,都已搜集在这里,不必像我那样亲手抄录,向别人借来才能读到。如果有人学业不精通、好品德没有养成,不是天资低下,而是(他的)心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢!
    东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
    初次进见尊者时所持的礼物。
    际遇好,指得到皇帝的赏识重用。
    【译文】东阳的学生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈人都称赞他的贤能。我进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一篇长信作为见面礼, 文辞很顺畅通达。同他讨论学问,言辞谦和,脸色平易;他自己说少年时用心学习很勤奋,此人可以说是一个善于学习的人。他将要回家探望自己的亲人,因此我特意向他讲述(我当年)求学的艰难来勉励他。说我这是勉励同乡读书,是我的本意; 诋毁我夸耀自己际遇好而在同乡面前表示骄傲,那怎能算是了解我呢?
    1.本文主要写了什么内容?用一句话概括。
    本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历,并以此勉励马生刻苦学习。
    2.在求学的过程中,作者遇到了哪些困难?
    ①求书之难②求师之难③生活之苦
    作者是如何解决求学过程中遇到的困难的?体现了作者怎样的品德?最后结果如何?再读课文,找出答案。
    手勤。借了书便“手自笔录”,“弗之怠”。
    诚信。“每假借于藏书之家,计日以还……录毕,走送之,不敢稍逾约。”
    嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦,则又请焉。”
    以是人多以书假余,余因得遍观群书。
    真诚。“余立侍左右,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”
    故余虽愚,卒获有所闻。
    腿勤。“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。” “负箧曳屣行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。”
    坚韧。幼时即“嗜”,加冠后益“慕”,因“慕”生“患”,因“患”而倍加珍惜。
    心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”
    快乐。 “同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人”而“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”。
    以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
    作者是从哪些方面来写自己和同舍生及太学生的学习条件的?这是用什么手法来写的?
    主人日再食,无鲜肥滋味之享
    有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也
    未尝稍降辞色,或遇其叱咄
    凡所宜有之书,皆集于此
    说一说:作者通过对比想说明什么道理?
    通过对比,作者说明了学习条件的好坏,对学习效果没有决定性的影响。成功重要的因素是求学者的态度:要“勤且艰”,要勤奋,要舍得吃苦,要有恒心。
    读完全文,你觉得作者写作此“序”的目的是什么?应该学习作者什么样的精神品质?
    我们应该学习作者不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。
    目的是勉励马生勤奋学习,成为德才兼备的人才。
    同学们,上节课我们梳理了《送东阳马生序》一文的文意,初步了解了文本内容。这节课,让我们再次走进课文,深入理解课文,梳理文言知识。
    (1)用文章中的话作答:
    ①把学习当作快乐的事;  ②勤劳刻苦;③克服了生活上的重重困难。
    (2)用自己的话回答:
    1.宋濂之所以成功,除了他“嗜学”“遍观群书”“执经叩问”等因素外,更重要的原因是什么?
    虽然我们现在的学习条件优越,远远超过了宋濂,但刻苦学习的精神却比不上他。因此,我们应该向他学习,不在生活上攀比,专心致志、勤奋刻苦,才能学有所成。
    2.宋濂无书读,天寒抄录;求师难,恭敬询问;生活苦,以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际,谈谈你的认识。
    3.作者家贫嗜学、乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师的方式?
    我们要学习古代文人求学的谦卑态度,虚心求教,尊重知识,尊重教师。当遭到批评时,要勇于承认不足,不要频繁地找客观理由。但同时,老师和学生是平等的关系,我们要尊师,但不要畏师。
    4.通过本课的学习,处在学生时代的我们该怎样学习?对我们有哪些启示?
    ①学习的动力源于浓厚的兴趣; ②向人求教要谦虚诚恳; ③学习要敢于发问; ④学习要有主动性; ⑤学习要勤奋刻苦; ⑥以读书为乐,就会不畏艰难;
    四支僵劲不能动( )
    “支”同“肢”,肢体
    同舍生皆被绮绣( )
    “被”同“披”,穿
    与之论辨 ( )
    “辨”同“辩”,辩驳
    古义:得到;今义:给予,向对方表示(礼节、情意等)
    古义:跑;今义:人或鸟兽的脚交互向前移动
    古义:热水;今义:食物煮后所得的汁水
    连词,表目的,可译为“来”
    俟其欣悦门人弟子填其室
    礼愈至至舍,四支僵劲不能动
    烨然若神人不知口体之奉不若人也
    名词用作动词,在腰间佩戴
    形容词用作名词,鲜鱼和肥肉
    寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享( )
    弗之怠( )
    倒装句,应为“弗怠之”
    省略句,省略主语“我”
    作者通过叙述自身早年求学时 “假借于藏书之家”“负箧曳屣行深山巨谷中” 等艰难经历,与太学生 “日有廪稍之供”“有司业、博士为之师” 的优越条件作对比,现身说法,劝勉马生及后辈学子珍惜良好的学习条件,勤奋刻苦,专心向学,方能学有所成,成就一番事业。
    感悟一: 宋濂年少之际,其读书之境可谓艰难困厄。欲求书而不得,只得向他人转借,于寒冬腊月,手指不可屈伸之时仍笔耕不辍,抄录不止,其勤奋之态、刻苦之心昭然若揭。由是观之,一人于漫漫人生之路能否有所建树、有所成就,关键之所在,非外物所左右,唯自身专心致志与否耳。
    感悟二: 学习成功的关键要素之一乃是勤奋刻苦。身处当下,我们拥有着先辈们难以企及的优越学习条件,这是时代赋予的珍贵馈赠。我们理应珍视这些资源,传承先辈们勤勉向学的态度,秉持锲而不舍、水滴石穿的精神,脚踏实地地钻研文化知识,全方位提升自身素养,为中华民族伟大复兴的中国梦添砖加瓦,奉献出属于自己的光和热,在时代的浪潮中书写属于我们的华章。
    ❶对比鲜明,说服力强。
    文章把作者 “天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠” 的艰苦求学与太学生 “县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗” 的优渥条件作对比;自己 “尝趋百里外,从乡之先达执经叩问” 和太学生 “有司业、博士为之师” 对比,强烈反差凸显出学业成就与学习态度的关联,有力地论证了勤奋的重要性,极具说服力。
    ❷叙议结合,突出中心。
    作者先叙述自己借书、求师、求学途中艰难等经历,如 “负箧曳屣行深山巨谷中”,然后议论 “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,通过叙事铺垫,自然引出议论,点明中心,强调精神追求高于物质享受,激励马生刻苦向学,突出了劝学的主旨,使文章层次分明且主旨深刻。
    A.或遇其叱咄(cì duō) 叱咄:训斥,呵责。B.俟其欣悦(shì) 俟:等待。C.足肤皲裂而不知(jūn liè) 皲裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。D.余则缊袍敝衣处其间(yùn) 缊:新絮。
    【解析】A项中,“叱”应读chì; B项中,“俟”应读sì; D项中,“缊”的意思应为“乱麻”。
    1.下列各句中画线字的注音和解释全部正确的一项是(  )
    A.岂他人之过哉!B.盖余之勤且艰若此。C.凡所宜有之书,皆集于此。D.至舍,四支僵劲不能动。
    【解析】D项中,“支”同“肢”,意思是“肢体”。
    2.下列句子中有通假字的一项是(  )
    A.门人弟子填其室(挤满)B.四支僵劲不能动(同“肢”,肢体)C.右备容臭(臭味)D.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿)
    【解析】C项中,“臭”的意思为“香气”。
    3.下列句子中加线词的解释不正确的一项是(  )
    (1)全文的总领句是“        ”。作者外出求学,以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”,其原因是“        ”。 (2)文中最能表现作者抄书之苦的句子:             
    天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸。
    ①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
    因为内心有值得快乐的事,所以不觉得吃的穿的不如人。
    我求学的辛苦与艰难就是这个样子。
    5.将下列句子翻译为现代汉语。
    以“学习中的苦和乐”为话题,运用对比的手法写一个片段,谈谈你的理解。
    示例: 现在的中学生,“读书苦”几乎成了他们的口头禅。深谙了宋濂的苦与累后,我认为我们所谓的苦,简直是微不足道。宋濂借书、抄书,而我们的书应有尽有,却不曾用心读过;宋濂百里之外求师,行深山巨谷中,还常“遇其叱咄”,而我们坐在明亮温暖的教室里,却不一定“有所闻”;宋濂受冻馁之苦,而我们却衣来伸手,饭来张口,尚且用心不专。这么优越的条件,我们没有珍惜,又何苦之有?

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