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高中语文人教版 (新课标)必修五5 滕王阁序教学演示课件ppt
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这是一份高中语文人教版 (新课标)必修五5 滕王阁序教学演示课件ppt,共26页。PPT课件主要包含了情境导入,学习目标,整体感知,研读课文,重难点探究,课文小结,第三课时,合作探究,第四段,为自己的失意人生等内容,欢迎下载使用。
1.赏析课文的后四自然段。2.学习课文写景手法和情感表达的技巧。
赏析第三、四部分(第4、5、6、7段)
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。 远望的胸怀顿时舒畅,飘逸的兴致迅速飞腾。清幽的排萧奏鸣,好像清风吹过,柔美的歌声缭绕,好像白云停步。(今天的盛宴可比西汉梁孝王)睢园中竹林聚会,(文士们的饮酒的)豪气超过了(东晋时的)陶渊明;(好像后汉时)邺水河畔(曹植)咏荷花的才气,文采(好像)超过了南朝的临川刺史谢灵运。
写宴会欢饮娱乐场景:管弦之盛,歌声之美,人才之多。引用典故,暗示出宴会的豪华,人物的高雅,含蓄凝练。
四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
(良辰、美景、赏心、乐事)四美全都具备,(贤主、佳宾)二难得却齐集一堂。向那无际的长空极目远眺,在这短暂的假日尽情游乐。苍天高远,大地辽阔,觉察到宇宙浩渺无垠;兴致消尽,悲哀涌来,认识到盛衰自有定数。
诗酒歌管之中,忽发深沉的感伤,表现出对人生短暂和功业未就的伤感以及自己在命运面前的无能为力。
“于中天”“于暇日”都是介宾短语作状语。
望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年? 远望长安(沉落)到夕阳之下,遥看吴郡(隐现)在云雾之间。地理形势极为偏远,南方大海特别幽深,(昆仑山上)天柱高耸,(缈缈夜空)北极远悬。雄关高山,难以越过,谁为迷路游子悲伤?浮萍流水,偶然相逢,全是客居他乡之游子。怀念着宫门而不能看见,在什么年月(才能)(像贾谊)到宣室侍奉君主(一样回朝为官)?
“于日下”“于云间”都是介宾短语后置。
“望”“目”都是“远看”之意。
东西南北,极目四望,实则是“极目四想”:由日落想到长安,由云海想到吴会,由南方而想到大海,由北京而想到天柱、北极。世界阔大,宇宙无边,在这阔大无边的世界宇宙面前,人生是那么的渺小。在此世界宇宙面前,何人能不感叹人生? 父亲被贬到交趾县之痛,自己怀才不遇、报国无门,心有戚戚者可能会不禁泪落。因而有“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”情感流露。
登高望远,人们都不免感叹人生短暂、人之渺小。在我们学过的或接触过的诗文中,有没有类似的联想?
念天地之悠悠,独怆然而涕下。 ------陈子昂《登幽州台歌》 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 ------苏轼《前赤壁赋》人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。 ------刘禹锡《西塞山怀古》
王勃的兴致盎然并未持续多久,他很快就“兴尽悲来”,他为了什么而“生悲”呢?
王勃凭着横溢的才华,怀着“兼济天下”的远大抱负,走上了坎坷而险恶的仕途。恃才傲物的他,与官场很难融合。他先是因为《檄英王鸡》的游戏文章而触怒唐高宗,被逐出沛王府,接着又因擅杀官奴而被判死刑。虽遇大赦保住了性命,但他的父亲却因此而被贬到偏远的交趾(今越南)做地方官,自己也远离都城,不再被任用。
管弦之胜,歌声之美宴会豪华,人物高雅
叹天地之大,宇宙无穷(反衬人之渺小)
人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路
描写和渲染阁中气氛,赞美文人雅士们的气概和风采,抒人生感慨。
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? 啊!时运不顺畅,命途多坎坷。冯唐(那么)容易衰老,李广(那么)难得封侯;把贾谊贬谪到长沙,不是没有圣贤的君主;让梁鸿到海角避居,难道缺乏清明的时代? 所赖君子见机,达人知命。 所(能够)依赖的(是):君子能够看到细微的预兆,通达事理的人知道天命。
“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。年纪老迈(情怀)应当更加壮志,哪能在白发苍苍的时候改变自己的坚定心愿?境遇艰难(意志)将要越发坚定,不会减弱直凌青云的(崇高)志向。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。 喝贪泉的水却觉得清爽,处在干涸的车辙中却依然欢乐。
一种高尚的人生观有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执着地追求,即算在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。北海虽然遥远,乘风便可以到达;旭日般的青春已经逝去,夕照似的老年岁月也不算太晚。孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(汉代的)孟尝品行高洁,却空有一腔报效国家热情;(晋朝的)阮籍放荡不羁,哪能效仿他遇穷途而痛哭。
从时空两个方面来进行自我激励,也是自我安慰。
两个典故,表达自己不甘沉沦的豪情壮志。
你能找出表现王勃失意的句子吗?表达了作者怎样的思想感情。
1.怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
2.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
3.东隅已逝,桑榆非晚。
4.冯唐易老,李广难封。
5.孟尝高洁,空怀报国之心;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
借古写怀。两个典故都暗示了自己不甘作一介书生的决心。
勃,三尺微命,一介书生。 我王勃,只是一个能够佩三尺绅带的书生。 无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。 (虽然)与年轻的终军同龄,却没有机会请求捆缚敌人的长绳;(虽然)有志愿投笔从戎,(却只能空空地)羡慕乘长风破万里浪的宗悫。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里;非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。 (如今)抛舍了一生的功名富贵,到万里之遥的地方去陪伴父亲。虽不是玉树般的谢家子弟,却也有幸和孟母的贤邻一样的各位相交。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。 不久便要“趋庭鲤对”,(承受严父的教导);今天有幸“喜登龙门”,拜见高雅的主人。
“簪笏”“百龄” 都是借代修辞,分别代“富贵爵禄”“人生一世”
司马相如假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然我已经遇到了钟子期一样的知音,就弹奏一曲《高山流水》又有什么羞愧呢? “杨意不逢”“钟期既遇”都是宾语前置。 鉴赏: 两组四六句用了两个典故,再次感叹自己怀才不遇,知己难逢。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
投笔从戎、宗悫长风
舍簪笏 奉晨昏
非谢家 接孟氏
回到现实,期望群公 :
1.本文是从哪些角度描写滕王阁景色的?
点拨:此题考查鉴赏写景手法的能力。
鉴赏古诗文写景特色的几个角度 1.空间角度。写景总有一个顺序,高低、上下、内外,总是层次分明。 2.色彩角度。把不同色彩的景物组合到一个画面中,收到诗(文)中有画的效果。 3.感觉器官角度。作者往往从自身的听觉、视觉、嗅觉等角度去写景。
4.表现手法的角度。最常见的是一些抒情方式和描写方式,前者如寓情于景、借景抒情、情景交融、乐景衬哀情;后者如动静结合(或以动衬静)、虚实结合(或以虚写实)。 5.从锤炼字词的角度赏析。古诗文往往运用一些传神的字词来写景物的特点,营造的意境,表达的感情。 6.从修辞手法角度赏析。常用的有比喻、拟人、夸张、对偶、双关、互文、设问、反问等,这些修辞不仅能形象生动地再现事物的特征,而且能恰到好处地表现作者感情,也能使诗歌语句整齐,体现音乐美。
(1)色彩的变幻。“紫电”“耸翠”“流丹”“青雀”“黄龙”“寒潭清”“烟光”“暮山紫”无不色彩缤纷,摇曳生辉。(2)远近的变化。“鹤汀凫渚……”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视……”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“云销雨霁……”以下则是水势浩渺的远景。
(3)动静结合,上下浑成。“层峦耸翠……”四句,借视角变化,使上下相映成趣,而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,动静结合,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画。(4)虚实相衬。“渔舟唱晚……”四句,即凭借听觉联想,用虚实结合的手法表现远方的景观,使读者眼界开阔,视通万里。实写虚写,相互协调,相互映衬。(也可从铺叙、对比、修辞等角度作答,言之成理即可)
2.如何理解作者在文中流露的思想感情?
点拨:考查鉴赏作者情感的能力。
从开篇至“极娱游于暇日”,作者以腾挪跌宕的笔势,在着意铺叙盛筵、美景,“逸兴遄飞”一句表现了作者的情感。
“兴尽悲来,识盈虚之有数。”“关山难越,谁悲失路之人?”
望长安於日下……奉宣室以何年?
关山难越,英雄失路,连用怀才不遇的人物——屈原、贾谊、冯唐、李广四人的典故。
老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
“北海虽赊……桑榆非晚。”前两句大鹏作比,后两句化用俗语。
“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”“阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”这四句是反用“贪泉”“涸辙”、阮籍之典。
仕途坎坷报国无门之悲
远离京城失意流落之情
不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃
处困顿而情操不移、逆境中壮志弥坚
内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂情感相交织
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