江西省十校协作体2024-2025学年高三上学期高考第一次联考语文试题

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1.B
【解析】导语：文章探讨了中国文人的“舟居情结 ”，通过文本引述 和古诗例证，阐述了文人们在面对现实社会的失意和对自然的向往 时，通过舟船这一意象寻求心灵的平静与归宿。舟体现了自由与隐逸， 成为文人生存哲学的一种象征。文章通过对舟的意象丰富内涵的分 析，揭示了中国文人独特的生命观和艺术境界，表达了对自然、自由 和人生的深刻思索。
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
A.“因为他们对现实生活不满，买舟寻求遁世隐逸 ”错，历代文人名 士对舟船情有独钟的原因是多方面的，不只是对现实生活不满而寻求 遁世隐逸，还包括舟船本身独特品性承载着诸多情感、能寄托心灵等。 C.“方式不同 ”错，都是通过寄情山水、依托扁舟来实现。
D.“没有关系 ”错，文中说“月 ”“雨 ”这些意象与舟船深层是互相 钩连着的，并非没有关系，它们组合起来能表达更深层次的意蕴。
故选 B。
2.A
【解析】本题考查学生根据材料内容进行推断的能力。
A.“舟船摒弃了世俗与实用，走向了艺术与审美 ”错，原文说舟船“从 世俗走向艺术，从实用走向审美 ”，并不是摒弃了世俗与实用，而是
在承载情感、寄托理想等过程中实现了向艺术和审美的升华。 故选 A。
3.D
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.诗句描绘了乘舟垂钓、在万顷波中享受自由的情景，体现了文人通 过舟居获得自由、隐逸的状态，符合“舟居情结 ”。
B.诗句提到乘舟去追寻范蠡，在五湖烟水中忘却世俗机心，体现了借 舟居来隐逸、退居的心态，符合“舟居情结 ”。
C.诗句展现了乘扁舟自得逍遥、不在意人间是非的状态，体现了舟居 所带来的自由、超脱的情怀，符合“舟居情结 ”。
D.诗句主要刻画了采莲女遇到情郎时的娇羞场景，重点在人物的情感 互动，与文人借助舟居实现隐逸、追求自由等“舟居情结 ”所蕴含的 意义无关。
故选 D。
4. ①增强说服力，多处使用古诗文与举例，增强了观点论证的力度；
②增强文学性，语言充满诗意，契合文章的主题“生命的诗意 ”；
③增强感染力，说明中国文人身上有着突出的舟居情结。
【解析】 本题考查学生分析论证效果的能力。
①文章论述中国文人的舟居情结相关观点时，引用古诗文如李白、李 商隐等人的诗句以及列举范蠡、张志和等古人的事例，这些都是具体 的实例支撑，用古人的经历、诗词表达来印证观点，让所阐述的关于 文人舟居情结的种种表现、缘由等观点更具可信度，增强了整个论证 的力度，使读者更容易信服文中所提出的看法。
②本身文章主题围绕着文人与舟船所体现出的一种充满诗意的生命
状态，大量引用古诗文，其优美、富有韵味的语言融入到论述中，让 文章整体语言更具诗意美感，与主题所强调的“生命本体的诗意接近 ” 相契合，营造出浓厚的文学氛围。
③通过众多古诗文的引用以及古人例子的呈现，生动地展现了从古至 今中国文人身上普遍存在的舟居情结，让读者深切感受到这种情结在 文人生活、思想等方面的深刻印记，容易引起读者情感上的共鸣，使 读者更深入地理解文人与舟居之间的紧密联系以及背后蕴含的深厚 情感。
5. ①舟居情结代表了一种隐逸，一种退居。中国士人在人生政治失 意或功成后，选择像苏轼一样“泛舟 ”把它作为疗养所和避难所。
②舟居情结代表了文人的一种自由人格。舟具有不滞于物、从流飘荡 的特性，于“纵一苇之所如 ”中，获得超越时空阻隔的自由的真实体 验，生命与自然相融。
③舟居情结代表一种宇宙意识和自然精神。文人将自我投入到“浩浩 乎，飘飘乎 ”的宇宙和自然中，去分享永恒和宁静，实现自己的超越。
【解析】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
①在《赤壁赋》中，苏轼与友人泛舟赤壁之下，当时苏轼被贬黄州， 处于政治失意之时，而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然 ”描绘了他们 驾着小船在广阔江面上随意飘荡的情景，就如同诸多中国士人在人生 遇到挫折、政治失意或者功成名就后想要全身远祸时一样，把泛舟江 上当作是一种身心的疗养、避难的方式，远离尘世纷扰，体现了通过 舟居来实现隐逸、退居的心理诉求。
②舟“纵一苇之所如 ”的这种不滞于物、顺着水流随意飘荡的特性， 让文人在江上能获得像“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙 ”这般超越时空阻隔的自由体验，仿佛能摆 脱世俗的束缚，将自己融入到自然之中，使生命与自然相融合，展现 出文人追求自由的人格特点，契合他们内心对自由的向往，是舟居情 结在追求自由层面的体现。
③文中的“浩浩乎 ”“飘飘乎 ”营造出一种宏大开阔、空灵虚幻的宇 宙和自然环境，文人置身于小舟之上，投身到这样的宇宙和自然中， 去感受那无尽的永恒与宁静，借此实现自己外在和内在真正意义上的 超越，体现了文人将自我与宏大的宇宙自然相连接，追求一种超越个 体、体悟宇宙自然奥秘的精神境界，这也是舟居情结所蕴含的深层次 的宇宙意识和自然精神的体现。
6.A【解析】 A 项，“却足以使读者窥探到他内心的焦躁 ”错误。车 夫的一动不动，让读者感到他内心的苦闷压抑。
7.C【解析】C 项，“契诃夫小说塑造了不少漫画式人物，如约纳与别 里科夫只 ”“于夸张变形中批判冷漠畸形的社会现实 ”分析错误。本 文中的约纳不是漫画式人物，同时也没有运用夸张变形的手法，而是 用写实的手法来塑造这一人物。故选 C。
8.①丰富人物形象。小说多处描写马的处境、状态，衬托了约纳如牛 马般的社会地位和悲苦艰难的现实处境。
②深化主题。没有人愿意听约纳的诉说，马却静静地听着，“向主人 手上呵气 ”，“人与人 ”的关系与“人与马 ”形成鲜明对比，反衬出当
时社会人与人之间的冷漠自私，暴露社会的黑暗。
9.①客观的叙述：作者采用第三人称对约纳的言行举止和内心活动进 行如实的交代，去展现约纳有苦无处诉的遭遇，并没有进行评价，
从而使人物形象、文章主题等更多的内容，需要读者自己去思考、判 断，创作手法客观；
②精简的细节：“他有好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭着眼 睛 ”。通过“ 闭 ”这一细节描写，将乘客的不耐烦跃然纸上，把对他 人的漠视表现得淋漓尽致；首段连用几个“伛 ”通过这一细节，表现 约纳的悲苦心境。等等
③热烈的抒情：文章在写约纳目送三个青年后，作者以反问发端，直 接站出来代替约纳直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度 的批判的主题。
10．BGJ 【解析】句意：库里没有储备武器，即使是正义之师也不 能征讨不义的军队；内城和外城修得不完备，就不能自卫。
“库 ”作主语，“无 ”作谓语，“备兵 ”作宾语，故应在 B 处断开；
“城郭 ”作主语，“不备完 ”作谓语，结构完整，应在其后断开，故 应在 G 处断开；“城郭不备完 ”为原因，“不可以自守 ”为结果，因果 两句之间应分开，即应在 J 处断开。
11、C 【解析】A．正确。文中加点的“ 固 ”意为巩固，稳固；“日 益骄固 ”中的固意为固执，顽固。
B．正确。
C．错误。“卒 ”，突然、突发情况；/完成，完结。
D．正确。“亡羊补牢 ”中的“亡 ”意为丢失，“家败人亡 ”中的“亡” 意为死亡。
12．A 【解析】A．“君王应心怀愧疚并引导百姓积极自救 ”错。由 原文中“今有负其子而汲者，队其子于井中，其母必从而道之。今岁 凶，民饥，道馑，此疚重于队其子，其可无察邪 ”可知，君王应考察 反省治理的问题。
13．（1）道路不加修治，马不喂粟米，婢妾不穿丝织的衣服，这表明 用度不足到极点了。(涂 ”通“途 ”，道路；“芸 ”，除草，引申为修治； “衣帛 ”，名词活用为动词，穿丝织的衣服；“告 ”，表明。)
（2）腹中饥饿却没有吃的，身上寒冷却没有衣穿，即使是慈母也不 能保住她的孩子，国君又怎能保有他的百姓呢？ (“腹饥 ”，腹中饥 饿；“肤寒 ”，身上寒冷；“虽 ”，即使；“安……哉 ”，怎么…呢。)
14.①君王注重节约用度，减轻百姓负担；
②重视财富的积累和府库的充实，预防灾害发生； ③让百姓遵从农时，致力于农业生产。
【解析】（1）根据材料一“故凶饥存乎国，君朝之衣不革制，彻骖騑， 涂不芸，马不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也 ”可知，遇到灾年 君主要缩减用度，节约开支；根据“食不足则反之用 ”“其用之节也” “其力时急而自养俭也 ”可知，遇到灾年君主要反省用度情况。故可 概括为：君王要注重节约用度，减轻百姓负担；
（2）根据材料二“广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也” 与材料一“有富贵而不为备也。故备者，国之重也；食者，国之宝也；
兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者，国之具也 ”，可概括 为：君王要重视财富的积累和府库的充实，预防灾害发生；
（3）根据材料一“其力时急而自养俭也 ”可看出遵从农时的重要性； 根据材料二“ 明主知其然也，故务民于农桑 ”可看出要让百姓从事农 业生产。故可概括为：君王要让百姓遵从农时，致力于农业生产。
参考译文： 材料一：
五谷，是百姓依赖它生活的东西，是君王用来作为给养的东西。 所以百姓没有了这个依赖，那么君王也就没有给养，百姓没有粮食， 就没法供君王役使。五谷丰收，那么各种美味就能入于君王之口，五 谷歉收，那么君王就无法全部吃到。所以国家遇到饥荒，君王临朝的 衣服不改制新的，去掉车驾两旁的马匹，道路不加修治，马不喂粟米， 婢妾不穿丝织的衣服，来表明用度不足到极点了。
现有背着孩子到井边去打水的人，(不小心)把孩子掉到井里，孩 子的母亲一定会跟随到井中把孩子救出来。如今遇到凶岁，百姓挨饿， 路上有饿死的人，这种痛苦比孩子掉到井里更为严重，难道可以不考 察为政吗？劳作的人少，受供养的人多，就不可能有丰收的年头。财 用不足就要反省(是否遵从了)农时，粮食不够就要反省用度的情况。 所以先民按农时生产财富，在巩固农本(根本)的基础上使用财富，那 么财用就富足。即使是古代的圣王，哪能使五谷年年丰收而不遭旱涝 之灾呢！但他没有挨饿受冻的百姓，这是为什么呢？因为他们努力按 农时耕种而对自己的用度又很节俭。所以《夏书》说：“大禹时遭七
年水灾。”《殷书》说：“商汤时遭遇五年旱灾。”这时他们遭受的灾害 十分严重，但百姓没有受冻挨饿，这是为什么呢？是他们生产的财富 多，他们的用度节俭。
所以，仓里没有储备粮食，就不能面对灾荒；库里没有储备武器， 即使是正义之师也不能征讨不义的军队；内城和外城修得不完备，就 不能自卫；思想上没有戒备的考虑，就不能应付突然的事变。夏桀没 有防备商汤的准备，所以被放逐；般纣没有防备周武王的准备，所以 被杀。桀纣贵为天子，富有天下，然而他们都灭亡于小国诸侯，这是 为什么呢？ (是因为)有富贵却不(为灾难)做准备。所以，准备是国家 的重要工作：粮食，是国家的宝贝；武器，是国家的爪牙，城郭，是 用来防卫自己的。这三样是国家必须具备的东西。而且粮食是圣人珍 爱的东西。所以《周书》说：“国家没有(储备)三年的粮食，国家就 不是他的国家了；家里没有(储备)三年的粮食，孩子也就不是他的孩 子了。”这就说的是国家的准备。
材料二：
现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没 有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢?原 因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦， 山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。百 姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由 于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离 开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高
大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止 他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖;挨饿的人对于食物，不要求香 甜可口;饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿 饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身 上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他 的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减 轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此 也就能够拥有人民。
15、C。
【解析】 C.“美中不足而令人惆怅 ”错误，“闲花开尽香仍在 ”，尽 管春已深花落尽，但其香气仍在，美好仍在；“白酒沽来厌未清 ”中 的“厌 ”应理解为“餍 ”，“满足 ”之意。且诗人又说“此味暂时犹觉 胜 ”，可见即使是开尽的闲花与未清的浊酒也别有一番风味，并非“美 中不足 ”的“惆怅 ”。
16.①苏轼的感慨表明他厌弃官场，并对乡间生活心动，有归隐之心。 ②苏辙在诗中描写的乡间人情和谐、风景清幽、生活自在等美好情景， 与苏轼感慨的“人间多岐路 ”形成对比，以坚定苏轼远离官场、回归 田园的信念。
③尾联直接追问苏轼何日归耕，表达了苏辙对兄长回归田园的期盼。 【解析】“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕 ”意为：人间的歧路能 知多少？问问田里耕作的农民吧。这两句暗用《论语 ·微子》中两位 隐士长沮、桀溺祸耦而耕，孔子命子路向他们问路的典故，隐喻诗人
的归隐之意。“人间歧路 ”指官场，“知多少 ”一句写出诗人觉得宦海 浮沉没有尽头，令人厌倦；“向桑田 ”“问耦耕 ”则明显表露出诗人对 田园乡间生活充满兴趣，有归隐之心。苏辙这首和诗，则着重描写了 乡间生活的情景，“春深溪路少人行，时听田间耒耜声 ”写其闲静， “饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲 ”突出乡间人情和睦友善，不似 官场的勾心斗角；“闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清 ”写景色优美， 生活悠闲，自由自在。由此可见，苏辙对于兄长归隐田园的想法是很 赞同的，这些情景与“人间歧路知多少 ”形成对比，能让苏轼坚定远 离官场、回归田园的信念。“此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕 ”，直 接询问苏轼什么时候回归田园耕种，表达了苏辙对兄长回归田园的期 盼。
17. 安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 纵一苇之所如 凌万顷之茫然
万里悲秋常作客 百年多病独登台（窗含西岭千秋雪，门泊东吴 万里船/五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇）
18. A. 闻风丧胆 B.耳熟能详 C. 萎靡不振
【解析】①处，语境说芋螺派善用“毒暗器 ”，表明它们很厉害，让 人十分害怕，可填“ 闻风丧胆 ”。闻风丧胆：听到一点儿风声就吓破 了胆，形容对某种力量极端恐惧。
②处，语境说地纹芋螺善用的“毒暗器 ”是胰岛素，这个东西我们都 很熟悉，可填“耳熟能详 ”。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详 尽地说出来。
③处，与“活蹦乱跳 ”相反，是说斑马鱼不精神，可填“萎靡不振 ”。 萎靡不振：形容精神颓丧，不振作。
19、B 【解析】文中加点的“对付 ”意思是“对人对事采取措施、 办法 ”。
A.意思是“将就 ”；
B.意思是“对人对事采取措施、办法 ”；
C.意思是“感情相投合 ”；
D.意思是“将就 ”。
20、示例一：①“毒暗器 ”运用比喻，将芋螺释放的毒素比作江湖高 手使用的暗器，形象地写出毒素的威力；②表达活泼生动，幽默诙谐， 吸引读者的阅读兴趣。
示例二：①“狠角色 ”运用拟人，将地纹芋螺比拟为做事狠辣的 人，生动地写出其捕猎能力强，杀伤力巨大；②表达活泼生动，幽默 诙谐，吸引读者的阅读兴趣。
【解析】示例一：
①说芋螺释放的毒素是“毒暗器 ”，这个词语运用比喻，本体是芋螺 释放的毒素，喻体是江湖高手使用的暗器；“暗器 ”本就让人防不胜 防，再上带“毒 ”，伤害性更大，这个比喻形象地写出毒素的威力。 ②效果：比喻的效果一般是形象生动，在科普文中使用比喻使表达活 泼生动，幽默诙谐，避免枯燥，能够吸引读者的阅读兴趣。
示例二：
①“狠角色 ”一般用来说人，指做事果断狠毒的一类人，这里用来说
“地纹芋螺 ”，运用了拟人手法，将地纹芋螺比拟为做事狠辣的人， 再结合语境“释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软，然后再将之 一击毙命 ”“十步杀一鱼，千里不留行 ”，这个词语生动地写出其捕猎 能力强，杀伤力巨大。
②效果：拟人的效果也是生动形象，在科普文中使用拟人使表达活泼 生动，幽默诙谐，避免枯燥，能够吸引读者的阅读兴趣。
21.A 运动必须要适度 B 新陈代谢越快 C 如何提高大脑容量（如何使 大脑体积增大）（每空 2 分，共 6 分。意思对即可）
22.①要保持适度运动，而不要长期剧烈运动；②要经常用新信息刺 激大脑，活跃思维，而不要封闭外界信息。（每点 2 分，其中正面、 反面各 1 分，共 4 分。意思对即可，字数不符合要求，酌情扣分）
23. 【审题分析】这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话。 第一句话以生活中的事情为例，煮茶味能够深贵在火候适度，马拉松 比赛能够致远贵在呼吸、速度调适，以此强调适度的重要性。第二句 话由“但是 ”领起，说的是生活中的另一种情况，无论吐鲁番的葡萄 还是翡翠，分别因经历极限温差、极限高压而变得珍贵，可见极限挑 战也很重要。这是一道二元关系的思辨性材料作文。
材料中煮茶、马拉松比赛贵在适度，方能致远；葡萄与翡翠强调 只有经历“极限 ”，方能铸就经典。适度与极限是对立统一的矛盾关 系，相互制约。只追求适度，可能会导致事物的发展停滞不前，缺乏 创新和突破。而如果只追求极限，可能会忽略事物的可持续性和稳定
性，导致事物的发展走向极端。两者正确的关系应为：适度是人生常 态，极限是人生关键，适度和极限共同成就
人生；将状态调适好，可为挑战极限做准备，适度是极限的基础， 极限是适度的结果；同一情境下，不同人的适度和极限不同，不同情 境下同一个人的适度和极限不同，无论适度还是极限，都会因人、时、 地而 异；当一个人不断突破极限，极限则转化为适度，当一个人习 惯于消极保守，适度则转化为极限，适度和极限在特定情况下会相互 转化。写作时，两者可以并重地进行论述，也可以运用层进式结构谈 什么是“度 ”，为什么要讲究“度 ”，如何打破“度 ”等。但最好突 出其一，这样更能集中笔墨，更好地展开论述。需要注意的是，两者 之间不能厚此 薄彼，即立其中一个，一定就要驳另一个；宜采用“…… 固然重要，但……更能…… ”的逻辑步骤，这样既能突出自己确立的 观点，也避免了走向极端。如开头提出观点，安稳平凡的人生也好， 挑战自我的生活也罢，我认为应将“适度 ”与“极限 ”融合，从而在 人生之路上行稳致远、绽放精彩。主体部分先论述凡事有度，讲究分 寸，滋味绵长。人生拿捏好分寸，方能达无宠无惊、无惧无忧之境。 再论述肆意飞扬，挑 战极限，追求精彩。然后辩证分析，若一味追 求适度，则难免畏手畏脚，难成大器；若一味追求极限，则难免急功 近利，失去自我。只有将适度和极限两种音符融合，方可演奏出自己 的和谐乐章。最后总结全文，发出号召，让我们以适度为常态，以极 限为挑战，定能行远自迩，笃行不怠。
【立意参考】1. 拥抱适度，挑战极限。
2. 以适度调和，凭极限超越。
3. 以适度致远，以极限成就。
4. 挑战极限，量力而行。
5. 拓宽适度边界，超越极限。
6. 以适度筑基，以极限超越。