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    人教统编版高中历史中外历史纲要下册2《古代世界的帝国与文明的交流》(分层作业)(原卷版+解析版)

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    人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第一单元 古代文明的产生与发展第2课 古代世界的帝国与文明的交流精品测试题

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    这是一份人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第一单元 古代文明的产生与发展第2课 古代世界的帝国与文明的交流精品测试题,文件包含人教统编版高中历史中外历史纲要下册2《古代世界的帝国与文明的交流》分层作业原卷班docx、人教统编版高中历史中外历史纲要下册2《古代世界的帝国与文明的交流》分层作业解析班docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共10页, 欢迎下载使用。

    1.在某一个特定年代中生产出来的工艺品,总是会在艺术表现形式上反映一个时代的特征。下图所示的那尔迈调色板,是国王用另一种方式向上天和神灵表达自己的诚意。此文物出自( )
    A.古代印度B.古代希腊
    C.古代埃及D.古巴比伦
    2.研究表明,埃及(新王国时期)、波斯等古代帝国建立了某种程度上的君主专制制度,但中央集权体制大多数是“礼仪上或理论上的”,专制君主在实际的政治运转中,不得不尊重各个地方的习俗,保留他们的生活方式。最有助于解释这一现象的是,古代帝国( )
    A.行省长官拥兵自重B.生产力总体水平低
    C.君主包容异端文化D.交通工程建设滞后
    3.古希腊人注重思想文明,音乐充满艺术情调,他们普遍认为音乐是有教养的标志;古罗马人尚武,喜好征伐,崇尚力量,在音乐方面往往以音量大.规模大为美。这反映出( )
    A.人文主义得到广泛传播B.罗马继承并发展希腊文化
    C.罗马军事实力远胜希腊D.音乐发展受社会环境影响
    4.《荷马史诗》中记载了土地的多少是衡量一个人是否富有的标志;公元前七世纪希腊《田功农时》通篇教导如何干好农活;梭伦改革给雅典公民划分等级时的依据标准是土地收入的多寡。这些史料可以用于研究古代希腊( )
    A.农耕文明发展B.小国寡民特征C.民主政治改革D.哲学艺术起源
    5.公元前8世纪开始,古希腊在3个世纪中通过海外移民活动在沿地中海区域建立了400多个城邦,每一批殖民者到外地移民时,最重要的仪式就是从母邦的圣灶中取圣火点燃殖民地的圣灶,并且在殖民地还保存了希腊本土的公共节日和体育比赛等,这说明古希腊海外移民( )
    A.扩大了城邦制度的影响B.重视强化民族认同感
    C.传播了先进的生产方式D.构建了中央集权体制
    6.公元前3千纪,西亚地区腓尼基人从埃及输入亚麻、从塞浦路斯输入铜、从小亚细亚进口锡和铁,而自己则输出象牙制品、青铜或银制品、玻璃制品、雪松以及用紫红色染料染过的纺织品等。由此可知( )
    A.商业贸易引发社会分工B.古代腓尼基人的工商业经济发达
    C.商品出现了世界性流动D.古代小亚细亚率先掌握冶铁技术
    7.在希波战争(公元前499-449年)中,波斯帝国“不仅把自己的文化向西方输送,而且把从巴比伦、埃及、爱琴海及克里特岛等地吸收来的远古文化(这些文化都属东方系统)也向西方输送”。由此可见( )
    A.文化差异引发了区域性战争B.西亚成为西方文化起源地
    C.帝国扩张促进区域文化发展D.希腊和波斯文化同源共祖
    8.波斯帝国对那些被征服地区或曾经反叛的臣民实行整体迁移政策,罗马帝国也实行过类似手段,不过方向相反,将罗马公民或退役士兵安置在某些战略要地建立城市。统治者这一措施意在( )
    A.合理推动人口迁移B.促进人民友好交往
    C.同化当地风俗文化D.加强地区文明交融
    B提升题
    9.在北印度、中亚和我国新疆地区出土了许多来自公元前3~4世纪,具有希腊元素的文物。如来源于古希腊神话小爱神形象的带翼天使壁画(如图),古希腊海豚型货币等。与这一现象有关的是( )
    A.丝绸之路的开辟B.罗马帝国的建立C.亚历山大的东征D.阿拉伯商人活跃
    10.有学者认为,在罗马元首制时期,元老院是不可或缺的权力机构,而在君主制时期,元老院成为名存实亡的政治化石;在元首制时期,平民是不可忽视的群体,而在君主制时期,平民的地位微不足道。对此理解最准确的是( )
    A.元首制时期罗马政治有民主因素B.君主制取代元首制是历史的倒退
    C.元老院在君主制时退出历史舞台D.元首制与君主制政体有质的区别
    11.公元前5世纪前期,罗马经常和周边的伊达拉里亚人、高卢人、埃魁人、沃尔斯奇人等战争,罗马平民则利用外敌进攻的时候离开罗马,让贵族陷入生死存亡的境地,这种斗争方式被称为“撤离运动”。到公元前449年,平民开展了三次“撤离运动”。这一运动( )
    A.体现出平民家国情怀淡薄B.促使公民法向万民法过渡
    C.催生了罗马成文法的产生D.加剧了平民与贵族的矛盾
    12.公元313年《米兰敕令》后,基督教界逐步在罗马帝国中形成国中之国,罗马逐步变成上帝之城的对立面和被抛弃的对象,古典传统文化的信仰者被视为“异教徒”。从长时段看,这种历史趋势( )
    A.导致罗马帝国走向分裂灭亡B.形成基督教权一家独大局面
    C.使宗教世俗力量斗争复杂化D.不利于古典文化的长期保存
    二、材料分析题
    13.阅读材料,完成下列要求。
    材料一 公元前127年,汉武帝颁布“推恩令”,规定诸侯王除由嫡长子继承王位外,其他诸子都在王国范围内分到封地,作为侯国。后来,又“作左官之律,设附益之法”,限制诸侯王网罗人才,严禁封国的官吏与诸侯王结党营私。公元前112年,汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口,夺爵者达106人,占当时列侯的半数。同时,他继续推行汉初以来迁徙豪强的办法,把他们迁到关中,置于中央政府控制之下,并利用以严酷著称的官吏诛杀豪强。公元前106年,分全国为十三部(州),每部(州)派刺史一人,于每年秋天巡行郡国,按“六条问事”的职权,监督郡国,第一条就是对“强宗豪右”的限制。
    ——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》第5版·上册
    材料二 从公元前1世纪到公元4世纪末,罗马帝国地跨欧、亚、非三大洲,设置行省管理意大利半岛之外的地区,行省拥有不同程度的自治权。罗马民族在政治上处于主导地位,意大利以外的人(希腊人除外)被称为“蛮族”。什么是罗马民族呢?那就是罗马人和意大利人,他们在语言和文化上关系密切,也是共同打下帝国天下的核心力量。不断成熟的罗马法通行于帝国全境,但整个帝国的罗马化程度很浅,罗马人使用的拉丁语,在帝国东部的政府机关和城市中通行,广大农村则仍是各自语言的世界。
    ——摘编自刘家和等主编《世界史》(古代史编上卷)
    (1)根据材料一并结合所学知识,概括汉武帝地方治理的措施,并分析这些措施的意义。
    (2)根据材料二并结合所学知识,概括罗马帝国国家治理的主要特点。
    (3)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对国家治理的看法。

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