语文人教版 (新课标)登岳阳楼教学设计

这是一份语文人教版 (新课标)登岳阳楼教学设计，共7页。教案主要包含了教学理念，教学目标，教学重难点，教学过程，教学板书等内容，欢迎下载使用。
【教学理念】
1、教材分析：
单元标题为“置身诗境，缘景明情”，在赏析指导中说：这个单元主要学习如何通过对古典诗歌中意象的把握，发挥想象，体会和品味古典诗歌特有的意境美。
《登岳阳楼》是唐代伟大诗人杜甫于大历三年（768）冬，在公安到达岳阳楼后所作的一首五律。前四句写景，述登高见闻，描绘出一幅境界开阔宏丽的画面；五六句写登楼所引起的个人身世之感，亲朋音信全无，自己一身病痛，惟剩一条孤舟。从意境来说，三四句境界阔大，五六句变得如此狭窄，更能激发人的飘零之感。清·浦起龙《读杜心解》：不阔则狭处不苦，能狭则阔镜愈空。第七句又一转，这五个字的广阔胸襟，与第三四句开阔宏丽气象，上下衬托，十分相称。最后一句，诗人凭栏北望，不禁涕泗横流。这与开头的“今”“昔”二字是照应的。诗人昔日远大抱负全成泡影，天下至今兵荒马乱，因而只有老泪纵横了。《登岳阳楼》的意境开阔宏丽，历来为人称道。这与诗人一纵一收的笔法固然有关，但主要还是因为杜甫忧国忧民的宽广胸襟，才能和浩瀚广阔的洞庭景色交融在一起。
2、学生分析：
学生已经学习了杜甫的《登高》、《蜀相》，初步理解和体会了杜甫的风格特点，能够透过景物描写和写作背景体会杜甫《登岳阳楼》的情感。而学生基本的读说听写能力的培养还是最为关键之处，所以教学中必须把握好学生的思维训练和培养。在诗歌的教学活动中，朗读是前提，在朗读的基础上能够深入挖掘文本表现的内容才是最好的方式之一。在反复诵读的基础上，置身诗境，缘景明情，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，品味诗人的情感，得到审美享受。
3、课标分析：
新课标要求：培养学生鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富情感世界；养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。所以，在教学中，我会以吸引学生兴趣、培养审美情趣、挖掘作品意蕴为目标，采用自主学习、合作交流、探究讨论的教学方式。
【教学目标】
知识与能力：了解诗人及其写作背景，掌握朗读的技巧，体会诗歌情景交融的艺术手法。
过程与方法：自主思考、合作交流、探究讨论中培养读说听写能力。
情感态度与价值观：积极面对人生中的“苦难”，做一个大写的人。
【教学重难点】
自主思考、合作交流、探究讨论中分析文本写作背景，掌握朗读的技巧，体会诗歌情景交融的艺术手法。
【教学过程】
一、课前预习
1、杜甫
杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号
少陵野老，盛唐大诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”，他的诗沉郁顿挫，被称为“诗史”。
2、写作背景
唐代宗大历三年(768)冬，杜甫由公安一路又漂泊到岳阳，此诗是诗人登上神往已久的岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命，全家人寄居在一只小船上，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到北归无望，吐蕃入侵，不禁涕泗横流，写下了这首“元气浑灏，目无今古”（谭宗《近体秋阳》）的《登岳阳楼》。
（学生活动：自学诗人和写作背景，积累、整理并记忆相关文学常识）
二、导入
情境导入法——优美生动的语言，配以优美的音乐导入。
他从巍巍大唐走来，从小就树立了“致君尧舜上，再使风俗淳”的远大理想，偏逢安史之乱，一生漂泊坎坷，在动荡和烽火中，看到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨状，于是他“穷年忧黎元，叹息肠内热”，他就是杜甫。
春望
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
公元758年，春天，身处沦陷区的他目睹了长安城一片萧条零落，赏花也溅伤心之泪，闻鸟亦感惊心不已。
闻官军收河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
公元763年，夏天，初闻官军胜利，他以为“蓟北”已收，战乱将息，乾坤疮痍、黎民疾苦，都将得到疗救，八年颠沛流离、感时恨别的苦日子终于结束，他涕泪满衣裳，更是欣喜欲狂，有了放歌纵酒飞身回洛阳的狂想。 这是他生平第一快诗。
秋兴八首（其一）
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
然而藩镇割据，外族入侵，危机四伏的大唐让他并未如愿，公元766年的这个秋天，为逃避战乱而寄居夔州的杜甫，面对满目萧瑟的秋景而引起国家兴衰、身世蹉跎的感慨。
唐代宗大历三年(768)冬，时年五十七岁的他由公安一路又漂泊到岳阳，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人会有怎样的感情呢?
今天，就让我们一起来到这个冬天的洞庭湖畔，岳阳楼上，聆听杜甫用他孱弱的身体发出生命的慨叹。
（学生活动：读已学诗句，在老师的引领下回顾杜甫生命的春夏秋，体会杜甫一生漂泊却心忧天下的爱国情怀，走进文本。）
（设计意图：吸引学生的兴趣，初步感受杜甫在《登岳阳楼》这首诗中寄予的情感。）
三、初读——把握朗读技巧
1、自由读（学生活动：自由朗读，体会诗歌的情感基调）；点名朗读（学生活动：跟随点名同学的朗读，纠正朗读的技巧）；师生合作，把握朗读的语速语气。
提示：这首诗歌初步的情感基调是壮阔之中又有着凄凉心境，注意停顿和语速语气。
昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。
吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。
亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。
戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。
语速要慢，语气在每联最后要拖延悠长。
2、再次自由读（学生活动：根据相关提示再次自由朗读诗歌）。
3、再次点名读（学生活动：点名朗读，初步感受诗歌的情感基调）。
四、感受——置身诗境
问题一：这首诗写了哪些意象，分别有什么样的特点，请结合你的生活体验和想象力进行分析。
（学生活动：自主分析景物的特点，能够深入理解和感受。）
（设计意图：培养学生细读文本的能力和想象能力。）
提示：
洞庭水——辽阔
岳阳楼——雄伟
吴楚、乾坤——开阔博大
孤舟——孤单漂泊
（板书）
问题二：置身诗境，借助联想和想象，用自己的话将诗人所描绘的画面描述出来。
（学生活动：在课前预习的基础上，讨论修改，能够深入感受和理解诗人创设的意境。）
（设计意图：培养学生细读文本的能力、想象能力和表达能力。）
示例：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波涛一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象十分壮美。回头想一想，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只能生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥想关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞;一想到这儿，靠在窗轩之上，我不禁涕泪横流。
五、品味——缘景明情
问题一：从首联看，你感受到作者登楼的感情是怎样的呢?如将“水”改为“湖”好不好？
提示：写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。
湖抽象，而水更为具体的点明了登上岳阳楼之后所见洞庭湖的特点，为后两句写洞庭湖水埋下伏笔。
注意：此处学生回答暂时存疑，可以有争论，具体结果在后面对诗歌情感把握深入时再进一步明确。
问题二：颔联所写意境有什么特点？你能由此举出杜甫诗歌中类似的诗句吗？这两句诗中哪两个字用的最妙，妙在何处？ 提示：
意境：壮阔宏大
类似诗句：
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。《秋兴八首（其三）》
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。《登楼》
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。《阁夜》
星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜书怀》
最妙的两个字：坼、浮
“坼”：力量感，洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势!
“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭包容天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。
注意：此时再次思考“水”比“湖”妙的原因。
问题三：颈联抒发了诗人怎样的情感？和颔联比，意境有何变化？这样的变化有什么效果？回顾所学，再找几个类似的诗句。 提示：
情感：写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
意境变化：由开阔变得狭窄
效果：不阔则狭处不苦，能狭则阔镜愈空。开阔与狭窄对比，一纵一收，更能突显出诗人的凄凉落寞。
类似诗句：
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。《赤壁赋》
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。《滕王阁序》
飘飘何所似，天地一沙鸥。《旅夜书怀》
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。《春夜宴从弟桃花园序》
问题四：面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗?
凭轩这一细节说明了什么？
示例：
尾联，由个人推及国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？
凭轩：一见其身体孱弱，二见其虑及国事艰难的痛心，如一块巨石压在身上，不靠在栏杆上，生命难以承受其痛。
注意：此处再次思考首联的情感——杜甫一生都没有忘记“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。
（学生活动：分组合作交流，五分钟时间，组内选出代表，分享交流。）
（设计意图：结合具体诗句，体会诗人的情感，实现情感的共鸣。）
六、深化思考
学生活动：再次深情朗读诗歌，回顾情景关系，融会贯通，思考杜甫的眼泪为谁而流。
教师引导：涕泗横流指眼泪鼻涕满脸乱淌。50多岁的杜甫在这个冬天哭得极度悲伤。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。你的眼泪为谁而流？失败时的眼泪是懦弱， 成功时的眼泪是喜悦，看到别人于危难之中受苦而流泪， 那是悲天悯人的情怀。
杜甫的眼泪为谁而流？感时花溅泪，恨别鸟惊心，这泪是为山河破碎而流； 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心，这泪是为故国经久难复而流；已诉征求贫到骨，正思戎马泪沾巾，这泪是为百姓一贫如洗、哀哀无助而流； 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，这泪是为壮志难酬，报国无门而流； 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，这泪是为君王平定叛军，中兴有望而流；唯独不为自己流泪！
杜甫一生穷困潦倒朝不保夕，却不改初衷，忧国忧民。
为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉！
有人说，苦难对人的影响，无非三种：最下者埋怨社会不公，由怨天尤人而到仇恨外物，于是堕入魔道；中者以此为动力，改变自己命运，但是若存心不厚，也可能沦为与于连之属，即使有朝一日得逞，也必为小人；最上者，因对苦难体会很深，于是更能理解别人之苦难，甚至在别人有了苦难的时候忘记了自己的苦难，这样的人，命运坎坷，身份卑微，但是灵魂却由此而不朽。
杜甫是当之无愧的“诗圣”，“圣”就是第三种人。
（设计意图：读书，就是读到最后，能够获取我们成长的营养，能够联系自身、贴近现实，思考自己人生的境界，这就是作为老师引导学生达到的思考高度和学习的意义。）
【教学板书】
洞庭水——辽阔
岳阳楼——雄伟
吴楚、乾坤——开阔博大 众
孤舟——孤单漂泊
结语：在天地间，有一种最大的爱，踏能超越时间，超越空间，超越任何意识形态，成为永恒的温暖，成为永恒的阳光。