九年级语文开学摸底考（福建专用）2024-2025学年初中下学期开学摸底考试卷.zip

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语 文
（满分 150 分，考试用时 120 分钟）
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答
题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答
题卡“条形码粘贴处”。
2 ．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需
改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（23 分）
1．根据语境，补写出古代诗文名句。（8 分）
自强不息，是李白面对“将登太行雪满山”的困顿仍能高歌“①
，②
”（《行路难（其一）》）的坚定信念；是苏轼面对政治失意、兄弟别离的现实仍能给出
“③
，④
”（《水调歌头·明月几时有》）的美好祝福；是刘禹锡面
，病树前头万木春”的豁达胸襟；是欧阳
对“二十三年弃置身”的无限心酸仍能吟唱“⑤
修面对贬谪滁州仍能展示“⑥
，醒能述以文者”的自得情趣；是范仲淹面对革新失败的
”（《岳阳楼记》）的“先忧后乐”和“以天下
境遇仍能表达“⑦
为己任”的情怀。
，⑧
【答案】
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
但愿人长久
千里共婵娟
沉舟侧畔千帆
过
醉能同其乐
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题
意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沧、婵娟、侧畔、醉、
忧”等字词容易写错。
2．阅读下面的文字，按要求作答。（9 分）
近年来，文化产业以中华优秀传统文化为不竭源泉，“造船出海”，勇立潮头。
国产游戏《黑神话：悟空》以《西游记》为基底，通过现代视角重写_______的神话故事。先进技术
的加入，使得传统故事_______①_______（huàn）发新的生机活力；《长安三万里》以传统诗词为魂，细腻
勾勒古人的豪情壮志和理想追求；《只此青绿》坚持旧中有新，新中有根的艺术追求，让千年画卷在舞台上
“活”了起来……如雨后春笋般_______的优质文化作品频频 出圈 。
“
”
创作者们以无畏之姿，大胆_______创意火花与灵感妙想，用心无旁_______②_______（wù），细腻真
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挚地讲好中国故事，让每一份来自东方的深邃情怀，触动世界的心弦。只要不断探索传统文化的现代表达，
_______
才能让中华文明历久弥新。传统文化宝库_______，仍有太多 宝藏 尚待发现。创作者们要深入挖
“
”
③_______（jué）中华优秀传统文化的精髓，奋力攀登，取得“真经”，将中国故事以更加鲜活、动人的姿
态讲给世人听。
(1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（请写正楷字）。（3 分）
①
（huàn）发
（wù）
（jué）
②心无旁
③挖
(2)下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3 分）
A．耳濡目染
B．耳熟能详
C．耳熟能详
D．耳濡目染
呈现 勃发 浩瀚无垠
呈现 激发 无边无际
涌现 激发 浩瀚无垠
涌现 勃发 无边无际
(3)文中画横线的句子某个关联词搭配不当，请找出这个关联词并修改，但不得改变句子原意。（3 分）
【答案】(1) 焕
骛
掘
(2)C
(3)示例：将“只要”改成“只有”。
【解析】（1）本题考查根据拼音写汉字。
焕发：huàn fā，光彩四射；振作。
心无旁骛：xīn wú páng wù，心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
挖掘：wā jué，挖，掏；引申为深入开发，探求。
（2）本题考查词语辨析。
第一空，“耳濡目染”侧重于因经常听到看到而受到影响；“耳熟能详”指听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
此处说的是《西游记》里的神话故事大家很熟悉，应选“耳熟能详”；
第二空，“呈现”侧重于展示出、显露出；“涌现”侧重大量地出现。这里说传统故事借助先进技术展示出新的面
貌，用“呈现”更合适。
第三空，“勃发”常用来形容事物蓬勃兴起、繁荣发展等；“激发”指刺激使奋发。这里说创作者大胆刺激创意火
花与灵感妙想产生，用“激发”恰当；
第四空，“浩瀚无垠”侧重形容广大、繁多，没有边际，常用来形容文化等宏大的范畴；“无边无际”侧重于空间
范围上没有边界。此处形容传统文化宝库内容丰富、广博，用“浩瀚无垠”更贴合语境；
故选 C。
（3）本题考查关联词辨析。
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原句中“只要……才……”关联词搭配不当，应将“只要”改为“只有”，构成条件关系，修改后的句子为“只有不断
探索传统文化的现代表达，才能让中华文明历久弥新”。
3．名著阅读交流。（6 分）
文学作品中塑造得很成功的人物形象，往往是立体多面的。请从以下几个人物中，选择一个，仿照示例，
结合具体情节进行分析。
A 鲁智深 B 林冲 C 范进 D 匡超人
示例：唐僧的软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现他的软弱；他
取经之心从不动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现他的坚定。
【答案】示例：鲁智深的莽撞与细心：鲁智深在五台山出家，做了和尚。但是不守寺规，经常喝酒，被发
现后，非但不改，反而大闹寺院，打上众人，体现他的莽撞。但是林冲被押去沧州的路上，鲁智深一路跟
随，不在闹市解救林冲，而选择在偏僻的野猪林出手相助，体现他的细心。
林冲：侠肝义胆、忠厚老实、武艺高强、勇而有谋，但逆来顺受，懦弱
范进：软弱卑微、逆来顺受、迂腐无能、渴求功名，又世故圆滑、奸诈虚伪
匡超人：孝顺善良、朴实敦厚、勤劳好学，又忘恩负义、自命不凡、自我吹嘘
【解析】本题考查分析名著人物形象。结合所给示例可知，要提炼人物身上两个方面的性格，这两个方面
具有反差性，从而体现人物的立体与多面，要求结合具体内容进行分析陈述。
鲁智深，本名鲁达，施耐庵所著古典小说《水浒传》中的人物。一百单八将之一，绰号花和尚。原本是渭
州经略府提辖，因打抱不平三拳打死了镇关西郑屠，为躲避官府缉捕出家做了和尚，法名智深。因不守清
规，无法在五台山容身，只得携智真长老书信到东京大相国寺看菜园子。后于野猪林搭救林冲，流落江湖，
与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊。 梁山大聚义时，排第十三位，上应天孤星，担
任步军头领。梁山接受招安，鲁智深在征四寇战役中立下战功。生擒方腊后，在杭州六和寺圆寂。
林冲是《水浒传》中的重要人物，原为北宋东京八十万禁军枪棒教头，有万夫不当之勇，人称“豹子头”。
林冲在《水浒传》中的人物形象是一个复杂而多面的角色。他既有对权势的隐忍和妥协，也有在关键时刻
的果敢和决断。他的性格特点和行为方式使得他在故事中成为一个具有深刻意义的人物。
范进是吴敬梓所作长篇小说《儒林外史》中的人物，是一名书生，出场于小说第三回至第七回。范进在几
十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜，进入了癫狂状态。在恢复过来
后，他的岳丈胡屠户由从前的对他不屑一顾变为阿谀奉承；同县的“名流”也纷纷巴结。范进的经历反映了科
举制度下知识分子的生存状态和心理变化。中举对于封建士子来说是鲤鱼跳龙门，一下子脱青换紫，平步
青云。然而，这种变化也带来了角色感的失衡和情感方式的矛盾。
匡超人，原名匡迥，号超人，是吴敬梓创作的讽刺小说《儒林外史》中的主要角色之一。他是温州府乐清
县大柳庄人，因家境贫寒，早年随一个卖柴的客人来到沉州谋生，靠摆拆字摊糊口。尽管生活困苦，匡超
人仍然保持着淳朴、善良的心地和勤勉好学的习惯。随着与假名士和潘三的交往，匡超人的思想开始蜕变。
他被这些人的理论污染，逐渐变得寡情薄义、虚伪、撒谎。匡超人的一生是被科举制度和恶俗的社会风气
所牵引着一步步走向天良泯灭、品德败坏的一生。他的故事不仅反映了在科举制度下文人士子个体良知的
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泯灭，也揭示了封建社会对人性的腐蚀和摧残。
示例：A.鲁智深的粗鲁与慈悲：鲁智深性格粗犷豪放，不拘小节，如他醉酒后大闹五台山，显露出其粗鲁的
一面。然而，在救助弱者、保护无辜时，他又展现出深厚的慈悲心，如在桃花村打抱不平，解救被恶霸欺
凌的刘太公之女。这种粗鲁与慈悲的反差，使得鲁智深的人物形象更加丰富和立体。
B.林冲的隐忍与勇猛：林冲原为东京八十万禁军教头，性格隐忍退让，面对高衙内的欺凌，他最初选择忍气
吞声。然而，当高俅等人一再陷害，逼得他走投无路时，他奋起反抗，火并王伦，成为梁山好汉中的勇猛
战将。这种从隐忍到勇猛的转变，展现了林冲性格中的反差，也体现了他的成长与变化。
C.范进的软弱卑微与世故圆滑：范进中秀才后，面对胡屠户的盛气凌人的辱骂，他只是唯唯诺诺，百般隐忍；
中举之后，他不再是唯唯诺诺、点头哈腰，再见到胡屠户，他就不再称之为岳父了，而是叫其为老爹，明
知道张乡绅的虚伪，却还虚与委蛇，“幸得出自老先生门下”，可见他的圆滑、世故。
D.匡超人的孝顺善良与薄情寡义：他在马二先生资助下回到家见到娘亲就放下行李，整整衣服，替娘作揖磕
头。父亲卧病在床，他晚上拿个披单，睡在父亲脚跟头，白天杀猪、卖豆腐，晚上便服侍父亲。随着与假
名士和潘三的交往，匡超人的思想开始蜕变。他在李知县面前谎称自己未婚，娶了李知县的外甥女辛小姐，
并享受着荣华富贵。他对曾经帮助过他的潘三冷漠无情，完全否认自己曾经也帮着潘三做尽坏事。
二、阅读（67 分）
（一）阅读下面的唐诗，完成 4～5 题。（7 分）
采桑子（其四）①
欧阳修
群芳过后西湖好，狼藉残红，飞絮濛濛②，垂柳阑干尽日风。
笙歌③散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。
[注]①1071 年欧阳修以太子少师的身份辞官，回到颍州，于暮春时节来西湖游玩作此词。西湖：颍州西湖。
②濛濛：形容细雨迷蒙的情景。③笙歌：此处指笙管伴奏的歌筵。
4．词作上片描写了哪些景物？描绘了一幅怎样的图景？（3 分）
5．请根据词作内容，联系写作背景，说说本词表达了词人怎样的情感。（4 分）
【答案】4．描写了落花、飞絮、垂柳、春风等景物。描绘出一幅落红凌乱满地、杨花漫天飞舞，柳条斜拂
于春风中的恬静清幽的暮春图景。
的心境。
5．表达了词人对春天的流连眷恋之情及词人在游人散去后闲适恬淡
【解析】欧阳修的这首《采桑子》通过描绘暮春西湖的景象，表达了对逝去春光的留恋和淡淡的惆怅。上
片描绘了残花落地、飞絮迷蒙的景象，渲染出暮春特有的寂寥和冷清；下片则通过游人散去，双燕归巢，
进一步衬托出内心的空虚与孤寂。全词情景交融，细腻地展现了辞官之后的闲适生活中一丝淡淡的愁绪。
4．本题考查意象意境。
由“狼藉残红，飞絮濛濛”“垂柳阑干尽日风”可知，上片描写了落花、飞絮、垂柳、春风等景物；
“狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风”意为残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而
飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的
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春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。“残红”“飞絮”二句写落红零乱满地、翠柳柔条斜拂于春风中的姿态，“垂
柳阑干尽日风”描写了翠柳在微风中飘荡的悠闲之景，表现暮春时分清疏淡远的暮春图景。
5．本题考查情感主旨。
“群芳过后西湖好”，“群芳过后”本有衰残之味，常人对此或惋惜，或伤感，或留恋，而作者却赞美说“好”，
并以这一感情线索贯穿全篇，人心情舒畅则观景物莫不美丽；
“狼藉残红，飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风”，西湖花时过后，群芳凋零，残红狼藉。常人对此，当觉索然无味，
而词人却面对这种“匆匆春又去“的衰残景象，不但不感伤，反而在孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣。
“笙歌散尽游人去，始觉春空”，此时西湖游人渐渐少了，周围不再热闹了，这种春空之后的闲淡，让词人体
会到别具一格的审美感受。
“垂下帘栊，双燕归来细雨中”，游人散尽，双燕才在细雨中翩然归来，清静之中又增添了空灵、欢愉的意趣。
结合注释“欧阳修以太子少师的身份辞官，回到颍州，于暮春时节来西湖游玩作此词”可知，繁华喧闹消失后，
虽觉有些空虚，但更使词人获得了宁静、闲适的心情。
由此可见，本词抒写了词人对春天的留恋之情和游西湖的闲适心境。
（二）阅读下面的文章，完成 6～9 题。（16 分）
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者
中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟
知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，
太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图③精
舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子
瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。
昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，为之怅然移日。至
其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方
其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭
腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（节选自苏辙《武昌九曲亭记》）
【注】①宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州盐酒税务。后
来，苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②陂（bēi）陁（tuó）：起伏不平。③浮图：
指佛寺。精舍：僧人住所。④褰（qiān）裳：提起衣裳。
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6．有同学不理解下面加点字词的意思，请你结合相应方法解释一下。（3 分）
加点字
方法提示
课内迁移法：迁客骚人，多会于此
词类活用法
解释
①
子瞻迁于齐安
子瞻杖策载酒，乘渔舟
②
根据成语推断词义：
一言既出，驷马难追
及其既厌
③
7．下列对材料二中画波浪线部分断句，正确的一项是 （ ）（3 分）
A．撷林卉/拾涧实酌水/而饮之见者/以为仙也。
B．撷林卉/拾涧实酌水/而饮之/见者以为仙也。
C．撷林卉/拾涧实/酌水而饮之见者/以为仙也。
D．撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也。
8．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）
①醉能同其乐，醒能述以文者。
②惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。
9．【甲】文中的“太守之乐”与【乙】文中的“子瞻之乐”有何异同？请结合注释①的写作背景和两篇文章的内
容作简要分析。（4 分
）
【答案】6．
贬谪，降职
拿着，拄
已经
7．D
8．（1）醉了能够和大家一起欢乐，醒
来能用文章记叙这件事的人。
（2）只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找
9．同：两个人虽遭贬谪，却能随遇而安，寄情山水，从中获得快乐和解脱。异：欧阳
到快乐的原因。
修在《醉翁亭记》中写了自己与宾客游玩，与民众共同宴饮等场景，感受到温馨和睦，可以看出太守之乐
是与民同乐；子瞻之乐是“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”，陶醉于山水之间，自得其乐（乐观豁达，以“适
意”为乐）。
【解析】《醉翁亭记》描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别
是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则
暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。《武昌九曲亭记》
是宋代文学家苏辙所作的一篇描写武昌九曲亭的散文。 全文记述了苏辙的哥哥苏轼重建武昌九曲亭的缘由，
说明苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼游乐山水中的那份洒脱和磊落。
6．本题考查文言实词。
（1）课内迁移法：“迁客骚人，多会于此”意思是被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会。迁：
贬谪，降职。据此，“子瞻迁于齐安”中“迁”可理解为“贬谪，降职”，句意：子瞻被贬到齐安。
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（2）词类活用法：杖：名词活用作动词，拿着，拄。句意：拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。
（3）根据成语推断词义：一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话
说出口，就不能再收回，一定要算数。既：已经。据此，“及其既厌”中“既”可理解为：已经，句意：到了他
兴尽的时候。
7．本题考查文言文断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了
解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语
法和句式，句读不能出现“破句”的现象。
句意为：采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往
往把他当成神仙一般的人物。
“撷林卉”的意思是：采摘着树林中的山花野草，“拾涧实”的意思是：拾取着落在山沟中的果子，两者之间结
构相同，呈现对仗关系，中间需要断开；
“酌水而饮之”的意思是：从溪中舀取水来喝，表达完整的意思，需要断开；
“见者以为仙也”的意思是：看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物，这是对前句的总结。因此正确
的断句为：撷林卉/拾涧实酌水而饮之/见者以为仙也。
故选 D。
8．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译
过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：醉能同其乐：醉了能够同大家一起欢乐。醒能述以文者：醒了能够用文章记述这乐事的
人。
（2）句重点词语：姑：姑且。寓：寓世，住在人世。中：内心。责：责备。
9．本题考查内容理解和对比阅读。
相同点：
《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045 年），参知政事范仲淹等人遭谗
离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不
扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。结合乙文注释“①宋神宗元丰二年（1079），苏
轼因‘乌台诗案’被贬到黄州，苏辙受牵连被谪为监筠州盐酒税务”可知，两个人虽遭贬谪，却能随遇而安，
寄情山水，从中获得快乐和解脱。无论是欧阳修还是苏轼（子瞻），他们都经历了政治上的挫折和贬谪，但
他们并未因此消沉，而是选择了寄情于山水之间，通过欣赏自然美景来排解内心的苦闷，从中找到了属于
自己的快乐和解脱。这种乐观豁达的心态，使他们能够在逆境中保持积极向上的精神风貌。
异：
结合甲文中“……太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以
文者，太守也”可知，欧阳修在《醉翁亭记》中，通过描写自己与宾客游玩、与民众共同宴饮等场景，展现
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了他与民同乐的情感。他不仅自己享受山水之乐，还乐于与百姓分享这份快乐，共同创造了一个温馨和睦
的氛围。这种与民同乐的精神，体现了欧阳修作为太守的仁爱和亲民。
结合乙文中“每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”可知，苏轼（子瞻）之乐更多地体
现在他个人的逍遥自在和自得其乐上。他杖策载酒，乘渔舟，乱流而南，陶醉于山水之间，享受着与大自
然亲密接触的愉悦。他的快乐源于对自然的热爱和对生活的热爱，他能够以一种乐观豁达的心态去面对生
活中的挫折和困难，以“适意”为乐，追求内心的满足和自在。
据此概括作答即可。
【点睛】参考译文：
甲
背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小
孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水
香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音
乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一
位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，
是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随
太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述
这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。
乙
子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌（今鄂州）
的群山，连绵起伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着
山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见
人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南
去。
我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚
先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上
漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水，看到他这样子的人都把他当做神仙。
其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种
快乐；到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不
过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西，有谁知道哪些东西该吃，哪些
东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子
瞻在这里找到快乐的原因。
（三）阅读下面的文字，完成 10～13 题。（20 分）
消逝的地平线
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——纪念古代重阳节“登高”
王开岭
①有天，忽然意识到，古人比今人多一股冲动：逢高即上，遇巍则攀。
②奇峰巨顶不必说，即便丘峦高阁，也少有无视者，总要上去站一站，临风凭栏，意气一番，感慨几
许。
③所以，凡山亭江楼，词赋楹句总是爆满。古代好辞章，尤其时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与“登
高”有关。王勃《滕王阁序》、陈子昂《登幽州台歌》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《望岳》、崔颢《登黄
“
”
鹤楼》、范仲淹《岳阳楼记》、岳飞《满江红》皆为 高高在上 所得。
④在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。高，带
来大势大象，带来疏旷与飘逸、不羁与宏放，带来生命时空的全景式阅读。视野对心境的营造、地理对情
“
”
思的熏染，使得 往高处走 有了强烈的召唤力，成了风靡千年的诱惑，于诗家墨客更是一味精神致幻药。
“
”
⑤然而，登高 并非文人独嗜，百姓亦胸有丘壑，尤其在九九重阳，更是乐此不疲。
⑥我始终认为，登高节是中国先民一个最浪漫、最诗意的节日。
⑦秋高气爽，丹桂飘香，心旷神怡，菊色爆涨……值此良辰，若不去登高望远、游目骋怀，实在辜负
“
”
“
”
天地、有愧人生。从 登高 意义上说，这几乎是个绝版的节日。今人仅视为 敬老节 ，无疑让它的美折损大
半，伤了筋，动了骨。
⑧登高节、重阳节、茱萸节、菊花节，乃一回事，但我尤喜 登高 之名。
“
”
⑨九九习俗源于战国，古人将天地归于阴阳，阴即黑暗、沉寂，阳即光明、活力，奇数谓阳，偶数谓
阴；九乃阳数之首，九月初九，双阳相叠，故称重阳。加上“九”“久”谐音，重阳从一开始便是欢愉之词。
⑩后来，重阳节又繁殖出了一串新义：除凶秽，招吉祥；延年益寿，祈福求安。仪式也愈加丰富：饮
菊花酒、贴菊叶窗、佩茱萸草、吃重阳糕、祭先祖、送寒衣……但有个核心不变：登高。
⑪登高，除赏秋，亦有惜时别离之意。九九乃秋之尾，尔后草木凋零，虫声偃息，万象复苏要等来年
了。此时登高，将谢幕前的风景尽收眼底，将天地之思默诵于心，颇有依依不舍和立此存念的意思。故有
“
”
“
”
人称九月登高为 辞青 ，与三月 踏青 呼应。这种对时令的感情，除去膜拜的元素，很像爱情或友谊。
⑫眼前的欢聚与热闹，会让很多人思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。当然，对老百姓未说，寻
欢仍是兹日最大主题。
⑬秋收毕，仓廪实，人心悦，少不了邀友约醉，醍醐一场。唐人孙思邈在《千金方月令》中道：“重阳
日，必以糕酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，即醉而归。”
⑭辞秋，注定是一次丰盛的饯行。
⑮登高的去处，一般是山、塔、楼，所以，在一座古城，大凡能将风景揽入怀中的高处，几朝下来皆
成为名胜。对古人来说，若城内或近郊无高处，是非常败兴、非常严重的事。
⑯有年去福州，夜宿于山宾馆，被告知旁边即有著名的于山和白塔，心中甚喜，顿觉夜色阑珊、地气
充沛，睡得特香。翌日拉开窗帘，大吃一惊，那传说中的于山不过一座土丘，连塔算上，高度也不及对面
的一栋楼。
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⑰千余年来，福州的地标是“三山两塔”，你在城里任一角落，皆可望见这三加二的全景图。历代画家
绘福州，只要择五点之一摆画案，出来的全是鸟瞰图。现在，福州人该去哪里登高呢？
⑱从前人的心目中是有“高”的，尊高、尚高、仰高，“高”对其人生步履和精神移动有股天然的吸引力。
先人所涉足者，多为在野之高、山水之高、天赐之高，先人不仅慕之趋之，还忠实地护高、养高，对身边
的高物，不敢随便削弱或降低它，不敢做有损它尊严与荣誉的事。
⑲还有一点，即先人自然之子的秉性。在对时季的敏感、对光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能力上，
今人皆比先辈逊色得多。我们不仅迟钝，而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存美学的
大损失。
⑳当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当天然之巍被化
“
”
作砖块水泥，世人眼中只剩下了 珠峰 ……
㉑我们的刻度变了，视觉和灵魂的刻度都变了；我们所用的尺码，和欲望一样，肥大而粗陋；我们睥
睨天下，肆意规划任何想要的海拔，结果，人造的高遮挡了我们的视线，缩小了我们的视野，我们丧失了
“
”
“
”
远方的地平线。小时候，老师解释 地平线 ，我马上就懂，那是日出日落的地方，那是 远方 的代名词。今
天，城市的小朋友谁见过地平线？
㉒在心里，我向古代那些平平仄仄、不起眼的“高”致敬，向那漫山遍野赤裸裸的笑声致敬，向那消逝
的远方的地平线致敬。
（有删减）
10．下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）
A．古代的文章，特别是时空激荡的豪迈与峭拔之文，都与“登高”有关。
B．登高对古代文人墨客来说是一种强烈的诱惑，也是一味精神致幻药。
C．九九重阳的习俗源于战国时期，“重阳”一词一开始就有“欢愉”之意。
D．文章用插叙的手法，写自己去福州的所见所感的目的是为下文做铺垫。
11．根据文章内容，简要概括并完成下表。（3 分）
登高的文化表达
①
古人之为 纪念九九重阳，登高“辞背”，赏秋的欢聚与热闹；
写作手法：④
②
今人之为
③
12．结合语境，按要求赏析。（8 分）
（1）秋收毕，仓廪实，人心悦，少不了邀友约醉，醍醐一场。（从句式角度赏析）
（2）沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当天然之巍被化作砖
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块水泥，世人眼中只剩下了“珠峰”……（从修辞角度赏析）
13．全文用大量篇幅介绍登高的意义，文章却以“消逝的地平线”为题，小哲不太理解。请你结合全文内容，
为他解惑。（6 分
）
【答案】10．A
11．①登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课；
②思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。
③仅仅把重阳节理解为敬老节，没有可以登高之所，被人忽略。或者（把登高窄化为“敬老”）（意思相近即
可）
④对比
12．（1）示例：使用短句，节奏明快，语言富有韵律，能书写出古人登高纪念重阳时游人如织、
热闹欢快的场景特点，表现秋天丰收时人们内心的爽快、喜悦之情，以及友人相约、把酒共饮，登高望远
的雅兴之浓。
（2）示例：运用排比的修辞手法，写出城市化进程已经严重破坏了原有的自然生态，强调了现代文明一步
步取代自然之高，人们对于登高节的文化意义实质感知愈加模糊的趋势愈演愈烈，表达了作者对登高节这
一传统文化习俗日渐远离当代人的生活时的无奈与失落之情。
13．小哲你好！文章确实用了大量篇幅
介绍了古人登高眺远，放牧视野，追求心灵彻悟；赏秋欢聚，享受生活情趣；思念远客、追忆往事，延年
益寿，祈福求安的情感寄托以及不负天地、无愧人生，不断“往高处走”的精神追求等丰富的情趣和内涵。与
之相比，随着社会文明的推进，生活节奏加快，今人却早已丧失了登高的闲情雅致与精神追求，重阳登高
也简化成敬老符号。文本意在通过这种对比，来揭示优秀传统文化正如“地平线”那样正在“消失”的事实，从
而表达作者对优秀民族习俗和它蕴含的文化面临传承危机的思考以及对登高所代表的优秀民族习俗文化逐
渐逝去的无限惋惜。（意对即可）
【解析】文章通过“登高”这一文化符号，追溯重阳节传统习俗及其文化内涵，展现古人由登高带来的视野开
阔和精神满足，同时对当代文化的割裂与自然毁损进行深刻反思。作者以抒情与议论相结合，对比古今，
突出重阳“登高”背后的浪漫与诗意，强调人们对自然和文化传承的忽视，呼吁珍视精神的远方和生命的广度。
用轻松笔触与批判视角，触发读者的文化省思与价值回归。
10．本题考查内容理解及辨析。
A.“古代的文章，特别是时空激荡的豪迈与峭拔之文，都与‘登高’有关”有误。根据第③段“凡山亭江楼，词赋
楹句总是爆满。古代好辞章，尤其时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与‘登高’有关。可知，古代好辞章，尤其
时空激荡的豪迈与峭拔之文，多与“登高”有关，并非“古代的文章，特别是时空激荡的豪迈与峭拔之文，都
与‘登高’有关”。
故选 A。
11．本题考查内容概括及写作手法。
根据第④段“在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课”可知，
古人登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。
故第一空填写：登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课；
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根据第⑫段“眼前的欢聚与热闹，会让很多人思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。当然，对老百姓未说，
寻欢仍是兹日最大主题”可知，古人会“登高”，思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。
故第二空填写：思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。
根据第⑲段“还有一点，即先人自然之子的秉性。在对时季的敏感、对光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能
力上，今人皆比先辈逊色得多。我们不仅迟钝，而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存
美学的大损失”以及第⑳段“当沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，
当天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了‘珠峰’”可知，把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生
存美学的大损失；现代也没有了可以登高之所。
故三空填写：仅仅把重阳节理解为敬老节，没有可以登高之所，被人忽略。或者（把登高窄化为“敬老”）
对比手法是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述
或说明。本文将古人“登高”之为和今人之为进行了比较，突出重阳“登高”背后的浪漫与诗意，强调人们对自
然和文化传承的忽视。可见，采用了写作手法是：对比。
故第四空填写：对比。
12．本题考查语句赏析。
（1）根据第⑬段“秋收毕，仓廪实，人心悦，少不了邀友约醉，醍醐一场”可知，句子使用“秋收毕，仓廪实，
人心悦”连续的三个字的短句，节奏明快，语言富有韵律；根据第⑬段“唐人孙思邈在《千金方月令》中道：‘重
阳日，必以糕酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，即醉而归。’”可知，句子生
动表现了重阳节，友人相约，把酒共饮，登高望远的雅兴之浓；结合第⑫段“眼前的欢聚与热闹”“对老百姓
未说，寻欢仍是兹日最大主题”可知，句子书写出古人登高纪念重阳时游人如织、热闹欢快的场景特点，表
现秋天丰收时人们内心的爽快、喜悦之情。
（2）根据第⑳段“沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当天然
之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了‘珠峰’……”可知，使用了四个“当”开头的分句，是运用了排比的修
辞手法，增强了句子的气势，写出城市化进程已经严重破坏了原有的自然生态；结合第⑲段“还有一点，即
先人自然之子的秉性。在对时季的敏感、对光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能力上，今人皆比先辈逊色
得多。我们不仅迟钝，而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存美学的大损失”可知，现代
文明一步步取代自然景观，现代人对自然的感知能力，和自然的对话的能力，比古人逊色很多，人们对于
登高节的文化意义实质感知愈加模糊。结合第㉑段“人造的高遮挡了我们的视线，缩小了我们的视野，我们
丧失了远方的地平线”可知，通过“遮拦”“缩小”“丧失”等词汇，可以看出，作者对登高节这一传统文化习俗
日渐远离当代人的生活时的无奈与失落之情。
13．本题考查标题的理解。
根据第④段“在古人那儿，登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课”，第
⑥段“登高节是中国先民一个最浪漫、最诗意的节日”，第⑩段“重阳节又繁殖出了一串新义：除凶秽，招吉
祥；延年益寿，祈福求安”，第⑪段“登高，除赏秋，亦有惜时别离之意”，以及第⑫段“眼前的欢聚与热闹，
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会让很多人思念远客和往事，追忆昔日的葱茏年华。当然，对老百姓未说，寻欢仍是兹日最大主题”，结合
第⑱段“从前人的心目中是有‘高’的，尊高、尚高、仰高，‘高’对其人生步履和精神移动有股天然的吸引力。
先人所涉足者，多为在野之高、山水之高、天赐之高，先人不仅慕之趋之，还忠实地护高、养高，对身边
的高物，不敢随便削弱或降低它，不敢做有损它尊严与荣誉的事”可知，文章先写了古人对于“登高”的理解，
古人登高眺远，既是抒怀酬志的精神仪式，又是放牧视野、孜求彻悟的心智功课。古代重阳节有丰富的文
化意义：除凶秽，招吉祥；延年益寿，祈福求安；古人除了登高赏秋，也会思念远客和往事，追忆昔日的
葱茏年华；古人尊高、尚高、仰高，“高”对其人生步履和精神移动有股天然的吸引力。作者写古人“登高”的
意义，是为了突出重阳“登高”背后的浪漫与诗意。
根据第⑲段“还有一点，即先人自然之子的秉性。在对时季的敏感、对光阴的惜怜、与自然对话的天赋及能
力上，今人皆比先辈逊色得多。我们不仅迟钝，而且寡情。把重阳节改成敬老节，是文明的粗暴，是生存
美学的大损失”，第⑳段“沥青覆盖了旷野，当城市沦为蔽日峡谷，当石阶变成电梯，当丘山被纷纷削平，当
天然之巍被化作砖块水泥，世人眼中只剩下了‘珠峰’……”，结合第㉑段“人造的高遮挡了我们的视线，缩小了
我们的视野，我们丧失了远方的地平线”可知，文章写了现代文明一步步取代自然，现代人对自然的感知能
力，和自然的对话的能力，比古人逊色很多，人们对于登高节的文化意义实质感知愈加模糊。写这些的意
图是，表达作者对登高节这一传统文化习俗日渐远离当代人的生活时的无奈与失落之情。
根据第㉑段“小时候，老师解释‘地平线’，我马上就懂，那是日出日落的地方，那是‘远方’的代名词。今天，
城市的小朋友谁见过地平线？”可知，“登高”是文化符号，“消失的地平线”是指，登高所代表的优秀民族习俗
文化的逐渐逝去。本章通过古今对比的写作手法，用大量篇幅介绍登高的意义，是为了强调现代人对自然
和文化传承的忽视，表达作者对优秀民族习俗和它蕴含的文化面临传承危机的思考以及对登高所代表的优
秀民族习俗文化逐渐逝去的无奈与失落之情。可见，标题引人深思，体现了文章的主题。
（四）阅读下面的文字，完成 14～16 题。（12 分）
①北大教授陈平原在一次演讲中表示：“对中小学教育而言，每一门课都很重要，但是本国语言文字，
文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的。学生走向社会，对生活和工作起决定作用的一些关键素养，
如批判性思维、写作能力、阅读判断力等，多能从通识化的语文教育中找到源头。”可以说， _______。
②受到过好的语文教育，打好语言文字基础，能让我们在视频图像和娱乐文化喂养的环境下，具备现
“
”
代社会人的 优秀 素养。【甲】，让我们能接触到最有价值的知识；【乙】，让人总能在相同中看到不同，从正
常中看到反常，有创新敏感和创造欲望；【丙】，不必借助他者中介，在有效率的沟通中更多被看到、被理
解、被欣赏。
“
”
③语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力。不要觉得 阅读 很容易，你试试能不能做到打
开一本书就立刻读下去。有效率地致知（获得新知）的阅读，不是件容易的事，需要自小接受良好的语文
教育。阅读某个文本，不是仅训练学生去找“中心思想”“写作目的”和标准答案，而是让学生沉浸其中与作者
去对话，在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程，要有深度的专注，沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快，
“
”
“
”
抵达新知。我跟北大和人大那些 高考胜出者 交流时发现。他们绝不只是 优秀的考生 ，不是精致的考试机
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器，而是在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强。中学语文课养成的阅读习惯，让他们在进入大
学后读文献、检索信息和深度认知上，有更优秀的表现。
④第二重要的能力是批判性思维，在思维训练中掌握辨析与判断的方法。到了中学阶段，语文教育就
要超越语言文字规范和叙述，而迈向文字思维和思想。有价值的阅读和写作，都需要思维支撑，批判性思
维又是现代人最重要的一种思维。批判性思维是以充分的阅读为基础的，有了阅读形成的积累，见过知识
“
”
“
”
世面，开阔了眼界，你才有思维站到更高处去 批判 的 本钱 。歌德说，只知其一，等于无知。掌握多元的
“
”
材料和角度，是批判的前提。很多人之所以缺乏批判性思维，就因为只有 一元思维 ，满足于接受一个标准
“
”
“
”
“
”
“
”
答案。通过阅读积累，起码知道很多事情有两种以上的可能性。有 其一 还有 其二 ，用 其二 和 其一 进
行批判性对话，创造力就被驱动了。
⑤第三重要的能力是写作，就是最终文字和思想的输出。写不仅仅是写，而是一个让思考变得清晰并
固化的过程。思维需要输出去驱动和整理，只有用词语表达出来，才能倒逼思维的清晰。写作也能锻炼出
“
”
一种对话和讲理人格，思考停留在自己脑子里，只是一种 自以为是 ，而写出来，就要接受他者的审视与批
评。这个一边写、一边与他人对话的过程，是培养自己形成常识感、逻辑、效率、修辞、说服的过程。
⑥实际上，一个人的价值观，正是在阅读、思考和写作中形成的。在阅读中跳出自己狭窄的生活世界，
去与历史、未来、远方的哭声、远古的智慧、远去的背影对话，思考那些自身利益之外的事，相信那些远
方的哭声最终会与自己相关，从而让自己具备同情、怜悯、善良、勇敢、利他的公民美德。
14．根据你对文章内容的理解，在第①段横线处补写一句恰当的话，作为本文的论点。（4 分）
15．在文章第②段【甲】【乙】【丙】处依次填入下列短语，恰当的一项是（ ）（4 分）
①流畅清晰地表达 ②批判性思维 ③坚硬的阅读习惯和枯燥耐受力
A．①②③
B．②①③
C．③②①
D．①③②
16．根据文章第③段内容填空。（4 分）
本段先提出①
③
的观点；然后提出②
的错误认识，并运用阅读文本需要
的论据批驳这种错误认识；最后以北大和人大的“高考胜出者”④
的事
实论据来论证观点。
【答案】14．语文教育决定了影响我们一生的关键素养。
另外一些可能的回答：（1）语文教育很重要；（2）语文教育培养了我们重要的能力；（3）语文教育培养了
我们的阅读能力、思维能力和写作能力。
“阅读很容易”
的阅读习惯”）让他们在大学有更优秀的表现
15．C
16．
语文教育给我们第一重要的能力是严肃
阅读的能力
深度的专注才能获得新知
阅读和致知能力强（或“中学语文课养成
【解析】本文通过北大教授陈平原对语文教育的重要性进行阐述，强调其对学生批判性思维、阅读能力和
写作能力的培养。首先，认为扎实的语文基础有助于培养学生的严肃阅读能力，继而发展批判性思维和多
角度的思考能力，最后强调写作对思维的清晰和逻辑的整理。文章还指出，一个人的价值观在阅读、思考
和写作中形成，并鼓励学生通过阅读去拓宽视野，形成良好的公民美德。作者通过引用实例和引用名言来
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加强观点的说服力，结构清晰，层次分明。
14．本题考查中心论点的提炼。
根据①段“但是本国语言文字，文学的修习可能是最重要的、影响你一辈子的。学生走向社会，对生活和工
作起决定作用的一些关键素养，如批判性思维、写作能力、阅读判断力等，多能从通识化的语文教育中找
到源头”可知，本文首先通过北大教授陈平原的演讲引出语文教育对中小学教育至关重要。
根据③段“语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力”，④段“第二重要的能力是批判性思维，在思
维训练中掌握辨析与判断的方法”，⑤段“第三重要的能力是写作，就是最终文字和思想的输出”可知，接着
从三个方面具体论述语文教育给予我们的重要能力：一是严肃阅读的能力，通过举例说明中学语文课养成
的阅读习惯对大学生的积极影响；二是批判性思维，强调批判性思维以充分阅读为基础，要掌握多元材料
和角度；三是写作能力，指出写作能使思考清晰并固化，培养对话和讲理人格。
根据⑥段“实际上，一个人的价值观，正是在阅读、思考和写作中形成的”可知，最后总结指出一个人的价值
观正是在阅读、思考和写作中形成的。
论证思路清晰，层层深入，三个分论点有力地支撑了语文教育至关重要，语文教育决定了影响我们一生的
关键素养。据此可提炼论点为“语文教育决定了影响我们一生的关键素养”。
15．本题考查语句衔接。
第②段“让我们能接触到最有价值的知识”与短语③中的“阅读”紧密联系，强调只有坚持阅读忍受枯燥才能获
取更广博更有价值的知识，故在甲处填入③句；第②段“让人总能在相同中看到不同，从正常中看到反常，
有创新敏感和创造欲望”与短语②“批判性思维”紧密联系，强调多角度思考问题，不断创新、创造，故在乙
处填入②句；第②段“不必借助他者中介，在有效率的沟通中更多被看到、被理解、被欣常”强调沟诵的意义，
与短语①中的“流畅清晰地表达”紧密联系，故在丙处填入①句；故应按③②①的顺序填入甲、乙、丙。
故选 C。
16．本题考查论证思路。
结合“语文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力”可知，首句先提出本段论点。故第①空概括为：语
文教育给我们第一重要的能力是严肃阅读的能力；
结合“不要觉得‘阅读’很容易，你试试能不能做到打开一本书就立刻读下去。有效率地致知（获得新知）的
阅读，不是件容易的事，需要自小接受良好的语文教育”可知，然后强调了“阅读”并非人们通常认为的那么
简单轻松，不是随便打开一本书就能立刻顺畅地读下去。指出有效率地通过阅读获得新知识不是一件容易
的事。认为要达到有效率的阅读，需要从小就接受良好的语文教育作为基础和铺垫。从而来批驳“阅读很容
易”的看法。故第②空可概括为“阅读很容易”；
结合“阅读某个文本，不是仅训练学生去找‘中心思想’‘写作目的’和标准答案，而是让学生沉浸其中与作者去
对话，在对话中获得愉悦并习得新知。这个过程，要有深度的专注，沉浸其中才能先涩后畅、先慢后快，
抵达新知”可知，接着以阅读文本的教学过程为例论证一种新的阅读理念，即让学生沉浸在文本中与作者进
行对话。这种方式强调的是学生与作者思想的交流和碰撞，在这种沉浸的阅读过程中，学生需要有深度的
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专注，获得愉悦的体验，同时习得新的知识。故第③空可概括为：深度的专注才能获得新知；
结合③段“我跟北大和人大那些‘高考胜出者’交流时发现。他们绝不只是‘优秀的考生’，不是精致的考试机器，
而是在中学阶段就读了很多书，阅读和致知能力很强。中学语文课养成的阅读习惯，让他们在进入大学后
读文献、检索信息和深度认知上，有更优秀的表现”可知，最后用北大和人大那些“高考胜出者”的例子指出
他们并非仅仅是在考试中表现出色，在中学阶段就有大量的阅读经历，具备较强的阅读和获取知识的能力，
从而论证中学语文课培养的阅读习惯的重要性，对他们在大学阶段的学习产生了积极影响，使他们有更出
色的表现。故第④空可概括为：阅读和致知能力强（或“中学语文课养成的阅读习惯”）让他们在大学有更优
秀的表现。
（五）阅读下面的材料，完成 17～19 题。（12 分）
学校开展“关爱脊柱，倡导健康”主题活动，需要制作一份学生的健康手册，请完成下列任务。
“
”
“
”
材料一：在中国人的传统观念里，脊柱也被称为 龙骨 ，是支撑整个人精气神的 脊梁骨 。在西医看
26
来，脊柱与大脑相通，是中枢神经的重要部分，关乎身体各器官。成年人的脊柱由
块椎骨构成，上端承
托头颅，下端达尾骨尖。这个从侧面看呈“S”形的组织（见下图），如同一架高度精密的仪器，连接处的误差
1
“
”
不超过 毫米。一根健康的脊柱，形态应该有四个 生理弯曲 即：颈椎前凸、胸椎后凸、腰椎前凸、尾椎后
凸。
（刊载于 ，有删改）
材料二：什么是脊柱侧弯？医学定义脊柱侧弯又称脊柱侧凸，它是一种脊柱的三维畸形。主要是侧面
“
”
的弯曲，可为 S 型或 C 型。脊柱侧弯是继肥胖、近视之后，影响青少年儿童健康的 第三杀手 ，可导致体态
和众多脏器的异常发育，引发心肺功能障碍和其他系统疾病。如下图所示：
脊柱是怎么变弯的？
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“
”
先天性脊柱侧弯。先天性 一词是指疾病与生俱来。先天性脊柱侧凸始于出生前脊柱发育形成时。一
个或多个脊椎的结构未完全形成，或者脊椎没有正常分节。
“
”
特发性脊柱侧弯。特发性 意味着原因不明。尽管我们并不确切地知道，什么原因导致了最常见的脊
柱侧凸（80%～85%），但我们多认为与遗传、激素、不良姿势、生长发育异常以及神经平衡系统功能障碍等
因素有关。
（根据相关资料创编）
材料三：长时间挺直背坐会使背部肌肉僵硬、酸胀，影响血液循环，还可能会引起颈椎病。驼背的坐
姿会造成圆肩、近视眼，还会让你的臀部压力增加，造成臀部的血液循环、淋巴结不畅，导致臀部水肿和
“
”
松弛。脊柱侧弯已成为继肥胖、近视后，危害我国儿童及青少年健康的第三大 杀手 。国家儿童青少年脊柱
侧弯防控工作组组长、北京大学人民医院脊柱外科刘主任在接受媒体采访时表示，据估计，我国中小学生
1%～3%，侧弯人数已经超过 500 30
脊柱侧弯发生率为
万，并以每年
万左右的速度递增。
（来源：浙江新闻客户端）
【任务一 脊柱常识】
17．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．从西医角度讲，脊柱与大脑相通，是中枢神经的重要部分，密切影响人的健康。
B．成年人完整的脊柱应由 26 块椎骨构成，其中包括颈椎、胸椎、腰椎等四个部分。
C．我们的坐姿问题和脊椎的健康密切相关，只要站立和行走时间长了就会脊柱侧弯。
D．脊柱侧弯可导致体态和众多脏器的异常发育，引发心肺功能障碍和其他系统疾病。
【任务二 完善手册】
18．小语同学整理了一份“青少年健康安全手册（脊柱篇）”，请你根据材料内容帮助他完善手册。（3 分）
青少年健康安全手册（脊柱篇）
什么叫“脊柱侧弯”
①
②
③
导致脊柱侧弯的原因
【任务三 合理规劝】
19．小语同学经常驼背而坐，对身体危害较大，请你结合材料内容对他进行有效劝说。（6 分）
【答案】17．C 18．①又称脊柱侧凸，是一种脊柱的三维畸形，主要是侧面的弯曲，可为 S 型或 C 型。
②先天性脊柱侧弯，始于出生前脊柱发育形成时。
③特发性脊柱侧弯，并不确切地知道原因，但多认为与遗传、激素、不良姿势、生长发育异常以及神经平
衡系统功能障碍等因素有关。
19．示例：小语，驼着背坐可不好。这有可能造成圆肩、近视眼，还会
造成臀部的血液循环不畅，影响体型和身材。我们要挺起背坐，当然也不能长时间就这个姿势。否则又容
易引起颈椎病，甚至脊柱侧凸，到时候你就麻烦了。我们要好好坐，坐出健康。
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【解析】这组材料紧扣“脊柱健康”主题。先介绍脊柱常识，从传统与西医视角讲其重要性及构造；接着聚焦
“脊柱侧弯”，阐释定义、类型及成因，图文并茂助理解；还点明不良坐姿危害，列举我国青少年侧弯现状数
据，层层递进，呼吁重视脊柱健康，具科普与警示价值。
17．本题考查理解与辨析。
C.结合材料二“先天性脊柱侧弯”“特发性脊柱侧弯”材料三“长时间挺直背坐会使背部肌肉僵硬、酸胀，影响血
液循环，还可能会引起颈椎病”可知，材料并没有提及“只要站立和行走时间长了就会脊柱侧弯”，脊柱侧弯
主要是由先天性因素（如一个或多个脊椎的结构未完全形成，或者脊椎没有正常分节）和特发性因素（如
遗传、激素、不良姿势、生长发育异常以及神经平衡系统功能障碍等）引起的，而不是因为站立和行走时
间长；
故选 C。
18．本题考查提炼与概括。
第一空，结合材料二第一段“什么是脊柱侧弯？医学定义脊柱侧弯又称脊柱侧凸，它是一种脊柱的三维畸形。
主要是侧面的弯曲，可为 S 型或 C 型。脊柱侧弯是继肥胖、近视之后，影响青少年儿童健康的‘第三杀手’，
可导致体态和众多脏器的异常发育，引发心肺功能障碍和其他系统疾病”可知，脊柱侧弯又称脊柱侧凸，是
一种脊柱的三维畸形，主要是侧面的弯曲，可为 S 型或 C 型。
第二空，结合材料二第二段“先天性脊柱侧弯。‘先天性’一词是指疾病与生俱来。先天性脊柱侧凸始于出生前
脊柱发育形成时。一个或多个脊椎的结构未完全形成，或者脊椎没有正常分节”可知，先天性脊柱侧弯，始
于出生前脊柱发育形成时；一个或多个脊椎的结构未完全形成，或者脊椎没有正常分节。
第三空，结合材料二第三段“特发性脊柱侧弯。‘特发性’意味着原因不明。尽管我们并不确切地知道，什么原
因导致了最常见的脊柱侧凸（80%～85%），但我们多认为与遗传、激素、不良姿势、生长发育异常以及神
经平衡系统功能障碍等因素有关”可知，特发性脊柱侧弯，并不确切地知道原因，但多认为与遗传、激素、
不良姿势、生长发育异常以及神经平衡系统功能障碍等因素有关。
19．本题考查劝说词。
结合材料三“长时间挺直背坐会使背部肌肉僵硬、酸胀，影响血液循环，还可能会引起颈椎病。驼背的坐姿
会造成圆肩、近视眼，还会让你的臀部压力增加，造成臀部的血液循环、淋巴结不畅，导致臀部水肿和松
弛。脊柱侧弯已成为继肥胖、近视后，危害我国儿童及青少年健康的第三大‘杀手’”可知，驼背的坐姿会造
成圆肩、近视眼，还会让你的臀部压力增加，造成臀部的血液循环、淋巴结不畅，导致臀部水肿和松弛；
长时间挺直背坐会使背部肌肉僵硬、酸胀，影响血液循环，还可能会引起颈椎病。劝说时，据此分析不良
坐姿带来的危害，劝说其保持良好坐姿，才能身体健康，注意语气委婉。
示例：小语，你可别再驼背坐啦！这危害可老大了。驼背不仅让你容易近视，还会变成圆肩，影响体态。
长期这样，脊柱形态改变，会引发血液循环不畅，臀部也会水肿松弛。而且脊柱侧弯这“健康杀手”，严重起
来能影响脏器发育、心肺功能呢。让我们一起保持良好坐姿吧！
三、写作（60 分）
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20．阅读下面的材料，按要求写作。（60 分）
材料一：
风的本质是空气流动，冷空气向热空气流动，形成风，使世界上一切事物都有生机，没有风，就是死
水一潭。冬天，鸟儿要乘风向南，寻找温暖之境。人累冷之时，也需要乘风流向温暖的地方，寻找幸福的
力量和再次出发的力量。
选自电视剧《去有风的地方》，有删改）
材料二：
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
（《上李邕》）
随风潜入夜，润物细无声。
（《春夜喜雨》）
世间万物需要风，人生之旅亦要乘风而行。
阅读了以上材料，你对“风”的内涵与作用有何思考和感悟？请以“乘风而行”为题，写一篇记叙文或议
论文。
要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于 600 字。
【答案】例文一：
乘风而行
故乡的风，携着稻香与儿时的梦，悠悠拂过心间，成为我成长路上不竭的动力，鼓舞我一次次乘风而
起，奔赴心之所向。
犹记童年，父母外出务工，我成了留守儿童，跟着年迈的爷爷奶奶生活。小小的村庄，盛放不了我对
远方父母炽热的思念和对外面世界的憧憬。每当黄昏，我独自坐在田埂，望着天边的云霞出神，满心孤寂。
唯有那轻柔晚风，带着新翻泥土的气息、稻穗的清香，轻拂面庞，慰藉我落寞的心。风中仿佛藏着远方的
召唤，让我暗下决心：要像鸟儿一样，乘风飞出这狭小天地，去拥抱更大世界，寻回温暖亲情。
小学毕业，因成绩优异被县城中学录取，那是我第一次乘风起航。离开熟悉乡音与田野，初入县城，
满心忐忑。陌生环境、学业压力如荆棘丛生，自卑如影随形。但我想起故乡风的轻抚，它似在耳边低语：“别
怕，向前。”课堂上，我如饥似渴汲取知识，笔记写满一本又一本；夜晚，在出租屋台灯下，与难题鏖战。
困了，就推开窗，让县城带着希望的风灌进屋子，吹散疲惫。期终考试，我跻身年级前列，那一刻，我明
白努力乘风，便能跨越山海。
后来，家中突遭变故，爷爷重病，家里经济重担压得人喘不过气。我几近崩溃，甚至想辍学回家。可
站在老屋前，那风呼啸而过，吹过门前老槐树，吹过儿时嬉闹的院子，似在严厉斥责我的懦弱。我咬牙坚
持，利用课余时间兼职，假期打零工，兼顾学业同时，为家撑起一角晴空。生活艰难，可每次迎着风奔波
在路上，想到能帮家里分担，心中便盈满力量。
如今，我坐在明亮教室备战中考，目标是省城重点高中。累了时，脑海就浮现故乡四季的风，春日温柔催
花开，夏日炽热伴蝉鸣，秋日爽朗送丰收，冬日凛冽塑坚毅。那些风，带着过往奋斗痕迹与亲人间羁绊，
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汇成强大气流，托举我梦想。我深知，无论前路多崎岖，只要心怀勇气与信念，乘风而行，定能抵达温暖
光明的未来，与更好的自己相拥，也为家人筑起避风港湾。
例文二：
乘风而行
风，自然界中无形却有力的存在，它是空气的涌动，更是生机与力量的象征。人生之旅，犹如行舟沧
海，当乘“风”而起，方能破浪前行，抵达理想彼岸。
乘时代机遇之风，可扶摇直上，铸就辉煌。当今时代，科技发展一日千里，如汹涌澎湃之劲风，席卷
全球。众多弄潮儿敏锐感知风向，借互联网之风，电商巨头们崛起于微末，搭建起连通世界的商业桥梁，
让购物无远弗届，物流风驰电掣，不仅改写商业模式，更重塑生活日常；新能源领域创业者们迎着环保与
科技融合的大风，潜心钻研，使电动汽车逐渐普及，太阳能、风能广泛利用，缓解能源危机，推动绿色发
展。他们紧握住时代递来的橄榄枝，借风之势，一飞冲天，成为时代先锋，为社会进步添砖加瓦，可见，
顺应时代机遇，人生便有无限可能。
怀梦想信念之风，能无畏征途，砥砺奋进。梦想似内心深处永不熄灭的烛火，摇曳生风，赋予人前行
力量。古有李时珍，怀揣济世医人的梦想，在医学探索之路上，逆风而行，踏遍山川，访百草、尝千药，
历经数十载艰辛，终成《本草纲目》这一医学巨著，福泽后世；今有航天团队，怀揽月追星之梦，不惧技
术封锁、研发艰难，以信念为翼，一次次向宇宙深处进发，从东方红一号奏响太空乐章，到神舟载人、嫦
娥奔月、天问一号探秘火星，凭坚韧不拔之志，在航天征途上乘风翱翔，拓展人类认知边界。梦想信念之
风，吹走怯懦犹豫，支撑勇士穿越风雨，迎接绚烂彩虹。
然而，乘风绝非坐享其成、盲目跟从。需以敏锐洞察力捕捉风向，以扎实根基稳住身形，如鲲鹏蓄力
许久，待风来方可水击三千里；更要以不懈努力调整风帆，逆境中不退缩，顺境时不骄躁，让风成为助力
而非阻力。
人生没有坦途，你我皆需在时代浪潮中觅风寻机，于内心深处燃梦造风。握紧船桨，校准航向，借着
风的力量，冲破迷雾，跨越重洋，向着光明未来全速启航，镌刻属于自己的奋斗传奇，因为唯有乘风，方
可凌越万难，驰骋无疆。
【解析】本题考查命题作文写作。
1.审题立意。材料中对风的阐释多元，既有着自然属性，是空气流动带来生机的力量，让世界鲜活；又蕴含
象征意义，它可以是助力鸟儿南飞、人奔赴温暖幸福的外在助力，像机遇、时代潮流等；还能类比成理想
信念，赋予人内在动力，激励再次出发。诗句里的“风”，或助大鹏凌云直上，是强大外力助推辉煌腾达；或
如春雨随风悄润万物，象征潜移默化影响成长的温柔力量。 关键行为 “乘风而行”：强调借助风这股力量去
前行，意味着主体要有主动借助外力、把握机遇、坚守信念的意识与行动，凭借风所承载的动力、机遇、
希望等，在人生路途上奋勇向前，而非被动等待。立意方面，借时代风，展个人志：紧扣时代脉搏，将风
具象化为当今科技飞速发展、文化多元交流融合等时代潮流。比如，在互联网蓬勃兴起的大风潮下，无数
年轻创业者乘风而上，借助网络平台拓展业务、传播创意，实现个人创业梦，为社会经济添活力，彰显顺
应时代、把握机遇的重要；乘家风，养品德：把风看作家风，阐述优良家风传承对个人品格塑造、人生道
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路指引的关键作用。如世代秉持的诚信家风，如无声春雨润泽后人心灵，孩子在成长中秉持诚信准则，于
学业、交友等方面受益，即便遭遇挫折，也因家风坚守正道，稳步前行；怀信念风，破艰难浪：将风抽象
为内心坚定信念，面对生活磨难，凭借如磐信念逆风飞翔。像科学家们怀揣攻克科研难题、造福人类的信
念，即便科研环境艰苦、资金短缺、实验屡败，仍借信念之风，披荆斩棘，推动科技进步，凸显信念作为
内在动力支撑前行的力量。
2.思路点拨。记叙文思路：开头设置悬念，如“站在人生抉择路口，迷茫如雾笼罩，一阵意外之风袭来，裹
挟着未知力量，我的故事就此改写……”吸引读者，引出下文对“风”的邂逅；中间讲述经历，若写乘时代机遇
风，详述初涉新兴行业时，行业如待垦荒原，自己偶然参会得前辈点拨，抓住政策扶持契机，组建团队创
业，详描筹备、碰壁、再攻坚细节，如熬夜改方案、四处拉投资等，体现乘风拼搏历程；结尾升华感悟，“这
一程乘风，我悟得机遇偏爱勇者，风不停，追梦脚步不止，未来定续传奇。”回扣主题，余韵悠长。议论文
思路：开头开门见山亮观点，“人生征途，风为必备羽翼，乘时代风、家风、信念风，方可破壁腾飞。”中间分
论点论证，分论一“乘时代风，勇立潮头”，列举电商崛起催生新职业案例，剖析机遇助力个人转型、社会发
展；分论二“沐家风风，德馨致远”，引述名人因家风成就佳话，阐述家风对品德奠基、人生导向作用；分论
三“驭信念风，破茧成蝶”，讲述残奥健儿凭信念逆袭，论证信念在困境中激发潜能、驱人奋进；结尾总结呼
吁，“风已起，帆待张，让我们驭风疾行，于时代画卷绘个人芳华，共筑盛世华章。”强化论点，感召读者。
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